入門教材連載3——算命
算命
八字命理即是以人的出生時間推斷人一生命運的一門學術原理。這其中：「時間」、「命運」兩個詞是最為核心的概念。
時間
時間就是表示空間運動的一種計量方式或說者是一種計量尺度。時間本身就是空間的另一種表達方式。人對於空間的理解不同，就會相對有不同的時間表達方式，如北京時間、真太陽時間、瑪雅時間、干支時間……每種時間都是對宇宙的一種理解方式。
命運
你如何理解命運，直接關係到你是否能學好算命。命運就是人一生的變化。重於感官者即會認為命運就是一生經歷過什麼，重於體認者即會認為命運就是人一生如何在變。——兩種區別的比較就是：我將要遇到哪些？和，我為什麼會遇到那些？
總而言之，不同人在對於「變」的體認上產生出分歧，也進而產生了對於命運不同層次的認知。
當我們踏入社會，逐漸感到我之外的世界是如此的不可控，如此的變化莫測，我們身處此間，外界無時無刻不在變化，我們又希望這些變化無不有益於我。求生求榮的慾望與對自然、社會變化的恐懼夾雜在一起，使我們強烈地希望我們能夠看到以後。然而，我們對於變化的結果之樂觀程度有時候遠不及我們對於變化本身的恐懼程度。正是我們對於外界之變及至我們自身之變的未知和恐懼，我們才有了關於探求 「變化」的學問。
命理學就是研究人的變化的學問
宇宙中有各種各樣的變化：日月星辰無時無刻不在移動。大氣風雷、寒暑白晝不斷在變更交替。我們身邊的朋友來了又走。我們的身體由強到弱。我們的思維從簡單到複雜最後又可以到簡單。身邊的親人是否會背叛我。我的財富是否能夠保存長久。能活過一百歲嗎……
太多太多的未知，無數的未知伴隨我們一生……
我們中一部分人認為人是可以預知這些變化的，也有一部分人找到了無數的變化的共性和共因，因此有了預測術。
關乎自己本人一生變化的就應該是自己的命運。
預測術
本書只是一本淺顯的有關命運推算的入門導讀書籍。所講的理論與我們自己一生的命運有關，也就是我們常所聽聞的：事業，富貴，健康，婚姻，家人，子女……
然而預測術是一個很大的體系，命理學是預測術的一個分類，八字算命又是命理學的一部分。
常見的預測中有：六爻，梅花易數，紫微斗數，八字，奇門遁甲，六壬，風水，相術等等。各有各的推算方法，各有各的擅長。然而因八字算命（有些地方稱之為「推八字」、「批八字」、「生辰八字」）容易上手、易學，因而普及最廣。老百姓也就將算八字稱之為算命了。其實紫薇，相術，六爻……以上所列都可以算命的。
諸位讀者讀到這一本書，也即意味著有心學習八字命理這一預測術，因此我不得不在專業知識講授前請諸位讀者自己思考一下學習八字算命的動機是什麼？是學一門致富技術？是了解一門學問？還是作為參考書相互比照學習？這個問題很重要，直接關係到你是需要理論的知識還是實用的知識！
我在以往入門級教學中也要學生先去思考這些問題，於我而言，學生的立場不同，教授的方法就要不同：想以此致富者，除了純粹的學問外，還得有運用學問的「術」，即所謂「學」、「術」兼顧。而偏重「求知」者，則要簡單得多。
你是如何看待算命的——算命有哪些層次、境界？
從某一個出發點來分，可以分為這樣兩個境界：
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前者像是在解題，後者更似於解惑。
作為教材，為了兼顧更多類型的讀者，也就是知識探求類型、學技術以圖將來以此為業類型、研究類型……我將算命分為如下三個層次：
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其中之第一者，即是打著算命的旗號謀生，至於是否會排八字算命則不一定。我庚寅年秋去西安，於解放路五路口天橋上遇一老者，擺個小攤，座前紅布上寫著「奇門遁甲，明斷陰陽」。隨緣給了他幾十元請他看我最近運氣，但最後發現這位老者連八門九星都背不過，甚至連陰曆陽曆幾月幾日都推不準也沒有萬年曆，甲子納音更是沒聽說過，到最後讓我在他掌中吹三口氣，又看看我的婚姻紋，說了一些很滑稽的話，又念了幾個急急如律令……這種就屬於什麼都不懂，打著算命的旗號謀生賺錢的，算命的術語、程式只是他們的擺設和裝潢而已。也有一些有良心不亂來的，如我小時候在鎮上遇見的一個河南婦女，她算命不要錢，只是管飯就行。我清楚記得她的算命套路頗為吸引人，即是將六十甲子形象化為各種狀態的生肖，如甲申年為過林猴，戊寅年為荒原虎，癸卯年為月中兔……（這些我在後來一些民俗通典中才查全），然後把來人命運清唱出來，唱詞無非是木命人愛生氣，水命人愛怨人，火命人多是非……這些唱詞我在日後的學習中知道是出自於《王鳳儀十二字心訣》，這類其實是以算命的方式來體行勸人向善的修行、謀生……
其中第二者，就是專業的算命人士，並沒有謀生的壓力，往往是生意多的推不過來。這層次的算命，並不是簡單的照本宣科，如：「傷官見官為禍百端」，「用神為火宜向東南」，「甲以乙妹妻庚，你需出賣朋友渡過難關」……更重要的是這些人在千百次的批命、吉凶彙報上檢驗著書本上的命理，同時又增加著新的經驗內容，其中有些很幸運能家傳、能授徒。總結下來的秘本、經驗成為最重要的命學成果。但很不幸，這類成果最後往往落到第三類人士手中。這層次的人最主要的貢獻是能讓百姓明白命運確實可以算準、命運是存在的。
其中之第三者即是總結、提煉的層次。總結以往的經驗、增刪以往的經典。我們將其美名為「書房命理」。書房命理也有不同水平：有的從不實踐，僅以類似「調候為丙」、「格局盡破」、「用神為丑」等寬泛無實的語言來應付來人（求算命的人）。也有算命老手從江湖一線退至書房二線，從實踐移向總結。往往是後者這類書房先生將命理整理提高為賦文詩歌，從而長久流傳。
對於這三個境界層次有深刻的理解之後，就能體認出如下你可能經歷過的情景的存在原因：
你的命找我算能算準，找他算卻算不準……
算完命之後，當下覺得有理，過後幾日發現並不是這麼一回事……
算命師費儘力氣，到最後發現對方是來拿著別人的不知真假的八字來考自己的……
別人給我批的命書，有三年准，有三年不準……
這個算命師在說什麼自己一點都沒聽懂……
…………
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