人人都有二十難

          佛言：人有二十難。所有的人都有二十種難。怎麼叫難呢？難，就是不容易的事情。不容易的事情，就是逆，所謂逆境，是不容易明白、不容易認識的；那麼這二十種難，就是人不容易做的。

　　一、「貧窮布施難」

　　你若有錢，想做布施，那是很容易來做布施的，因為你有。有，用一點也不算個什麼；你若沒有，而能布施，那才是真正的布施。因為你能做到所謂做不到的事情，這事才是真；你做得到的事情才去做，那是人人都可以做的。人人都能做得到的，你去做，那沒有什麼出奇；人人做不到，你能做得到，這就是出乎其類，拔乎其萃，超出一切的人了。出乎其類，拔乎其萃，就是和一般人不同了。

　　二、「豪貴學道難」

　　豪，富豪，很有錢的；貴，就是尊貴，很有地位，很有勢力的。既有錢又有勢力，當然生活很安定，不像方才說的那對夫婦，只有一條褲子，那麼樣地苦惱。豪貴的人穿的衣服很多，錢也很多可以用，並且有很多高尚的親戚，又有很多有名望的朋友。在這時候，你教他修行用功，出家學道，這是很不容易的。因為什麼呢？他一切一切都滿足，一切一切都覺得很快樂，什麼都很自由。住的房子像皇宮一樣，吃的都是一般人吃不著的最名貴、最有價值的東西，所以你要他修道，這是不容易的。

　　三、「棄命必死難」

　　棄命就是不要命了，但是即使你不要命，也不一定就可以死的。好像有時候人想要自殺，吃安眠藥，吃得少了，他又活過來了，這就是想不要命，卻不一定會死的。如果你想不要命，就一定會死，那就不難啰！

　　又有一個說法，你這命不要了，當然會死；就算你想要命，用種種方法來保護著，教它一定不死，這也是辦不到的。人人都會死，沒有一個人是永遠長生不老，長生不死的。沒有這種事，所以說棄命必死難。

　　四、「得睹佛經難」

　　你們各位不要以為現在能聽講經，又能看經，覺得很容易，這是不容易的——「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」（武則天撰寫的開經偈——看雪客注）你想一想！這佛經是不容易遇著的，況且我們這人身也是不容易得的。今生得著人身，又遇到了佛經，還能聽人講佛經，這是不容易的，這都是無量劫以前你們就種了大善根。

　　五、「生值佛世難」

　　你生在有佛出世的時候，這也不容易。雖然現在佛滅度了，但還有佛法，還可以學佛，還可以修行，這都是很幸運的。

　　六、「忍色忍欲難」

　　這色、欲——男女之情這種愛欲，是不容易忍的。因為一般人平常的情形，都是這種生理，男女要結婚，這都忍不住的。你若能忍得住，能忍色、忍欲，對境界無心，能有忍力，這也是不容易的。你忍來忍去忍不住了，就顛倒了；忍來忍去忍不住，又顛倒了，所以這忍色、忍欲也是不容易的。

　　七、「見好不求難」

　　見到什麼好事，你不去貪求，這也是不容易的。人人都是見著好就貪了，所以見好不貪求，這也是不容易的。

　　八、「被辱不嗔難」

　　好像無緣無故就被人打一頓，無緣無故就被人罵一頓，也不因為有什麼理由，他就來侮辱你一番。侮辱就是對你不客氣，對你很不好，這時候你不嗔恨，心裡能像沒有那回事似的，這是不容易的。不容易，你若能做，那就是過來人了，就是過來了。

　　九、「有勢不臨難」

　　有勢，就是有勢力。好像那作官的，他要殺人就殺人，這叫倚勢凌人。人家沒有犯法，他用他的勢力去把人殺了，這叫有勢。臨，就是臨到其他人的身上去。有這種權力，就隨便殺人，這叫有勢臨了。不臨，就是不仗著權力去欺壓人。雖有權力，還是尊重人，不隨便殺人，隨便欺負人，這叫有勢不臨，這也不容易的。雖不容易，但是你若能那樣做，這是最好的。

　　十、「觸事無心難」

　　觸事，你無論遇著什麼事，你要能以無心處之，以無心應付。事情來了，也不要緊，隨緣處理；事情去了，更不要緊。就是事來則應，事去則靜，這叫無心，沒有執著心，沒有妄想心。

　　十一、「廣學博究難」

　　廣學，就是廣泛地去學習；博究，是多多地研究，這也是不容易做的事情。

　　十二、「除滅我慢難」

　　人人都有一個我慢，你若想要把我慢除滅了它，沒有我慢，這也不容易的。

　　十三、「不輕未學難」

　　你們各位先出家的，都要知道這一點，對沒有學佛法的，你不能輕慢他。你若輕慢他，那就叫輕慢未學了。對不懂佛法的人，你應該用種種的方便法門來教化他，不應該輕慢他，不可輕忽他，不可對他很不客氣的。

　　因此不輕未學，就是對沒有學過佛法的人，你不可以輕看他，不可以看不起他。所以不輕未學是很難的。

　　十四、「心行平等難」

　　你這個心要行慈悲平等是不容易的，但是也要去做。

　　十五、「不說是非難」

　　人人多數都歡喜講是講非的，若能不說是非，這是很難的一件事。我有個弟子說，他沒出家以前，就不會講是非。那麼出家以後，在這兒反而學會說了。但是他還覺悟得很快，所以現在相信他又不會講是非了。

　　十六、「會善知識難」

　　會，就是遇。你能遇到善知識，這也是不容易的。你看人人學道啊！遇到的多數都是糊里八塗的。善知識他不糊塗，不會教你走到錯路上去。修道的人一定要聽善知識的話；不聽善知識的話，在你還沒有證果之前，就信自己，任自己的性，那是不行的，終究會墮落，終究會招魔障的。所以一定要親近善知識，聽善知識的教化，這是說會善知識難。

　　十七、「見性學道難」

　　學道的人不容易明心見性，學道要能明心見性，這也是不容易的一件事。

　　十八、「隨化度人難」

　　隨緣隨份來教化眾生，這也是不容易的一件事。

　　十九、「睹境不動難」

　　你遇到什麼境界，能不被這境界所轉動，而能轉動境界，這一件事也是不容易的。

　　二十、「善解方便難」

　　你能明白什麼是方便法，用它來教化眾生，這也是不容易的一件事。
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