心想事成(OLD): 王季慶:賽斯讓你成為命運的創造者(零、緣起)
源 起我找到了每一位初加入「賽斯讀書會」的朋友,在敘述他的心路歷程時,幾乎都會帶著相同的興奮、喜悅和激動說:「我找到了!」這句話非常像多年前廣泛張貼在電視上宣揚基督教的用語,但卻確切的形容了賽斯書讀者的共同心聲!不過,請別誤會,賽斯並沒創立某一種宗教。喜愛研究賽斯理論的人,多半是「異議份子」,不輕信任何學說,不附從任何教派,對於外在權威的體制,抱著不苟的態度,硬要對一切「打破砂鍋問到底」。最重要的是,賽斯令我們明白,所有對於愛和真理的外在追求,最終還是要回過頭來,回到內在,皈依自性。賽斯說過,他引起的問題會比他帶來的解答還要多。可是,他又說,一切的答案都在我們每個人內。這是不是有點像佛陀說他說法四十九年,而無一法可說?是不是所有的真理和真相,都存在於我們意識的深處,所有古往今來的聖哲,包括無形界的教師如賽斯,都只是來點化、點醒我們?他們能給我們的,最多只是知識和方法(即「道」與「術」。如何去理解、內化,以至於擴展自己的意識,親身合格體證他們所說,還是得靠自己的修為。「說法」的困難就在於,說出來的東西往往變成了線性和平面的描述,但「法」卻是多重時空的玩意兒。當我們必須透過「大腦」這個物質的硬體,來了解非物質的理念時,搞不好便張口結舌——「當機」了!大家都聽過「盲人摸象」的寓言,有人摸到它長又圓的大鼻子,有人摸到它薄又大的耳朵,有人摸到它粗壯的腿,有人摸到它細長的尾巴,卻都各自認為「那」就是所謂「象」這個東西的全貌了。各宗教對於「神」(新時代稱之為「一切萬有」)、「真理」的理解,是否也不比那些盲人高明多少呢?老子說:「道可道,非常道。」這才比較切近事實吧!可是人的好奇心又擋不住,只好「強為之道」。賽斯試圖擴大我們的認知,苦口婆心的由物理學、心理學、超心理學、醫學……各個角度提供一個全面的解釋,但若我們不自己睜開心眼看到「全像」,可能仍只是執著於爭辯,而無法想像「真相」。一九七六年,陷入人生低潮的我,做出心靈上的垂死掙扎,為了不去一分鐘一分鐘的「捱」過生命,我藉著兩週一次帶孩子們去公立圖書館借書的時候,自己也投入了神秘學和超心理學中。圖書館是「開架式」的,也就是說,我們可以在標明類別的書架上取閱圖書,再決定借哪一本書。對當時情緒嚴重失調的我,神秘學的作品就如中國武俠小說似的迷人,你可以活在另一個世界中,暫時忘懷身心的痛楚。於是,在日復一日的閱讀中,我接觸到光怪陸離的現象:招魂術、通靈、催眠、巫術、靈魂出竅……等,不一而足。從英國最初成立心靈研究協會的故事,到美國杜克大學由萊因博士成立超心理學實驗室的始末,我都抱著好奇心讀過。當然,我會拿這類讀物做為療傷止痛的藥膏,也是有個人的淵源在的。從小我好像有兩個「我」並存,一個是外向、活潑、理性,並且服從權威的我,一個是內向、孤獨、不安、退縮且叛逆的我。遊走於這兩個我之間的我,表面上調適得不錯,至今記得小學老師給我的評語是「動靜合宜」。從小到大,得過無數的獎狀和獎牌。但蜷縮在心靈黑暗角落裡的「我」,往往會不自禁地揣想:人生有什麼意義?死了便一片黑暗或是永遠消失?我從何處來?要往何處去?人有靈魂嗎?到了初中,我信了天主教,抱著求全癖的性情,努力研習教義,但簡單而教條式的解釋無法滿足我。而聖人聖女的事蹟,令我升起「有為者亦若是」的仰慕之情,卻也增加了更多的自責和內疚。另一方面,原罪、上帝的審判、天堂及地獄,又令我惴惴不安,幾乎形成了精神上的潔癖和強迫症。終致越行越遠。一路行來,曾在藝術、心理、科學等領域,尋求真、善、美,暫時忘卻靈魂的焦慮。但午夜夢迴時,想到如黑暗的無底洞般的「未知」,仍心悸不已,冷汗直流。沒想到,那一年的「危機」卻成了「轉機」,令我的生命全然改觀。我讀完了圖書館裡超心理學架上所有的書,只剩下一直避而未借的《賽斯資料》質?還是資料?不管它,沒別的選擇了嘛,借吧!前幾個月的閱讀奠定了基礎,累積了一些知識,培養出相當的品味,以至於當我靜下心來細讀《賽斯資料》時,心領神會!「我找到了!」珍.羅勃茲的天啟好像知識注入了我身體的細胞,使我無法忘記它——一種深入肺腑的知……它並非知性知識,而是感覺而後知。——珍.羅勃茲一九六三年九月三日,女詩人和小說家珍.羅勃茲在那可愛的秋日黃昏,坐下來準備寫詩——突然,她彷彿被拉入了一場沒有服用迷幻藥之旅。好像她的腦殼成了某種收報台,頻率調準了,接上了一個難以置信的能源。她的手自動以「狂草」寫下閃過她腦際的字句和念頭,同時她的身體卻像是被擲過多重時空,親身體驗她寫下的概念。當她恢復知覺時,發現那一堆筆記竟然有一個更怪的標題:「物質宇宙是意念建構而成的」。①她完全不明白髮生了什麼事,但卻隱隱感覺到自己的生命已頓然改觀,心中不禁浮出「天啟」這個神秘字眼。☆在這篇一百頁左右的手稿裡,珍寫出了許多驚人的概念,完全顛覆了她以前對物質世界的一切理解。比如說:……是我們形成了物質實體……在無限次元的實相中,我們的感官只讓我們覺察到三次元的實相……此處,我需要解釋一下「實相」,它源自「真實的」這個字。平時譯為「現實」,但這樣似乎帶著一些功利或無奈的暗示,比如我們會勸人要「面對現實」。其實,reality在賽斯資料裡的意思,是你個人認為是「真實」的東西,可以是一個實際的境況,或是一種心理或情感上的「真實」。由於我們每個人的思想、情緒、信念的不同,所以即使面對同樣的外界,以及人和事,我們的「個人實相」卻也出現種種不同的面貌。這與宗教上所謂的Reality(注意,是大寫開頭)不同,那是終極的真實,即「一」,萬法歸一的「一」。珍又領會到,萬物皆有意識,連平時以為的「無生物」,也充滿了奇妙的活力,她甚至可以體驗到組成一根釘子的原子和分子的意識。☆光是讀到珍這篇稿子的點滴摘錄,便令我深深的震撼,它包含了許多革命性的觀念以後在各章節中再一一詳解。無論如何,這個經驗開啟了珍的心靈能力(或說超感官知覺),自此,她的夢活動也越來越生動有趣,並且還有預知性。她的好奇心被挑起來了。正在思考寫一本新書的她,不知怎地,選上了一個她以前毫無經驗的領域:超感官知覺。她自己設想出一些實驗來激發ESP,例如預言、心電感應、降神會、靈應盤等等。「靈應盤」和我們的「碟仙」相似,有一個上面寫了二十六個英文字母的紙板,兩邊各有「是」與「否」兩個字,還有1到10的數目字。兩個人對坐,各用一指輕觸畫了指針的塑膠盤:心中放空,靜待指針盤移動。珍和她的畫家先生羅勃.柏茲(以下簡稱羅)首先嘗試玩靈應盤。到了第三次,指針竟然動了!傳過來一個已逝的人。羅對所有的過程都做了紀錄,頭三回都是簡單的問答,到了第四次,一九六三年的十二月八日,傳過來一個不同的「人物」——賽斯。他說的話便完全不同,充滿了玄奧的寓意。不久,當指針慢慢拼出賽斯的話時,珍同時卻在腦海中聽見所有的回答,它們快速的累積起來,終於逼得珍張開口,賽斯的訊息遂一瀉而出!☆自此以後,一直到一九八四年珍去世,她替賽斯口授了九百多節的資料,其中大部份是「賽斯書」的口授,穿插了一些私人課。這些大半是在每週兩次的定期課中傳述,而由羅先用他自己特製的「速記」記錄下,然後再打字。在賽斯課中,賽斯稱珍為「魯柏」,稱羅為「約瑟」,他說這是他們各自的「全我」或「存有」的名字,也即是過去和未來的他們各個不同人格的總和形象(見「我是誰」章)羅在白天有他自己商業設計的工作,珍則充分發揮創造力,自己又寫下許多本書,包括詩集和小說。在寫《如何發展你的ESP能力》時,珍跟隨著賽斯的指點,而做了種種的實驗。這是她的啟蒙。隨後,在每一本書中,我們都可以看到她心靈能力綻放的各種過程和現象,她不但稟賦不凡,並且毅力驚人。珍後來往往能同時感應到周邊有好幾個「頻道」對她開放,她可以選擇其中之一擷取資訊,有時是用口述,有時是「自動書寫」。她不僅能入定、意識轉變、出竅、預知、心電感應、送給人治癒的能量,並且能感通到自己的前生。據賽斯告知,這一生是她地球上的最後一生了。註釋:①珍在《靈界的訊息》裡,略略摘錄了一些,隨後在《夢與意識投射》的第一章裡有較長的摘錄。它代表了賽斯後來資料的「胚胎」。它令珍明白每樣東西都有它自己的意識,物質世界是由意念建構成形的,而所有的經驗都存在於「永恆的現在」等等。賽斯是誰羅問:「你喜歡我們怎麼稱呼你?」「對神來說,所有的名字都是它的名字。」指針拼出。羅說:「但我們跟你說話時仍需要某種稱謂呀?」「隨你們愛怎麼稱我。我叫我自己賽斯,它適合我的本我。賽斯比較清楚地最近似我現在是的,或試圖成為的全我。」——《靈界的訊息》「賽斯是誰?」光是這個問題就很難回答,因為要正確回答的話,會牽扯上許多抽象的觀念,令讀者一頭霧水而卻步。不如,先按照一般能接受的說法,說賽斯是位高靈,是位靈性導師。他已經完成了輪迴,活在無形界中。他沒有肉身,卻能隨意念幻化出想要求環境。賽斯與珍有很深的前世因緣,現在時機成熟,他請珍做他的代言人,帶來許多訊息。他所告訴我們的,世代以來都有人講過,而當它被遺忘了,就有高靈再來說一遍。珍本人是個非常「鐵齒」的人。她和羅一開始設計了許多測驗,花了一年時間來考驗賽斯的可信度。她發現賽斯並非她的潛意識,他有一個獨立且更大的存在。賽斯不但知道許多奧秘的知識,並且還可以洞悉人心,看到他們的前世,看見珍所不可能看見的信封內藏的東西。賽斯對物理的理解令物理學家讚歎。目前至少已有三本重量級的科普書,將賽斯的「說法」與量子力學相提並論,這三本書是《超越量子》、《科學與心靈的橋樑》、《隱弊的領域》。一九九八年六月當我去拜訪羅時,他告訴我,有一位心理學研究生的博士論文,便是完全以賽斯的理論為研究對象。我自己呢,初讀賽斯時所感受到的震撼,至今仍回味無窮。可以說我在理智上對生與死、宇宙和個人靈魂等問題的合理解釋的渴求,終於得到了回應。情感上也終於體悟到,「我」並非宇宙的孤兒,爸爸不疼、姥姥不愛的。在浩瀚的宇宙中,自以為渺小的「人」,原來都具有不朽的靈魂,與「賽斯」一樣,都是「一切萬有」的一「念」所成。我們所有這些「靈」,都存在一個交織的大網上,這個網還不止是三次元,而是多重次元的,也就是跨越了多重的時空,但彼此之間息息相關,生生相繫,牽一發而動全身。這個超時空的網,便是整個存在的真相,以後會有進一步解釋。現在我想強調的是,這個網便是「大愛」的基礎,因為我們全都是同源而休戚相關的!關於這個網,在《靈界的訊息》第三章裡有精彩絕倫的描寫。六O年代有一本非常熱門的談傳播媒介的書《媒介即訊息》,賽斯曾幽默的引用那書名,意思是他以無形無象的靈的形式出現,正是證明了「肉身」並非我們存在的本質,像他一樣的不死靈魂才是存在的本質,而「肉身」只是我們穿上來地球旅行的「太空衣」。看完《靈界的訊息》,我心中的沈痾得到了解脫,死亡的陰影已離我而去,大地春回,從此我可以興高采烈的活著,不再既怕死又怕活。賽斯是位高靈,我們每個人將來都會成為我們自己的「賽斯」。他是個希望,是個榜樣。有些人覺得賽斯是男性的、理性的、不可企及的。我卻感受到他的智慧,也感受到他的慈悲。靈魂是沒有性別的,但又包含了陰陽兩種特質,所以,賽斯理論的科學性和理性令我折服,擴展了我的智力。他對我們人類的了解、寬容、鼓勵和肯定,卻有如春風,令我心花怒放!本書購買:博客來:賽斯讓你成為命運的創造者
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