命理中的陰陽緣分
易有太極，是生兩儀；易講得就是太極，兩儀即陰陽。易學中的太極和陰陽就是一體兩面，陰陽即預測和調理。古時候人們將五術從業方面的全能人士統稱為陰陽先生，陰即風水，陽即命理。陰陽之學乃偏門玄術，小至街頭賣卜雲遊四方，大至謀劃策略趨於權貴；近可趨避吉凶，遠可興邦定業、、、玄學最講緣分，無緣恐難深入其中。以前我曾專門撰文對此有所涉及：得木火陽成者適合命理陽學，得金水陰成者適合風水陰學。尺有所長、寸有所短，極少有人能夠木火金水全得，集預測調理全能於一身。千金易得，奇才難求；陰陽之緣，冥冥中似有天定。而個人對玄學的愛好似一種痴，無關名利，也未必能為人帶來物質財富。多少人幾十年如一日似老僧坐枯禪般苦守寒門，等到大腦掉光了最後一根頭髮時才豁然靈光、、、如此鍥而不捨，沒有那個緣分還真不行。
我們曾將五行劃分為老陰、老陽、少陰、少陽；陰陽陰陽，先陰陽衝動再陰陽和合，這就是沖氣以為和。負陰抱陽、水火相濟、剛柔相宜，這就是太極。陰陽較量，力量旗鼓相當這叫和合感應，力量失衡這叫戰。和則吉、戰出凶，逢戰必傷。陰陽感應我們可以稱之為鐘鳴谷應，亦唱亦和。陰陽緣分和諸多應事皆由此而來。
理論出了，我們再將五行干支代入理論，這套體系也就更趨完善了。八字中若有：丙壬、丙癸、丙子、丁壬、丁癸、丁亥、壬午、乙酉、辛卯及子午、卯酉之組合，若二者力量相應這就是陰陽感應。地支中寅申、巳亥、巳丑、丑午、亥午、丑卯、辰巳、辰午、戌子、、、不在此列。因地支中子午卯酉為門戶，四純之氣，其它組合已有雜氣相混，即使相應感應也弱，氣已不純之故。陰陽二氣最喜清純，否則實難相應。
例：袁樹珊：辛巳 丁酉 乙巳 戊寅 日元木感應月令金，乙酉組合
韋千里：辛亥 辛卯 庚子 庚辰 月令金木感應，辛卯組合
徐樂吾：丙戌 壬辰 丙申 丙申 月干日干水火感應，丙壬組合
任鐵樵：癸巳 戊午 丙午 壬辰 日干感應時干，丙壬組合
近代的就不提名了：
丙子 庚子 癸酉 甲寅 丙子、丙癸組合
丁未 乙巳 乙亥 丁亥 丁亥組合
辛卯 庚子 丙午 壬辰 辛卯、丙壬組合
丙申 戊戌 壬申 辛亥 丙壬組合
己酉 壬申 壬戌 丁未 丁壬組合
例不多舉，理已無需多做求證。若想參悟陰陽，八字里多少沒點陰陽緣分是不行的。第一八字中要有陰陽感應的字碰字組合，第二陰陽力量要相應不弱。陰陽相對而立，只有異氣相感才會相應，有了感應力量不弱且力量相應才能發動，陰陽俱動，方可感而遂通。陰陽一衝陰陽激蕩就會對陰陽這門學術感興趣。但是陰陽衝動也是最危險的組合，最陰的水和最陽的火在八字中激蕩，冰火兩重天，正與邪的較量博弈，把握不好人生大起大落，天堂地獄實乃一步之遙。
關乎陰陽，一個八字不可能陰陽五五分成的如此均衡，失衡是必須的。但當力量失衡到一個臨界點之後，強弱較量就會有一方受傷。這就有了傷陰、傷陽之說。大原則是陽為氣，陰為形，陽已成才傷不起，陰未成才就是要被陽來打造，陰比陽耐克。陽明顯旺於陰沒有超過二八定律無大礙，陰六陽四就要細看了。傷陽傷氣了傷父母、官非、牢獄、困頓、不順、、、傷陰傷形了傷子女、四肢、肺、腎，大傷陰了殘疾和其它不測之災、、、
玩陰陽不識陰陽，玩命不懂命，今已不足為奇。陰陽之理後學不可不察也，傷陰的八字，不可曲高和寡孤意造神，盡量融入社會走進人群；傷陽的八字，謙虛低調是根本，凡事量力而行。陰陽術士多不測之災，先搞清自己的八字狀態，切莫調了別人傷了自己。老陰不可怕，就怕老陰無制化，最憂的是八字中有陽制陰組合陰陽相應，結果陽弱無法駕馭陰反被陰控，反映在現實生活中就是，你想去調御風水為人趨吉避凶治病解災，駕馭陰性生命體，無奈正氣不足命格太輕，駕馭不成反受其害。從業術士，八字中有此組合尤要慎重。
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