時家奇門的起局方法

　時家奇門的起局方法

　　《奇門遁甲學》原出軍事上的九宮八卦的排兵布陣。《皇帝陰符經》上講：「八卦甲子，神機鬼藏。」《神奇之門》說：「奇門遁甲的神秘奧妙之處均藏在八卦和甲子之中。」

　　九宮和八卦是空間的象徵和全息場，六十甲子是時間的代表和全息場，奇門遁甲學將二者結合起來，將時間與空間構成一體，從中尋找時空的運行規律及時空的交匯點，進行整體觀察認識，在不利的環境中，選擇有利時空進行趨吉避凶。

　　由於奇門遁甲學來源於軍事上的九宮八卦的排兵布陣，十天干除代表時間象徵，其特徵是具有人格化的軍事內容。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸在奇門遁甲排兵布陣中代表軍事上特定的機構。

　　甲為元帥，他隱藏在陣中，所以遁甲中的乙、丙、丁為三奇是元帥身邊的最得力的三個輔佐官，就象現代軍隊中的參謀部、政治部、後勤部三個機關。參謀部制定作戰計劃，提出合理建議，起參謀作用。政治部作政治思想宣傳教育工作，起著鼓舞部隊的作用。後勤部主要負責軍需給養，起著供應糧草的作用。乙、丙、丁三奇也可作為三支奇兵來理解。在奇門遁甲學中，庚為主要敵人，甲為主帥，為陽木，最怕陽金庚來克殺；乙為陰木，乙與庚合，甲把乙嫁庚為妻來解除甲木的威脅；丙為陽火，好比甲木的兒子，陽火能克殺庚金，以解除甲木之危；丁為陰火，也能克傷庚金，保護甲木之父，故將乙、丙、丁稱謂三奇。

　　將戊、己、庚、辛、壬、癸稱為六儀，即六支軍隊，也可稱為六支儀仗或六面旗幟等等。十天干與十二地支相配形成六十甲子（十與十二的最小公倍數），十天干每個用六次，這樣就有了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。所謂六甲即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅它們分別代表軍隊中的六個將帥。甲子為元帥，其他五甲為將軍，在戰場上他們按分布順序和時間先後出戰，或者按照時間順序值班管事。

　　一甲子隱蔽在正黃旗戊土的儀仗之下，二甲戌隱蔽在鑲黃旗己土儀仗之下，三甲申隱蔽在正白旗庚金的儀仗之下，四甲午隱蔽在鑲白旗辛金儀仗之下。五甲辰隱蔽在正黑旗壬水儀仗之下，六甲寅隱蔽在鑲黑旗癸水儀仗之下。所以甲子又叫甲子戊，甲戌又叫甲戌己，甲申又叫甲申庚，甲午又叫甲午辛，甲辰又叫甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸。組合成永遠不變列與乙、丙、丁三奇分布九宮，以備守。

　　六甲分別隱蔽在六儀之下，行不變的隊形和順序，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙組合無頭無尾的太極圖，循環往複，以致無窮無盡。

　　

　　如：

　　戊

　　乙 己

　　丙 庚

　　丁 辛

　　癸 壬

　　時家奇門之學有陰遁和陽遁之分；陰遁逆布六儀順布三奇，陽遁順布六儀逆布三奇。從夏至到冬至用陰遁，從冬至到夏至用陽遁。

　　奇門遁甲的幾局，元帥甲子戊就在幾宮。陽一局，甲子戊在坎一宮，陽二局甲子戊在坤二宮，陰一局甲子戊在坎一宮，陰三局甲子戊在震三宮。陰九局甲子戊在離九宮。陽五局甲子戊起中五宮寄坤二宮。

　　知道甲子戊幾宮，也就知道為幾局，始終按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙分布陰遁將六儀三奇順布和逆布。

　　例如陰九局：甲子戊在九宮，甲戌己在艮八宮，甲申庚在兌七宮，甲午辛在乾六宮，甲辰壬在中五宮，寄坤二宮，甲寅癸在巽四宮，丁奇在震三宮，丙奇在坤二宮，乙奇在坎一宮。

　　陽一局則甲子戊在坎一宮，甲戌己在坤二宮，甲申庚在震三宮，甲午辛在巽四宮，甲辰壬在中五宮，寄坤二宮，甲壬癸在乾六宮，丁奇在兌七宮，丙奇在艮八宮，乙奇在離九宮。

　　紙上起局法：

　　在紙上畫一井字形成九宮格，再填上九宮的位置，用幾局在幾宮的格內填上甲子戊，按陽順陰逆排布九宮，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙：

　　

　　庚 丁 壬

　　4 9 2

　　（甲申） （甲辰）

　　辛 己 乙

　　 3 5 7

　　 （甲午） （甲戌）

　　丙 癸 戊

　　 8 1 6

　　 （甲寅） （甲子）

　　陰六局圖

　　戊 己 庚 辛 壬 癸 丁 丙 乙

　　6 5 4 3 2 1 9 8 7

　　辛 乙 己

　　4 9 2

　　（甲午）

　　庚 壬 丁

　　3 5 7

　　（甲申） （甲辰）

　　丙 戊 癸

　　8 1 6

　　（甲子） （甲寅）

　　陽一局圖

　　戊 己 庚 辛 壬 癸 丁 丙 乙

　　1 2 3 4 5 6 7 8 9

　　三、六十個時辰為一局：

　　時家奇門遁甲學，分陰遁九局和陽遁九局兩類格局，陰陽兩遁共十八局。這十八種布局構成了八卦甲子，神機鬼藏的格局，吉凶禍福、毀吝成敗盡在陰陽十八局之中。

　　十二地支的組合主要是時間的符號，一個地支是年、月、日、時的場量；十天干與十二地支的組合成為一局正好是六十個時辰。

　　一甲甲子領班十個時辰：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。

　　二甲甲戌領班十個時辰：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。

　　三甲甲申領班十個時辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚辰、辛卯、壬辰、癸巳。

　　四甲甲午領班十個時辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。

　　五甲甲辰領班十個時辰：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。

　　六甲甲寅領班十個時辰：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

　　六甲值班結束正好六十個時辰，在六十個時辰的循環值班中，六甲（六儀）與三奇所在的宮次是固定不變的。其形成的格局，就稱為一局。

　　陰遁、陽遁與二十四節氣

　　奇門遁甲60時辰為為一局，每天十二個時辰，60÷12=5，古人把五天一局稱為一元，一個節氣十五天，正好三元。把第一個五天這一局稱為上元，第二個五天稱為中元，第三個五天為下元，一個節氣十五天配上、中、下三元，一元就是一種局，在一年之中有二十四節氣，一個節氣為三元，24×3=72，共七十二局。

　　九宮八卦與二十四節氣組合劃分後，以乾卦六宮對應西北立冬、小雪、大雪三個節氣；坎卦一宮對應北方冬至、小寒、大寒三個節氣；艮卦八宮對應東北立春、雨水、驚蟄三個節氣；震卦三宮對應東方春分、清明、穀雨三個節氣；巽卦四宮對應東南立夏、小滿、芒種三個節氣；離卦九宮對應南方夏至、小暑、大署三個節氣；坤卦二宮對應西南立秋、處暑、白露三個節氣；兌卦七宮對應西方秋分、寒露、霜降三個節。奇門遁甲使用河洛理數的後天八卦方位和後天八卦數。即坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。

　　奇門遁甲將北方坎卦對應農曆子月即十一月，冬至、小寒、大寒和一天中的子時；將東北艮卦對應農曆十二月和正月，立春、雨水、驚蟄和一天中的丑、寅兩個時辰；將東方震卦對應春分、清明、穀雨三個節氣和一天中的卯時；將東南巽卦對應立夏、小滿、芒種三個節氣和一天中的辰、巳兩個時辰；將南方離卦對應夏至、小暑、大署三個節氣和一天中的午時；將坤卦西南對應立秋、處暑、白露三個節氣和一天中的未、申兩個時辰；將兌卦正西對應秋分、寒露、霜降三個節氣和一天中的酉時；將乾卦西北對應立冬、小雪、大學三個節氣和一天中的戌、亥兩個時辰。

　　從一年二十四節氣奇門遁甲用局圖可看出，冬至一七四；小寒二八五；大寒三九六。從冬至開始的十五天中，分別用陽遁一局，陽遁七局和陽遁四局；小寒開始的十五天中分別用陽遁二局、八局和五局；大寒節的十五天中分別用陽遁三局，九局和六局，依此類推。從夏至開始到冬季前用陰遁。夏至九三六，小暑八二五，大署七一四，指的是夏至後十五天內分別用陽遁九局，陽遁三局和陽遁六局，小暑節後十五天內用陰遁八局，陰遁二局和陰遁五局。大署節後十五天內用陰遁七局，陰遁一局和陰遁四局，其餘節氣以此類推即可。

　　定局起局除節氣的規律外，同時與宮卦亦有一定的聯繫。例如陽遁「北方坎卦對應一宮，所以從冬至節開始用陽一局；順行東北艮卦對應八宮，所以從立春開始用八局；再順行到東方震卦，對應三宮，從春分開始用陽三局；東南巽卦對應四宮，從立夏開始用陽遁四局。陰遁也如此，南方離卦對應九宮，從夏至節開始用陰九局，西南坤卦對應二宮，從立秋開始，用陰二局；西方兌卦對應七宮，從秋分開始用陰七局；西北乾卦對應六宮，立冬節開始用陰六局。不難看出，八卦在幾宮，就是第一節上元用幾局，坎艮震巽，用陽四局。離坤兌乾，用陰四局。

　　再一種規律，坎、艮、震、巽四陽宮的第一、第二、第三個節氣上元用幾局，按陽遁順排而定，如，坎一宮，冬至上元用陽一局，小寒上元用陽二局，大寒上用陽三局，艮八宮，立春上元用陽八局，雨水上元則用陽九局，驚蟄上元用陽一局，震三宮春分上元用陽三局，清明上元則用陽四局，雨水上元則用陽五局，巽四宮立夏上元用陽四局，小滿上元則用陽五局，芒種上元則用陽六局。

　　離坤兌乾陰四宮正好相反，第一個、第二個、第三個節氣上元用幾局，按陽遁逆排而定，離九宮夏至上元用陰九局，小暑上元用陰八局，大署上元用陰七局，坤二宮立秋上元用陰二局，處暑上元則用陰一局，白露上元則用陰九局；兌七宮秋分上元則用陰七局，寒露上元用陰六局，霜降上元用陰五局；乾六宮立冬上元用陰六局小雪上元則用陰五局，大雪上元用陰四局。

　　由於五天一元，也自然行成五天一宮，如冬至上元用陽一局，中元則用陽七局，下元則用陰四局。

　　熟悉以上規律再運用過程中就自如隨意，即或再沒有曆書的情況下，也可准卻地排出陰陽局數。

　　

　　除以上規律外，日干支與上中下亦有特殊的規律可循。

　　把六十甲子作日干支的符號同奇門中上中下三元組合起來，如下：

　　 上元五天 中元五天

　　①②③④⑤ ①②③④⑤

　　甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸

　　子丑寅卯辰 巳午未申酉

　　 下元五天 上元五天

　　①②③④⑤ ①②③④⑤

　　甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸

　　戌亥子丑寅 卯辰巳午未

　　 中元五天 下元五天

　　①②③④⑤ ①②③④⑤

　　甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸

　　申酉戌亥子 丑寅卯辰巳

　　 上元戊天 中元五天

　　①②③④⑤ ①②③④⑤

　　甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸

　　午未申酉戌 亥子丑寅卯

　　下元五天 上元五天

　　①②③④⑤ ①②③④⑤

　　甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸

　　辰巳午未申 卯戌亥子丑

　　 中元五天 下元五天

　　①②③④⑤ ①②③④⑤

　　甲乙丙丁戊 己庚辛壬癸

　　寅卯辰巳午 未申酉戌亥

　　從以上的組合排列中，我們從中發現兩條規律：

　　一是天干規律：每一元的第一個干，不是甲就是己，把這個能起元的天干稱為符頭。不難看出，符頭只有兩個，一是甲，一是己。

　　二是地支規律：從排列中發現上元第一天的地支總是子午卯酉的一個；中元第一天的地支總是寅申巳亥中的一個；下元第一天的地支總是辰戌丑未中的一個。

　　根據以上的組合排列規律發現，日干支未甲子，甲午、己卯、己酉為上元符頭，日干支為甲寅、甲申、己巳、己亥為中元符頭，日干支為甲辰、甲戌、己丑、己未為下元符頭。

　　知道了這個規律後，就可以根據每一天的干支來確定上中下三元其中一元，結合節氣就能準確明白這一天該用奇門遁甲的幾局了。

　　例如，2002年9月18日，農曆為壬午年八月十二日即壬午年己酉月己丑日，這一天正好為己丑日，正好是符頭，八月白露秋分，根據以上學的白露節中為9、3、6，又知道辰戌丑未為下元，所以己丑這一天為下元。

　　通過前面的學習，再時甲奇門中使用的節氣和日干有著極其緊密的聯繫。時家奇門五天為一元，一個節氣十五天分上中下三元，一年二十四節氣，15×24=360天，地球繞太陽運行的周期時365.242212，二十四節氣按照地球繞太陽運行實際時間度數制定的（即指公曆與中國農曆的結合），每一個節氣平均天數為15.2184日，由此以來，每個節氣的這一天，就不能全與符頭碰到一起，由此就出現了三種情況：

　　一、如交節的這一天正好碰上上元符頭，即日干指為甲子，甲午己卯、己酉古人稱之為「正授」，這種情況不多。

　　二、上元符頭比節氣先到，這叫「超神」，再時間與節氣交替時比較多見。

　　例如：（1995）農曆正月初五下午三點二十四分交立春節，這一天日干支為丙寅，符頭為甲子，再立春前正月初三日干支為甲子，從初三開始就立春上元陽八局，這叫「超神」。

　　三、節氣在前，上元符頭在後，這叫「接氣」。

　　例如（2002）年農曆辛巳年十二月二十三日立春，這一天時癸卯，不是立春上元所需要的符頭，到了2002年二月初十己酉，才十立春上元所需要的符頭，所以從己酉這一天用立春陽局上元符頭。

　　在符頭與節氣交替中，上元符頭在節氣前邊較多，在節氣後邊的情況較少一些。它們之間的差距，有時只有一二天，有時多則九天以上。當上元符頭超過九天時，就要置閏。

　　置閏，就是在這個節氣的最後一天，再從上元開始把這個節氣的上中下三元重複一遍，這樣重複十五天，本來是超神，就變為「接氣」了，上元符頭到下一個節氣的後邊了。

　　置閏有一個規則，只有芒種和大雪這兩個節氣時才能置閏，置閏的目的在於調整二十四節氣與奇門遁甲上中下三元的對應關係，以保持甲、己日干支為符頭，使時家奇門用局從日干支符頭確定下來。

　　除置閏法之外，還有兩種方法，一是茅山道人所創的順延方法，直接從每節氣的交節時辰開始，用本節氣的上元局，上元用滿六十個時辰轉入中元，中元用滿六十個時辰轉入下元。順延方法完全打破以日干支符頭，日干支子午卯酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌丑未為下元的規律。

　　二是拆補定局法，即把上中下三元放在一個節氣中，而且仍使用日干支甲子、甲午、己卯、己酉為上元符頭，甲寅、甲申、己巳、己亥為中元符頭，甲辰、甲戌、己丑、己未為下元符頭。時家奇門節與元之間，多數情況不是「正授」，而是「超神」，所以交接後所用上元天數不滿五天，叫「拆」；交下一個節氣之前，用完下元之後，還有二三四天可以補上元所缺的天數，叫做「補」。我們主張用拆補定局法。

　　以上為時家奇門的起局方法。

　　摘自 神奇之門
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