生命中最有意義的一年

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生命中最有意義的一年

2016-12-12 10:18 手機新浪網 1 收藏

生命中最有意義的一年

文/覺筱

——同喜班修學一年回顧

進入三級修學之前我是一個佛法小白，對佛教存在諸多誤解。經過同喜班一年的修學，我從不需要信仰，到建立信仰，直至生起對三寶的依賴之心，並找到生命的究竟目標。這一年，是我30多年的人生中最有意義的一年。

記得2014年10月，在我家師兄接到靜修營的錄取通知並激動地與我分享這一喜悅時，卻被我潑了一盆冷水。我很嚴肅地表達了我的態度，讓他保證這是最後一次參加這樣的活動。因為我擔心他因了解得太深而消極避世，更擔心他因此出家。

靜修營回來後，他像變了一個人，生活中不再對我的付出感到理所應當，而是變成了感恩，會主動地承擔家裡的事情，對我則多了一份包容和耐心。他平常提到最多的就是靜修營的義工師兄們，讚揚他們付出種種辛苦卻心懷感恩。這些行為也讓我產生了好奇，是怎樣的力量使一個人在幾天內發生這麼多的改變？這時，對佛教嚮往的種子可能已悄悄在我的心裡埋下了。

後來在我家師兄的影響下，我也進入了書院。起初就是想學學做人的智慧，可以在處事時泰然自若，工作和生活都能更好一些。但由於對佛教的誤解還紮根在我的觀念里，所以當學到信仰篇的時候，我困惑了。我需要信仰嗎？我什麼都不信，也過得好好的。後來，受到師兄們的啟發，我的思路打開了，原來過得好只是目前的現狀，是因為我沒有經歷病患和老去的痛苦，更沒有思考過面對死亡的情形。第一次在內心產生了固有觀念與佛法正見的強烈碰撞，讓我由此開始思考信仰與自己的關係。

在學習《佛教怎麼看世界》之前，我認為自己是無私的，不同於身邊的一些人，他們時刻想到的都是自己。當覺卜師兄問我，你可以試想一下，當你和家人相處時你是怎樣的心理，和先生吵架的原因是什麼？這樣的反問讓我明白，原來我一直都是關注自己的人，生活中總覺得自己是需要被照顧和包容的那個，完全以自我為中心。可自己卻一點沒有察覺，更沒認識到這樣的行為帶給自己和他人的影響。這便成為我學習觀察並檢討自己的開始。

讓我產生「煩惱」最多的一課，是《佛教的環保思想》。佛法告訴我們，我們要剋制對物質的慾望和貪婪，因為慾望是台永動機，當慾望不斷增長，負擔最終都會落到自然身上。要改變生存環境，就必須從根本上改變我們的觀念，回歸到簡單自然的生活方式。

我始終認為自己是個容易滿足的人，對物質並沒有過多的慾望，生活中也很注意節約，避免浪費，相比身邊的人我更懂得惜福。我感到不解，難道佛法就是為了限制我嗎？我還需要再過怎樣簡樸的生活呢？後來我開始從自己原有的觀念思考，知足、節約的觀念來自於家庭的教育，但我從沒有真正思考過為什麼要節約，為什麼要知足，我只把它們作為行為規範。所以，當佛法與我的這些觀念產生碰撞時，我產生了本能的抗拒，認為這是「限制和約束」。其實佛法已經告訴了我節約和知足背後的意義，是因為我還守著自己的觀念，才不能讓佛法走進我的內心。當明白這一點後，我豁然開朗。佛法開始在我心中產生作用，我對佛法的信任和依賴也開始萌芽。

《生命的回歸》中「認識的回歸」這部分內容，讓我徹底發現自己的認識是有很大局限性的，長期錯誤的認識導致錯誤的觀念，進而導致種種錯誤的行為。自己的認識是不可靠的，由此形成的觀念也不可靠。我應該以什麼標準來指導人生呢？當我不再固守自己的觀念，試著用因果、無常、無我的正見來觀察我的生活時，我學會從別人的角度來看待事情，學著理解和接納，我的心態變得平和了許多。這些改變和受益讓我覺得佛法真的能成為指導我人生的標準。

進入書院後，從開始與佛法的強烈碰撞到建立起對佛法的信任和依賴，佛法在我心中的力量更強了，是否需要信仰的疑惑也跟著被消除了。於是今年五一，我選擇了皈依，正式成為一名佛教徒。此時的皈依因為對三寶沒有完整的認識，還是處於懵懵懂懂的狀態。

經過皈依篇的學習，我清晰地認識了三寶，了解了三寶的內涵和功德。認識到此生的意義，以及生命的無常與輪迴的過患。再回想起佛傳篇中，我們之所以學習佛陀出家、求道、降魔、成道、說法的一生，其意義在於通過對佛陀智慧和高尚品質的真切認識，令我們生起對三寶的嚮往之心。我們要用佛法智慧來指導我們精進前行，最終成為像佛陀一樣的人。

當今教界環境複雜，我們又如何進一步修學呢？教界篇中處處體現著導師弘法的願力和慈悲，而三級修學更是在複雜的教界環境下建立起來的。對導師的感恩、依止，對三級修學的珍惜之心也由此加深。

經過這一年的修學，我生命的目標和方向發生了改變，修學的方向也變得更明確。我的目標開始調整為慢慢放下對世間事物的貪著，一步步走出生命的輪迴，走向解脫的彼岸，最終成就三寶的生命品質。