第一篇風水常識 第八章曆法上

時間，在古代被稱之為曆法。風水中的曆法主要用於理氣，所以風水的曆法主要的根據是天文運行的情況。最早的曆法現今沒有詳細的記載。下面關於曆法的介紹是對我國古代曆法一個簡介，有需要考察古籍需要的朋友對於這些資料是需要足夠了解的。不然各個歷史時期曆法的特點不熟悉是很難真正對這些古籍進行掌握的。

從殷墟出土的六十干支列表上可以斷定曆法的使用不得晚於殷商。至於神話傳說那就可以追溯到軒轅黃帝時期。

ps：還是不能上傳，我找到辦法再上傳後面的章節。先在這裡給大家抱歉一下。前面章節還差兩張圖片，我是記得的。

我國古代曆法是有足夠多修正次數的。僅僅西漢太初曆到南宋乙未歷1284年間就有44種曆法。

通行的曆法有太陽曆和太陰曆兩種。太陽曆是以觀測太陽運行來制定的曆法，太陰曆是根據觀測月球運行來制定的曆法。太陽曆用年，一年有12或者13個月。一年有354天或者384天。太陰曆用歲，一歲有12個月。一歲有365天或者366天。《尚書》堯典篇章裡面就有：期三百六旬有六日。《史記》五帝本紀中記載：歲三百六十六日。

太陽曆有特定的置閏法。《尚書》堯典裡面記載：以閏月定四時成歲。《左傳》文公六年裡面記載：閏以正時。具體的做法就是19年7閏，也就是19個太陽曆年裡面必須有7年有閏月。

太陽曆是以土星和木星對地球的會合周期來確定的。木星繞太陽的公轉期是12年，土星繞太陽的公轉期是30年。地球、木星和土星的會合周期就是60年。這是六十甲子來源的一個根據。

歲星紀年和太歲紀年也是學習風水的人必須知道的。因為在閱讀古代史書時會經常碰到它們。歲星紀年是從歲星（木星）的運行周期演化而來的。歲星繞太陽公轉一周約十二年，實際是11.86年。因此古人把歲星運行的軌道黃道附近劃分為十二次，又叫黃道十二宮（木星的行宮），各取一個名稱。自左至右十二次的名稱是：

星紀 玄枵 諏訾 降婁 大梁 實沈 鶉首 鶉火 鶉尾 壽星 大火 析木

六十甲子裡面干又被稱為「十歲陽」，支又被稱為「十二辰」。

十歲陽對應的名稱如下：

十二辰對應的名稱如下：

歲星紀年、十歲陽、十二辰都是古代曆法裡面的一種方式。例如司馬光的《資治通鑒》裡面周紀開篇就是「起著雍攝提格，盡玄黓困敦，凡三十五年。」的說法。翻譯成六十甲子的計算就是從公元前403年，威烈王二十三年，干支年是戊寅開始。到公元前369年，威烈王七年，干支年是壬子結束。一共35年。

再就是建月的問題也是曆法中特別需要注意的地方。在風水古籍中不一定曆法都是一致的情況，我們有了解這些曆法的來源和大致的形式。

在夏代北鬥鬥柄指向寅位為正月、卯位為二月……以此類推。這種方式被稱為正月建寅。

在殷商北鬥鬥柄指向丑位為正月、寅位為二月……以此類推。這種方式被稱為正月建丑。

在周代北鬥鬥柄指向子位為正月、丑位為二月……以此類推。這種方式被稱為正月建子。

正月建寅的又有「人正歷」的說法，正月建丑的又有「地正歷」的說法，正月建子的又有「天正歷」的說法。這些說法主要是一種方便區分的意思，就像現代商品上面的標籤一樣，沒有必要對這些天地人的稱呼進行過於嚴格的研究。

現代主要通行還是正月建寅的方式，這種曆法從西漢太初元年，也就是公元前104年一直沿用到如今的官方太陽曆標準。在太初元年之前也有用甲子計時的習慣，這一點可以由大量的殷商甲骨記載找到。

從現今可考的資料來看，東漢建武30年，也就是公元54年採用甲子紀年。每個花甲子有60年，一個整甲子有3個花甲子共計180年。《靈城精義》上面講：「地運有推移，而天氣從之。天氣有旋轉，而地氣應之。」這就是曆法和風水的關係。李光地在《周易折中》里也有類似的思考方式：「天變而人效之，故元亨利貞。人行而天應之，故凶吉悔吝。」

用整甲子來推算的方式正式名稱叫「三元九運」。就是說一個整甲子有3個花甲子，第一個花甲子被稱為上元甲子，第二個花甲子被稱為中元甲子，第三個花甲子被稱為下元甲子。

每個花甲子又被分為三運，每運20各年。這樣一個整甲子就有三元九運。這是風水裡面曆法運用的基礎。在風水選址定位都是需要用這種三元九運來判斷方位合理的。

現今最近的三元九運時間是這樣的：

上元一白水運：1864年——1883年(甲子年至癸未年)

上元二黑土運：1884年——1903年(甲申年至癸卯年)

上元三碧木運：1904年——1923年(甲辰年至癸亥年)

中元四綠木運：1924年——1943年(甲子年至癸未年)

中元五黃土運：1944年——1963年(甲申年至癸卯年)

中元六白金運：1964年——1983年(甲辰年至癸亥年)

下元七赤金運：1984年——2003年(甲子年至癸未年)

下元八白土運：2004年——2023年(甲申年至癸卯年)

下元九紫火運：2024年——2043年(甲辰年至癸亥年)

古代曆法的發展根據現在可考大致又可以分為四個時期：

古歷時期：漢武帝太初元年以前所採用的曆法。

中法時期：從漢太初元年以後，到清代初期改歷為止。

中西合法時期：從清代期蘇會傳教士湯若望上呈《新法曆書》到辛亥革命為止。

公曆時期：辛亥革命之後，於1912年孫中山先生宣布採用格里高歷。格里高歷即公曆，又稱陽曆。公元1912年即進入了公曆時期，中華人民共和國成立後，在採用公曆的同時，考慮到人們生產、生活的實際需要，還頒發中國傳統的農曆。