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柴門聞犬吠,風雪夜歸人——說說古詩文里的「汪星人」

狗年到了。

狗,是人類的好朋友,也許是最好的朋友。科學研究已經發現,在各種家禽家畜中,狗,是最早被人類馴化的,已經有一萬多年歷史,比豬、牛、羊、雞、馬等等其他生肖都要早。要說進入十二生肖,狗不進,誰有資格進?

狗的祖先是狼。不論是狼,還是狗,其本質都是一種群居動物。狼,需要狼群,集體生活講究紀律、忠誠和服從;狗的群居對象,其實是人,狗從祖先基因裡帶來的那些個性,正好符合人類的需要。所以,狗最優秀的品質、最大的特點,就是忠誠。你聽說過「忠犬八公」的故事么,或者看過這部電影么?相當感人。其實,這樣的故事、類似的「忠犬」,古今中外不勝枚舉。

光有忠誠還不算,狗還有另一個非常重要的特質,就是聰明。狗可以看門、牧羊、導盲、打獵、搜救、買東西、拿報紙、帶小孩、搜尋犯罪痕迹。在人類歷史上,還屢屢有戰鬥民族用狗來打仗,炸坦克、炸碉堡……好不忍心,讓我們祈禱世界和平。總而言之,「忠誠+聰明」,就算是一個人,也不一定能做得到。

人類如果不馴化狗,它也可以作為狼繼續生存於動物界;但是,如果沒有狗,人類的生活可能就會一團糟。與其說狗需要人,不如說人需要狗。

言歸正傳,下面,我們就講講古詩文里的狗狗。

詩經|小黑狗,「盧令令」

盧令

詩經 齊風

盧令令,其人美且仁。

盧重環,其人美且鬈。

盧重鋂,其人美且偲。

盧:黑毛獵犬。

令令:即「鈴鈴」,獵犬頸下套環發出的響聲。

其人:指獵人。

仁:仁慈和善。

重(chóng )環:大環套小環。

鬈(quán ):頭髮捲曲美觀。

重鋂(méi ):一個大環套兩個小環。

偲(cāi ):多才多智。

我們前面講過,狗是人類最早馴化的動物;所以,在中國人最早的詩歌總集《詩經》中出現狗,是最正常不過的。而且,你看,它甫一亮相,就自帶畫面感和喜感。

盧,就是黑色的小獵狗;令令,也就是我們幾天說的「鈴鈴」,是它的鈴鐺發出的清脆悅耳的聲音。「重環」「重鋂」,都是項圈上大環套小環的意思。寥寥幾句,「鈴兒響叮噹」的感覺就出來了:一隻小黑狗,跟著帥哥主人去打獵,圍著主人活蹦亂跳,脖子上的鈴鐺叮噹亂響。

養過狗的人,尤其是在農村養過中華田園犬的人都知道,汪星人興奮的時候就是這個「德行」,總是抑制不住喜悅的心情,兩隻前爪往你身上亂撲。小時候,我和我的小夥伴們新年穿新衣,最怕的就是狗兒太熱情,那「雪泥鴻爪」怎麼受得了?但是,你打它、你罵它,它還是改不了——人家是真心喜歡你!「狗不嫌家貧」,這種忠心耿耿的品質,是一種美德。

其人美且仁;其人美且鬈;其人美且偲——要我說,這首民謠的作者一定是個女孩子,在偷偷觀察心上人。相由心生、狗隨主人,要了解一個人,看他的狗就知道。你看這條小黑狗,健康、活潑、清爽、熱情,忠誠耿直、黑毛卷卷、智勇雙全;再看它的主人,哎呦,簡直是一個模子刻出來的!

蘇東坡的忠犬叫「烏喙」

很多大詩人都養過狗,而且跟狗的感情很深。蘇東坡晚年流放海南島的時候,就曾養過一條大狗,名叫「烏喙」,也就是「黑嘴」。這是一條神犬,也是一條忠犬。具體怎麼個神法、怎麼個忠法,大家可以看看蘇東坡的這首詩:

烏喙

宋 蘇軾

予來儋耳,得吠狗,曰烏喙,甚猛而馴,隨予遷合浦,過澄邁,泅而濟,路人皆驚,戲為作此詩。

烏喙本海獒,幸我為之主。

食余已瓠肥,終不憂鼎俎。

晝馴識賓客,夜悍為門戶。

知我當北還,掉尾喜欲舞。

跳踉趁僮僕,吐舌喘汗雨。

長橋不肯躡,徑度清深浦。

拍浮似鵝鴨,登岸劇虓虎。

盜肉亦小疵,鞭棰當貰汝。

再拜謝恩厚,天不遣言語。

何當寄家書,黃耳定乃祖。

儋耳(dān ěr):今天的海南島儋州,蘇東坡的流放地。

合浦:位於今天廣西,臨近海南島。

澄邁:海南島的一個縣。

烏喙(huì):黑嘴。喙,動物的嘴。

獒(áo):大狗。

瓠(hù)肥:圓滾滾的肥。瓠,一種長而圓的瓜。

鼎俎(dǐng zǔ):本指廚具,這裡指事物。

跳踉(tiào liáng):跳躍。

趁:追逐。

躡(niè):行走。

拍浮:游泳。

虓(xiāo)虎:咆哮的老虎。

小疵(cī):小毛病。

鞭棰(chuí):鞭子和木棍,這裡指教訓狗。

貰(shì):饒恕。

黃耳:傳說晉朝陸機有一條很聰明的狗,名叫「黃耳」,曾經為陸機傳送書信。

當年,蘇東坡被流放到海南島,當地人送他一條小土狗養。小狗的嘴巴是黑色的,東坡給它取了一個名字:烏喙。人類給東坡帶來很多煩惱,小狗給東坡帶來很多歡樂。倒霉寂寞中的東坡,跟小狗狗相依為命。

烏喙越長越大,很快就住不進當初的狗窩了。東坡這才發現,原來這是當地的「海獒」犬,成年後長得很大。因為體型大,烏喙很費狗糧。但是,蘇東坡哪怕自己吃不飽、不吃肉,也要先保證烏喙能吃上。烏喙平時也很聽話,只有很少的幾次偷了肉吃。東坡揚起手,假裝要打它的樣子,它就低下頭「嗚嗚」地叫,好像一個認錯的孩子。這麼乖巧,怎麼捨得真打?

烏喙很懂事。家裡來了客人,它會熱情地迎進來;晚上屋子四面透風,它會看家護院,一隻蒼蠅都飛不進來。

烏喙,就是黑嘴狗

三四年後,蘇東坡終於獲得赦免,可以渡海回到大陸的合浦縣去居住。東坡太高興了,跟烏喙絮絮叨叨說了很多話。烏喙瞪著明亮亮的眼睛,豎著耳朵,搖著尾巴,好像每一個字都聽懂了。聽主人說完後,烏喙比主人還高興,簡直就要「手」舞足蹈了!

一番收拾後,東坡帶著各種罈罈罐罐,這就上路。烏喙一路跟著,走沒走相,蹦蹦跳跳,一會兒跑到隊伍的最前面張望,一會兒折回到最後面殿後。這麼折騰,它很快就吐著長舌頭,氣喘吁吁啦。

路上經過澄邁縣,要渡過一條河流。大詩兄在地圖上看了下,估計可能是今天叫做南渡江的那條河。人們都在長橋上走,烏喙不走尋常路,跳到河裡面,用最最標準的「狗刨式」渡過了河。如此一條大狗,游起泳來瀟洒自如,水性簡直就像鴨子和鵝。等它一上岸,馬上恢復了威猛大犬的樣子,依然生龍活虎。大家都看呆了。蘇東坡暗自得意,這烏喙太給自己長面子了!

烏喙呀烏喙,你聽說過晉朝陸機家「黃耳」犬千里送信的故事么?你的前世一定就是「黃耳」。老天爺雖然沒有賜予你們講話的本事,但你們一定最懂自己的主人。

柴門聞犬吠|狗在,家就在

自古以來,狗就是和家緊緊聯繫在一起的。沒有狗,家裡就不熱鬧;沒有家,狗就成了「喪家之犬」,非常凄慘。狗的職業可以有很多,不過,看家護院始終是它最基本的職責。說到這一點,下面這首詩應該最有名:

逢雪宿芙蓉山主人

唐 劉長卿

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

腦補一下場景,應該是這樣的:

在那遙遠的小山村,有一位知心的好朋友,我要去拜訪他。路上白雪皚皚,太陽斜掛西山。漸漸地,我看見了他家的屋頂,聽到了他家的狗叫,我不覺地加快了腳步。「吱呀」一聲,推開柴門。「你來啦!快進來烤烤火,酒都備好了!」朋友迎上來,狗兒在他身邊搖著尾巴。

「柴門聞犬吠,風雪夜歸人。」狗兒的眼睛不好,耳朵很靈,老遠就聽到腳步聲,不管三七二十一,先汪汪叫起來再說,提醒一下主人;待看到是主人的老朋友,朋友的朋友就是朋友,馬上搖著小尾巴迎上去。

在先秦典籍《列子》中,還記載了一個《楊布打狗》的故事:

楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而返。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:「子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?」

意思是說:楊朱的弟弟楊布,有一天穿白衣服出去。不巧外面下雨,他披了黑雨衣回來。家裡的狗有眼無珠,沖著楊布一頓狂吠。楊布當時就惱火了,要揍狗。楊朱攔住弟弟說:「老弟,冷靜!你設身處地想一想,要是哪一天,你的白狗出門,回來一條黑狗,你不奇怪么?」這個比方,把楊布噎了半天。

這個故事裡的狗狗,總是令我想到加菲貓的好朋友狗狗歐迪。狗的忠誠,有時候可以到「蠢萌」和「愚忠」的地步。

雞犬之聲相聞,就是田園牧歌

狗在家裡還有很多好拍檔。例如,阿貓阿狗,它們在一起,就是一對歡喜冤家;犬馬,它們都是人類最忠誠的好朋友,還經常合作打獵;犬豚,因為有「豚」(豬)在,這個組合的整體智商馬上被拉低,經常被用來形容蠢貨。

這裡,大詩兄想著重說說「雞犬」。在中國的古詩文里,「雞犬」在一起,一般就是田園牧歌要出場。在古老的道家經典《道德經》里,老子如此形容他心目中「小國寡民」的理想狀態:

甘其食,美其服,安其居,樂其俗,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。

「雞犬之聲相聞」,家禽家畜那麼多,為什麼偏偏列出雞犬?因為它們最顧家:雞,是早上打鳴的;犬,看到陌生人闖入是要叫的。一個是鬧鐘,一個是警鐘,缺一不可。

到後來,陶淵明在《桃花源記》中描述桃花源,就說這裡「土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞」;在《歸園田居》中描述自己的鄉村生活,也是「狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛」,真是歲月靜好。

所以,在十二生肖里,雞和狗,也是比鄰而居。好了,就說到這裡,送大家一副春聯吧,祝大家狗年吉祥!

金雞報曉去 神犬引春來

來源:大詩兄說(dashixiongshuo)

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