命理推斷格局重要還是辨識用神重要!

推斷格局與和辨識用神都是命理實戰中的重要環節，它關係到命理預測的準確率的問題，那麼，到底是論「格局」重要還是論「用神」重要呢?這個問題要分開而論述之。

第一，格局是決定命格檔次的關鍵，用神必然要先去考慮格局，大運流年更要以格局為重，作為一位命理學者，不得不首先學會過目就知道命格屬於哪種格局，不得不承認命格的存在及其重要性，格局的構成組合很嚴謹，若達不到它的前提條件和要求，則只可論其不入格或是因為破格，格局一旦鑄成，那麼就是大貴大富的命了，所以，格局看得准，用神也容易確定。如毛公八字：癸巳甲子 丁酉 甲辰月令子中癸水七殺透出年干，強殺當令，本來對在冬季已經失時了的丁火構成嚴重威脅，而月時兩處透出甲印，化殺生身，甚妙，構成殺印相生格，必是權高位重的大貴格。

第二，不管正格偏格，大格小格，或是構不成格的命造，都應按照五行生剋制化的原理進行分析辨別，尋找用神，計較喜忌，觀察步運情況，有時用神很複雜，並不是一眼就能看得見，認得准，如果用神辨識得準確，那麼，該命造差不多也就是這個格局了。如姚明八字：庚申乙酉 戊子 辛酉戊土失時，五個金神泄耗日主，似乎可作從兒格，但是陽干不從，戊土又長生在申，從格不真，再看坐下子藏癸水，金水流通，使原局本來金神鬱氣一舒而解，癸水暗合戊土，有暗化火生身之妙，財來就我，癸水財星為用神，又在坐下臨身，成為財臨門戶格，命主富貴且名揚天下，這是一個格自用神而出的典型範例。可見用神的辨識也是十分重要的，格局的推斷與用神的辨識是同步進行而且互相不能脫節的。

第三，用神取捨貫穿命理推斷辯證的全過程，再以毛公的殺印相生格為例，這個格局粗看一派陰濕之氣，丁火本來只是暗然一偶，豈堪強旺的癸水之克伐？當然是七殺為病，甲木正印為葯為用，巳午未南方火為喜，但是，柱內兩處遇見甲木則足以駕殺生丁，身弱變旺，日主立轉精神，柱內之七殺反過來變成印綬和日主不能脫離的抱團，這就是所謂用神得力。換位思維，如果這個命造不是兩處逢印，日主沒有得印綬左右挾護，假設是只有一印，那麼，我們還要考慮丁酉日坐下酉金暗克甲木壞印為害，雖然也可認定為殺印相生格，但是這個印綬是否能起到化殺生身的作用，答案是不敢肯定的。

第四，用神對判斷大運吉凶起決定作用，一般來說，命局所取得的用神，應該一定是命局的喜神，當大運找到喜用的時候，這個命局必定事業興旺，做事順暢，揚眉吐氣，當大運碰到損傷用神的時候，必然凶多吉少，辦事不順心，暗昧滯澀

推薦閱讀：