看命口訣導讀

大凡看命，先看月支有無財官，方看其他，月令為命也。

導讀：一般看命局，首先要看月支有沒有財星和官星，再看年日時。在子平三元體系中，月令被定義為地元命，與天元日干、人元日納藏，並論為三元論命。

月取支神，年取天干，日取天干，流歲取天干，月為本，日為主。

導讀：一般看命局，主要先觀月支、年干、日干，流歲干。以日為主，月為本的體系。子平術以日為主，月為本（同時又為用）。此為子平術的核心內容，即主本，亦稱主用。

如月有正官及偏官，而時又入他格，只以月中取，他格無用。如月令全無可用，方看他格。

導讀：重申先看月支財官的核心思想。

《古歌》云：三宮帶格混難詳，不曉憑誰是貴方。一任三宮皆帶格，除非只得用提綱。是也。

導讀：此處引用經典名句歌賦，來進一步強調。

月令用地支，假如官星，須要上下干支透出為妙，或干透出，支中不透，主聰俊。

導讀：此承上文『月取支神』加以詳釋。

忌年與時沖，月支、日支自沖不妨；大運及歲君來沖月支，則禍。

導讀：年為根，時為歸宿，二位相衝則凶。月支為用，日支為本家，月日沖有入本家之意，多不甚忌。月支為運元的起點，大運及歲君來沖，則多根基動蕩，故以禍論。

凡正官一位，乃君子、貴人，篤厚純粹、剛直廉明。年時有印，尤妙，多則反主成敗；四柱純官，仕宦虛名。

導讀:正官星月令一位，是君子貴人之像，為國之棟樑。印為印綬，權力之印章，護官之使者，故官星喜於佩印；印星多則分官之氣，反成敗筆；四柱純官，則有變官為煞之嫌，乃虛名爾。

凡七煞一位，聰明伶俐；二位、三位，先清後濁；四柱純煞，有制貴，無制貧。

導讀：經雲『聰明不過七殺，伶俐不過傷官』，兩三位七煞則濁矣，少時聰俟，及中年後當犯渾事；四柱純煞，此指四位煞，非為從煞，故有食神相制則貴，無制則貧。

凡財一位，務要得時，富貴成家，為人性躁緊急；二位，性氣減半；三位四位，耗氣身衰，若身旺甚，則可成立；弱則勞苦生受。

導讀：務要得時，指月令財星。財多、財旺則自能生官，以無生有，身弱，則耗氣官逼，勞苦生受可知。

凡印不論一位、二位、三位、四位都好；格中不宜見財破印。

導讀：此指印格復遇二三位印，非為其它格局見四位印，此格不宜財破印綬。

大凡行好運，日干傷流年歲君幹頭禍輕；行不好運，日干傷歲君幹頭禍重；若已發，過則死。

導讀：日干傷流年幹頭為征太歲，亦稱犯太歲。大運吉，則十分就五分。大運凶，則五分應十分。若已發，過則死。字面意為：如果已經發生了，那就十分危險了。

辰戌丑未各有三分餘氣，如行午運，至未有三分火氣；行子至丑有三分水氣之例，不可全作土論。

導讀：辰戌丑未為四雜氣，不可全作土論。如辰納水木土，余類推。大運亦如此，午運至未，承午之火氣，尚有三分火氣。行子至醜類推。

凡羊刃格，歲運最怕沖合。

導讀：羊刃格，如甲人卯月生是也，又有日刃格（丙午），時刃格（甲人卯時）等同怕歲運沖合。

太歲干合日時干者，為晦氣煞；日時干支與流年干支同，為轉趾煞。如庚申日見庚申或庚寅太歲之類，輕則遠遷，重則毀屋破財。

導讀：晦氣煞與轉趾煞是太歲與日主關係最重要的神煞之一。起法，及作用原文已舉例。

年月日有吉神，要時引歸生旺之處；有凶神，要時引歸制伏之鄉。若時上帶吉神或凶神，亦要年月日上吉者生之，凶者制之。

導讀：時為歸宿之地，年為根，月為苗，日為花。吉凶神皆要扼其惡，而揚其善。

月上有用神，得祖宗力；時上有用神，得子孫力，反此則否。

導讀：此以宮位而論，年月為祖上父母位，日為己身妻妾位，時為子孫後代位。

凡看命，以日干用為天元，是以干為祿；日支、月支用為地元，是以支為命。

導讀：此處講明子平天地兩元，即以日干祿為天元，月日支命為地元。

假如壬癸日己未月，干支透出財官是也。

導讀：例水日主用土為官星、火為財星，未月為雜氣財官，又透出己官，是為干支透出財官也。

財官論原有原無，地支原有財官，天干不露出者不問；若地支無財官，只是天干透出，雖行好運，亦不濟事。

導讀：人命以財官為本，財官論原命局是有是無。假如原局沒有，歲運有亦不濟事，此無原無之故。若原局財官虛浮，同不濟事。

看流年歲君，只用天元，若行運雖重地支，亦要看運天元。

導讀：流年歲君，以天元為要旨（即流年天干），大運重地支，亦觀天元。

人命柱中或有官星，或有偏官，有制伏太過，而運干見官煞，可發；運支無財，而運干是財，亦可為福運；支無煞而運干是煞，亦可為禍。

導讀：此承前文『大運重支亦重干』，故言原局官煞制伏太過，運干見官煞可發；運支無財，干有財亦為福；支無煞，干有煞，亦禍。

人命以當生之月為運元，最怕大運並歲君來沖為禍；以當生官星為祿元，最怕沖壞。如丁日生人，以壬為官，而生亥月，亥中有壬是丁之祿，若年與時有巳字則沖壞祿元。

導讀：此意甚詳，唯值得注意一點為：丁用亥祿，忌『年與時』有巳字衝破，而未言及日。此正承上文『忌年與時沖，月與日沖不妨』。

以當生財星為馬元，最怕劫奪。如庚日生人，以甲乙木為財，而生寅卯月，寅中甲木偏財，卯中乙木正財，若年時有辛字，卻有爭奪之患，歲運同論。

導讀：官怕傷、財怕劫，食怕梟、印怕破，歲運同論。

凡年幹上有日之官星，福氣最厚；有日之七煞，終身不可除去。

導讀：年為根，分三限，而統攝一生，故有福神則愈福，有惡神則終身不得脫。

官星為祿，財星為馬，行官星發官，行財星發財，二者不可缺一，各有所用。

導讀：子平術以官為祿，財為馬。與祿命法有區分，祿命法即以干祿為祿，驛馬為馬。讀者日後讀古典時宜相區分，不可混淆。財官為人命之本，相互依輔，各有所用。

年月上有財官，必生富貴之家，祖父根基，少年便行官祿運，多是幼年拜命，早發功名。年月無財官，日時有之，則是自己成立。

導讀：《定真論》云：『四柱中以年為祖上，則知世代宗派盛衰之理；月為父母，則知親蔭名利有無之類，以日為己身......』年月有財官，則是以此宮、主為論，年月為祖上、父母宮，又為初主30歲前，故早發功名。若日時有之，則主自身宮、中主，則自己成立。

人命以財官為本，柱中但得其一，亦可發福。

導讀：此為子平術普遍的主本論，以日為主，財官為本。財官但得其一發用，即可為福。

若四柱原無官星，不入他格，年月日時干支財多，又行財旺運，亦能成就功名，以財旺自能生官，須身旺方許。

導讀：財多身旺，以財能暗生官，故能成名。食旺生財等同理。

年月無財官，幼年又行不好運，多是出身卑微，破祖傷父，無見成之福。

導讀：此再次引用宮、主論，祖上、父母宮位，及初主，不見祿馬，行背祿逐馬運，則主出身卑微，破祖傷父也。

傷官合神重，男子犯之，耽迷酒色；女人逢之，不媒自嫁。

導讀：合神即三合、六合、雙鴛合等等。

凡看命，以日干為主，取提綱所用之物為命。譬月令以金、木、水、火、土為用，但有一件，取其節氣先後、輕重、淺深、成局、破沖，細加考究，曰官、曰印、曰財、曰煞、曰食神、曰傷官，以此六法消息之。

導讀：干為祿元，月令為命元，的主用體系。前文已提起，此重申。月令五行，取其一件，論節氣先後（分三旬而）、輕重（旺衰）、淺深（節氣淺深）、成局（三合、三會）破沖（六衝為主），後與日主相較而成為子平術的基本六格大綱。

逢官看財，逢煞看印，逢印看官，取四者不偏不倚，生克制化為上；遇破害休囚，為下遠。有生、有去為福；有助、有剝為禍。

導讀：官喜財生，煞喜印化，印喜官生。後論秉氣中和，扼惡揚善的至理。

亦有用年、日、時支合成格局者，然皆以月令為用。假令用金只用金，用火只用火，十八格內取六格為重，用相生定格合局，卻用年、日、時下以推輕重淺深。

導讀：其間牽帶到用神的問題，月令為用神，但用神並不一定必是格局。故有年、日、時支合成格局，然皆以月令為用是也。至於何為十八格，請看博客之『淵海十八格』。十八格中尤以財、官、煞、印、食、傷六格為重。

如逢官用印不怕煞，是煞局印，印局身，還作上局取之；逢印看煞，但有官煞在，命行官煞鄉，亦作貴論。

導讀：逢官用印，意為用神為印，即月令為印，重點申明印格見官煞混亦貴。又雲印喜官煞為助，又不獨其為助，旦逢官煞即可為貴，歲運同論。

月令通官，柱遇財，財旺生官，乃富貴。

導讀：月令通官，官格，喜財相生，富貴之象。

柱中見財，要入財旺運，發福。但見一煞，則以煞為重，不可用財。若行財旺運，乃財生煞黨，作貧賤言。凡格以煞為重。

導讀：柱中見財，意為三元內外有財，不一定是月令為財，故喜入財旺運而發。三元內外見財又見七煞，則財生煞黨，以煞為重，歲運同論。格為何以煞為重。

（註：自此以後，進入祿命法部分）