十七、出行 （106）庚寅五月庚申日丁丑時，徐盟鹿佔得此課問遠行，攜有妻子同往，看吉凶若何。
八專、絕嗣。（子丑空未申落空）
貴後
蛇 子丑寅卯陰 六陰六陰 父戌六 朱亥 辰 玄 戌卯戌卯 官巳常
六戌 巳 常 卯申卯庚 子子蛇
勾 酉申未午虎 青空 斷曰：男女遠行俱不得意，中途被劫，死於他鄉，有沉溺破舟之虞。蓋因男乾女支行入空墓之地(庚課在申，庚申日干支均加地盤丑，丑為旬空)，中傳劫煞旬丁（申子辰見見巳為劫，巳遁丁）刑克支幹（巳刑申），末傳日死加巳（子加巳，庚死在子），是陽生臨陽絕（四絕體），合為死字。且壬戌加卯發用（壬癸子天之三河，卯酉辰地之三井，若有一河加一井，舟不可行），是河井相加，卯受干克（卯為舟車，卯加庚申受克），主車船破壞，其禍必矣。近江西百餘里（干支加丑，丑為江西分野），男女五人（發用戌，數五）被盜而死。 十八、行人 （107）乙酉七月庚子日甲申時，揚州兵鹽道諱漢式劉公祖占課，不言某事。
涉害、顧祖。（辰巳空，寅卯落空）
六勾 朱 卯辰巳午龍 白玄六龍 鬼 甲午 龍 蛇寅 未 空 申戌辰午 父 甲辰 六
貴丑 申 虎 戌子午庚 財 壬寅 蛇
後 子亥戌酉常 陰玄 斷曰：勝光同天馬（「勝光若逢天馬，必問行人」），來意問行人；過月望赤龍（丙辰日也），眷屬到門庭。曰：然。蓋因中末空亡（故須過月），是以月內不來，過月驛馬（末傳寅為驛馬，亦為行人足）臨辰（辰空，須過月填實），故應丙辰日。 曰：此課占功名能復舊缺否？余曰：顧祖（顧祖課占官，多不滿任）中末空（中空末陷），有初必無終。龍化為蛇例（虎頭蛇尾），請告始得榮。蓋因初龍末蛇，（顧祖空傳）止於兵憲，龍神克下（「龍神克下鴛班憎」），上官不足，復任月余，被劾逮問。 （108）戊辰十一月壬戌日乙巳時，余在燕京，江都倪子玄占女何日到京，路途平安否。
元首、玄胎。（子丑空，酉戌落空）
朱蛇
六 寅卯辰巳貴 蛇陰貴玄 財 丁巳 貴 勾丑 午 後 辰未巳申 子 甲寅 六
龍子 未 陰 未戌申壬 比 癸亥 空
空 亥戌酉申玄 虎常 斷曰：行人已抵燕界，丙寅日方到，但途遇馬賊劫奪。蓋二馬(幹上申為驛馬，發用巳為丁馬。「正時天乙入支幹，湖海行人會不難」)見於課傳，末足（末傳為行人足）臨寅（末傳亥臨寅），乃幽燕之分；二陰夾陽中傳見寅（二陰一陽，以陽為主事），故主寅日到。玄武驛馬臨干（申乘玄）遙克庚午命神（「干乘玄劫克命年，陸路陡防盜賊連」。午命上神卯，被申遙克），主大路有馬賊劫奪之應。果寅日到平子門外（平則門，今阜城門，北京西垣南門），雪中遇雪賊，劫銀四十兩（巳乘玄加驛馬申，上下刑克發用，巳數四，故應四十）。 （109）庚寅七月丁丑日午將巳時，江西吉水少司馬，李梅公先生住揚時，占行人。 重審 連茹 （申酉空酉戌落空）
勾六
龍 午未申酉朱 常玄朱六 財 甲申六◎ 空巳 戌 蛇 卯寅酉申 財 乙酉朱◎ 虎辰 亥 貴 寅丑申丁 子 甲戌蛇〇
常 卯寅丑子後
玄陰 斷曰：行人尚未起程，九月節後子丑日方能到揚州。曰：「何以遲來？」蓋因連茹逢空（進連茹空，名曰聲傳空谷。本課干支上逢羅網；台士月建加干；天罡加卯為關格），玄武劫殺入辰之陰陽（寅為劫殺，乘玄武加支陽，賊符卯加支陰、申加干陽），主當地及交界（支為當地，支陰為邊界）兵戈（賊符加干）盜賊（玄劫加支）擾害，宅中眷屬（驛馬亥加戌，前戌後子）退避山水之間，遲來必矣。果九月（亥馬加戌，末傳亦戌。戌九月出空時應）郎同親家劉左車臨揚。 （110）辛卯九月辛巳日辛卯時，庄公遠在江寧占，看東翁程翔雲先生何日到省。 蒿矢。（申酉空 酉戌落空）
後陰
貴 午未申酉玄 後貴空白 鬼 壬午 貴 蛇巳 戌 常 未午子亥 印 癸未 後 朱辰 亥 虎 午巳亥辛 兄 申 陰 六 卯寅丑子空
勾龍
公遠斷曰：行人自宅中已起程，應於丙戌日到。蓋驛馬（亥）臨干，貴人（午，程翔雲類神）入辰。又蒿矢為用，行人速來（又、「初克末兮車己駕」），故知其起程。丙戌者，因馬臨戌地（辛課在戌，亥加干即臨戌），又為發用之墓絕（午墓在戌。「用神墓絕日歸來」），且寅為本命，午為用神，與戌作合也，後果丙戌日至。 本課斷人己起程而且速來者：①驛馬白虎臨干，白虎催程返故園。②蒿矢為用。③進連茹末空，人來。④馬臨戌地。
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