四神二十八星宿_子虛.南唐

05-28

四神二十八星宿：

東方青龍: 角宿,亢宿,氐宿,房宿,心宿,尾宿,箕宿；

北方玄武: 斗宿,牛宿,女宿,虛宿,危宿,室宿,壁宿；

西方白虎: 奎宿,婁宿,胃宿,昴宿,畢宿,觜宿,參宿；

南方朱雀: 井宿,鬼宿,柳宿,星宿,張宿,軫宿,翼宿。

中國古代將天空中的二十八個星座分別劃分在東、南、西、北四個方向，每個區域分別由一個神來掌管，這就是青龍、白虎、朱雀、玄武，而每個神又由七個星宿來守護。

東方七宿：角木蛟,亢金龍,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐；

南方七宿：井木犴,鬼金羊,柳土獐,軫水蚓,翼火蛇,星日馬,張月鹿；

西方七宿：奎木狼,婁金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日雞,危月燕；

北方七宿：斗木豸,牛金牛,女土蝠,參水猿,室火豬,虛日鼠,畢月烏。

就星宿而言，每個星宿都有自己的屬性和代表物，這也許是中國人對自然萬物的一種信仰，但同時也是對天文觀測的一種手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是這個標準的準繩，這一點和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不過多已人文為主而。

四神在古代中國中另一個主要表現就在於軍事上，在戰國時期，行軍布陣就有「前朱雀後玄武，左青龍右白虎」的說法，簡單的說就是一個布陣的方點陣圖而已。

二十八星宿最早萌發於夏商時代，後來在春秋、戰國時期中得到進一步發展，在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載。早期的二十八星宿主要是用於觀測天文和氣象，這對於當時的農業有很大的幫助，還有就是可以劃分當時的時節，也就是當成現在的日曆使用，西方的曆法最早的記載就是古代巴比倫時期。我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分：

四五六日一二三

角亢氐房心尾萁

斗午女虛危室壁

奎婁胃昂畢嘴參

井鬼柳星張翼軫

由此可見，所謂的二十八星宿也就是古代的日曆而已。在嵩山有一座我國最早的天文台——觀星台，它建於元初時期。郭守敬曾經在這裡重新觀測了二十八星宿和其他一些恆星的位置，並編製了當時最先進的曆法——授時歷。

道教的興起是星宿學的一個轉折點。道教對二十八星宿有了個新的解釋。他們認為，二十八星宿是保護四神獸的天神，而四神則是保護天地四方的神靈。於是就有了所謂的四神。他們認為朱雀代表的是天，所以至高無上；而青龍和白虎則是權力和威望的象徵，玄武最特別，相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的，也是最怪的，因為它既象龜，又象蛇，但是它卻能活上萬年，用現在的觀點去看，就是龜而已，所以玄武就代表長壽。道教又根據四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣，比如「九曲黃河陣」等等。後來，這些就演變成了風水學。

東方蒼龍七宿

◇角宿：室女座α即角宿一，史記天官書『左角李，右角將。』星經：『角二星為天門。』又云：『左角為天田，右角為天門，中間名天關。』觀星玩占：『角二星為天關, 蒼龍角也，一曰：維首，天陳，天相，天田，金星也』

◇亢宿：有星四，皆室女座中叄等星，禮月令：『仲夏之月，昏。亢中』

◇氐宿：有星四,均屬天秤座,氐宿一即天秤座α，禮月令：『季冬之月,旦,氐中。』爾雅釋天：『天根氐也』註：『角亢下系於氐，若木之有根』星經：『氐四星為天宿宮，二名天府，木星。』

◇房宿：有星四，即天蠍座之π，ρ，α，β，房宿叄西名為Iclarkrau，晉書天文志：『房四星為明堂，天子布政之宮也。』

◇心宿：有星叄，即天蠍座σ，α，τ，。又名叄星，詩唐風綢繆：『叄星在天』朱傳：『叄星，心也，在天昏始見於東方，建辰之月也。』劉瑾曰：『心宿之象，叄星鼎立，故因謂之叄星，然凡叄星者，非止心之一宿,而知此詩為指心宿者，蓋春秋之初，辰月末，日在畢，昏時，日淪地之酉位，而心宿始見於地之東方，此詩，男女既過仲春之月而得成婚,故適見心宿也。』心宿二亦名天王，西名Antares，一等星色赤，詩豳風七月：『七月流火』即指此星．禮月令：『季夏之月，昏,火中』左傳襄公九年『心為大火』星經：『心叄星，中天王，前為太子，後為庶子，火星也，一名大火，二名大辰，叄名鶉火。』心宿又名商星,左傳昭公元年『遷閼伯於商丘，主辰商人是因,故辰為商星。』註：『辰大火也。』尾宿：有星九,均屬天蠍座,禮月令：『孟春之月，旦，尾中。』左傳僖公五年：『龍尾伏辰』註：『龍尾，尾星也』觀象玩占：『尾九星蒼龍尾，一曰析木。』

◇箕宿：有星四，均屬人馬座，亦名南箕,詩小雅大東：『維南有箕，不可以簸揚。』疏：『二十八宿連四方為名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗並在南方之時，箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史記天官書:『箕為敖客,曰口舌.』

西方白虎七宿

◇奎宿：有星十六，九屬仙女座，七屬雙魚座。禮月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝經援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相鉤，似文字之畫。』史記天官書：『奎曰封豕，為溝瀆。』正義：『奎，天之府庫，一曰天豕,亦曰封豕，主溝瀆，西南大星，所謂天豕目。』

◇婁宿：有星叄，即白羊座β，γ，α。禮月令：『季冬之月，昏，婁中。』史記天官書:『婁為聚眾。』晉書天文志：『婁叄星為天獄，主苑牧，犧牲，供給，郊祀，亦為興兵聚眾。』

◇胃宿：有星叄,屬白羊座,史記天官書:『胃有天倉』觀象玩占：『胃叄星曰大粱。』昴宿：有星七，六屬金牛座，七姊妹星團即此宿也,書堯典：『日短星昴,以正仲冬。』爾雅釋天：『大梁昴也，西陸昴也。』史記天官書：『昴曰髦頭，胡星也，為白衣會。』光度最強者為昴宿六。

◇畢宿：有星八，七屬金牛座,畢宿五即金牛座α,距地七十光年，一月十日下午九時中天, 中天高度７０度,詩小雅大東：『有天畢，載施之行。』朱傳：『天畢，畢星也，狀如掩兔之畢。』禮月令：『孟秋之月,旦,畢中。』爾雅釋天：『濁謂之畢』註：『掩兔之畢,或呼為濁,因星形以名。』晉書天文志：『畢八星主邊兵,主弋獵，其大星曰天高，一曰邊將。』

◇觜宿：有星叄,屬金牛座,禮月令：『仲秋之月,旦，觜攜中。』史記天官書：『參為白虎，小叄星隅置曰觜,為虎首,主葆旅事』參宿：有星七均屬獵戶座，參宿五即γ，二等星，禮月令：『孟春之月，昏，參中。』尚書旋璣鈐：『參為大辰,主斬刈。』史書天官書：『參為白虎』廣雅：『紫宮參伐謂之大辰，參謂之實沈。』觀象玩占：『參七星伐叄星曰參伐。』

南方朱鳥七宿

◇井宿：有星八屬雙子座，史記天官書：『南宮朱鳥權衡，東井為水事。』博雅:『東井謂之鶉首。』晉書天文志:『南方東井八星，天之南門。』

◇鬼宿：有星四，屬巨蟹座，星光昏暗，中有一星團，晦夜可見，稱曰積屍氣，史記天官書：『輿鬼鬼祠事』博雅：『輿鬼謂之天廟。』晉書天文志：『輿鬼五星，天目也。』觀象玩占：『鬼四星曰輿鬼,為朱雀頭眼，鬼中央白色如粉絮者，謂之積屍，一曰天屍，如雲非雲，如星非星，見氣而已。』

◇柳宿：有星八,均屬長蛇座,禮月令：『季秋之月,旦,柳中。』爾雅釋天：『謂之柳,柳鶉火也。』漢書天文志：『柳為烏啄,主草木。』晉書天文志:『柳八星天之廚宰也。』

◇星宿：有星七，六屬長蛇座,星宿一即此座α，孑然獨照光度列為二等，禮月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月,旦，七星中。』史記天官書：『七星主急事。』觀象玩占『周禮:「鳥號七旒以象鶉火」謂七星也。』

◇張宿：有星六，均屬長蛇座。史記天官書：『張素為廚,主觴客。』漢書天文志：『張嗉為廚,主觴客』廣雅：『張謂之鶉尾。』觀象玩占：『張六星為天府,一曰御府，一曰天昌，實為朱鳥之嗉，火星也。』

◇翼宿：有星二十二，第一至第十一屬巨爵座，十二至十四屬長蛇座，外二星，又六星皆不明，為二十八宿中星數最多者，禮月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史記天官書：『翼為羽翮主遠客。』晉書天文志：『翼二十二星，天之樂府，主俳倡戲樂。』 ◇軫宿：有星四，即烏鴉座γ，ε，δ，β，δ為美麗雙星，其色一黃一紫。禮月令：『仲冬之月，旦，軫中。』史記天官書：『軫為車，主風。』

北方玄武七宿

◇斗宿：有星六，均屬人馬座，亦稱北斗又名南斗，詩小雅大東：『維北有斗，不可以挹酒漿晉書天文志：『北方南斗六星，天廟也，一曰天機。』考古質疑：『四方列宿，隨時迭運，故以春言之,井,鬼, 柳，星，見於南方,則斗，牛，女，虛，為北方之宿爾，以其正當北斗之衡，故彼既曰北斗，則此曰南斗,所以別也。』

◇牛宿：有星六，均屬摩羯座，禮月令：『季春之月，旦，牽牛中，又仲秋之月，昏，牽牛中。』史記天官書：『牽牛為犧牲。』按古時多謂牛宿為牽牛，今則均以河鼓為牽牛。』

◇女宿：有星四,叄屬寶瓶座,禮月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史記官書:『婺女』索隱:『爾雅雲:「須女謂之務女。」或作婺字。』博雅：『女謂之婺女。』

◇虛宿：有星二，虛宿一即寶瓶座β，系美麗雙星，虛宿二即小馬座α。禮月令：『季秋之月，昏,虛中。』爾雅釋天：『玄枵虛也，顓頊之虛，虛也，北陸虛也。』

◇危宿：有星叄，第一星即寶瓶座α，幾在天球赤道，第二星與第叄星即飛馬座θ，ε。禮月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月,昏，危中；』史記天官書：『北宮玄武虛危，危為蓋星。』晉書天文志：『危叄星主天府，天市架屋。』

◇室宿：有星二，即飛馬座α，β。禮月令：『孟春之月,日在營室。』詩風：『定之方中，作於楚宮。』朱傳：『定，北方之宿,營室星也。』廣雅：『營室謂之豕韋。』觀象玩占：『室二星曰營室，一曰定星。』

◇壁宿：有星二，即飛馬座γ，另外即仙女座α，屬二等星,禮月令：『仲冬之月，昏,東壁中。』觀象玩占：『壁二星曰東壁，圖書之府。』

叄垣

◇紫微垣：一名紫宮垣或簡稱紫垣，（紫微宮，紫宮）。位北斗東北，有星十五，東西列，以北極為中樞，成屏藩之狀，東蕃八星，由南起曰：左樞，上宰，少宰，上弼，少弼，上衛，少衛，少丞。西蕃七星，由南起曰：右樞，少尉，上輔，少輔，上衛，少衛，上丞。左右樞之間如開閉之象者曰閭闔門，史記天官書：『中宮天極星，環之匡衛十二星，藩臣，皆曰紫宮。』晉書天文志：『北極五星，鉤陳六星，皆在紫宮中，紫宮垣十五星，其西蕃七，東蕃八，在北斗北，一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命度也，一曰長垣，一曰天營，一曰旗星，為蕃衛備蕃臣也。』宋史天文志：『紫微垣在北斗北，左右環列，翊衛之象也。』

◇天市垣：位於房心東北，有星二十二，以帝座為中樞，成屏藩之狀，東蕃十一星，由南起曰：宋，南海，燕，東海，徐，吳越，齊，中山，九河，趙，魏。西蕃十一星，由南起曰：韓楚，梁，巴，蜀，秦，周，鄭，晉，河間，河中。史記天官書：『房心東北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市，中六星曰市樓。』正義曰：『天市垣二十二星，在房心東北，主國市聚交易之所，一曰天旗。』觀象玩占：『天市垣，一曰天府，一曰長城，一曰天旗庭。』中。史記天官書：『房心東北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市，中六星曰市樓。』正義曰：『天市垣二十二星,在房心東北，主國市聚交易之所，一曰天旗。』觀象玩占：『天市垣，一曰天府，一曰長城,一曰天旗庭。』

◇太微垣：位北斗之南，軫翼之北，有星十,以五帝座為中樞，成屏藩之狀,東蕃四星由南起曰：上相，次相，次將，上將，西蕃四星由南起曰：上將,次將，次相，上相，南蕃二星東曰左執法，西曰右執法，其間曰端門，右執法門西為右掖門,左執法東間為左掖門。史記天官書：『南宮，朱鳥，權衡，衡,太虛，叄光之庭。』宋均云：『太微,天帝南宮也。』廣雅：『太微房謂之明堂。』晉書天文志：『太微，天子庭也，五帝座也，十二諸侯府也,其外蕃九卿也。』