恭敬與不敬之差別

有一天，佛陀在王舍城竹林精舍為大眾說法。眾弟子當中有一位長老比丘，竟然在佛陀說法的時候，將腳伸得長長地睡著了。另一位年僅八歲、名叫修摩那的沙彌，則在離世尊不遠的地方端身正坐，專註聽法。

 世尊遠遠地看見這位舒腳而眠的老比丘，又看見一旁端坐聽法、靜心思惟的沙彌，說了一首偈子：

「所謂長老者，未必剃髮須，雖復年齒長，不免於愚行。

若有見諦法，無害於群萌，舍諸穢惡行，此名為長老。 

我今為長老，未必先出家，修其善本業，分別於正行。

設有年幼少，諸根無漏缺，此謂名長老，分別正法行。」

 世尊問弟子們：「你們有沒有看見那位舒腳安睡的比丘？」大眾回答：「是的，我們都看到了。」

 世尊告訴大眾：「這位比丘在過去五百世中都投生為龍，今生雖然投生為人，但由於對三寶沒有恭敬心，命終之後，將再度墮為龍身。」

 世尊再問：「你們是否看見那位在附近端坐聽法，並專心思惟法義的八歲沙彌？」眾人回答：「是的，世尊，我們都看到了。」

 世尊開示大眾：「這位沙彌將在七日之後得四神足，了悟四諦的道理，善修四正勤，並能於四禪境界中得到安詳自在。為什麼呢？因為他對三寶十分恭敬。諸位比丘，你們要謹記在心，不論何時何地都應當恭敬三寶。」 

典故摘自《增一阿含經．卷二十二》

佛法正確認知，應依H.H.第三世多傑羌佛說法法音為總攝，依第三世多傑羌佛辦公室公告為指南，依釋迦牟尼佛法義、教戒，樹立正知正見，方可步入成就解脫正道。

第三世多傑羌佛正法宏開 ? 恭敬與不敬之差別

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