萬頃太湖第一峰

萬頃太湖第一峰

我楚狂人

蘇州洞庭西山向來有中國內湖第一島的美譽，而西山島的主峰縹緲峰就是萬頃太湖第一峰了。今年端午，我與家人同登縹緲峰，在數十年之後重新領略太湖第一峰的風采。

上一次登縹緲峰是什麼時候？記不清了，好像是讀大學的時候，也好像還要更早。反正那次我們還是坐輪船進西山島的。印象中，縹緲峰和東山主峰莫厘峰一樣，當年也就是荒山一座。所以當年登山就是登山，無非登高望遠而已，沒有什麼景色。

如今去縹緲峰的交通不算很便利。如果乘公交車去縹緲峰，需要先到西山鎮，也就是現在改名金庭鎮的；然後換乘環島公交，到涵村塢或者水月塢，就可以進山了。環島公交大約半小時一班。我們是自己家裡的車，經過三座太湖大橋之後，到西山主島。第三座橋一下橋就右手拐彎，沿著湖邊一直往前，欣賞著湖景，直達涵村塢。西山的好幾個古村落都在這個方向，東村、蔭山島、植里、東灣、堂里都在這條道。

這一段路景色很美，湖光山色。但是今年端午這天有點陰霾，能見度差，看不遠。而且近期西山正在大規模營建環島觀光公路，正修在這一段，這一路有點顛簸。想著不久後這裡將會有一條類似東山環島公路那樣美麗的風光帶，不覺有點期待。

縹緲峰景區現在有兩個入口，一個是涵村塢的涵村入口，一個是水月塢的水月塢入口。東西山的小地名多「塢」，所謂「塢」實際上就是群山環抱之間的小平地。旅遊線路建議如我們這樣，涵村入口上山，循山道下到水月塢，參觀地質博物館，最後出山。如果是自駕游，水月塢路口有景區接送車送回涵村停車場；如果是乘公交，路口一拐彎就到堂里，還可以接著游雕花樓。但是時間上要算好，最好帶點乾糧。

縹緲峰的景區入口到山腳有點遠，所以最好不要省了景區接送車的20元。上山需進山5公里，然後環山道10公里。現在縹緲峰一路上山也不見什麼景點，所以任由接送車送上山不失為一種選擇。到了近峰頂處，下車登山。有一道四百多級的石級山道直通峰頂。石級山道上建起了水泥架的長廊，不知準備爬上葡萄還是紫藤，現在還沒有種上。

到縹緲峰頂，有兩個戴著道冠的人在派發平安香，背景里卻播放著佛教的《大悲經》甚可笑。山頂並無太多景觀，首先映入眼帘的是幾塊直立的山石，上面刻著「太湖第一峰」幾個大字，這是專門給有人留影的設施；有一座三層高閣，遠觀形態尚可，近里一看，就是粗糙的水泥建築，空蕩蕩的，可以登樓遠眺；最高點有地質碑一塊，這裡是太湖地標；有瞭望台一座，方亭建築，可供遊客拍攝山頂景色。縹緲峰頂本可遠眺太湖全景，晴日里七十二峰盡收眼底。但是那天實在看不遠，只能略盡登高望遠的意思了。但是，縹緲峰本就是因雲霧繚繞，山色飄渺而得名的，這倒是領略了縹緲的意境了。

縹緲峰海拔336米，是太湖第一峰，也是蘇州第三峰。在蘇州，也就比穹窿山、大陽山略低而已。

峰頂瞭望台之側有山道可以直插水月塢，山道是碎石砌成的，不太平整，有些石塊還有點鬆動，坡度有點陡，不太好走。老年朋友請量力而行，也可選擇回到石級道起點的停車場，隨旅遊車下水月塢。

直插水月塢的山道需要走一個多小時，一路沒有什麼景點，景點基本上都要近山腳了。所以，這一路下山，也就是體育鍛煉。因此坐車下山不會漏掉什麼景點。一路倒是有幾座半山亭，從形制看應該有小賣部的，都關了門，基本廢了。也難怪，沒有多少有人，賣東西給誰？

近山腳，有景色可觀賞。縹緲峰的景點基本上都在水月塢。從山上下來，先見到一潭清泉，水清見底。這就是宋代名泉無礙泉。無礙泉，因宋代名臣李彌大而得名。李彌大（1080—1140），字似矩，號無礙居士，吳縣（今江蘇蘇州）人。登崇寧三年進士第。兩宋間大臣，歷任刑部、戶部尚書，晚歲貶知平江府，後落職隱居西山，所以西山景色多有其留題。無礙泉不甚廣，但是水質甘冽，大旱不幹涸，為蘇舜卿等名士稱羨。我們在無礙泉稍稍停留，見山壁上一掛涓涓的懸泉不停注入泉潭，發出泠泠的水聲。耳邊是空谷鳥鳴，眼前是滿山翠樹，登覺胸中塵滓滌盡。李彌大，非俗客也。

過無礙泉再往下，有碑廊。是搜集來的碑石和根據名家文稿新刻的碑石展示處，顯示了縹緲峰的底蘊。碑廊有搜集來的珍貴碑石，加了玻璃護罩小心保護著。我看到有明代吳中名士祝允明書寫的一方墓志銘，應該是很珍貴的。還有一些是根據前賢墨寶翻刻的，如蘇東坡的縹緲峰詩。再有就是今人書寫的前人游縹緲峰留下的詩文。縹緲峰有此碑廊，登覺雅氣了不少。碑廊里，有幾個當地的老農飲酒聊天，倒是十分愜意。

碑廊再往下就是西山地質博物館，設計上很是精緻，無障礙式展館，收藏了一些奇石，介紹了太湖的地質成因，可以一看。這裡的展品並不限於太湖，也有靈璧石、昆石等觀賞石珍品展出。至於那所謂「滿漢全席」的奇石，簡直不敢說真假。本來北京故宮有一塊「五花肉」和一塊「白菜」已經是至寶，價值不菲了，現在到處看到「滿漢全席」，還敢說真假？地質館周邊的園林設計得很是精緻，可以駐足觀賞。

地質館再往下，就是貢茶園和水月禪院。貢茶園內供奉著茶神陸羽，展示的是碧螺春文化。碧螺春是東西山的地產珍品茶葉，東西山都在做碧螺春的文章。碧螺春成名在清康熙年間，自然與陸羽無關。但是陸羽是茶神，是茶葉當然要聯繫上茶神。

水月禪院是依託舊有的寺院名頭重建的新廟，一如近期的新建寺院。水月禪寺，始建於梁代，大約也是「南朝四百八十寺」中的一座。水月寺相傳為觀音菩薩三十六相中「水月觀音」造像的發源地。水月禪寺隋代被毀，唐初重修並改名為明月禪院；北宋時真宗皇帝賜名為水月禪院，並賜御書金匾；元代末期又毀於兵火，明代宣德年間再度重建；清末以後寺廟日漸衰落，文革時再度被毀。現在的水月禪院是2006年再次重建的。寺中尚有古碑幾通，顯現著寺院的底蘊。

搞旅遊，沒有許多附會不行，顯得沒文化；附會太甚也不行，給人一種賣狗皮膏藥的膚淺感。其實，植被豐茂的縹緲峰就是一個天然大氧吧，即使沒有許多附會，在這裡爬爬山，呼吸一下新鮮空氣也是很不錯的。

聽到外地遊客在研究，這個縹緲峰與金庸武俠小說的縹緲峰有什麼聯繫，不禁莞爾一笑。暗想，金庸還真是影響不小啊。