你沒有種因，老了苦不堪言！

05-28

1 人，我們中國人講命運，算命的說，運勢五年一轉——一個人在一生當中，有最好的五年，也有最壞的五年。

2 中國人懂得把好運留在晚年享，厄運在年輕時熬——年輕時候能熬得過，不在乎；年老了不行，身體衰弱，沒有抵抗力。
3 所以聰明人，即使年輕時候有福，他不享，這個好——你不享，這個福就轉到後面去了。年輕有精神、有體力，拚命為社會服務，培自己的福，這叫懂得修福。
4 我們要學為眾生服務，為什麼？那是修福。慧在福中，福在慧中，大乘的福慧是同時修的，不是分開來的。這跟小乘不一樣，小乘的福慧分開來修，大乘是在一起修。
5 修福，是對一切眾生的關懷照顧、布施供養。我能夠關懷別人、照顧別人、為一切眾生服務，從因果報應上來說，種善因一定得善果，到老的時候，需要人照顧的時候，照顧的人會很多。

6 我年輕的時候照顧別人、關懷別人，到我老的時候，就有很多年輕人關懷我、照顧我，我不會寂寞。
7 如果疏忽了，年輕的時候對別人漠不關心，只有自己，沒有別人，到你老的時候，到你病的時候，你才知道苦。
8 你沒有種因，老了沒人照顧你、沒人幫助你，你這時候怎麼辦？那時候你才真正知道人生苦，苦不堪言！

到極樂世界，這才叫愛護

1 現在世風日下，人心不古，年輕人根本不把父母放在心上，這個事情不是在中國，外國也一樣。

2 在外國，我們看見老太婆孤家寡人一個住在老人公寓，很寂寞！她常常想她的兒女，兒女根本不孝順，一年理都不理她一次，她還是念念不忘。
3 人生苦短，來日不長，念念不忘兒女，要知道這是搞六道輪迴，是很大的麻煩、很大的障礙！許多人念佛不能往生，就是為了這個。
4 你想你的兒女、愛護你的兒女，到了西方極樂世界，你才真辦得到。真正愛護家親眷屬，唯一的辦法，就是求生極樂世界。
5 我們在《無量壽經》看到，只要生到西方極樂世界，阿彌陀佛加持你，你的神通能力全部恢復——天眼洞視、天耳徹聽，盡虛空遍法界，不僅是四聖法界，六道裡面的情形，你都看得清清楚楚。
6 你的家親眷屬在哪一道，現在是什麼狀況，你統統清楚明了，他們需要幫助的時候，你真的會去幫助他，這才叫愛護。

7 你自己也搞六道輪迴，迷惑顛倒，那有什麼用處？縱然有愛護的心，是絲毫力量幫不上，一定要到極樂世界去。
8 到極樂世界，家親眷屬你才真正幫上忙，你才是真的愛護他們。不生西方極樂世界，你說愛，是假的，不是真的。

感情這東西是假的---

1 俗話說得好：「不是冤家不聚頭。」世間人迷惑顛倒，年輕相愛、戀愛，愛得不得了，沒幾天就要打架，要鬧離婚，搞得焦頭爛額，可見得當時談戀愛的時候，甜言蜜語全是假的。

2 談戀愛的時候，那些甜言蜜語不是真的，你不把它當真，那你就有智慧了；你要把那些恩恩愛愛都當真的，那叫迷惑顛倒！
3 與世間人往來，大家不要對人太信任；太信任對方，那是你愚痴，是你迷惑顛倒。
4 沒有一個靠得住的，世間人的心一天到晚在那裡變，一天到晚胡思亂想，今天說很愛你，明天就跟你分手了。

5 你要曉得世間人心不真，他心是假的，他說的都是假的，說得再好，姑妄言之，我們也姑妄聽之，不要認真，你認真決定要上當。
6 不管人給你講什麼話，不要信以為真，就很自在了；信以為真，那你就要吃大虧、要上大當——假的，統統是假的。
7 不要說別人對我們的感情，我們要覺悟，逢場作戲，不要當真；我們自己對別人也是假的，今天跟他好了，明天又惱了。
8 世間人，雖然覺得愛很可貴，但都是假的，虛情假意，不是真愛，它會變的！好得不得了的時候結婚，結婚十幾年，小孩都養幾個了，還要鬧離婚，反目成仇，可見感情這東西是假的，不是真的。

現在的婚姻是亂愛

1 現代夫婦的結合，是感情、是迷惑，不是理性的，不是為了一生當中有一個共同的目標、共同的方向而結合的，因此離婚率非常之高。

2 如果沒有小孩，離婚還好；如果有小孩，受傷害最大的是那些無辜的孩子。這些孩子將來長大，他沒有感受到家庭的溫馨，沒有父母之愛，他的發育、他的成長就不是正常的。
3 父母離婚，小孩變成單親，從小他就有個很不正常的心理，他沒有愛心，心裏面是忿恨，這樣的小孩長大，豈不是變成社會問題？

4 離婚這個罪業相當重，特別是有兒女，這個對他的傷害非常非常之重，做父母的有沒有想到？離婚的罪比什麼都重，如果夫婦之間彼此傷害，甚至於還有謀殺的案件發生，那不是在造地獄業？
5 從前的婚姻是道義，現在的婚姻是亂愛，把倫理道德全部都破壞了，基礎動搖了，社會哪有不動亂的道理？
6 今天社會動亂，每個人都感覺身心不安，真正原因在哪裡？你每天在報紙上看，離婚率這麼高，你就曉得了。
7 教育裡面，聖賢教育，最重要的教育、最基本的教育就是倫理的教育，倫理裡面的核心是夫婦，有夫婦才有父子、才有兄弟、才有君臣、才有朋友，這怎麼能疏忽？但是今天世人普遍疏忽，不曉得這個道理。
8 從前夫妻講「恩愛」，現在沒有恩，也沒有愛。現在這個社會講什麼？講利、講欲。現代人爭利、縱慾，仁義道德沒有了、恩義情愛也沒有了，社會怎麼會不亂？

社會的安定，根在夫婦

1 現代的社會，離婚率非常之高。你只看到這個社會離婚率高，這個國家快要亡了，就好像看一個人，這個人身上的細胞，許多細胞都壞了，這人快要死了。

2 一個社會裡面，離婚率超過百分之五十，准死無疑！我們中國古人講，「家不家，則國不國」，這不是開玩笑，這不是兒戲！

3 由此可知，輕易離婚的夫妻，兩個人都會墮地獄。你要問為什麼？他危害社會、危害世界和平，這個罪多重！這是真的，不是假的。
4 與其要離婚，不如不結婚。你在結婚之前，我常說雙方都看對方的好處，覺得很可愛；一結婚之後，雙方專看對方的缺點，麻煩大了。
5 佛菩薩教我們永遠「晝夜常念善法、思惟善法、觀察善法」，你要是能夠記住這一句，你們夫妻好合，白頭偕老。為什麼？只看對方的好處，不看對方的缺點，就沒事了。
6 夫妻好合，就在這一念之間，這一念覺悟，永遠好合下去，說「相忍相讓」，那是多餘的，哪有這回事情？
7 中國古人對於婚姻非常重視，禮節非常隆重、非常繁瑣，為什麼要這樣做？告訴你不可以輕易離婚。

8 現在人把離婚看得很平常，其實眾生造作罪業，離婚的罪比什麼都重。離婚是把倫常道德破壞、把社會秩序破壞，你說這個罪多重！所以社會的安定、世界的和平，根在哪裡？根在夫婦。

愛情會變

1 我每到一個地區，這個地區社會安不安定，社會有沒有問題，我從什麼地方看？我從家庭看，家庭從什麼地方看？從夫妻看。

2 如果這個地方離婚率很高，這個社會動亂，這個社會有問題，不適合居住；如果這個地方離婚率很低，這個地方社會好，這個地方社會安和樂利，我們可以考慮在這個地方建立事業。
3 現在很多國家地區，離婚率超過百分之五十，不得了！這是整個世界動亂的因素。所以夫妻離婚，造的罪業比什麼都重。過去有人問我，我直截了當地回答：「離婚的罪業就是墮地獄。」
4 夫婦和睦，給諸位說，家庭興旺、國家富強、天下太平。這個道理現在幾個人懂？沒人懂了。夫妻好合關係是多麼大，不僅僅是你家裡頭傳宗接代，你關係到社會安定、世界和平。
5 我們今天看到這個社會離婚率這麼高，就知道家庭破碎，社會就不能安定，世界就沒有和平。你能說你沒有責任嗎？整個世界的動亂不能怪別人，回過頭來想想，自己造成的。
6 古時候我們只聽說結婚，沒有聽說離婚的，現在離婚率為什麼這麼高，為什麼古時候沒有？這就是結婚的意義不相同。
7 古時候人結婚是為什麼？兩個人有生活共同的目標，互相協助，達到共同的理想目標。古人是為道義，他明理，他懂道理，他知道應該盡的義務。
8 古時候，夫婦是道義的結合，不是感情——感情非常脆弱，很容易破裂。現在人結婚是為愛情，愛情會變，所以婚變的事情層出不窮。

強者先牽---1 佛在經上講，我們業因無量，只要你在六道，你就會隨著業力支配——你自己做不了主，業力在做主。

2 我們講六道裡面的投生，佛在經上講「強者先牽」，你阿賴耶識裡頭的那些種子，哪一個種子力量強，它就先受報；力量弱的，就往後面輪流受報。

3 所以在臨命終時，如果你想到家親眷屬，恩愛難捨，你就到鬼道去，貪心重；如果想到冤家對頭還沒有報復，那就地獄去了，嗔恚心重；你糊裡糊塗，愚痴心重，你就到畜生道投胎去。
4 六道輪迴仔細想很可怕，為什麼？來生不會比這一生好。你們諸位想想，我們每一生所造的罪業有多少？生生世世累積，有增無減，如果不聞佛法，你往後的日子會好過嗎？決定不好過。
5 我們很冷靜地自己細心去想想、去反省、去檢點，我們在一天當中起心動念，起的是什麼心？動的是什麼念頭？在一天當中，有幾個念頭想作佛？有幾個念頭想往生極樂世界？
6 我們今天學佛最困難的，是我們的思想、見解、行為不純，善惡混雜，善少惡多，這怎麼得了，佛說輪迴是強者先牽，一口氣不來，惡的業力就把我們牽引到三惡道去了。
7 縱然是嚴持戒律的出家人，他只要有一點貪嗔痴慢的習氣沒斷，到臨終時，這個習氣現前，「強者先牽」，他還是隨著業力流轉、隨著業力墮落。
8 想想我們善根如何？我們是認真在修學嗎？假如我們懈怠懶惰、迷惑顛倒，咱們墮了三途，佛走到你面前來也度不了你。