宗龍子風水教學日記

 本來勘察風水就是一件很辛苦的事,是非常考驗人的耐力和體力。宗龍子老師既抵抗著高原反應——頭腦脹痛、胸悶的辛苦,還上氣不接下氣地給我講解,我感激之情,無以言表!

    今天,2016年11月13日,是我與王明珠(宗龍子)老師的第二天登山實習課程,實地勘察、現場講解「尋龍點穴」的全過程如下:

    我想說的話很多……但我先用北宋詩人,蘇軾的一首詩描述一下我的感受吧!

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

一路上,問宗龍子老師一些問題,是有問必答;而且所有問題都是從生活上找出答案來講解,每個問題都令我聽得入神,直入心肺,深刻難忘。如:民間老百姓都知道子午卯酉不能立正向,而有位數不少的風水大師卻說可以立正向,究竟真實情況是如何?我向宗龍子老師請教。老師說:風水,不能離開生活,離開了生活學風水,哪就是紙上談兵。宗龍子老師反問我,父母老了,完全靠子女供養好不好?反過來,子女一生全是依賴父母好不好?我又問老師:這個與子午卯酉立不立正向有何關係?宗龍子老師說:父母與子女,就是楊公《青囊五經》中所說的「父母與子息」關係,脫離了生活中的父母與子女關係,又怎能讀楊公《青囊五經》呢?你看現代社會中,尤其是年輕一代人的思想,我們都是做父母的人了,是不是全社會的父母都認為這一代人沒了思想,不知所以,甚至讀大學出來的人了,都不知道自己應該做什麼工作,而且到處亂撞?想過這些是什麼原因造成的嗎?我對宗龍子老師的反問,真是摸不著頭緒。宗龍子老師說:父母老有所靠,說明子女有成就,子女有孝心,是天經地義的;反過來,父母老無所依,就說明兒女無成就,或者是不孝。若子女全靠父母,依賴太過,說明子女無用無出息。這就是楊公《青囊五經》中「父母子息」的用法。試問全中國的各大城市或農村家居房屋,哪些高聳入雲霄的美麗花園及豪華的別墅,有幾個不是南北或東西向?即大多數是子午卯酉正向的,才是造成這一代人腦子空空,不知所為的「啃老族」,才是造成「父母老無所依或兒孫不孝」的根本原因。我終於茅塞頓開,驚嘆楊公是神,驚嘆傳統風水文化的偉大,更加敬重宗龍子老師傾囊相授的人品人格。(關於具體用法,僅尊師命,隱藏了,望大家見諒。)

經過兩個多小時的顛簸,11點才到達指定的群山上,宗龍子老師開始講解有關入山尋龍的捷徑知識,我們邊登山邊聽,身體也熱乎乎火起來,我瞅了一眼宗龍子老師,他額頭也滲出汗來了。宗龍子老師又說,學習風水,首先要學習巒頭,巒頭功夫學不會,楊公理氣的理論學的再好也用不上,你拿楊公真龍穴用法的理氣,套在假的龍穴身上,必定是雌雄不能配合的。而且在套不上的時候,會反過來說楊公理氣是假的。宗龍子老師說:尋龍點穴有三種快捷的方法,一是尋龍點穴,這是常法;二是尋水點穴,這是得水為上,入山尋水口之理;三是看特神找穴,這是奇峰證穴法。

宗龍子老師說:爬山不能怕苦,一定要眼到,心到,腳到。我們終於爬到了一個較高的山頭上,登高一望,宗龍子老師指著遠處說,前面是二龍夾一水的結構,水兩邊的龍勢都有開陽成局結穴的可能。我就迫不及待地問,哪個是真龍大地?宗龍子老師說:你看哪個得水最多最長,龍格最有氣勢,哪個就是最大的正結穴。

宗龍子老師看清了龍脈的擺折走勢,再就少祖山,列祖,父母山,穴星,穴場,水口,羅城的結構,對我一一進行了實地詳細的講解。確實,在現場經宗龍子老師的一翻解說之後,真是聽得如醉如痴,一下子就掃清了以前的種種疑惑。我看著龍身,縱觀著全局氣勢,頓時有了全新的認識,覺得自己也可以依樣畫葫蘆地找出一個真龍穴來;我突然衝口而出,對宗龍子老師說:讓我先去把這穴大地找出來,然後你來指正。我接著說:左邊這條龍下面的哪個地方當是個堂局,有水聚天心的形態,下手砂彎抱鎖水有情,亦有內龍虎砂護穴,我說著便跑下了山坡,指著哪個窩中之突說,宗龍子老師你看看這個泡如何?宗龍子老師說,這當是個小結,你領悟力挺不錯的,你能再去找出哪個正結穴,算你本事。

我轉身翻上右邊龍脈的龍身星峰上,前後左右觀看了一翻,然後走向一個似局的去處,總覺得這條龍不似有穴,越看心裡越無底氣,有一種亂亂雜雜的感覺,而且看不到一個理想的堂局出現,哪裡有穴可談。無奈,還是要請宗龍子老師提點提點了。我看到宗龍子老師的臉上充滿著微笑,就知道他已經胸懷全局,心有所屬了。接著宗龍子老師對我說:此龍屈曲活動,起伏曲折,迎送護衛皆有,比左邊哪條龍的龍勢大得多,必是此處的正結來龍,而且是「回龍顧祖」的大富貴吉穴。宗龍子老師又指著遠方一個較小的星峰說:哪個是穴星,穴星後面哪個是父母山,父母山伸轉抱住穴星的哪個是樂山。我還在半信半疑地問,看不出來呀。宗龍子老師說:不信你追尋龍身前去,去到現場你就明白了。我們好不容易地翻過龍身上了山頭,眼睛突然一亮,發現前邊去龍現出了束氣過脈的形態,是蘆鞭裊形,脈形真切,而且是邊送邊迎的格局。

我們下來到了脈間,想起昨天格龍的情形,已經糾正了過去格龍的錯誤;可是,昨天是一線之脈形較窄,化生腦出脈明顯,是比較容易的;今天這個是闊脈,又認不出化生腦出脈之處,而且有左右擺動之勢,這個來龍又當如何格定呢?還是請教宗龍子老師為上。於是我向宗龍子老師提出了格龍的種種疑問。宗龍子老師說:格龍的關鍵在認脈,認出脈有三種方式,一是降勢落脈,有化生腦泡的,以化生腦為出脈,格定化生腦頂即是來龍;第二種是半腰垂乳出脈,如女人之乳狀,則測量乳根部為來龍;第三種為脈從山腳直串而出,看似男人陽具的根部,則用羅盤對定山腳根部為來龍。聽了宗龍子老師的詳盡解說,可見宗龍子老師經驗之豐富,可謂無以倫比,真是佩服得五體投地。我趕忙拿出羅盤就對著山根測量,宗龍子老師又阻止我說,你站的位置不對。我說我站在最低位啦,宗龍子老師說低是低了,但還不是中位。我忙問什麼中位?宗龍子老師又詳盡地解說一翻:前後看是找最低位,但還要顧及左右居中位。我才恍然大悟。

我們氣喘吁吁地爬上了父母山,循著龍勢,來到了「回龍顧祖」穴星的後側面——父母山出脈的束氣處,我們又演練了一翻格龍的操作過程。再次驚奇地發現,真的是三節不亂啦,確實是真龍結構。此是數十年來我對楊公真風水追求的真實體驗,我內心的激動,對宗龍子老師的感激之情,真不知如何說好。

此穴星不大,宗龍子老師更自信地說:眾同求其獨異——意思是說周圍都是高山,必在小山上可求穴。並指給我看:哪是穴星後的「鬼尾」,更妙!他說的很是自信,但我仍然有疑慮。宗龍子老師看到了我的疑惑,又說:你到穴星哪處,答案自明!我們翻過溝壑,登上穴星——轉過朝祖山的一面,宗龍子老師又要考我了,要我說說此穴的結穴之情。

我環顧四勢,一下驚呆了!只見四面八方水聚堂前,左右龍虎砂環抱,下砂有情有力!左水倒右,右前方更有一高大特神星峰把水口,來龍層層開帳剝換,少祖山是九個金水星芙蓉嶂,威風凜凜地作穴星前朝。龍勢外有團團的「羅城」護衛,如萬人來朝,無比的尊貴!內明堂四四方方,水聚天心,平如爐底,水口鎖之又鎖。我下羅經格定水口,請宗龍子老師講解立向的原理原則,取定坐向後,正如楊公所說:龍要合向,向合水,水合三吉位。亦如《青囊序》所說:「龍分兩片陰陽取,水對三叉細認蹤。」真的兩片清清楚楚,絲毫不亂。整個大格局,天造地設,鬼斧神工!宛如一幅美輪美奐的畫卷,真令人陶醉!穴前有「氈唇」證穴,穴後有「鬼尾、樂山」,左右青龍白虎兩相照,正如《地理千金賦》所說:「山下成爐底,斷其有結無差。」真正是絲毫不爽。宗龍子老師也連連稱妙:何謂大地者,此也!且房份不偏,富貴極品!我們只有激動與驚嘆!又再次證實了宗龍子老師之前所說:如是真龍真穴,它的神魂美麗是比畫家的畫畫還要精美百倍。

我們坐在化生腦上,安然地思考著大自然的神妙莫測,品味著大自然的鬼斧神工,吸納著大自然的無比靈力靈氣,享受著大自然給我們創造的美麗果品。內心真有點捨不得離開。看看手機,時間已經是下午三點,我們還不知飢餓,隨宗龍子老師兩天的尋龍點穴學習中,我們竟然都虐待了老師,兩天都未曾下山吃中午飯,內心的抱歉,只有再次向宗龍子老師說聲對不起。此時,宗龍子老師又向我提出了一個問題,為什麼剛才看似遭四山逼迫、泰山壓頂的小山,都不敢想像它能結穴,現在坐在這個小山之上,卻反而覺得四面平和親切,如父母抱著嬰兒那樣有情,完全沒有一絲一毫的逼迫感呢?經老師這樣一問,我又百思不得其解,這才是我剛才在對面山上不敢斷定此龍能結穴的根本原因。只好用疑惑的目光望著老師,期望著老師給我完整的解答。老師微笑著說,楊公經書不是說——「主人有禮客尊重,客在西兮主在東」嗎?當然看得多了,也就有如此豐富的經驗,才能斷然下這樣的結論。

從我們入山到找到此大富貴龍穴,只用了四個小時左右,不得不讓我由衷地佩服宗龍子老師高超的技術和獨到的眼光。宗龍子老師登山一路上,時而快步、時而往返,邊走邊講解,大汗淋漓,幾次因高原反應喘不過氣來,要坐下小息,他的敬業精神和毅力,使我感到自愧不如!他那鍥而不捨,一絲不苟,誨人不倦的教學精神,和為了傳統文化的傳承而無私奉獻、傾囊相授的人格,讓我永遠銘記在心。我也暗下決心,要勤學苦練,學好宗龍子老師的楊公風水術,不辜負宗龍子老師承傳的良苦用心與期望。

註:本文經宗龍子老師同意,只隱藏了理氣秘旨,卻完全公開了教學巒頭的格龍認脈及操作過程,足見宗龍子老師的坦蕩胸懷。我詢問宗龍子老師為何要公開巒方面秘法,宗龍子老師說:所有學生來隨我學習風水的目標,全部都是向著楊公《青囊五經》而來。而且大部分學生都有十數年或二三十年的尋龍點穴經歷,試問為什麼就那麼難找出一個真正的龍穴呢?是大家所學的尋龍點穴方法出了問題,可以說大家只是天天去登山,看看風景而已,哪裡是什麼尋龍?宗龍子老師見社會風氣如此,故才將尋龍巒頭秘旨公開。我現在才明白,宗龍子老師之所以不辭勞苦,必到每個學生的家鄉,在學生熟悉的山水裡教學,且不是在辦公室里先教理氣,而是頭兩三天必先到山上進行現場尋龍點穴演練,找出真龍穴先為學生詳細解說,讓學生清楚真龍穴的結構之後,才坐下來教楊公《青囊五經》的理氣秘旨,但也僅是三天《青囊五經》的理氣教學就結束,然後就是全部在山上現場進行形巒與理氣一同應用教學,確是一學就會,毫不含糊。宗龍子老師諄諄告誡學生,巒頭功夫不過關,請不要學理氣;只要巒頭過關,理氣只須三天就能學會。宗龍子老師的教學方法,是一舉兩得的方法:一是讓學生學會正統的尋龍點穴技能,二是為學生找出真龍穴即可以為學生葬祖之用。而且在教學之中,會找出不少的真龍穴,學生得了這些龍穴,並不須另外增加費用,這些龍穴都是無價之寶。學生是在學風水的過程中,就可以享受得到風水的蔭助,到了這個時刻,我才真正明白,隨宗龍子老師學習的個個學生,為什麼都說後悔來得遲了,我本人也正在後悔遲來了。大家試想想,這樣的教學方式,天下間還有第二人嗎?

 

 

                               學生:易中行(榮根)

               地址:貴州六盤水

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