張三丰道家養生太極拳乃道教養生文化之精華 （梅應生） - 太極拳論壇 - 武術萬維網 - ...

[FACE=Simsun][B]前言[/B]武當丹士張三丰（1255——1424年）秉八卦五行之義、太極圖之理、以柔克剛之技擊術融為一體，旨在實現道教長生久視、延年益壽之內丹修鍊術而創立太極拳橫空出世。數百年後的上世紀中葉，太極拳已派生出眾多流派，並有各種新編太極拳套路流行，世界各地已有數以億計人口習練太極拳，張三丰創立的太極拳幾乎滲透到當代社會每一個角落。張三丰祖師畢生探索老莊之秘籍、鍾呂之心法，撰有《張三丰太極煉丹秘訣》問世，其核心內涵為「張三丰道家養生太極拳」，隨著時代變遷，由於多方面原因，原本具有道教性命雙修、文化內涵邃密、祛病強身而切合人體科學的太極拳，時至今日，頗有混同於體育運動及武術的傾向，失卻道教太極內丹修鍊術的真諦，為返璞歸真，正本清源，本文遂將「張三丰道家養生太極拳」與當今世界各地流行的太極拳，聊作實質性迥異之探討，旨在還太極拳歷史之真實面貌。

[B]張三丰道家養生太極拳有顯著的四項內涵[/B][/ALIGN] [B]一 、八卦五行說：[/B]張三丰祖師所著「太極拳論」有云：十三勢者，掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，此八卦也；進步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也。掤、捋、擠、按，即坎、離、震、兌四正方也。採、挒、肘、靠即乾、坤、艮、巽四斜角也。進、退、顧、盼、定，即金、木、水、火、土也。 八卦五行說是中華民族文化史、哲學史的瑰寶，是符號邏輯、符號哲學，以特定圖象象徵方法來顯示哲理。張三丰祖師所著「太極拳論」，自古在太極拳苑奉為最高經典，其中八卦五行說在太極拳套路中何以體現時關重要，可惜時至今日知之者甚少，幾於絕跡，確已成為瀕危文化內容之一。 三豐祖師所言， 「太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦成九宮，」 八卦四正四隅方位之理，其寓意軒轅黃帝崇尚土德，有「萬物生長於土，萬物歸於土」之老論。我中華傳統醫學之臟象學說及五行相生相剋學說有云：「東方甲乙木，屬肝；南方丙丁火，屬心；中央戊已土，屬脾；西方庚辛金，屬肺；北方壬癸水，屬腎」。筆者為發掘三豐祖師 「太極拳論」中八卦五行之內涵，經多年醞釀揣摩設計出便於太極拳教學所用之「張三丰太極煉丹九宮八卦圖」如下圖所示：

八卦者，即東南西北四正卦象「震、離、兌、坎」；一隅二隅三隅四隅即「坤、巽、艮、乾」構成後天八卦方位。「十天干」即「甲乙丙丁戊巳庚辛壬癸」。此「九宮八卦圖」正是三豐祖師示意太極拳步法運行之方點陣圖，每步必須以「中土」為樞機邁向所需之方位，即「萬物生長於土」；變換方位時，一隻腳必須挨近站立於中土方位之腳，即「萬物歸於土」。如此之步法、步型，已經構成太極拳套路的根基，正是拳經所云「腿進七分手進三分」，筆者經二十餘年實踐，內涵天人合一學說，人體臓象學說，此八卦五行圖確系「張三丰道家養生太極拳（太極煉丹秘訣）」所示之內丹修鍊圖。 據現代科學測定：地球是個大磁體，生活在地球上生物之生理功能，無不受地球南北磁場的影響。流動在人體血管內的紅血球，亦受地球南北磁場的制約而流動，與太極拳內丹修鍊術中「調和氣血」密切相關。[B]二、太極圖說：[/B]陰陽魚太極圖高度凝聚了中國古代的智慧，巧妙地把太極、陰陽、五行、四時、萬物聯繫起來組成一個優美和諧的宇宙圖景，數百年來一直作為理學家世界觀的基本模式。太極圖一直在道教徒中秘傳，視為丹家秘寶。宋朝理學家朱熹把太極圖破譯為一張描述道教內丹修鍊圖，可謂石破天驚。楊式太極拳第三代傳人楊澄甫所著「太極拳使用法」（1931年版本）蓋奉為太極拳苑之經典，其中所載「張三丰先師傳拳譜」，將太極圖貫於全書之首，如下圖所示：

其注釋有云：「太極圖之義，陰陽相生，剛柔相濟，千變萬化，太極拳即由此而出也。推手即太極之圖形。」又曰：「無論何著數有大圈，小圈，半個圈，陰陽之奧妙，步法之虛實，太極之陰陽魚，不丟不頂之理，循環不息，變化不同，太極之理則一也。」 張三丰道家養生太極拳的拳理拳法，即出自太極圖義，正以太極圖騰為宗主，每一招一式必顯太極圖之形。藉此是檢驗太極拳至誠無偽的試金石。自古與道家文化相關聯的中醫學說，將人體看成是一個由內環境和外環境對立統一與動態平衡的超級巨系統，內氣（太極圖之陰儀）與外氣（太極圖之陽儀）都依賴心神系統來感知與調節，太極圖形中陰陽回互的S曲線，就表示心神對內氣和外氣的感應調節。據近代西方學者將人體陰陽互補原理或互補規則，看成是生命存在、遺傳與延續最根本的法則，並視太極圖形整合成陰陽互迥的S結構，具有物質實體的DNA（基因）雙螺旋結構模型，故而我太極圖有「生命太極圖」之美譽。《中華太極圖與太極文化》束景南著（蘇州大學出版社出版）所載：「用現代最先進的儀器對氣功功能態下大腦電波的測試，顯示出腦電圖為一張『太極圖』的圖象。這一研究已經得到廣泛的試驗證實，並且是同中國古代太極文化（道教、內丹學）的認識完全一致。」張三丰道家養生太極拳在「妙手一運一太極」的拳架中顯示出的太極圖形，於人體大腦中呈現的太極圖像之關聯，有待現代科學界進一步發掘，作為人體科學的重要學科，其前景無量，深切盼望張三丰道家養生太極拳早日登入人體科學的殿堂。[B]三、技擊格鬥術：[/B]三豐祖師創立太極拳，出於「以道入武，以武演道」，正是道教「丹道派」者，丹家鍊形、道家煉德，以達內外雙圓、隨緣濟世之崇高境界。 「張三丰道家養生太極拳」共載有「太極拳論」、「太極拳經」、「學太極拳須斂神聚氣論」、「太極拳歌」、「太極拳十三勢行功心解」五篇經論，共1554個字，數百年來已太極拳苑奉為太極拳之經典，其中包涵數十招高深莫測，進攻與防守之技巧，極合運動力學原理，可謂精妙絕倫，乃每一拳勢必須嚴格遵循之準則，每一勢拳架哪怕有微小的一招不符合技擊功能，正如經論所云：「差之毫釐，謬以千里。」，「太極拳歌」有云：「歌兮歌兮百四十，字字真切義無遺。若不向此推求去，枉費功夫貽嘆息。」 當今海內外習練傳統太極拳者，尚保存原有太極拳技擊格鬥之內容。另有新編太極拳套路者，多屬體育運動，惜與長生久視之道家內丹修鍊術無緣。 [B]四、道家內丹修鍊術：[/B]「張三丰道家養生太極拳（太極煉丹秘訣）」顯示之「煉丹」。實指道家內丹修鍊術。所謂「內丹」者，蓋有別於外丹燒煉之術，在於以人體為爐鼎，以身中「精、炁」為藥物，以「神」為運用火候，以雙手掌「勞宮」穴及十指尖「十宣」穴為導引，使「精、炁、神」凝聚而結成金丹。「金丹」者，為道家內丹養生術修鍊的精華，集道、儒、釋、醫等文化中自我修鍊的結晶，乃我中華民族文化中流傳已久的古代人體科學。內丹養生學成為道家和道教文化的核心內容。其功法的傳播成為道教發展的重要標誌。 「張三丰道家養生太極拳」所言之「精、炁、神」者，居人體臍下「氣海」穴之「下丹田」以藏「精」；居兩乳突中點之「檀中」穴之「中丹田」以藏「炁」；居兩眉間中點之「印堂」穴之「上丹田」以藏「神」。在太極內丹修鍊功法中，以兩手「勞宮」穴及「十宣」穴為「內氣外放，外氣內收」之關口。藉此，「攏氣」與「合氣」之術，以獲「多餘則泄，不足則補」，以達人體「平秘陰陽、調和氣血、疏通經絡」之效。在意氣相隨驅使下，將身心整合到與天地融合一氣的最佳狀態。對擴大生理功能、挖掘人體潛能，對防病健身、延年益壽大有裨益。正如《全唐詩》中呂洞賓曰：「息精息氣養精神，精養丹田氣養身。有人學得這般術，便是長生不死人」。 據現代科學測定，「精」在人體內帶有生命活動信息的核子與各種基本粒子，構成人體和維持生命活動的基本物質；「炁」即等離子體與離子體運動中產生之電，因此，氣中有電，電中有氣；「神」具有強力、弱力、電磁力、引力之量子力場與核子力場、超量子統一力場。就實質而言，「精」是根本，「炁」是動力，「神」是主導，「精、炁、神」實則合成人體賴以生成的能量流。人體能量流是以「升、降、出、入」四種狀態存在。人體能量流正常，人體則處於健康狀態；人體能量流不正常，人體則處於不健康狀態；人體能量流停止，則生命不復存在。故而，太極內丹修鍊的丹法，不僅要探討生命的奧妙，生命的機能和物質，也要研究生命元素中「精、炁、神」的衰敗和新生。 古籍所云：先天之「炁」為「炁」；後天之「氣」為「氣」。「炁」者，實指人體賴以生存之能量流；「氣」者，實指人體所呼吸之氣也。三豐祖師在「學太極拳須斂神聚氣論」所云：「學太極拳，為入道之基，入道以養心定性、聚氣斂神為主。」又曰：「故傳我太極拳法，即須先明太極妙道。若不明此，非吾徒也」 。 內丹養生學寓道於術，不僅是一套系統的功法，且是一套完整的世界觀，可潛移默化地改造修道者的人生觀，引導修鍊者建立新的行為模式，樹立道家「上善若水，厚德載物」的人性品格，立身處世之高士。 古代內丹功法，乃高深奧秘之千年絕學，從來不是一種社會普及的功法，而是在一些社會高階層之間師徒秘傳的功法，故而數百年來知之者鮮見。然張三丰道家養生太極拳佈施於世，以人為本，視人和天地並列的宇宙三元，人乃萬物之精靈，只須口傳身授，得之不難。正是拳經所云：「入門引路須口授，功夫無息法自修」；又曰：「人之生機，全持神氣。氣清上浮，無異上天。神凝內斂，無異下地。神氣相交，亦宛然一太極也」 。綜上所述，三豐祖師將八卦五行說、太極圖說、技擊格鬥術巧妙融為一體，而實現道教內丹修鍊術，將道之神髓賦予太極拳技而創立「張三丰道家養生太極拳」，使太極拳成為人們走向大道的使者，可謂豐功偉業，光照千秋！[/SIZE][/FACE]源易2008-11-02 21:29:37 「張三丰道家養生太極拳」確具理想的醫療健身效果 自古「道」、「醫」聯姻，數千年來既是名道又是名醫者不勝枚舉。唐朝名道孫思邈（540-681年）世人奉為「藥王」，有千古銘言曰：「治己病之病為下醫，治未病之病為上醫」。三豐祖師實為治未病之「上醫」，其詩曰：「邯鄲一夢悟三乘，貫通三寶及三清。岳陽三度留鴻爪，黃鶴樓頭志姓名。一琴一劍入林壑，離坎丹心大道成。猶馥塵鞭時刻整，欲渡群生上玉京。三豐拜祝無疆壽，請鑒愚懷一點誠。」從此七律詩所示：張三丰祖師棄官雲遊，邯鄲悟道，跨長江，登岳陽，行萬里路，讀萬卷書，只為性命雙修，大道圓滿，誠心點破「離坎交填」修持之法，佈施世人，共謀養生之道。由此不難看出當時修道隱士避世、遁世卻並非出於厭世，而是憤世嫉俗，潔身自好，試圖以德抗權，以道抑尊，傲視王公貴族，亦是貴己養生，被褐懷玉的異端精神，遁居山林，注重人體節律與自然生態的觀察與研究，強調個體小宇宙與大宇宙之間的同構與互動關係，企望與世人一道共享健康長壽，據此，請大家鑒定我一片誠心。 歷代道士性命雙修者，多為高壽老人。出於揭示其奧秘，筆者統計從唐朝至清朝29位有稽可考的名道中，平均享年104歲，對當時社會平均壽命在30歲左右的而言，修道者竟高出當時人群三倍以上，可謂奇蹟，就當今醫藥發達的社會，亦可稱之為奇蹟。孫思邈享年141歲，張三丰享年169歲，可見道教丹法對延年益壽確有奇效，實為丹道先賢為後世遺留之寶貴文化遺產，我輩能否循例先哲生命軌跡仿而效之，以達修己利人，共享人生康樂。 筆者1950年在解放軍軍醫學校學習《免疫學》時，西醫鼻祖古羅馬的希波克尼底有句銘言：「人體醫能高於最好的醫生」，當時衛生戰線提出「七分預防重於三分治療」對此筆者深受教育，終生難忘。 中國古代道家對人體精氣神的修鍊，西方古代著重對人體免疫力的提高，同出於提高人體健康素質從而抵抗疾病的發生，如今切不可將國內外古人實踐之成功經驗遺忘。 筆者上世紀七十年代告別軍旅，放下手中手術刀，經慎重選擇「治未病之病為上醫」之道路，博覽太極拳經典，拜謁傳統揚式太極拳眾多名師，從七十年代開始在筆者故鄉樂山義務授拳，從學者萬眾，醫療健身效果不甚理想，直至八十年代末，始知太極拳之真諦在於「張三丰道家養生太極拳」。經苦研探索多年，力爭把握其神髓，爾後在深圳市、樂山市，成都市先後授藝十餘年，從學者達萬餘眾。一改原有太極拳之面貌，醫療健身效果突顯，尤以中老年人非傳染性慢性疾病，如常見的心腦血管病、糖尿病、肥胖病、失眠等病症。使余具有半個多世紀的老醫師，始料未及，喜出望外。 「張三丰道家養生太極拳」在知識層次較高者，最易接受，正如老子曰：「上士聞道，勤而行之」。2006年3月至6月在四川大學道教養生文化研究中心主持下，開辦培訓班，其中有年近八十歲老教授，大部分為博士生、研究生、碩士生共94人，其中只有三名本科生。僅三個月的培訓時間，每早晚各一小時，初步掌握了「張三丰道家養生太極拳」108式、54式太極劍，定步與活步推手。如此改善了平時體育運動不足所致之體腦倒掛，普遍改善了睡眠不好的狀況。除醫療健身效果顯著之外，使眾學子更加深諳傳統文化之偉績。每天拂曉及黃昏開課各一小時，（無節假日）學子們改變了以往早晨睡覺的不良習慣，練功認真，沒有一人無故缺課，每練功後面色紅潤，頭腦清新，精神振奮。體重超重者普遍減肥，個別僅練功一個月減肥十餘斤；身體瘦弱者兩個月增加體重八斤。在結業的座談會上，一致認為「張三丰道家養生太極拳」最適合在大專院校開展，普遍請求繼續開班深造。 筆者深刻體會在大專院校利用課餘時間開展「張三丰道家養生太極拳」培訓，對改變校園生活秩序，加深學子對傳統文化的認識，加強體質鍛煉，建立良好的生活習慣，有助於學業完成，為國家培育德智體全面發展的優秀棟樑。眾學子完成學業離校之後，「張三丰道家養生太極拳」極可能成為其終身鍛煉的功法，不但終身受益，並可傳授他人，培植為大眾健康服務的精神。如此、「張三丰道家養生太極拳」可望在全國各地乃至世界各地開展起來。武漢bjx2008-11-02 23:00:30 真是學無止境啊，謝謝你給了大家一個學習的平台。源易2008-11-04 22:27:18 現在，很多人都喜歡太極拳，清晨公園裡練太極拳的人比比皆是。令人擔憂的是，有人為了謀生、賺錢將破綻百出的「太極拳套路」教給習練者，有的還採用了錄製、銷售光碟的手段，將各種版本的糊塗拳法進行推銷，真可謂糊塗師傅教糊塗徒弟，以誤傳誤的現象舉目可見。[/SIZE] 武林界有如一個龐大的集貿市場，掛羊頭賣狗肉者有之，假貨充真者有之，不識貨的人，以假當真而自娛自樂著。只會比划拳套路，不懂拳理的所謂拳師，一級教練，連拳理都還沒弄清楚，武林界也進入了市場經濟，真可謂；[/SIZE] 會練的不如會說的，[/SIZE] 會說的不如會吹的，[/SIZE] 會吹的不如會矇的，[/SIZE] 會矇的不如會坑的。[/SIZE]武漢bjx2008-11-05 15:16:52 會練的不如會說的，會說的不如會吹的，會吹的不如會矇的，會矇的不如會坑的。現在的社會就是這樣，真的沒有假的好。川人2008-11-05 19:48:30 梅應生呀，梅應生，你不懂太極拳就說不懂嘛。沒學會太極拳就更不要在這裡矇騙廣大太極拳愛好者了。 你的太極拳是什麼樣的？全四川的太極拳愛好者們都知道。 你先師從李雅軒著名弟子趙凱門下七年，後因實在是心術不正，被趙凱識破，被逐出師門。你在趙凱處只學到一個太極拳的空架子，也就是說，你的太極拳連太極拳的基本規矩都沒學會！趙凱連推手和散手和太極拳內功都沒有教你是什麼原因？就是你四處毀壞各路拳師名譽，天下唯你梅應生是太極拳家，別人都不懂太極拳！連你的所謂「全國優秀武術輔導員」的稱號都是用卑鄙手段騙取的。後來你又四處行騙說你是師承上海的傅仲文，可是，事實被傅仲文否認。你在深圳因侮辱其他太極拳師，外加欺騙太極拳愛好者們，最後在深圳站不住腳，連公園的字管理部門都禁止你在公園裡面練拳教拳了。後來不得不離開深圳重回四川。回到四川後你的德行仍然不改！這就是你的品德！ 你見這些事實都被人揭穿，你乾脆不打楊氏太極拳旗號，四處宣揚自己是煉張三丰煉丹密訣的唯一得道之人，還想方實法騙企業老闆為你出資，申報「張三丰煉丹密訣」世界遺產。你有幾斤幾兩，四川太極拳人都非常清楚！ 這就是梅應生的嘴臉！[EM15][EM15][EM15]