六爻測財運
李炎宸：下面介紹一些測求財的參考因素
卦中有妻財而無子孫即子孫不上卦者，雖有財可求，但數量有限，卦中有子孫而無妻財者，財必不實，若妻財與子孫俱無，則謀之徒勞，無財可求。卦遇反吟者，主求財易有反覆，變動多，麻煩多，最終是成是敗，當看用神之衝剋，若反吟卦中的用神既被沖又被克，則事情反反覆復，最終還是落空，難以辦成。如果用神只被沖而不被克，則雖然事情反反覆復，麻煩多變，但最終還是能成，即有財可求。一般認為，卦遇六合，求財易得，卦遇六衝，求財難得還易破財，或六衝化六合則吉，六合變六衝則凶。但是在實際預測中，這幾種象只能做個參考，決不能一見六合卦便斷有財，一見六衝卦就斷破財，要依卦中的動變和月日的情況綜合而斷。根據預測求財的總體原則及其基本依據和方法，就可以在實例預測中加以運用，那麼當一卦列出之後應怎樣入手分析呢？當卦列出後，首先要看是何六親持世，這是整個卦的主導信息，再看用神、卦中的動變情況及在月日所處的狀態，逐一進行分析。要全面分析，突出重點。全面分析就是要把卦中的各爻的旺衰及動變情況都兼顧到，逐一分析；重點突出就是抓住卦中最明顯、最關鍵的信息，單刀直入，切中要害。不僅在預測求財時按照這樣的總體思路，而且在其它方面的預測都應遵循這個總體思路。具體推斷如下：
1、財克世是得財之象。但有前提：世爻要旺，財有氣，財弱一點無所謂，但世必須要旺相，逢財旺之日月是得財之象；如果世爻不旺，逢財旺克世是破財之象，招災之象，所以一定要世旺。2、財爻安靜，逢沖之時又與世爻相合相生是得財之象。一般來說財宜靜不宜動，逢沖必須與世爻相生相合，才是得財之象。3、父爻持世，財爻發動克世，財來得慢而且利少，同時謹防父母之災。4、財克世，財合世，生世此財利大。但財生世財到手後容易得病，容易出現口舌是非。
5、兄弟爻持世，只要子孫爻旺相，是財源滾滾可得大利。財爻上不上卦，只要子孫爻出現，兄弟越旺越好，或子孫爻發動，都是得大財之象。
6、子孫爻持世，一般來說，財在應爻是耗破之象。因子孫爻是生財之源，財在應上是別人藉助你的場地、力量、才華賺錢，而本人則破財，故子孫爻持世反易破財。
7、財爻持世，必須子孫爻旺相或子孫爻在卦中發動，子孫爻臨月、曰，是得大財之象。若卦中兄弟爻發動，子孫爻不動，但只要子孫爻旺相就是得大財之象。兄弟爻是子孫爻的源泉，動生子孫爻是多路之財，至少是二路得財。如果是財爻持世子孫爻不動，處休囚，那麼這種生意只能做一次，不能做第二次；父母爻發動這種生意不能做，如做定破財。
8、子孫爻空亡，求財不得。比如說財爻旺相，當時可以得財，如果繼續做下去連本帶利虧空。故子孫爻不得空亡。子孫爻受刑，是貨不對路，客戶不受迎。若被日、月克制，是貨賣不出去。子孫爻旺相動化進神，是貨漲價，得大財之象。求財不要只看財爻，主要看子孫爻旺相與否。動生合世爻得財之象。如果世爻是兄辰土，酉金是子孫，財是亥水，子孫爻動而合世，是得財之象，因子孫生財，財入世庫都是得財之象。故主要看子孫爻。
9、兄弟爻持世，父官同動，肯定為金錢，經濟打官司；兄爻持世臨朱雀發動，肯定要打官司。
10、不論是什麼爻持世，只要是三刑，都是不吉之象，在經濟上肯定有問題，輕者破財，重者坐牢。
11、求財宜去子孫爻的方向去購貨，例：寅卯為子孫去東方，類推；而銷貨去兄弟爻的地方，如果兄弟臨巳午火，則去南方，其它以此類推。
12、世應關係：世爻代表自己，應為對方及所辦之事，應爻生合世爻主吉利，但關健的是應爻一定要旺相，世爻衰一點無妨。如果應爻生合世爻，但應爻處休囚，死地則事不吉利。應爻沖世克世是不利之相。如六衝卦測行人在二三爻是來之相，但來了還會走。如六合卦測行人在三二爻也是回來之象，但回來了不會走，因六衝是行人在外無錢受屈想家，有錢又沖跑了。
13、子孫爻旺為產品好，破為產品積壓，衰為產品不好，求財子孫爻為財路，同時代表顧客。寅午戌合火局，多指飯店之財，巳酉丑合局為金局，玻璃化學品方面之財。測行人逢寅午戌是坐火車走，巳酉丑則是坐飛機走的。亥卯未的財多指以文化，工藝品，書店求財。亥卯未的財不管什麼時候，逢水木旺的時候都得財。申子辰的財則在金水旺的時候得財。
14、鬼爻持世，必須是應爻臨財爻，月日臨財，有財得，但耗散多。鬼爻持世日月不是財爻，那麼是破財之象，是虧本生意。鬼爻持世利做無本生意，叫做九流求財，比如演藝、技工等。只要官鬼爻旺相，就可求財。
測財運應取財爻為用神。同時兼看子孫爻、兄弟爻、官鬼爻。子孫爻發動生世爻或子孫持世，是求財有源，易得之象。
財爻持世或財爻發動生合世爻，是財來生身，求財易得，利買賣經營求財。兄弟爻持世，或兄弟爻發動，是財被劫或破財之象，如果兄弟有制無妨。官鬼爻持世或官鬼爻發動，是耗財之象，官鬼爻不動無妨。官鬼爻持世利公門、九流、空手求財。父母爻持世或父母爻發動，是求財辛苦之象，同時也是耗財之象，不利求財。前卦有財後卦無，宜速求，遲則沒有。前卦無財，後卦有,宜緩求，急則無利。
財爻不上卦，看伏神，看子孫。財爻得出或月、日透出，或子孫旺相都是有財之象，反之則無財。旺相之財，入墓日可得。無氣之財，生旺可得。一般以財爻持世為最佳。但亦需財爻旺相獲財方厚。財爻持世、克世均利於求財但克衰世不吉。亦要待世旺日月方得。伏財旺可求,衰則難尋。伏子孫爻下最利。伏鬼父有減，伏兄為別人把握。兄弟持世或在卦中旺動均不利求財且易破財。但世兄旺亦有財。只是財來財去。世兄衰則少破財。但本身貧窮無財。因兄本主劫財。衰反無力去劫。財爻化兄終被劫、化鬼會有耗、化父勞累損、化子化進財源盛。化退有減或無。合作求財仍要財旺方有財。世克應、應生世於己有利。世應空為遲疑、不實，但旺空相生亦可成。世動我方思進退，應動他方謀策劃。測求財總的原則是以世爻為求測人，以妻財爻為用神，代表利潤，以子孫爻為原神，代表財源、財路等。父母爻、兄弟爻和官鬼爻都為忌神，在預測時應首看是哪一六親持世，因為不同的六親持世所反映的信息是不同的，而且這個信息是主要的，是主導整個卦的吉凶成敗的。所以在預測求財時，首先要看是何六親持世。然後展開，逐步分析，下面是各六親持世所反映的信息：妻財持世，即世爻臨妻財爻，為有利於求財，但具體運用到每一卦中，還要視卦中的動變情況綜合推斷。妻財持世，若旺相，不被刑衝剋害，求財必得，若休囚衰弱又無幫扶生助者，雖遇妻財持世，亦難發大財。妻財持世，若化出子孫，或子孫發動於卦中，或子孫臨月日，而且子孫又不被衝剋，則是財源滾滾，連綿不斷，必定能獲大利，且是長久之利。妻財持世，若化出兄弟，或兄弟發動於卦中，或兄弟臨月日，是財運不長久，先聚後散之象，即開始能有財可求，但最終不是無財可求，就是破耗敗散而難有積蓄。妻財持世，若化出官鬼，或官鬼發動於卦中，或官鬼臨月日，不利求財是耗財之象，必是掙吵，耗的多且有驚險之事。妻財持世，若化出父母，則是求財先易後難，若父母臨月日，或發動於卦中，是開始尚有財可求，以後則是財源全無。因為父母克子孫，乃為斷了財源之故。妻財之庫持世，乃為得財之兆，如妻財為寅卯木，未土即為妻財之庫。子孫持世，若兄弟為妻財之庫發動且不被衝剋刑傷者，主求財可得。子孫持世，若妻財發動與世爻相合者，主求財可得。子孫持世若發動，且妻財臨應爻者，不利求財，必是自己創造的財富被他人所佔有。子孫持世，若兄弟臨子孫庫動而化進又不被衝剋者，主求財可得。兄弟持世，為不利求財，破敗耗散之象且多絆有口舌是非，但也並不是見到兄弟持世就都要破財耗散。那麼在什麼情況下不至於破財反而通關能得財呢？即在卦中子孫旺相發動、妻財爻有氣的情況下可以得財而不是破財，但妻財必須安靜，若妻財發動亦是徒勞。兄弟持世，不論旺相休囚，不論動靜，不論化出何爻，只要子孫休囚安靜，則破財耗散無疑。兄弟持世，若化出官鬼、或官鬼發動於卦中，不但無財可求，而且還有災禍。兄弟持世，若化出妻財，因為不克變出之財，為投資得財。官鬼持世，可得妻財之生，謂財生世，為有財可得之象，但官鬼為憂慮、禍患之神，亦主災病邪祟，故求財遇官鬼持世雖然有財可得，但同時也易有傷病、口舌或官災之事。官鬼持世，若化出妻財、或妻財發動於卦中，或妻財臨月曰，都是有財可求，必獲厚利之象，但是有憂慮不安之事伴隨其中，如傷病、口舌是非、失盜等。應於何事可以世爻所臨之六神參斷，如臨朱雀為口舌是非，臨白虎的傷病等。官鬼持世，若化出子孫、或子孫發動於卦中、或曰月臨子孫，謂克去身邊之鬼，所謂身邊之鬼指的是使自己憂慮不安的各種因素，克去身邊鬼就是消除這些因素，子孫是福神，是消災避禍、剝官制鬼之神，子孫又是妻財的原神，所以官鬼持世化出子孫，或子孫發動或臨曰月，即可消除禍患，又可獲得財利，但子孫和世爻官鬼也要達到一種相對的平衡，不論哪一方過旺或衰都是不利的。如子孫過衰而官鬼過旺，則子孫無力制鬼，若子孫過旺而世爻官鬼過衰，則又制身太過，反而至災。官鬼持世利公門求財，官鬼代表官府、官方、公家，所以若是公家測求財者，遇到官鬼持世必是求財易得之象。官鬼持世若旬空，必是自己心存疑慮，猶豫不決，乃至事必無成。
父母持世最忌發動，父母是子孫的忌神，若發動必克子孫，乃為切斷財源，故無財可求。父母持世若有氣安靜不動，妻財發動克之，為財來找我，必是有人主動給自己求財的機會，且能得此財，但是若世爻父母休囚衰弱，妻財旺動而克，則難免因財至災。父母持世安靜不動，若妻財也安靜不動，則必是求財辛苦，須費千般努力，方得些許微利，因父母是子孫的忌神，父母持世說明自己求財的路子少、能力差，所以求財必辛苦。 以上諸六親持世，是預測求財的主導信息和先決條件，運用時還必須在此基礎上依據日月及卦中的動變情況綜合而斷，下面論述諸六親在預測求財時的作用和發生動變時的各種信息。
妻財為用神，為利潤，為效益，宜旺相，宜生助幫扶，不宜休囚衰弱，不宜被刑衝剋害。
妻財化子孫者，求財必獲大利，且財運長久。妻財化兄弟者，不僅無財可求，而且還要破財耗損。妻財化官鬼者，乃是不吉之兆，不僅破財耗損，而且還有驚恐兇險之事。妻財化父母者，為求財先易後難，乃至最後無財可求。妻財化進神者，為求財順利，效益越來越好。妻財化退神者，若是求近期之財，旺相者仍為有財可求，若求長久之財，則不論旺相休囚，終是虎頭蛇尾，後勁不足，最終將是無利可求。妻財化伏吟者，求財反覆不定，終是難獲大利。妻財動而化空，不論旺相休囚，終是虛空一場。妻財爻過多者，其財反覆難求，若卦中有妻財之庫發動者，謂之財有庫藏，必能獲得厚利。妻財在卦中發動，若被日辰合住者，其財必被他人把住，自己難得到手。妻財若不上卦，則看伏於何爻之下以定成敗。妻財伏於子孫之下者，若妻財與子孫皆有氣者，為有利求財之象。妻財伏於官鬼之下者，必被官鬼盜泄財氣，故不利求財，且有耗散之患，但如果兄弟發動於卦中，反而還能得財，謂鬼克兄護財。妻財伏於兄弟之下者，不僅求財無望，而且還要破財，兄弟為劫財之神，財爻伏於兄弟之下必被劫奪。但妻財若臨日建，且子孫動於卦中仍有財可得。妻財伏於父母之下者，當看各自的旺衰及卦中的具體情況而論，如果妻財旺而有氣，父母休囚空破且世爻與妻財相生合者，亦有財可求。妻財之庫乃是聚財藏財之所，在預測求財時的作用是很重要的，學者宜重視。妻財之庫不可逢空，若逢旬空，則本人現在囊中羞澀，兩手空空，做生意無資本，搞項目更是無力投資，所以就根本談不上收益了。妻財之庫若被沖者，必有破財之憂。子孫為妻財之原神，為財源、財路，宜旺相，尤其最宜旺發動，不宜休囚空破，不宜被刑衝剋害。子孫若青龍發動者，不論妻財是旺是衰，皆主有財可求，是大吉之象，且其利必能久遠。子孫化妻財者，為求財有利，必能獲利，且財運長久。子孫化兄弟者，為有利之象，有財可求，且財運長久。子孫化父母者，是財源、財路被斷之象，若子孫旺相者，亦可克服困難渡過難關，若子孫休囚而父母旺相者，則是財源徹底被斷了。子孫化官鬼者，是求財過程中有些麻煩、阻隔，但都無大礙，最終仍然大獲其利。子孫化子孫者，是有兩處財可求，且都能獲利，若與他人同求此財更能獲大利。子孫不宜伏藏，不論子孫伏於何爻之下，都屬求財不利。子孫休囚死絕，全無生助者，若妻財旺相，則可暫時獲些眼前之利，而以後再難謀求，決無長遠之財。兄弟為劫財之神，是求財中的忌神，宜休囚安靜，不宜旺相發動，兄動必定劫財，破財耗財難免。兄弟化出官鬼，不僅無財可求，而且還有口舌是非。兄弟臨玄武發動者，必是上當受騙或遭遇盜賊而破財。兄弟發動，若妻財不上卦，兄弟不僅不能劫財，反而還生扶子孫，使得財源得生而有氣，故仍有財可得，但此財求之較遲，不能很快到手。兄弟發動而妻財旬空，則財不受兄克，謂之避空，待妻財出旬逢生旺之日亦可得財。
官鬼為禍患、耗散之神，是求財中的忌神，宜休囚安靜，不宜旺相發動，若發動不僅破財耗散，而且還恐有災禍臨身。官鬼化出兄弟，不僅無財可求，反而招惹口舌是非。官鬼化出子孫，為有利求財之象，乃因子孫可克制官鬼，使官鬼既不能為禍，又不能耗財。官鬼臨玄武發動，必是遭遇盜賊或劫匪而破財。父母為辛苦操勞之神，是求財中的忌神，宜休囚安靜，不宜旺相發動，若發動必克子孫，子孫乃是財源、財路，被克傷則財源斷絕，財路堵死，故再無財可求。父母化出官鬼、兄弟、子孫者，皆是無財可求，唯父母化出妻財卻是有財可求之象。父母化出妻財者，是開始求財艱辛，但至後來終是可以得財，若父母旺而妻財衰者，是付出的艱辛多而得財卻少，若父母衰而妻財旺者，則是用力少而得到的財卻很多。上面介紹的是每個六親發生動變時所反映的各種信息，在六爻預測中往往有幾個爻同時發動，下面再就兩個爻同時發動時所反映的不同信息作一論述。主卦有妻財而變卦無者，宜速求之，遲則難得，主卦無妻財而後卦有者，宜相機而行，待妻財旺相之時亦可求之。
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