2.五行基本特性

    「五行」一詞,最早出現在《尚書》的《甘誓》與《洪範》中,在《甘誓》

中是指「有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命」。《洪範》中則指出「鯀變

洪水,陳其五行;帝乃震怒,不畀洪範九疇...鯀則殛死,禹乃嗣興,天乃錫

禹洪範九疇,倫攸敘

五行:日水,二曰火,三日木,四曰金,五曰土

水曰潤下,火日炎上,木曰曲直,金曰從革,土回稼穡。潤下作成,炎上作苦,

曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」它提出了為人們所用的以水為首的五材排列

次序,以及五材的性質和作用,但是它沒有觸及「五行」之間的內在聯繫

五行」在《洪範》中已被明確為水、火、木、金、土,而且被認為是首要之

事。在周幽王時,已將「五行」認定為構成萬物的五種基質。在《左傳》中也存在

著「五行」,在這裡,他是被認為是「地之五行」與「五材」、地之生殖密切相關的

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古人還發現,自然界雖然萬物方,用五種物質就能概括,用它們就是五行。五行是指金、木、水、火、,「行是指滿不自然界是由這五種物質構

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??    五行概念是八字的基本理論,以後預測都是使用五行關係分析古吉凶公?

然萬物那麼多,為什麼只用五行就能概括呢?因為五行具有各自的性質

木曰「曲直":具有生長、升發、條達舒暢的特性。

火曰「炎上":具有發熱、向上、光明明的特性。

金曰「從革":具有清涼、肅殺的特性

水曰「潤下":具有滋潤、向下、閉藏的特性

土曰「稼穡」:具有承載、生化、養育的特性

按照上面五行性質,凡是具有各自屬性的物體,都可以進行五行歸類。に如

春天,萬物復甦,向上生長,可以用木來表示。夏天天氣炎熱,可以用火表示。秋天

天氣清涼肅殺,可以用金表示。冬天萬物閉藏,可以用水表示。季末,三、六、九、

十二月,為萬物生化養育之時,用土表示。在預測時,如果八字忌火,大多夏天不順,

八字喜水,大多冬天順利。有一個朋友八字忌火,前來求測時,我斷他年年到了夏天

就出事。他說正是的,今年夏天我躲在家裡,原想躲躲災,誰知躲在家裡也被派出所

抓走了,真是倒莓

上面用了季節闡明五行類象的使用,其實,五行可以表示萬事萬物,比如根

據木的屬性,人體的肝膽、綠色、慈善家、木材、中草藥、傢具等都屬於木,其它五

行同理。根據五行的類象,我們可以從八字推出形形色色的事情來。一個朋友八字中

木被嚴重克泄,我斷他肝膽不好,他說膽囊囊已經摘除
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