紅樓夢分回賞釋之一

前言：《紅樓夢》是偉大的藝術；藝術是用來欣賞的。有體驗者來欣賞。欣賞是一種經驗的聯想。經驗的聯想是一種感受。筆者在閱讀《紅樓夢》中有了強烈的感受。用自己的這種感受來解釋和欣賞每一回《紅樓夢》。既是感受，便有一種普及性；便有一種只屬於自己獨特的見解。你我如果是處在相似的環境中生活，其生活的經驗便有相似之處，其對《紅樓夢》的感受也就有近似的地方。因此，本文的內容也就有可能獲得你的共鳴。《紅樓夢》一書是陽春白雪，所涵的內容和藝術意蘊可以說是一個汪洋大海。筆者的感受只能是這大海中的一滴水。這一滴水如能對你有用，使你從中獲得了這部偉大名著的某種「味」，那就不勝榮幸了。

本文對每一回《紅樓夢》，並不作一般性的面面俱到的介紹，而只是抓住某一點加以發揮。

序詩·調寄浪淘沙

妖書紅樓夢，魅力無窮；百看千讀意越濃。有何奧秘在其中？總想不通。

星辰昨夜風，心靈震動；混沌七竅一鑿通。個中秘密有人知，愛在夢中。

第一回：甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀

這一回主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因「無材補天」被女媧拋棄在青埂峰下，又四處遊盪，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，後來又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個叫甄士隱的知識男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。士隱有一天做白日夢，夢裡看見一僧一道攜著一塊美玉去投胎。士隱看那美玉上有「通靈寶玉」四字。醒來後就忘了此夢。不久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災。因此悲觀厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門，被甄家丫頭嬌杏愛上。由於甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。

回目「甄士隱夢幻識通靈」，是說甄士隱在一次做夢時看見並認識了通靈寶玉，即賈寶玉生時從嘴裡吐出來的那塊玉。這是書上講到的。這回目還有深一層的意思。「甄士隱」是「真事隱」的諧音。作者在本回開頭就說「曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借通靈說此《石頭記》一書也；故曰『甄士隱』云云。」這「曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去」，是不好解釋的。意思是說，作者所經歷過的人生，是痛苦的、曲折的，懷才不遇，理想未能實現，幸而有閨中識他愛他，得以安慰，便來寫這樣的一部書。(也可能是這樣：作者出身在一個大貴族家庭，接觸了一大群閨中女子，熟悉她們的性格，所友者有幾十個之多，其中有一人是他刻骨銘心愛的，是獨一無二的，即書中的黛妙，——按：近日看了電視劇《曹雪芹》，即筠妹妹。這個靈的化身的筠妹妹！！這些愛，最終都成了夢，悲痛之後，要將它寫成書，但又不能寫真人真事，只好借題發揮，用藝術筆法寫了紅樓夢。通靈，有英譯本作「精神之愛」，妙。

回目「賈雨村風塵懷閨秀」，是說賈雨村在落魄之際（風塵），竟然有閨中小姐（雖然是丫頭）愛上他。他很感激，寫了詩，做了官後第一件事便是接他的愛。賈雨村雖壞，這一點又能引起讀者的欣賞。（這可能也是作者的體驗，在倒霉之時，或在心靈失衡之際，有女性真正愛他）這「賈雨村」，是「假語村言」的諧音。是說這部《紅樓夢》是用虛構的文學語言寫成的。風塵懷閨秀，也暗喻作者自己在風塵碌碌之時懷念曾愛過自己的閨秀，要用文學語言為她們作傳。

這「甄士隱」，和「賈雨村」，又是「真士隱」和「假儒存」的諧音。意思是說，在那個腐敗專制的時代，真正的有良知的正義人士，是受排斥的，只好隱居起來。而能夠生存下來只能是像賈雨村這樣的貪官污吏。

本回甄士隱的生活道路，即是賈寶玉一生道路的縮影。是全書之綱。

（未完待續）

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