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龍年到哪燒香許願最靈驗?

龍年到哪燒香許願最靈驗?  

 

 

年假結束了。

 

「新年發財」、「龍年吉祥」成了大家新年第一次見面的常用語!其實,希望新的一年裡有一個好運氣、希望心想事成,是每一個人的祈願。為了實現希望、迎來好運,在過去,人們會去寺廟燒香許願,「搶頭柱香」,請菩薩保佑,所以新年裡寺廟道觀、名山道場是最熱鬧的場所之一。

 

圖:龍年新春,人們紛紛到北京雍和宮燒香許願(網圖)

 

這一新年燒香風俗,一直保留到現在。北京最大的藏傳佛教寺院雍和宮,今年還出了大新聞:一位特種兵出身的福建年輕香客,連年都沒有回去,搶大年初一的頭柱香。看來,燒香是不分政治信仰的。

 

搶到頭柱香就能搶好運么?至少從心情上說是很愉快的。但沒有燒上,大可不必生氣,燒香許願講究一個「誠」字,即俗話所說的心誠則靈,即便不燒,只要心裡想著也行。

 

心誠的同時,還要燒對香!

 

燒香還有對錯?當然,燒香實質是一種「賄神」行為,今天將給領導送禮叫燒香,就這意思。燒香許願要看對象看時間看地點的,不能看到菩薩就拜,見到寺廟便 燒,要分是許什麼願、被拜的菩薩是否給力,否則燒瞎地了等於白燒。比如求子,你給大肚彌勒佛燒香就不靈,而應該拜送子觀音。所謂「捧著豬頭,還怕找不到廟 門」的口頭語,只是村夫之言。

 

圖:新年燒香許願成了一種年俗

 

那麼,龍年燒香該燒給誰?到什麼地方許願最靈驗?說到這問題,裡面話就多了。

 

宗教意義上的燒香,又叫敬香,或進香,是一種拜佛行為。佛,即佛陀,就是釋迦牟尼、如來佛祖,這是狹義上的理解。廣義上,大徹大悟者、先知先覺者、慈悲為懷者都是佛。

 

佛主張「眾生平等」、「有生皆苦」,以超脫生死為理想境界,故而有大批追隨者和信徒,由此產生了影響廣大的「佛教」。佛徒的修行和道力是有等級之分的,僅 次於佛的是菩薩一級。菩薩又有「大菩薩」、「小菩薩」、「普通菩薩」等「不同職稱」之分。像觀音、地藏、文殊、普賢等都屬於「大菩薩」,在信徒必修寶典 《華嚴經》中,他們又被看作「上乘菩薩」,各懷不同法力,能給人們不同的力量,滿足人們不同的心愿和追求,香客常拜的絕大多數是大菩薩。

 

佛教自東漢時期傳入東土後,大小菩薩們也紛紛從印度「移民」到了中國,其信徒在不同地區傳授經道、開化民眾、修身養性,於是形成了各自的地盤。這「地盤」 是菩薩們的福地,信徒則稱之為「道場」。中國境內幾乎所有名山寶地,都是佛家道場。如中國四大佛教名山,便是四大名菩薩的道場——

 

 

山西五台山——文殊菩薩道場(見上圖)。傳文殊菩薩曾「遊行居上,為諸眾生,於中說法」,五台山因此成為文殊菩薩道場。

 

浙江普陀山——觀音菩薩道場(見上圖)。寺院無論大小,一律供奉觀音,自然成了觀音的道場。此外,陝西的南五台山、大香山,浙江天竺山、南海普陀山等好多名山,也都是觀音菩薩的道場。

 

 

四川峨眉山——普賢菩薩道場(見上圖,)。傳說漢明帝永平六年(公年63年)六月初一,普賢菩薩曾「現像於峨眉山」,故峨眉山成了普賢菩薩的道場。

 

安徽九華山——地藏菩薩道場(見上圖)。傳唐代時新羅國(今朝鮮)僧人金喬覺,渡海到九華山修行,圓寂後三年真身不腐,顏色如生,都說是地藏菩薩轉世,信徒遂視九華山為地藏菩薩道場。

 

這些佛國菩薩就如同俗界名人一樣,沒有大菩薩的地方香火就不旺,香錢收入就少。為了產生「名人效應」,不少地方都會抬出大菩薩,就如同安陽弄出一座曹操墓一樣,自稱為XX道場,這也是各旅遊景點為了招引遊客的規規則,與為遊客算命打卦多是假僧人一回事,圈內心照不宣。

 

菩薩並非萬能的神,也有自己的「專業領域」和「學術特長」。以四大菩薩來說,他們便各有所長——

 

文殊菩薩:釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩,與普賢菩薩和最先得道的釋迦牟尼一起,並稱「華嚴三聖」。因德才超群,居菩薩之首,被稱「法王子」,他是「大智」的化身,代表智慧。

 

圖:華嚴三聖圖

普賢菩薩:釋迦牟尼佛的右脅侍菩薩,與文殊菩薩和最先得道的釋迦牟尼一起,並稱「華嚴三聖」。他是「大行」的象徵,代表實踐。

 

觀音菩薩:是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,與阿彌陀佛、大勢至菩薩並稱「西方三聖」,是「大悲」的化身,代表慈善。因普救人間疾苦,是佛國大慈善家,故被稱為「救世主」。

 

地藏菩薩:在釋迦牟尼圓寂後、未來佛彌勒降生前這一段無佛世界裡,曾任「代理佛」,相當於佛國的「代總統」,是「大願」的化身,代表理想。「我不下地獄,誰下地獄」,即是地藏菩薩的名言。

 

圖:釋迦牟尼

 

從這些佛的不同象徵中,大家應該知道自己拜佛時要拜哪位菩薩、願到什麼地方許最好了。但具體到龍年的燒香許願,還要繼續往下說。

 

在佛教傳入中國後,難免受到五行文化、生肖文化、擇吉文化這些中國本土傳統文化的浸染和影響,菩薩們也被賦予了更多的社會職能。既然菩薩是來拯救人類的,發展到後來,不同菩薩變成了不屬相者的保護神,即所謂「本命佛」。

 

《大集經》稱,「四方海中,有十二獸,並是菩薩化導,人道初生」。這十二獸分別是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,即中國的十二生肖。相對應地,佛安排了8位菩薩分別給不同生肖者進行開化和教導,擔任「導師」;這些「導師」,即謂「本命佛」。

 

圖:十二生肖

 

我查了一下資料,8位「佛導」與12屬相者的「師生關係」,從子鼠-亥豬,順次如下——

 

屬鼠的本命佛——千手觀音菩薩

屬牛的本命佛——虛空藏菩薩

屬虎的本命佛——虛空藏菩薩

屬兔的本命佛——文殊菩薩

屬龍的本命佛——普賢菩薩

屬蛇的本命佛——普賢菩薩

屬馬的本命佛——大勢至菩薩

屬羊的本命佛——大日如來

屬猴的本命佛——大日如來

屬雞的本命佛——不動尊菩薩

屬狗的本命佛——阿彌陀佛

屬豬的本命佛——阿彌陀佛

 

其中,屬牛屬虎、屬龍屬蛇、屬羊屬猴、屬狗屬雞,擁有同一個「本命佛」。據說,對應屬相的人在看到自己的本命佛時,會產生心靈感應現象,這一奇蹟發生的前提條件是,你得信佛。順便說一下,如果你信佛,在買配佛掛件時,可依此關係選擇。

 

這8位「佛導」,也是相應年份的「年度佛」,一年中大事小事都向此菩薩彙報,就如聯合國一樣,依次當「輪值主席」。對照一下就知道,鼠年的年度佛是千手觀音菩薩、牛年是虛空藏菩薩……今年是龍年,2012年的「年度佛」是——普賢菩薩,他是大家全年的保護佛。

 

圖:峨眉山萬年寺前香火最旺,終日煙霧瀰漫

 

看到這裡,大家又應該明白龍年燒香該燒給誰?到什麼地方許願最靈驗了吧。佛國也是縣官不如現管,雖然有比普賢菩薩更厲害、更受歡迎的佛,但普賢菩薩是「年度佛」,所以龍年燒香最應該燒給他,許願最好的地方應該是他的道場——峨眉山,在這裡燒香許願最靈驗。

 

如果你今年恰好又是本命年,去峨眉山燒香便應是上上的選擇。今年屬龍者與本命佛普賢菩薩的生理磁場最接近、感應力最強。當然,我這裡所言的「磁場最接近、感應力最強」,只是信徒的說法,並我的觀點。

 

不過,即便不是本命年,峨眉山也是適合燒香許願的地方。我年前去過,發現那裡大大小小的寺廟有二三十座,整年香火繚繞。這大概是當年蔣介石這些民國要人到峨眉山時,也要燒柱香、許個願的原因吧。

 

最後提醒一下,燒香有規則:「神三鬼四」。佛是神,要燒三柱香,不要燒一柱和一把香。上面第一張圖中男子便很會燒香,第二張圖則亂來了。


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