貸款娶媳婦 爹娘愛之痛

冬季臨近，農村地區漸漸進入婚禮旺季。調查中發現，在談婚論嫁中，高額的彩禮卻成了不少準新郎的絆腳石，有的地方甚至出現貸款娶媳婦的現象。

　　　　「兒子娶媳婦，爹娘脫層皮」，曾是人們對離譜婚娶費用帶給眾多農村家庭不堪負重的形象比喻。而面對有心無力的困難家長，一些打工仔便不得不採取「貸款娶媳婦」的拆借方式成就婚姻，此舉也折射出農村年輕人的無奈與悲催。儘管此舉不無為父解憂的男兒孝道，但也透視出「天價」娶妻給農村家庭帶來的經濟壓力。

　　　　「貸款娶媳婦」緣起女方父母索要的高額彩禮，而這種近乎買賣婚姻的背後，當不乏扭曲變味的認知誤區。男大當婚，女大當嫁。父母膝下「愛女」，似乎一生下來就命中注定是「別人家的人」，正所謂「嫁出去的姑娘、潑出去的水」。豈知這種「婚嫁」定義不過是基於「男主外女主內」舊社會家庭格局的認知產物。而置身「男女平等」的新時代，「男婚女嫁」的概念早已名不副實。我國《婚姻法》第九條明確規定：「登記結婚後，根據男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員。」也就是說，用「出嫁」表述女方結婚並不準確。

　　　　不過，也正是緣於人們對「嫁女」認知的根深蒂固，女方家長便總有一種養女兒「吃虧」「賠本」的感覺，索要「彩禮」當不無「收回成本」的「補償」意味，而且價碼越高、「賠」得越少。君不見，即便是男子「入贅」女方家庭，其高額彩禮也斷不可少。比如，幾年前從甘肅平涼到漢中南鄭打工的小侯，入贅到當地一個雙女戶家庭，辦喜事前仍需入鄉隨俗，按照南鄭縣的風俗給岳父母「上貢」不菲的彩禮錢。這顯然是「嫁女」舊觀念在作怪。

　　　　其實，在現實生活中，男女婚後多自成「小家」，無所謂誰「娶」誰「嫁」，而且從孝敬父母的層面講，雙方老人都有享受到兒女們照顧、關愛的權利，不應當厚此薄彼。讓男方婚前背負高額債務，不僅可能會影響到「小兩口」婚後的感情融洽與幸福指數，也勢必挫傷兒女們孝敬父母的親情和能力，其害人害己的父母效應顯而易見。

　　　　至於女方父母把高額「彩禮」當作炫耀女兒「身價」的標籤，「牽制」男方的籌碼，更是糊塗到家的認知錯位。婚姻主旨是青年男女相親相愛地共築暖巢，其神聖目標當為相伴一生、白頭偕老，「過日子」無需別人看得起的高「彩禮」，倒是仰賴心心相印的真感情；天價「彩禮」非但不能拴住女婿日後可能滋生的「二心」，反而極易成為男方開始厭棄女方家庭的來由。據記者了解，年前貸款買房買車送彩禮、年後賣房賣車鬧離婚的情況，在一些鄉鎮農村並不鮮見。

　　　　古人曾言，「好男不爭莊戶地，好女不爭嫁妝衣」。這既是對青年男女自力更生、成家立業的友情鼓勵，也是對減輕婚嫁負擔、讓婚姻回歸本源的正確解讀。破除「貸款娶媳婦」的困局，必須走出索「彩禮」「賣」女兒的認知誤區，樹立婚事儉辦的時代新風。

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