會練會養能成功--作者:馮志強

會練會養能成功--作者:馮志強

 

標籤： 陳氏太極拳 體育 體育/競技

分類： 陳氏太極拳

作者:馮志強  文章來源:陳氏太極拳入門

想談一下關於會練會養的問題。習拳練功須知會練會養。不會練就不會養，不會養就不會長；不會練就會傷，不養也會傷。比如，同樣在練太極拳，有的能事半功倍，功夫長進快；有的卻事倍功半，功夫長的慢。究其原因，會練不會練、會養不會養或者說方法正確與否是關鍵。

首先，練拳須明理。要在太極陰陽之理的指導下進行練習，自然順勢，自然運化，自然得機，自然合道，自然積累，自然升華，量力而行，循序漸進，勿忘勿助，若有若無，不急不躁。似有意似無意，有意無意是真意；似有心似無心，無心成化自成功。不能反自然之道而行，不能固執不通而為，不能自以為是而是。不能求速，欲速則不達；不能強為，以致出乎規矩，反受其害。

同時，要遵循前面所述各要則進行練習。其中尤以「心神虛靜」、 「靜心慢練」為主要。心不靜則太極不太和，神不寧則陰陽不調和，不僅於功無補，而且於身有損。靜心慢練，平心靜練，合乎自然之道。能靜練，能慢練，就是會練。靜練慢練要貫穿到整個套路練習和單式練習之中，包括器械練習和推手練習。甚至行、立、坐、卧亦不離這個，就能時時在練，處處在練，可收事半功倍的效果。

會練除了慢練、靜練以外，還表現在：每天開始練拳時，頭兩遍拳能隨意練、放鬆練、無心練、無意練，既不重外形，亦不求內里。在自然之中，把身體內外各部位都活開了、勻順了，使心神漸漸平定安寧了，再正式開始練拳。如是，其妙處日後自現。

太極拳是身心運動，不是身心勞動。不能勞心、勞神、勞身、勞形。在靜中求動、動中求靜之中，使大腦得到充分的休息，消除疲勞。因此要似無似有地練，好像在休息一樣，於無形中感而遂通。

開始練拳之前要靜心默立幾分鐘，練一遍後仍要靜心默立幾分鐘，再練第二遍，每一遍拳後都要如此。真正做到靜中求動，動中有靜。

　每一遍拳後都要做收式，且收式不少於三次。遍遍如是。可將因行氣走架時擴散的氣場，收回到丹田，越收越多，越聚越滿』，可收事半功倍之效。

對初習者來講，待一套拳的動作純熟、協調、連貫以後，拳架動作應當儘可能地開展、舒順、大方，螺旋纏絲圈越大越好，然後在大開大合之中，使圈大而連、大而圓，逐漸圓活飽滿，無有凹凸，無有缺陷，無有斷續。久之，神氣自能圓滿無虧，一氣貫通周身內外。

習練時，架子的高低因人而異，因功而異，順其自然。一般來說，拳架有高、中、低三種。低架是基礎架，初級階段以低架為主，以練腰腿功為主；隨著功夫的提高，架子自然由低而中而高，高架是活架，至此，高低皆應。對初期階段的年輕人來說，架子可適當低些；對初期階段的中、老年人來說，架子不宜偏低，以中、高架為宜。不論架高架低，都要符合太極拳規矩，無過不及，上下相隨，一氣貫穿，五弓齊備，節節貫通，圓轉如神，不可強為。低者，襠部臀部不低於膝部，膝尖不過腳尖。

會練即會養。所謂會養即養氣、養血、養性、養精、養神、養形，其中尤以養氣、養精、養神為首要。十年練功，十年養氣。氣以直養而無害，久久養之即為浩然正氣。氣血者，人之二儀，吸天陽以養氣，吸地陰以養血，氣為主而血為配，「有形之血生於無形之氣；有形之血不能速生，無形之氣則當早固」。氣化則物生，氣盛則物壯，氣正則物和。所以氣之當養也，精足氣則足。所以要靜心安身，清心寡欲，顧命惜身，固精保精養精，精氣雖滿而不泄，煉精化氣，還原於身。氣足神不衰，神人身則長生，念止則神來，念動則神去；心靜則神寧，靜心能養神。

所以，練太極者，心要靜，靜養神，靜養氣，靜養精，性命雙修。不會練即不會養，不養即傷。慢練為養，快練為傷；靜練為養，急練為傷。所謂傷者即傷氣、傷神、傷心、傷腎、傷形。古人云： 「怒者偏傷氣，思多太傷神，神疲精漸蔽，形弱病相縈」；又云：「失之則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣解散，此為自傷，氣之削也」。若腎水不足，強以心火燥之，則水枯精衰；若內氣不足，任意疾發速放，則元氣受損；神氣不足，過於縱跳震動，則元神散亂。此自傷，對於習拳練功者來說，尤要注意避免。

因此，習練者要靜心慢練，平心靜練，順其自然，絲毫不得強為。會練會養，則功能大進，延年益壽。
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