從鍾萬學被判刑,看新加坡的未來
前言
近日,印尼華裔基督徒省長鍾萬學在參加競選時,引用一句《可蘭經》語句,認為對手利用宗教影響政治,「愚弄」大眾,遭到民間數十萬穆斯林抗議,現法庭一審判決鍾「褻犢可蘭經」罪名成立,監禁2年。
印尼抗議的穆斯林隊伍
鐘的一句話搞得幾十萬教徒就象打了雞血一樣,那麼請問:
911恐怖襲擊是否在褻瀆《可蘭經》?
ISIS的所作所為是否在褻瀆《可蘭經》?
如果穆斯林引用《聖經》中的語句,是否算是「褻瀆聖經」罪?
結論很明顯,這事件首先證實了鐘的判讀,對手利用宗教影響政治;其實大家還是too young too simple了,伊斯蘭本身就是政治,是用宗教包裝的伊斯蘭主義,這套意識形態和民主法治完全不兼容。
印尼作為穆斯林大國,現在保有一套原來殖民者留下的司法體系,在伊斯蘭教法或國家法律只能二選一的情況下,未來的結果不言而喻,全面實施《沙里亞法》,只是個時間問題。
雅加達議會一致同意對雅京省長鍾萬學提出調查
鐘的事件是個引子,今天主要從人口角度談一下新加坡的未來。
新加坡的建立
新加坡,一個夾在馬來西亞和印尼這二個伊斯蘭大國之間的城市國家。
新加坡原來是英屬殖民地馬來聯邦的一部分,1957年,馬來聯邦各邦脫離英國獨立。當時,新加坡大部分人認為作為一個只有兩百萬人的商港,生存環境太過險惡,支持加入馬來亞聯合邦。
1962年,新加坡通過全民公決,決定加入馬來亞聯合邦。
1963年,馬來西亞宣告成立,馬來亞聯邦、新加坡、沙勞越和北婆羅州(即今天的沙巴)正式加入該國。
1965年,馬來亞聯合邦的領導人認為,占居聯邦42%人口的華人,會影響到馬來人在聯邦中的絕對優勢,因此將新加坡被逐出聯邦。
新加坡在無奈之下被迫獨立建國,這是新加坡國父李光耀一生的憾事。他當時在公眾面前嚎啕大哭,回憶錄《風雨獨立路》中有這樣的描述:
「前途是渺茫的。新加坡和馬來亞只隔著柔佛海峽,由新柔長堤連接起來。兩地向來是由英國當作一個地區統治的。新加坡是英帝國的行政和商業中心。現在我們分了出來,一切都得靠自己。馬來西亞政府正準備教訓我們。他們可能不再讓我們扮演傳統的角色,繼續成為他們出入口貨物以及為他們提供種種服務的中心。所有新興國家都在推行民族主義經濟政策,一切都要自己干,直接同歐洲、美國和日本的主要買客和賣客打交道。在這樣的世界裡,新加坡沒有腹地,就連我們的飲用水也來自柔佛州,該怎麼生存下去?」
李光耀先生的悲傷無以顏表:「我從來沒這樣悲傷過。分家成了事實,我辜負了馬來亞、沙巴和沙撈越許許多多的人……一些國家原本就獨立,一些國家爭取到獨立,新加坡的獨立卻是強加在頭上的。對新加坡來說,1965年8月9日不是什麼值得慶祝的日子。我們從沒爭取新加坡獨立。在居住著1億多馬來回教徒的群島上,我們華族人口簡直微不足道。新加坡是馬來海洋中的一個華人島嶼。我們在這樣一個充滿敵意的環境里如何生存呢?」
現在很多人對李光耀當年的施政有質疑,如果能夠了解時代背景,就應當是理解和傾佩了。為了新加坡生存和發展,李光耀先生帶領執政團隊做了很多關鍵性的決策,把英文作為官方語言,嚴格劃定言論自由界限,明確各族混居原則,避免宗教衝突,避免刺激鄰國,這些措施對被穆斯林大國環繞的彈丸島國來說至關重要。
據報道,李光耀於1996年、2007年強烈表達出返回馬來西亞聯邦的想法,被馬來西亞領導人以時機尚未成熟婉拒。
什麼時候時機算成熟呢?
新加坡存在的理由
新加坡獨立的過程,已經清晰地說明,新加坡作為獨立國家存在的唯一理由,就是華人的主體地位。
根據1995年的人口統計,新加坡華人人口佔77%,2010年華人佔74%,最新的人口統計,華人比例已經下降到71%,人口比例呈下降趨勢。主要原因是華人的生育率低。2016年新加坡整體生育率是1.24,華人的生育率不到1.2,大大低於馬來人和印度人,馬來人的生育率達到2.5—2.8,是華人的兩倍多。此外,馬來西亞和印尼的馬來人對新加坡的移民也很多。要說明的是,上面新加坡的人口數據已經包含大馬華人的移民人數。
新加坡的下一代中,馬來人和印度人的兒童比例明顯高於人口比例。按照這種趨勢估算,2030年華人比例將下降到60%以下,2050年下降到50%以下。
隨著新加坡人口的馬來化,新加坡也失去了作為一個國家存在的必要,到時候加入馬來西亞聯邦將成為水到渠成的事。
如果新加坡併入馬來西亞
現在隔壁大馬華人的處境,就是最好的樣板。
大馬華人的比例,已從1957年的37.6%跌至2016年的23.4%,人口比例下降的最主要原因是向外移民,近六成大馬華人選擇的移民目的地是新加坡,
原因很簡單,種族與宗教歧視。
新加坡各族裔的宗教比例
眾所周知,在穆斯林國家,對非教徒都不太友好。而華人在東南亞的商業活動中佔據主導地位,馬亞西亞前司法部長扎伊德 Zaid Ibrahim 曾指出,根據政府稅務部門的統計,馬來西亞只有10%的公民納稅,而華人佔了其中的80%至90%,但華人的勤勞、富有和貢獻,更加引發了馬來人的妒嫉和不安。
1969年馬來西亞發生了著名的5.13種族衝突,事件很簡單,就是華人政黨在大選中以多數取勝後,馬來人耍無賴拒絕接受,最後華人無奈讓步,把執政權交給了馬來人。馬來政府隨即出台所謂「新經濟政策」,把馬來人和土著(沙巴、沙撈越)的特權寫進憲法,並限制華人的經濟活動,以種族的名義對華人和南亞人的財產進行掠奪式二次分配。
客觀地說,馬來西亞已經算是穆斯林國家裡面最發達最文明的國家,大馬華人雖然受到穆斯林群體公開的歧視和打壓,但相比印尼等其他穆斯林國家裡華人的處境,還算比較好的。
小結
要維持新加坡的獨立存在,就應當維護華人的人口優勢地位。也就是說,在可預見的將來,新加坡需要保持華人移民進入。
雖然新加坡政府不可能公開討論此類問題,但華人群體應當認真思考,未雨綢繆。
如果李光耀先生還健在,相信他會同意我的觀點。
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