古今建築風水學金匱·中[自然科學]

傳統的建築方位

在古代，建築朝向的確定，是件十分重要的事情。它不僅要考慮氣候日照和環境，還涉及政治文化方面的因素。　　

中國地處北半球中緯度和低緯度地區，由這種自然地理環境所決定，房屋朝南可以冬季背風招陽，夏季迎風納涼，所以中國之房屋基本以南向為主。不僅如此，在這個地理環境中產生的中國文化因此也具有 " 南面 " 的特徵。 " 南面 " 成為構成中國整體文化的一個因素。

在某種意義上甚至可以說，中國文化具有方向性和空間感，是一種 " 南面文化 " 。如在中國古代天文學中，把天上星象分為青龍、白虎、朱雀、玄武東西南北四宮和中宮，天文星圖的方位坐標是以面 」 仰觀天文 " 而繪；在中國古代地理學中，把大地分為九州，早期地圖的繪製，一般遵循上南下北、左東右西，與今日地圖坐標方位恰好相板，其亦是面南 " 俯察地理 " 而得。更有甚者，歷代帝王的統治權術被稱為 " 南面之術 " ，《易經·說卦傳》： " 聖人南面而聽天下，向明而治。 " 《禮記》中： " 天子負南向而立。 " 孔子說： " 雍，可使南面。 " （《論語·雍也》）意思是說他的學生冉雍可以做大官。可見，南面就意味著皇位官爵與權力的象徵和尊嚴。所以古代天子、諸候、卿大夫及州府官員等升堂聽政都是坐北向南，因此，中國歷代的都城、皇宮殿堂、州縣官府衙署均是南向的，結果使建築的朝向也擁了文化的內涵。

人類生產生活的需要，始終是促進技術發展的動力。制訂曆法，觀天測地，興修水利，通達衢道，建築土木等都需要測定方位的技術。自先秦以來就發明和運用多種測向技術，如上面所述。考古發掘資料已證實先秦及至以後的宮寢都城等，都是以南向作為主要朝向的。歷代大型陵寢也多以南向為主。建築群體的主要中軸線往往就是南北中軸線。《周禮》： " 惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。 " 建築方位的確定歷來是統治者關心的大事，重要建築方位的偏正與否，看作是治幫安國的大事。只有方位端正了，前後左右次序才能定下來，才能 " 棋列百司，按功為緒 " （《營造法式》）、 " 設官分職 " ，國家才能有次序，達到以禮治國，人民安居樂業，天下太平的目的。

歷代堪輿家對建築方位更是十分重視，從羅盤的使用來看不難發現這一點。實際上，風水師看風水道先做得便是二件事，一是 " 相土嘗水 " 擇地；二是 " 辨方正位 " 定向。《管氏地理指蒙》： " 卜兆乘黃鐘之始，營室正陰陽之方，於以分輕重之權……，生者南向，死者北首。 " 又說： " 卜兆營室二事，一論山，為堪輿家第一要害。 " 但是，風水定向除了具了涉及實利和景觀因素外，風水師還認為建築的朝嚮應和宇宙陰陽之氣相協調及宅主的命運相呼應，這些使風水擇向蒙上了一層迷信的色彩，導致了建築朝向超功利的觀念性和複雜性的出現。

如何確定建築朝向

現代科學技術一日千里，定向用各種天文儀器、磁羅盤、經緯儀、水準儀等，比古代那些什麼表桿法、望筒法、羅經準確不知多少倍，真是今非昔比。這裡將重點講解建築朝向的選擇應考慮哪些因素。

建築朝向的選擇，涉及到當地氣候條件、地理環境、建築用地情況等，必須全面考慮。選擇的總原則是：在節約用地的前提下，要滿足冬季能爭取較多的日照，夏季避免過多的日照，並有利於自然通風的要求。從長期實踐經驗來看，南向是全國各地區都較為適宜的建築朝向。但在建築設計時，建築朝向受各方面條件的制約，不可能都採用南向。這就應結合各種設計條件，因地制宜地確定合理建築朝向的範圍，以滿足生產和生活的要求。

選擇建築朝向，一般主要從以下幾個方面來考慮。

各種建築朝向牆面及居室內可能獲得的日照時間和日照面積。建築物牆面上的日照時間和日照面積。建築物牆面上的日照時間，決定牆面接受太陽輻射熱量的多少。冬季因為太陽方位角變化的範圍小，在各朝向牆面上獲得的日照時間的變化幅度很大。以北京地區為便，在建築物無遮擋情況下，以南牆面的日照時間最長，自日出至日沒，都能得到日照。北牆面則全日得不到日照。在南偏東（西） 300 朝向的範圍內，冬至日可有 9 小時日照，而東、西朝向只有 4.5 小時日照。

夏季由於太陽方位角變化的範圍較大，各朝向的牆面上，都能獲得一定日照時間。以東南和西南朝向獲得日照時間較多，北向較少。夏至日南偏東及偏西 600 朝向的範圍內，日照時間均在 8 小時以上。

建築物室內的日照情況，同牆面上的日照情況大體相似。以北京地區（窗口寬 2.10 米 , 高 1.5 ）為例，在無遮擋情況下，冬季在南偏東（西） 450 朝向的範圍內，室內日照時間都比較多，冬至日在這個朝向上，均有 6.5 小時以上的日照時間。

同時由於冬季太陽高度角較低，照到室內深度較大，所以在南偏東（西） 450 朝向的範圍內，室內日照面積都較小。在北偏東（西） 450 朝向的範圍內，冬至日室內全無日照。

夏季在南偏東（西） 300 朝向的範圍內，日照時間不多，而且日照面積很小，夏至日室內日照為 4~5.5 小時之間，日照面積只有冬至日的 4~7.3% 。在東、西朝向上，夏季室內日照時間較多，而且日照面積很大，在夏至日室內日照時間有 6 小時，日照面積為冬至日的 2.7 倍。在北偏東（西） 450 朝向的範圍內，夏至日室內日照時數有 3~5 小時，日照面積也比東、西朝向少。從日照時間和日照面積的分析來看，北京地區的最佳建築朝向在南偏東（西） 300 朝向的範圍內。

各種朝向牆面上可能接受的太陽輻射熱量。牆面上接受的太陽直射輻射熱量，除了與照射角度和日照時間有關外，還與日照時間內的太陽輻射強茺有關。根據北京地區多年的實測值，計算出最冷月（ 1 月份）和最熱月（ 7 月份）各朝向牆面上接受的太陽直射輻射熱日總量，並作出太陽輻射熱日總量變化圖（圖 4-34 ），由圖可知，冬季各朝向牆面上接受的太陽直射輻射熱量，以南向最高為 16529 千焦 / 平方米·日。而在北偏東（西） 300 朝向的範圍內，冬季接受不到太陽直射輻射熱。

夏季各朝向牆面上接受的太陽直射輻熱量，以東、西向為最多，分別為 7176 千焦 / 平方米·日和 8830 千焦 / 平方米·日，南向次之為 4985 千焦 / 平方米·日，北向最少為 3031 千焦 / 平方米·日。由於太陽直射輻射強度一般是上午低、下午高，所以無論冬季或夏季，牆面上接受的太陽輻射熱量，都是偏西的朝向比相應的偏東的朝向稍高一些。

夏季室外的最高氣溫，是出現在 13 － 17 時之間，此時太陽位置正在西半天的方位上。可知建築朝向在南偏西 45 － 900 （西向）朝向的範圍內，西晒是比較強烈的。

各種朝向居室內可能獲得的紫外線量，太陽光譜中的紫外線，有殺菌及改善室內衛生條件的效果。在一天中陽光紫外線的成份，是隨太陽高度角的增加而增加，所以一天正午前後紫外線最多，日出以後及日沒以前為最少。

根據多年的實踐證實，在冬季各朝向居室內接受紫外線，以南向、東南和西南朝向較多，東、西朝向較少，大約只南向的二分之一。東北、西北和北向的居室，接受紫外線更少，太約只有南向和東南向的三分之一左右。這是由於日照時間少或沒有日照，僅接受天空中散射輻射中的微量紫外線的緣故。因此，從接受紫外線多少來考慮，南偏東 45 °到西偏西 45 °朝向的範圍內為較佳的建築朝向。

主導風向與建築朝向的關係。主導風向對冬季室內熱損耗程度及夏季室內自然通風影響很大，因此選擇建築朝向，應在考慮日照的同時注重主導風向。

在北方嚴寒地區，冬季為了建築防寒，大部分主要居室的布置，應避免對著冬季主導風向，以免熱損耗過大，影響室內溫度。如北京地區，冬季主導風向是北風和西北風，從北偏南偏東 60 °到南偏西 60 °朝向的範圍內，處於背風面，是冬季建築物防寒的適宜朝向。如下圖：

在南方炎熱地區，爭取良好自然通風是選擇建築朝向的主要因素之一。應將建築物朝向盡量布置在與夏季主導風向入射角小於 45 °的朝向上，使室內得到更多的穿堂風。

但當總平面布置是行列式方式時，應當避免建築物正對夏季主導風（即風向入射角等於零冬），以避免兩棟建築物之間，產生旋渦區過大，對後排建築物的自然通風不利。在這種情況下，建築朝向宜採取與夏季主導風向入射角在 30 °－ 60 °之間的朝向上，以利於室內自然通風。

在多種風沙地區，建築朝向要避免面對風沙出現季節和主導風向。宜使建築物的縱軸平行於風沙季節的主導風向，如此可以保持室內的衛生條件，減少大面積牆面遭受風沙侵襲。此外，還要注重小氣候中的風向問題。全國各地的風玫瑰圖，列出了各地全年和夏季的年風頻率和主導風向，設計時可查找參考。

樓房的坐向及測量

要準確地判定陽宅風水的優劣，必須知道該房子的後坐和前向在地平面上的方位角，簡稱為坐向。

什麼叫樓房的坐向呢？樓房的坐向是從人坐著時的前後方位引申而來的。一個人坐著時，脊梁骨所在的方位就是坐，身體正面所在的方位就是向。換句話說，面前為向，背後為坐。房屋的「坐」就是樓 房縱向建築中軸線後端在地平面上的方位角，向就是這條中軸線前端的方位角。風水術上用二十四山來表示房子的坐向方位角。樓房的坐向是以樓房的縱向建築中軸線來定坐向的，一般來說，房屋後牆垂直線所在的方位就是坐，這條垂直線的另一端所在的方位就是向。坐向包括房子的坐向和門的坐向兩個方面。門與房子的坐向有相同的，也有不同的。對於與房屋坐向不同的門，應另外測量。

一、整幢樓房的坐向：原則上樓房的縱向建築中軸線就是這幢樓房的坐向。現代的城市陽宅外形複雜，定坐向要具體情況具體分析。樓房坐向測量得準確與否對分析陽宅風水格局吉凶影響極大，一定要認真測准。坐向不準，樓房風水好壞就會無憑無據，所提出的調整方案非常可能就是錯誤的。

二、門的坐向：

1 、門樓：有院子的房屋，院子的總門古代叫門樓，因為古代的院子門都是蓋瓦的門，是建築群的一個單獨單元。現在可以稱之為院落總門或花園總門。總門的坐向有的與主建築相同，有的與房子的坐向不同。所以，以門為向的方法是不精確的。總門是總個院落的總氣口，門在院子的位置和所立的坐向對院子里所有的房屋的風水都有重要的影響。古人說：「千斤門樓四兩廳」，就是說總門是非常重要的，總門的位置是否合理，所立的坐向對不對，決定著總個院落的風水好壞。風水術強調，門樓一定要設置在生旺之位，立向要準確，以收納外面堂局的生旺之氣。

2 、單元總門：城市的高層建築，將一幢樓房分為若干個單元，各個單元進出的總門就是單元總門，一般情況下，單元總門的坐向與樓房的坐向是保持一致的。單元總門的風水格局對從此門進出的所有單元的風水均有影響。

3 、單元門：即各個獨立的單元住宅的總門，單元門的坐向與整幢樓房的坐向有的相同，有的不同。

4 、房間門：即單元住宅內部的廚房、卧室、衛生間、書房的門。房間門一般不論坐向，而是在室內的幾何中心點，分別測量各個功能區的門中位，找出各個功能區在單元中所在的方位。

5 、陽台門：即通往陽台的大門。

要分析一個單元住宅的風水好壞，對與此單元有關的各層門要分別進行測量。

三、多邊形房屋群的坐向不是統一的，要分別不同的單元，分別測定坐向。

如何測量房子的坐向？明確了房子坐向的含義，下一個問題就是如何測出坐向的問題了。

測量坐向的主要工具是風水羅盤。關於羅盤的知識以後再講，這裡主要介紹如何用羅盤測定房屋的坐向的基本方法：

1 、圓形或多邊形的房子：主門的垂直線就是房子的坐向。從幾何中心牽線到門的正中點，用羅盤測定坐向。

2 、長方形的房子：在後牆測定房子的坐向，房子的坐向是與房子後牆垂直的。後牆這面是坐，前牆那邊就是向。後牆不平直的，應牽線與整座後牆平行，再用羅盤進行測量。

3 、複雜的組合建築，應進行單元分組，找出同一坐向的組，分別測量。

四、測准坐向的幾個注重事項：

1 、測量之前務必校準羅盤，海底的十字定位線的北應與內盤的北重合。當兩者不重合時，應旋動海底至兩者完全重合。

2 、測量時，要避開有鋼筋、鐵器、電線的位置，離開電視機、收音機、音箱等帶有磁性的物體 1.5 米 以上，避免因磁性物的影響而產生測量誤差。在室外測量不可在高壓電線的下面開盤，應離開高壓電線三至 五米 。

3 、在後牆上直接測量坐向，要注重後牆是否平直，牆體是什麼建築材料，假如是鋼筋混凝土後牆或者有鋼筋混凝土的柱子，則不能用羅盤貼在後牆上直接測量，應牽線測量。羅盤與鋼筋混凝土板應該相距 一米 以上，距樑柱應相距 1.5 米 以上。測量現代建築的羅盤，海底上的指南針，粗者好些，越細的指南針，抗磁性物質干擾性能越差。

4 、測量時要注重避開太陽黑子活動高峰期，因為此時地球磁場處於不穩定的狀態。測量前，將羅盤平放在桌子上，磁針靜止下來後，觀察一段時間，看磁針是否會晃動，假如磁針不定時地晃動，說明此時的地磁場處於不穩定的狀態，此時不能測量。應等到磁針穩定不動時再測量。

5 、羅盤必須端平，保持指南針與盤面處於平行的狀態。假如指南針一邊高，一邊低，就會產生測量誤差，影響測量的準確性。

6 、假如羅盤的指南針在端平的情況下，磁針總是一邊高一邊低，無法保持平衡。造成這種情況的原因和處理方法：

頂針傾斜，應更換海底。指南針是塑料蓋，輕易產生靜電而產生磁針一邊粘底的情況，應消除靜電後才能測量。磁針的其中一頭生鏽，應更換磁針。地下有磁鐵礦，這種地方不適宜建造陰陽二宅。

7 、磁針有南北兩極，帶箭頭的一端是指南針的南端。測量時指南針的南端一定要指向海底定位線的南方，磁針與海底的南北線重合，這樣測出來的方位才是正確的。測量時指南針的南端必須對準海底定位線的南端

陽宅的「外六事」

陽宅即房屋，是人們休養生息和工作的場所。最主要的是住房和工作場所。隨著工業化的發展進程，除野外工作的農民外，人在陽宅中度過的時間越來越多。陽宅的風水格局與身心健康的關係是非常密切的。

造成陽宅風水吉凶的因素主要決定於以下三個方面：

一、外部的環境狀況，包括龍、穴、砂、水的情況和地質、來路交通等自然環境以及各種人文環境，與陰宅即許多相同的地方，也有不同之處。古稱「外六事」。

二、陽宅的內部布局，包括立向，通風采光、宅內各功能區的平面設置，建築尺寸、房屋的外形、樓層、顏色等等。古稱「內六事」。

三、陽宅的風水格局與宅主一家的命格是否相適應。

古代陽宅的「外六事」指門外的路、井、廁、牲畜欄、廟、橋六個因子，也就是指陽宅四周的外部環境。「外六事」的外形和所在方位與陽宅風水的吉凶密切相關。古代陽宅「外六事」所包含的內容顯然與中國長期處於農業社會的狀態和多神信仰有關。隨著時代的發展，陽宅發生了翻天復地的變化，井讓位於自來水，廁變成了使用抽水馬桶的衛生間並由宅外移到了室內，牲獸欄和廟宇多數遠離住宅。現代陽宅的「外六事」的內容已經發生了重大的變化，外六事」是指陽宅外部環境的總稱，包括山川、河流水體、建築物、道路或街道，橋樑、樹木等，包括其所處的自然地理環境和人文環境。

但萬變不離其宗，「山環水抱、山水有情，藏風聚氣」、「負陰而抱陽」仍然是建造陽宅的基本原則。

雄山峻岭之真氣伸展降落於平原，四面遠山環抱，中間一馬平川，斯地陽氣上浮，最適宜建大中城市，堪輿學將其稱之為「垣局」，垣局的大小決定了城市發展的規模，而城市級別的高低則與垣局格局的高低相關。正如楊筠松《撼龍經》所述：「 大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯，其次偏方小鎮市」。

山區陽宅與平洋陽宅、農村陽宅與城市陽宅即有相同的地方，也有各自不同的特點。經云：「陰基一條線，陽基一把扇」，適宜建造陽宅的穴場，要求來龍通過剝換開帳落入平地充分伸展，地勢寬平開闊。溫柔舒緩的地形地貌最有利於「氣」的凝聚。這樣的地方光照充足，空氣清新，水源充沛，視野秀美，方便開展各種生產經營活動，是建陽宅的理想區域。

山區陽宅以山為龍，選址和立向原則與陰宅的尋龍點穴大體相同，但要求後山一定要開面，左右有包裹，明堂開闊，前有秀麗朝山，生旺方有秀水朝來或有水環抱，或有凈水停蓄，水歸庫，水口有關欄，來路位於生旺之方。後山尖、直、硬、歪斜、氫崩、空破之處不宜建造陽宅。立向原則是坐實朝空。

平洋地區以水為龍，選址和立向的原則是坐空朝滿，宅後地形宜低，前方漸高，遠前方宜有峻秀朝山。

市井之宅即城鎮陽宅，堂局甚大，龍氣雄厚，沒有點穴之說。城市地下龍氣縱橫交錯，多數情況下無法格龍，一般按水龍之局尋龍，所立坐向須與四面的砂（建築物）、水（道路、街道等）相配。「砂」宜端莊方正，忌尖射、直衝、逼壓，宜生旺方高聳，死墓絕之方宜低；「水」宜環抱有情，忌沖射、反弓。

城市陽宅以建築物高處為「山」，以街道、低處、動處為「水」。消砂納水的基本原則並不會因城市與鄉村的不同而變化。例如高架橋，凡比宅高者以砂看，比宅低者以水論。

總之，陽宅的「外六事」，即外部環境，宜開闊、端莊秀麗、乾淨衛生、美觀、有情，忌局促、歪斜、醜陋、骯髒、無情。堂局宜均稱無偏，邊重邊輕者必房份不勻。

陽宅選址要注重盡量遠離對人類身心健康有害的化學污染、電磁污染、聲光污染、精神污染、放射污染、視覺污染源以及一切不安全因素。

人類對居住環境質量的基本要求歸根到底表現在三個方面：生存（即物質生活）的需要、安全的需要、精神生活的需要。風水術關於陽宅選址的原則恰恰充分地兼顧了這三個方面的需求。

陽宅的「內六事」

具備良好的外部環境，是否就一定是風水好的陽宅呢？

陽宅的外部環境還不夠，還要立向準確，房子的內部布局合理，才可以稱之為風水好的陽宅。

外部的砂水外形和所在的方位是固定而不會移動的，需要通過立向的功夫來進行合理的消納，才能為我所用。將吉砂吉水收為我用，將凶砂凶水撥開，令水歸零堂，即撥到墓絕胎之方。

陽宅的立向同樣要堅持「不出卦」的基本原則，根據明堂前的砂水格局，使龍、水、向（坐度）三者保持在四大局同一個局之內。

城市陽宅以建築物為砂，以街道或低處為水。

陽宅的內部布局古稱「內六事」，即宅中門、井、廳堂、房床、櫥灶及 碓磨。隨著時代的發展，現代的房屋結構和功能發生了巨大的變化。現代陽宅的「內六事」所包含的內容與古代也相應發生了一定的變化。

現代陽宅的「內六事」包括門、窗、廚灶、客廳、衛生間、書房、卧室、儲藏室、床、樓梯和大型傢具等，用現代語言來表達，就是陽宅的內部布局。其中以門、主人房、廚灶和衛生間最為緊要。

各類建築風水要則

辦公室風水

無論是政府高官或是基層領導，無論是小店老闆或是大公司經理，領導者的辦公室和辦公檯擺放都至關重要。因為吉祥方位的氣場對人的膽略、聰明都有一定的幫助，進而影響到生意的興衰，事業的成敗。

辦公風水中，最重要的是一把手的辦公桌位置及方向，其次要考慮的是財務、收銀保險柜之位置，三是文武財神的具體位置。四是重要部門負責人的辦公桌位置，部門負責人的位置亦不可忽視。決策人不要背門而坐，不要坐靠走道的窗邊，宜座後有靠牆，不要有窗，坐有高靠背的椅子。

寫字檯:不能將寫字檯正面對著進門，寫字檯宜在門前方左右角上。坐在寫字檯之後的人要有牆憑靠，不能有多餘的空虛。左邊是窗，憑窗遠眺時,正前方不能看到有煙囪一類的不祥物。底層窗外不能有走道，忌走道近窗 忌座後有窗 背光有礙視力。寫字檯前應有寬廣的生氣區。針對決策人命理上的喜忌選擇有利於自己辦公桌。可從顏色和款式上來加以利用。

擺放寫字檯，有兩點要注重： 　　

一要注重不能將寫字檯正面對著進門。

二要注重坐在寫字檯之後的人要有牆一類的憑靠，不能有多餘的空虛。

避免將寫字檯正對著門，主要是為了使領導者在工作時，不輕易受到來自門外噪音的干擾和受到他人的窺視；避免寫字檯後有多餘的空虛，主要是為了使坐在寫字檯辦理商務的經商者，減少來自身背後的空虛和不踏實之感，增加可靠性。

寫字檯的安放，台前應有一個比較寬廣的空間，按風水說法是一個生氣區，可使喚人的胸襟開闊。同時，寫字檯距離門較遠，而且門又是位於寫字檯左前方的斜角上，可以避免他人從門的直接窺視和來自門外的噪音。寫字檯的座後是一堵堅實牆，因為牆壁如同山脈一樣給人以堅實感，又使喚寫字檯有所依託。

另外寫字間要注重選擇有窗的房屋，同時還要察看窗外的環境，要求憑窗遠眺時，在窗的正前方不能看到有煙囪一類的不祥物。除此之外還要察看窗外是否有走道，假如有走道，最好是放棄另擇，因為走道上人來人往，腳步聲，嬉笑聲，都會影響到此間處理公務的人的工作情緒。而且，還經常受他人從窗戶外的窺視。

（一） 寫字檯的理想方位

窗外的環境察看好之後，室內擺設寫字檯最理想的方案是：寫字檯之後是踏踏實實的牆，左邊是窗，透過窗是一幅美的自然風景，這就形成了一個景色美麗，採光良好，通風適宜的工作環境。在這樣的環境里工作，絕對才思靈敏，工作熱情大、效率高。門開在寫字檯前方右角上，也不易受門外噪音的干擾和他人的窺視。假如寫字間的門開在左上角，寫字檯也可以相應調整一下位置，效果一樣好，不受所謂屬相吉向之說的影響。

（二） 辦公檯擺設的忌諱

寫字檯擺設的忌諱 ，主要有四種情況：

1 、 忌座背門---將寫字檯與門正對面擺設 ，人背門而坐，這是寫字檯擺設第一要避免的。

2 、 忌座側對門---將寫字檯擺在進門的右側 ，寫字檯與門呈斜狀，就犯了座側對門的忌諱。工作會受到干擾，工作效率低下，還會影響身體健康。

3 、 忌走道近窗---假如將寫字檯擺設於行人道窗之下 ，就等於將寫字檯置於煞氣之下，而且還時常受到他人往來窺視。

4 、 忌座後有窗---假如將寫字檯與窗平行擺放 ，將座設於窗與台之間，將窗作為座屏。這樣擺置的寫字檯應該加以避免的。

臨窗而坐，對於經商者來說是不利的。風經常吹襲人之後，就會整日感到背部不安，常此以往，就會擾亂人的精神。假如是碰到嚴寒之風，還輕易便身體失掉平衡，使人生病。窗外的光從人背後照入，得到的是背光，背光有礙視力。

背窗而坐，沒有得到堅實屏障的依託。假如是窗檯過矮，可能還會有不慎墜落的危險，均應予以避免。

廠礦風水

作為廠礦企業，除了要考慮一般風水問題之外，非凡要注重的是：要把經常使用的機器擺放到適當位置，放之適當，一順百順，活力布滿，財運大旺；放之不當，比如放置五黃之位則病不斷，放之交劍煞位，則打架鬥毆，刀兵相見，放之鬥牛煞位，則生氣毆氣，關係緊張。在三元九運中，五黃煞，最宜安靜 ，如有普通的不太大的動向，尚且會引起不順，如有大的機器在五黃處大動，輕則一般不順，重則人命關天。風水中，如財星位放置常動的機器，則動而引發全機，全機引動財星，財旺人旺，大發其財。風水沖財位的找法有幾個派別，在實際操作中，要綜合運用之。

商務樓風水

車流與大門

一、 商務樓入口在前方中心（朱雀門），不用理會汽車的行走方向，這種情況，以吉論之，最好在入口前方，有一平地或水池、公園等，上吉之論，主旺財。

二、 商務樓前方，車輛由右方向左方行駛（由白虎方向青龍方行駛），這時，大廈於前方靠左開門（青龍門），以吉論，這座樓宇可以購買。

三、 商務樓前方，車輛由左方向右方行駛（由青龍方向白虎方行駛），這時，大廈於前方靠右開門（白虎門），以吉論，這座樓宇可以購買。

四、 商務樓入口前方，並非馬路，全是平台，便以開前方中門及前左方開門的大廈為吉論。

青龍白虎砂

最理想的商務樓，是在商務樓的左方和右方都有大樓，但這些大樓，要矮過商務樓背後的大樓，小過商務樓背後的大樓，否則仍未是理想的風水。

商務樓之左方稱青龍方，右方稱白虎方，在風水學上，最喜是龍強過虎。

龍強過虎，有一下四類：

1 、 龍昂虎伏 -- 商務樓左方的樓宇較高，而右方之樓宇較低；

2 、 龍長虎短 -- 商務樓左方的樓宇較為長闊，右方的樓宇較為短窄；

3 、 龍近虎遠 -- 商務樓左方的樓宇較為接近自己，而右方的樓宇距離較遠；

4 、 龍盛虎衰 -- 商務樓左方的樓宇非凡多，而右方的樓宇卻非凡少。

商務樓須納來路之氣

在挑選的商務樓的時候，有一條總的原則：商務樓一開中門為吉，但很多樓宇的入口是開在前左方或前右方，並且大門向著馬路，這種商務樓，究竟何以為吉呢？關於這個問題，有以下四點原則：

1 、 商務樓入口在前方中心（朱雀門），不用理會汽車的行走方向，以吉論之，最好在入口前方，有一平地或水池、公園等，上吉之論，主旺財；

2 、 商務樓前方，車輛由右方向左方行駛（由白虎方向青龍方駛去），則商務樓前方靠左開門（青龍門）為吉；

3 、 商務樓前方，車輛由左方向右方行駛（由青龍方向白虎方駛去），則商務樓於前方靠右開門（白虎門）為吉；

4 、 商務樓入口前方，並非馬路，全是平台，便以開前方中門及前左方開門的商務樓為吉論。

朱雀門有水

根據一般的原則，商務樓的門前有水池或噴水池的比較好，但有一點必須注重，在公元2004-2023 年內，根據玄空飛星風水的原則，假如此運內建造的商務樓大門是向東北的(艮寅山)，則門前不可見水，否則為正神下水，反遭破財。(丑山不在此例)

背後有靠

1 、 商務樓後方有山，或有一座樓宇是較本身高大廣闊的，便屬於 " 坐後有靠 " .

2 、 商務樓後方，有幾座樓宇高度與本身大廈相同，因為幾座樓宇群集在一起，力量亦彙集起來，足夠支撐本大廈，亦屬於 " 座後有靠 " 之格局.

3 、 商務樓後方，有一座小山丘，但高度卻很低，本大廈比它高出了很多。由於此山是天然的，所以亦可以作為靠山，因為天然的環境，對風水之影響力很大。這座大廈亦屬於 " 坐後有靠 " 之格；

4 、 商務樓後方雖然有樓宇，但卻比原廈矮了一大截的話，則屬於 " 靠山無力 " 之格了。

坐後有靠，有不少好處：

1 、 自己輕易擁有權力；

2 、 別人輕易接受自己的意見；

3 、 輕易得到上司的支持、提拔。

在城市無法尋找真山，一般以大樓為山，就是說，在選購一幢大樓時，要在此大樓的背後有其它的大樓支撐，

若果背後沒有其它的大樓，那就形成孤陽宅了，不吉反凶。

商務樓須防一箭穿心

商務樓位於 " 丁 " 字路口，這就是俗稱的 " 路沖煞 " ，大門對著一條筆直的馬路，實質上來說，所有車輛行人都筆直地朝著自家的大門前來，到了門口才向左右轉彎，造成潛意識中長期有可能發生車禍的顧慮，對運道有不良影響。商務樓位於路口，停車不便，對面來的行人橫越馬路也不方便，商務樓中的人，也易形成急燥的性格.

飯店風水

飯店魚缸的放置---在風水中魚缸是用來鎮煞之物,最基本的應該注重幾點：1 、魚缸中的水面總高度不要超過 1 米 80 ，因為水位過高，有滅頂之災的說法；2 、魚缸中要用活水，而且水要從最上面的一層向下流動；3 、魚缸應放置在向星的旺位。

飯店衛生間---衛生間在風水上要求壓在凶方，這在處理上是相對比較簡單的，但假如是多層的飯店，就要注重，切不可讓樓上的衛生間壓在樓下的收銀台上，或壓在辦公室、廚房……之上，不然會產生許多不良後果。

飯店爐灶的放置---爐灶是飯店的要害，而爐灶的放置又是風水中的要害，依照中國傳統 " 家相學 " 的說法，爐灶放置的基本法則是：坐凶向吉。也就是說，爐灶應放在凶方，而爐灶的開關應朝向吉方，這幾乎是爐灶放置的唯一法則。

飯店財位---按照當今港台流行的風水術，一般是採用挨星法飛出每年的當旺財位，然後在風水上進行處理，但飛星法的最大麻煩就是每年甚至每月甚至天天的財位都不相同，這就給用戶帶來很多不便，顯得無所適從。依照 " 八宅派 " 法則，可相對簡單地定出財位，位置就在進門對角線所指的角落，一般說來，財位宜亮不宜暗，在財位上放置一棵常綠植物可起到催財的作用，但不能放置仙人球、仙人掌一類帶刺的植物。

" 鬼門 "---無論是住宅或是飯店，任何建築物內都有一條不吉的區域，在中國傳統的 " 家相學 " 中 　　稱之為 " 鬼門線 " ，具體指的的是從西南到東北貫穿整個建築或房間的一條十五度的區域，這條區域與其說是不吉，不如說大凶來得更加貼切。在這個區域內絕不可設置大門，不然則成了實實在在的 " 鬼門 " 了，屬於大凶之宅。假如飯店的大門正好位於鬼門，改良的方法有三： 1 、最好廢棄此宅不用，以免日後的麻煩（如生意不好、虧本等等）； 2 、假如條件答應，可將位於 " 鬼門線 " 的大門封閉，另覓吉位開門； 3 、假如實在沒有辦法，可在門口放置一對石獅，在進門處鋪設克制凶煞的非凡顏色的地毯另外還有其它的一些化煞方法，但這都屬於病後投醫，總不如廢宅不用來得徹底。　　

財神---民間流傳的財神,可分為文財神和武財神兩種。趙公明屬武財神，又名趙玄 , ，民間相傳他非但能夠降妖伏魔，而且又可招財利市，北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中，而南方的商戶大多供奉武職關公。至於威風凜凜的武財神應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財進屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

飯店門前的大樹---經常會遇見飯店門前有樹的情況，大家都知道：門前有樹是不吉的。那麼這種情況有辦法解決嗎？答案是有的。其實只要知道卦數和基本的五行生剋原理，就能夠解決這個問題。

漏財的大門---有些飯店有兩個層面，而且有許多兩層或多層的飯店，樓梯往往會對著店門，這是典型的漏財相，解決的方法有兩種： 1 、在店門和樓梯口之間放置屏風，屏風的質料、顏色以及屏風上的圖案就要根據店主的生辰和店門的朝向而定，這裡無法說得非常具體； 2 、放置關公像鎮宅，關公像屬於武財神，所以一定要面向大門放置，這樣一方面可抑制門外的煞氣衝剋，另一方面可以剋制財氣的外瀉。

飯店觀音三不向---在勘測實踐中，經常看見一些飯店供奉觀音像，其實在飯店內供奉觀音像是很不適宜的，因為觀音清凈無暇，並且戒葷腥，故此觀音像在放置的方位上有三不向的講究：

1 、 不向廁所； 2 、 不向大門； 3 、 不向餐桌。

注重，觀音吃素守齋，除了燃香之外，只宜用鮮花及水果供奉；因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了！

公司風水

巽宅 : 坐東南向西北的建築物，在五行上雖然也屬於 " 木宅 " ，然而因冬天北風颯颯而來，辦公室的設計，便須寬淺適中，而不可順木之性，做深長的設計。

土宅 : 坐東北向西南的建築物，在五行上叫做 " 土宅 " 。土的性質利於厚實寬廣，以滋生萬物，因此辦公室的布置，應予以寬大厚實的感覺，而蘊涵栽生大樹的根源。以使負責人的事業在穩健中發展茁壯。反之，假如狹窄擠迫，初時雖然無害，久而久之，則妨害福氣的綿延久長，事業呈現後繼無力的現象。

水宅 : 坐北朝南的建築物在五行上叫做 " 水宅 " 。水的性質利於深沉以涵養大魚，並藏風聚氣，因此辦公室的布置，應該予人以深沉不露，別有洞天的感覺，尤利於經營不動產的行業者規劃之用。反之，假如水淺露底，冬天時，北風得以長驅直入，則令大魚悠遊，反有害於聚財獲利。

金宅 : 坐西北朝東南的建築物，在五行上叫做 " 金宅 " 。金之性質利於明亮，而切忌光線不足。因此大堂的設計應使其燈火通明，光明燦爛，多予人聰明秀氣的感覺。反之，則使負責人思考力遲滯，多不能有大成就。坐西朝東的建築物，在五行上也叫做 " 金宅 " ，不過系屬 " 陰金 " 。這是女強人的辦公室, 因此如非女性把握的公司，而辦公室太過明亮，則將有傷屋內陽氣，而影響男性負責人的財運及身體健康。

木宅 :坐東朝西的建築物在五行上叫做 " 木宅 " 。木的性質宜深長而方正，因此辦公室的布置以方正大氣為上，要造得比較高而深，有一種悠長的縱深感。反之，假如辦公室布置寬而淺，則不合木之本性，且亦使人身心不能調適，或有精神方面的疾病發生。

坤宅 : 坐西南朝東北的建築物，在宅相中屬 " 坤宅 " ，五行屬土。和坐東北朝西南的建築相同，辦公室的格局，應厚實質廣，以栽生大樹。反之，如為狹窄擁擠，則多有事業後繼無力的現象。

火宅罷: 坐南朝北的建築物，在五行上叫做 " 火宅 " ， " 火宅 " 的辦公室設計，宜採用深色系列的顏色，予人強烈的質感，而有莊重持重的感覺。如色調淺浮，火需而不實，則易招官司或犯火災。

總論 : 總地說來，商務樓的選址規則，和住宅選址在大格局和環境的要求上，是基本一致的，各位可以參看 " 住宅選址 " 頁面中的 " 大格局 " 和 " 環境 " 的內容。

門口的屏風

現在許多公司在入口處設屏風，其實屏風講究很多。有些公司在入口處設有固定式的屏風及接待員，而一般小型企業，假如無法負擔接待人員的薪水，就不必依樣畫葫蘆，否則有礙對外發展，假如為了隱蔽性的考慮，倒不妨多利用花架屏風，或利用半矮櫃種植長青植物，但切忌用人造花。

酒店風水

酒店的選址

性質與規模 : 在酒店的風水學研究中，要對其性質和規模進行擬定。根據市場調查和基地選擇結果、根據主要經營方針，擬定接待旅客的層次、治理水平及酒店名稱的吸引力等，來確定酒店的性質、等級、規模與結構。應盡量符合所選定的基礎，一旦發現不足應及時對其進行調整和完善。

酒店的選址 : 在要求上和住宅選制稍有不同，住宅選址主要從微觀環境出發，而酒店的選址則主要從大處著眼，注重宏觀環境的利用。在建造酒店之前，先要了解該區域內現有的酒店旅館設施情況與競爭對手的經營特色與狀況：是否有新建酒店的規劃，以及區域內飲食設施、規模特色、營業時間、顧客層次、消費單價、營業額、菜系和菜單內容等。

地理要求 : 酒店的選址，在要求上和住宅選制稍有不同，住宅選址主要從微觀環境出發，而酒店的選址則主要從大處著眼，注重宏觀環境的利用。在建造酒店之前，先要觀察酒店選址的地理位置，道路交通，氣候氣象，地磁方位，環境景觀，水文地質，以及地表情況，從而確定建築類型。地表應該清爽整潔，假如地表不好，或低洼，或散發臭氣的地方都為不吉，應盡量避免。

城市類型 : 在建造酒店之前，先要對將建設酒店的城市類型作一評估。就一個城市性質而言，有大量批發商品銷售的商業型城市，是建造酒店旅館的理想地點。在觀光城市，也是建造酒店的理想城市，不過有一定的季節性。而消費型、生產型的城市對酒店需求就不如商業觀光型城市。另外，還應該從全國或大區域看城市的地位，與四周城市的關係等。

地段和區域 : 城市中的地段和區域各具特點，如有需要提供住宿餐飲服務等各項設施及活動場所，就有酒店旅館的客源保證。對這些設施與場所的現狀與發展作出分析是地區評估的內容之一。除此之外，還要查看區域內的風景遊覽，文化活動、宗教活動、娛樂活動、體育活動等等。這些因素的規模、數量、大小，對酒店旅館的建造很有參考價值。

人口與交通 : 在建造酒店之前，先要調查該城市的居住人員情況，經濟人口和流動人口情況，應該是以人氣旺為佳。鐵路、航空及其它交通乘客的流動數量，交通的發展及可能改變的規劃，交通樞紐及交通工具的變化等。

酒店結構 : 酒店結構也由市場需要，經營方式和等級來決定，除客房部分外，其它公共活動部分和飲食部分也占很大比例，高級的大型酒店應設有餐廳、商場，會議廳，游泳池，健身房，文化娛樂等各種設施，在餐宴內部還分不同的菜系特色，不同規模的廳事等。從經營角度講，酒店由收益部分和非收益部分構成，當總建築面積確定之後，面積結構應精心安排以下幾個部分：客房部分包括單床房、雙床房、雙人房、各種套房等。餐飲部門包括主餐廳、副餐廳、主酒吧、俱樂部、雞尾酒室、咖啡室等，另外應包括與宴會有關的大、中、小宴會廳；其它營業部門，包括會議室、健身設施、桑拿、美容、游泳池、洗衣部、商業中心等。非收益部分包括，大堂、總服務台、辦公室、行李房、電話總機室、電腦室、倉庫、更衣室、醫務室、職工食堂、鍋爐房、停車場、洗車場等，以上這些應請專業人員按風水學原理設計建設為好。

酒店規模 : 酒店的規模基本指標是建築面積和客房間數。這一方面取決與市場猜測，同時也取決於基地條件，道路情況，地區類別。規模大小，還應該結合客房和其它部分按比例決定。不同性質等級，不同經營方式的酒店，比例都不相同。一般來說客房面積和其它配套面積各佔百分之五十為妥。

酒店的星級 : 酒店的星級，相當一部分取決於風水位置與客源分析。國際上旅遊業發達的國家，如法國、瑞是西班牙、日本等多數以二星、三星級酒店，迎合國際國內大眾旅遊者的需要，就連香港二星、三星級酒店也佔百分之六十左右。當然，在大城市或者世界聞名旅遊名勝區，四星、五星級酒店的生意也會很好的。因此，酒店需根據包括城市特點在內的各種因素來決定其性質和等級。

酒店裝潢的格局

巽宅大堂 : 坐東南向西北的建築物，在五行上雖然也屬於 " 木宅 " ，然而因冬天北風颯颯而來，大堂的設計，便須寬淺適中，而不可順木之性，做深長的設計。

土宅大堂 : 坐東北向西南的建築物，在五行上叫做 " 土宅 " 。土的性質利於厚實寬廣，以滋生萬物，因此大堂的布置，應予以寬大厚實的感覺，而蘊涵栽生大樹的根源。以使負責人的事業在穩健中發展茁壯。反之，假如狹窄擠迫，初時雖然無害，久而久之，則妨害福氣的綿延久長，事業呈現後繼無力的現象。

水宅大堂 : 坐北朝南的建築物在五行上叫做 " 水宅 " 。水的性質利於深沉以涵養大魚，並藏風聚氣，因此大堂的布置，應該予人以深沉不露，別有洞天的感覺，尤利於經營不動產的行業者規劃之用。反之，假如水淺露底，冬天時，北風得以長驅直入，則令大魚悠遊，反有害於聚財獲利。

金宅大堂 : 坐西北朝東南的建築物，在五行上叫做 " 金宅 " 。金之性質利於明亮，而切忌光線不足。因此大堂的設計應使其燈火通明，光明燦爛，多予人聰明秀氣的感覺。反之，則使負責人思考力遲滯，多不能有大成就。坐西朝東的建築物，在五行上也叫做 " 金宅 " ，不過系屬 " 陰金 " 。這是女強人的大堂, 因此如非女性把握的公司，而太過明亮，則將有傷屋內陽氣，而影響男性負責人的財運及身體健康。

木宅大堂 :坐東朝西的建築物在五行上叫做 " 木宅 " 。木的性質宜深長而方正，因此大堂的布置以方正大氣為上，要造得比較高而深，有大堂一種悠長的縱深感。反之，假如布置寬而淺，則不合木之本性，且亦使人身心不能調適，或有精神方面的疾病發生。

坤宅大堂 : 坐西南朝東北的建築物，在宅相中屬 " 坤宅 " ，五行屬土。和坐東北朝西南的建築相同，大堂的格局，應厚實質廣，以栽生大樹。反之，如為狹窄擁擠，則多有事業後繼無力的現象。

火宅大堂: 坐南朝北的建築物，在五行上叫做 " 火宅 " ， " 火宅 " 的設大堂計，宜採用深色系列的顏色，予人強烈的質感，而有莊重持重的感覺。如色調淺浮，火需而不實，則易招官司或犯火災。

企業店鋪招牌風水

企業招牌並不能決定和影響人的命運，更不能影響到子孫後代的禍福，但它可以影響到企業的美觀及環境的和諧，從而影響經營者的心態，從來會影響到企業生意的興隆與否。

諺語 " 笑口納福，和氣致祥 " 可見是凶吉、禍祥的孔道，依此說法開店鋪的人相信店相方面觀察，店鋪的外觀與格局，與店支的隆昌以及營業振有關連性，仔細觀察招牌就有可能控得其金財運，也能洞翻老闆的性格，身體是否康健家庭是否和諧等問題，其中較重要的一點是依招牌的高低、色彩、大小尺寸判定吉凶，尤其要注重具體場所、企業法人出生等內在信息。

對於經營者來說，僅靠好的方位也難以解決問題，假如能了解了這一點從根本上改變經營之道，再加上合適自己的店鋪的合理的構造布局，才是招財避邪的最好辦法，同時色朋的搭配也要與經營的品種相配合，而且應該明朗，使人一目了然、心曠神怡，要符合負責的內在命理。招牌色彩協調，讓人感到親切可人，即使不買東西，也會有進去看看的願望，這樣的招牌既具有藝術性，更具有旺財功能。

招牌的處理是非常有講究的，招牌的大小、顏色、質料甚至字樣，和店主的生辰、店面的風水格局以及店面四周的環境都有這密不可分的關係。

商店風水

不祥之物---風水所說的不吉祥的建築，主要是指一些類如煙囪、廁所、牛欄、馬廄、殯儀館、醫院等一些輕易使人感到心理不適的建築。這些建築，或是黑煙滾滾，或是臭氣熏天，或是哭嚎，或是病吟。由不吉祥的建築帶來的這些信息，風水視之為凶氣。假如讓商店的門朝著不吉祥的建築而開，那些臭氣，哭嚎，病吟的凶氣就會席捲而來。經營些日雜小百貨尚可，假如經營飲食，開辦旅店，必然是食客少至，旅客稀少。而且，對於經營者來說，常處在這樣的環境之中，也會造成精神不振，心氣不暢，甚至重者，還會染病成疾，商敗人亡。

坐北朝南的店面---風水在選擇陽宅的基址時，力求坐北朝南，其目的是為了避免夏季的暴晒和冬季的寒風。經商地址的選擇，也同樣需要考慮避日晒和寒風。那麼，最好的也還是坐北朝南，即取南向。

令人煩躁的店面---作為經商性質使用的店鋪，在進行年個月毫年個活動時需要把門全部打開。假如店門是朝東西開，那麼，在夏季，陽光就會從早晨到傍晚，通過店門照射到店內。夏季的陽光是火辣辣的，風水將此視為煞氣。這一股煞氣對商店的經營活動是不利的。煞氣進入店內首先受到干擾的是店員。店員在烈日的暴晒之下，口乾舌燥，頭冒金星，全身大汗，很難保持良好的情緒。店員工作情緒低落，或自找遮陽物，或儘管納涼，或電扇冷氣猛吹，處在這樣境況下的店員，必定心火煩躁，因而也就勢必對經商者視為上帝的顧客簡單應付，甚至粗暴對待。如此這般，當然也就談不上做買賣了。

吉祥寓意---選擇經商地址，考慮的因素還有很多。比如有人考慮選擇一個帶有吉祥意義的街名，或者是選擇一個能給自己帶來好運的門牌號碼，來作為店鋪的地址。這樣的選擇，除了能給經商者和顧客在心理上以某種安慰的作用之外，還具有風水學上的意義。

寒氣逼人的店鋪---假如店鋪朝北方，冬季來臨也是不堪設想。不管是刮東北風，還是刮西北風，都會朝著門戶大開的店鋪里鑽。風水也視寒氣為一種煞氣，寒氣過重，對人對經商活動均有不利。寒風襲來，店員又受到了另一種煎熬，身體好的還頂一頂，身體差的就可能得病。儘管店員是加衣烤火，但寒氣過重，就使店員不願走動，來達到商品銷售的目的。店員因嚴寒不願走動，就會使商品的流動速度減慢，造成商品銷售量減少。

陰陽二氣---在市鎮上，人流穿往密集的地方就是繁華的地段。按照風水的說法，有人就有生氣，人愈多多生氣就愈旺，乘生氣就能帶來生意的興隆。從經濟學的角度說，市鎮上的繁華地段，就是商品交易最活躍最頻繁的地方，人們聚集而來，很大程度上就是為了選購商品。將店鋪選擇在市鎮繁華的地段開業，就可以將自己的商品主動迎向顧客，商品能招引顧客，就能起到促銷的作用，將生意做紅火。相反，如若將店鋪開設在偏僻的街段，就等於迴避顧客。商店開張經營，而顧客很少光顧，就會使商店冷冷清清，甚至門可羅雀。按照風水的說法，人代表生氣，沒有人光顧商店，商店就缺少生氣。生氣少，就是陰氣盛。商店的生意不景氣和蕭條，就是陰氣過盛。一個商店的陰氣過盛，不僅是生意虧本，嚴重的還會損傷店主的元氣，致使商店破產。

前方開闊---地商店在選擇宅址時，講求屋前開闊，接納八方生氣，這與經商講究廣納四方來客契合。按照這一原則，選擇店鋪的地址時，也應該考慮店鋪正前方的開闊，要求不能有任何遮擋物，比如圍牆，電線杆，廣告牌和過大遮掩的樹木等等。講求商店門前的開闊，可以使商店面向四方，不僅使商店的視野廣闊，也使處在較遠的顧客和行人都可以看到鋪面，這樣利於將商店經營的商品信息傳播四方，傳給顧客，傳給行人。風水把這種信息的傳遞，叫作氣的流動，有了氣的流動，就會生氣勃勃。從經商的角度說，顧客和行人接受了店鋪的商品信息，就可能前來選購。

總則----經商店鋪的風水選址，主要在於選擇一個能保證商家精力旺盛、招迎顧客、利於買賣，能帶來生意興隆的好環境。在日本、香港、新加坡等地，富豪商家的店鋪位置都是非常好的，也都是按風水家的意見設置的，所以財運都很好。選擇經商的店址，民間俗稱 " 選碼頭 " 。 " 碼頭 " 位置的好壞，對經營的生意好壞，有很大的影響。

商店裝潢的格局

震耳欲聾的音樂---現在許多商店，為了營造商店的內部氣氛，在商店裡播放震耳欲聾的音樂，其實這樣做是很不好的，音樂本身確實可以營造一種氣氛，但要看是營造了怎麼樣的氣氛，輕柔雅緻的樂聲，可以使顧客留連忘返，增加顧客在商店裡的逗留時間，從而增加顧客消費的可能性；而震耳的音樂在風水中稱之 」 聲煞 " ，屬於凶煞的一種，使得人們自然而然地產生出煩躁的情緒，對商店的促銷只能起到負面的影響。

自動扶梯不可對大門---現在大多數大型商場里，都設有自動扶梯，請注重，不要將自動扶梯對著商店的大門，假如已經形成這樣的格局，就要用貨架盡量遮擋，使得顧客不要一進門就看見扶梯，這也是風水中 " 喜迴旋，忌直衝 " 的原則，不然的話，您商店裡的顧客是 " 參觀訪問的多，慷慨解囊的少 " 。

商店店面的顏色---商店裝潢的顏色有很大的講究，現代有許多商店非常注重店面內部的顏色，有些商家通過心理測試認為，例如紅色等比較明快的顏色，會令人處於一種相對興奮的狀態，激起人們的購買慾望。從風水的角度而言，店面內部的顏色，要和店主的生辰、店面的朝向以及所售商品的五行屬性相結合而考慮，將商品的屬性納入木、火、土、金、水五大類，然後根據店主的命卦和商店的宅卦，具體確定商店內部的裝潢色調，方法極為繁複，必須請專業的宅相家定奪。

商店的咽喉---商店的門是商店的咽喉，是顧客與商品出入與流通的通道。商店的門每日迎送顧客的多少，決定著商店的興衰。因而，為了使商店能提高對顧客的接待量，門不宜做得太小。商店的門做得過小，按風水的說法就是縮小了屋宅的氣口，不利於納氣，使氣的流入減少減慢，從而減少屋內的生氣，增加死氣。對於經商活動來說，作為出入通道的門做得過小，就會使顧客出入不便，假如顧客還要提攜商品的話，就會出現磕磕碰碰，很有可能會損壞已賣出的商品。狹小的店門，還會造成人流擁擠，擁擠的人流就有可能使一些顧客見狀止步，也會因人流的擁擠發生顧客間的訟爭，以及扒竊事件的發生，最終影響商店的正常營業秩序。這就帶來風水常說的 " 災禍 " 。

商店化煞三原則--- 一是要求在開設於 " 丁 " 字型和 " 丫 " 字型路口的店鋪前，加建一個布的或者篾制的圍屏，或者圍障，或者將店鋪門的入口改由側進，以擋住和避開迎大路而來的煞氣。二是在店鋪前栽種樹木和花草，以增加店前的生氣和消除塵埃。 三是儘管經過採用以上的方法對店鋪前生氣與煞氣的調整，處在此路段經營商務，還是風塵很大，因此，還要注重多在門前洒水消塵，以使店前空氣的清新；還要勤於店前衛生的清掃和店面門窗的擦洗，以清除沉積的塵土。

商店改良四法則---有些商店店面狹窄，或者受遮擋，不利於商店發展經營，改良的方法有四：一是努力去拆除店前的遮擋物，使店面顯露出來； 二是對店面狹窄而無法改變，就把店牌加大高懸，使較遠的地方張眼就能看到，但調整要十分小心，不然很可能變成 " 擎頭煞 " （又稱 " 朱雀昂頭 " ），是風水中大不吉的宅相； 三是通過電視、電台、報紙、廣告牌等新聞媒介，廣泛地進行介紹宣傳，盡量做到使顧客知道商店的地址、經營的商品，以及商品服務的特點；四是積极參加各種社會福利的贊助活動，以擴大商店的知名度。

城市住宅風水

風水環境選擇主要有四大要素，即龍、砂、穴、水，其中 " 龍 " 是最重要的，沒有它則 " 砂、穴 " 無從談起，其次是 " 水 " 。然而，如今我們居住的城市中，大多沒有 " 真山（龍）真水 " ，那麼城市住宅的 " 龍 " 與 " 水 " 該如何論呢？我們應怎樣依次進行風水選擇呢？

古人曾將住宅分為三類：一曰井邑之宅；二曰曠野之宅；三曰山谷之宅。城市住宅即屬於第一種井邑之宅。《陽宅集成》卷一 " 看龍 " 條目中有詩云： " 萬瓦鱗鱗市井中，高連屋脊是來龍，雖曰旱龍天上至，還須滴水界真蹤。 " 此即把密集相連的萬家屋脊看作蜿蜒起伏的龍脈，那麼 " 滴水界 " 的水又如何論呢？

《陽宅覺》中講到： " 城市之中，萬家比戶，雖有來龍，則為公共之物，可驗大局之興衰，不關一家之禍福。此等之宅，又不以脈脊論龍，只以街巷割截論氣……收來氣之法，蓋以街巷作水論。 " 《陽宅會心集》則更明確說明： " 一層街衙為一層水，一層牆屋為一層砂，門前街道即是明堂，對面房宇即為案山。 " 於是就有了： " 立門前不宜見街口，顧宅後不宜有直脊。 " 之說，相當村宅風水環境選擇的：門前水流不宜直衝過來，屋後龍脈要蜿蜒起伏不僵直。

有人認為，此論有些牽強附會，然筆者卻以為上述諸論很有道理。風水學最重視有 " 生氣 " 來源，那萬家比戶的房屋內都有最有靈氣、最有生氣的人居住，此 」 氣道 " 絕對可以同起伏的山脈相比美；風水學講究 " 藏風聚氣 " ，城市的房屋建築確能起得類似山巒的 " 藏風聚氣 " 之作用，尤其是那些高大樓房建築；風水學重視 " 導氣、界氣 " ，所謂：氣之來有水以導之，氣之止有水以界之，車水馬龍的街道必然有 " 導氣 " 之功能，無人居住的寬廣馬路則定有 " 界氣 " 之作用，因此城市的街道自然起著類似 " 水 " 的作用；風水學認為， " 有諸內而形於外 " ，就是說有什麼樣的外形，便會有什麼樣的內涵，起什麼樣的作用，既然城市的樓房建築有山巒一樣的外形、街道有水流一樣的特徵，它們就有山、水的內涵鸌爬嗨頻淖饔謾Ｃ靼琢松鮮齙覽恚鞘凶≌縊肪車難≡褚簿筒荒尋鹽樟恕 ?

風水學講究 " 曲則有情 " ，城市住宅則畏忌街道直衝；風水學講究 " 山環水抱 " ，城市住宅則畏忌風口安居和街道反弓；風水學講究 " 山谷勿居 " ，城市住宅則畏忌 " 天斬煞 " （兩幢高大建築之間的一條狹窄空隙）；風水學講究 " 蜿蜒起伏 " ，城市住宅則畏忌筆直僵硬（如高大煙囪等），如此等等，依此類推。

論住宅的選擇

每個人都希望選擇一所風水好的房子來居住，但卻不知如何選擇？下面向各位介紹挑選住宅時應考慮的一些風水問題，供參考。

1）風宜柔和, 風大不宜，不能藏風聚氣。理想的居住環境應有柔和清風送爽，才符合風水之道。倘若發覺房屋四周風大，十分急勁，便不宜選購，即使那房屋真的有旺氣凝聚，也會被疾風吹散。風水學最重視藏風聚氣，但風勢強勁的地方肯定不會是旺地！需要注重的是，風過大固然不妙，但倘若風勢過緩，空氣不大流通，亦絕非善地！

2）陽光充足 ,空氣清新。陽宅風水最講究陽光空氣，所以選擇房屋，不但要空氣清爽，而且還要陽光充足。若是房屋陽光不足，往往陰氣過重，會導致家宅不寧，不宜居住。

3）地勢宜平 ,最好不在斜坡上下。因為從風水角度來看，地勢平坦的房屋較為平穩，而斜坡則頗多兇險！如房屋的大門正對一條很陡的山坡，不應選作居所，不單家財泄漏，而且還會家人離散，一去不回。

一般來說，斜坡上的房屋易漏財，而斜坡下的房屋則易損丁。房屋位於急衝而下的斜坡底，因煞氣太急太勁，往往會導致人口傷亡。

4）衙前廟後不宜. 府衙門（警署及軍營）的前面，及寺院道觀的後面均不宜居住。因衙門殺氣重，住在它的對面，會首當其衝，承受不起便會有人口傷亡；寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近則並不適宜.

5)房屋對煙囪,對街巷直衝,對天斬煞不宜，好的居所「喜迴旋忌直衝」。

6)房屋對廁所或堆集臟物及垃圾箱不宜.。

論樓房的選擇

一、看四周環境的好壞

樓房風水的好壞，首先要這棟樓房四周的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。

1 、首先是看河流和道路，假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地衝來是為箭煞，不吉。

2 、看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托、左右均衡為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，非凡是有奇形怪狀的建築物一般不吉。

3 、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂、懸崖峭壁陡坡以及山脈的脊線上。、

4 、看四周有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。

5 、房子前後沒有屋箭、路沖、屋脊、探頭砂、天斬煞、形如兇器的尖銳物等形煞。

6 、門前寬敞不逼壓、平整、衛生，景色秀麗。

總體來說，四周山清水秀，後有高靠，前有秀水，山環水抱，環境整潔美麗，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地了。

二、看樓房的立向與四周形巒的配合

關係樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。

四周有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。

舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來，最後流倒西北方向出去，水出的位置關鎖非常好。四周的山或建築物也符合後高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了。但是同是這個地方，假如不會立向，也會做成凶宅。

要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測准坐向，才能真正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理，會使用羅盤，才能作到。

用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過看後山頂和看前方堂局的方法來鑒別。非凡是靠山面水的房子，假如房子的建築縱向中軸線明顯偏離了後山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。

三、看樓房的立面和平面造型

與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型。

1 、立體造型

房子的造型千奇百怪，用風水術的理論來概括之，卻只有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。

其中，以方形的土形最為穩重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型；木形的房子也屬吉，但不能孤樓獨高。

中國古代建築主要是土形的房子居多，也有圓形與方形結合的成功例子，例如客家圍屋，不但有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，根據地形地貌的特點採用不同平面造型，與四周環境融為一體，無論從景觀的角度還是風水學的角度，都無可挑剔。

火形帶煞，水形不穩定，木形也不太恰當。屬於不吉的造型。

房屋是供人休養生息的場所，其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。

歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、邊高邊低、高低寬窄不成比例等都屬不理想的宅形。

現代城市中，有些人奇歡獵奇，設計的房子立體造形奇形怪狀，我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的一種做法！

2 、平面造型

距形的平面結構，外表穩重端莊，內部有利於房子內部各個功能區的合理分割，便於利用，應列為首選。

前略窄後略寬的梯形，較利財丁，故說：「屋作斗斛形，橫財旺人丁」。假如前寬後窄，則屬不利錢財之宅。

扇形，前寬而後窄，不聚氣，不利財丁。古人云：「屋造扇面形，痰癆必伶仃」。

圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用於大型的建築群體，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適。客家地區的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋，外圈建築呈圓形或半圓形，其中心主廳則是方形，象徵天圓地方之義。圓形屬金，「宅相金字平，富貴人丁亨。」

房屋最好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬於有缺陷的結構。一般來說，缺角所在的方位往往對應於家庭中相應的人與事的不完美，缺角的程度越厲害，所表現出的信息也就越明顯。

尖突在五行上屬火，「屋造火字形，痰火久閉經。」

長寬比超過 2:1 的狹長形房屋，長寬比小於 2:1 的扁平狀房屋，難聚財，福澤淺，如宅後無靠山依託，人財冷退，一代不如一代。此屬木形，「屋做木星長，克妻主少亡。」

鋸齒形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多爭執、多是非，婚姻不順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水，「宅相如水形，是非官訟頻。」「水星屋不齊，忤逆無立錐」。

四、樓層的五行屬性

古代建築多為平房，因此在古代堪輿學中沒有任何關於樓層情性的論述。隨著城市化進程的加快，摩天大樓越來越多。為了節省用地，許多中小城市也開始停止分立式住宅的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題,近些年來，許多堪輿理論研究者用參照古代關於房屋「進數」方面的理論或用先後天數來定位樓層五行屬性，取得了一些成果，但理論尚不完整，且與實際情況不盡吻合。

現在比較流行的主要有兩種方法：

一種是將八宅飛星法套用於樓層，從大樓的坐山卦起飛星，以大門所屬九星定位第一層九星所屬，再按五行相生原則依次確定各層九星所屬。伏位（左輔）、生氣（貪狼）屬木，絕命（破軍）、延年（武曲）屬金，五鬼（廉貞）屬火，六煞（文曲）屬水，天醫（巨門）、禍害（祿存）屬土。以年命納音與樓層五行論吉凶，相生、比和為吉，相剋為凶。

一種是以先天數來定位樓層五行屬性。一六層屬水，二七層屬火，三七層屬木，四八層屬金，五十層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運配合起來論吉凶。

兩種理論與方法均有一定的道理，在實際操作中各有應准，準確率還須經過更多風水實際的驗證。

首先，應該明確，對陽宅風水好壞的評價應在全面調查研究的基礎上根據堪輿學理論進行綜合分析後才能得出，樓層的層數五行屬性對陽宅風水的總體影響並非決定性因素，與整座樓房的外部風水格局以及單元內部布局相比，仍是小巫見大巫的次要因素。

其次，八卦和河洛闡述的是平面方位之理，用之於樓層顯得十分勉強。平面方位是二維坐標體系，樓層的高低屬三維坐標，用二維坐標的理論去分析三維坐標的規律，在理論上也講不通。假如將河洛、八卦看成是立體的模型，則樓層的五行屬性就不是上面所說的那麼簡單，不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來確定樓房的五行屬性，而應該將整棟樓房視同是一個整體的河洛或者八卦，所得出的結論也應該是三維的，而不是兩維的。

其三，以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法，理論上有失嚴謹，有以偏概全之嫌。為什麼？因為人的五行宜忌應以四柱用神為準，不同時空出生的人類個體，其先天所秉受的五行之氣各不相同。命局五行的不平衡是絕對的，平衡是相對的。選擇四柱用神就是有目的地去彌補人類個體四柱五行的不足部分，去其有餘部分，或用之達到通關的目的，使其命局五行趨向相對平衡。按年命納音配樓層五行屬性，只有在年命納音符合四柱用神的情況下才能起到調補作用。但是，在多數情況下，年命納音與四柱用神是不一致的，當年命納音正好是命局忌神時，用之調補豈不是助糾成虐？所以，以宅主四柱命局和大運綜合平衡後所取用神為依據來選擇樓層才較為合理。

其四，將樓房的風水格局與樓層分割開來，顯得比較粗糙。事實證實，同樣的樓層，假如立向不同，則樓層的吉凶狀況也各不相同。並非某某樓層吉某某樓層凶這樣簡單。

在風水實際中，須從五行的基本情性入手來分析樓層的五行屬性。樓房不論高低，底層位於整幢樓房的最底部，與土密切接近；住在底層也不須上下樓梯，其性質為靜而不動，與土的情性較為吻合，應按土論。二層是建在第一層的上面，按五行相生原則，應按金論。依此類推，三層屬水，四層屬木，五層屬火。方與樓層的實際情況吻合，一般樓房的頂層最熱，熱者火之性也，且火的基本性質是「炎上」，因此把頂層的屬性定位於火是合理的。第二、三層一般較為涼快，何故？金居西其性涼，水居北其性寒也。樓房不論多少層，底層永遠屬土，頂層永遠屬火，此乃不易之理。十層者，一二層屬土，三四層屬金，五六層屬水，七八層屬木，九十層屬火。在此基礎上，可進一步分清五行的陰陽屬性，單數層屬陽，偶數層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之，將樓房平均分成五段，最底下一段為土，其上依次為金、水、木、火。

研究過四柱猜測的人知道，四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病，宜取土金為用，宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱用神不背。按照現代醫學理論，心臟病患者不宜劇烈運動，以住底層或二層為宜；四柱以火為用神者，多怕冷，宜多運動，適宜住在頂樓。易理和醫理何等相似！

鄉村陽宅以山水堂局為重，城市陽宅以內部布局是要（非凡是三層以上的分層式住宅）。

五、按照命格的喜忌來選擇風水格局和樓層

陽宅風水的好壞，是客觀存在的現象。風水不好的陽宅，無論誰去住，都沒好處。但是，是不是風水好的陽宅，誰住進去都好呢？

事實證實，不是這樣的。似乎漂亮的連衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。

陽宅風水也是一樣的，應該選擇對自己的身心健康有益，而且風水好的房子才是正確的選擇。

無論農村還是城市，陽宅的格局與宅主的命局是否相適應才是要害之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態，不同的命理格局對陽宅的場能狀態有不同的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應域值相一致時，這種陽宅乃為大吉之宅；兩者不一致時就變成凶宅。

城市中的花園式住宅小區，外部環境整潔幽雅，基本上無形煞，內部布局又極其相似，但搬遷入住後同樣有的吉，有的凶。根本原因就在於各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下，各自的綜合場能狀態隨之各異，對於不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調補得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分，辨證施治、對症用藥方能治好病。假如違反辨證施治的原則，對寒症病人施以寒涼葯，無疑是雪上加霜；對熱症病人施以溫熱葯，正好比火上加油。

那麼，如何知道什麼樣的風水格局適合不適合自己居住呢？

這就涉及四柱猜測學的範疇了。不同的人類個體，出生在不同的時間節段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納，歸結為金、木、水、火、土五個大類。一個人的五行假如相應平衡，身心健康就不會發生問題。假如五行有的強，有的弱，過強過弱的五行所對應的器官就輕易出現問題，輕易發生疾病。某一個五行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態，這個五行，就叫著「平衡用神」。一個人的四柱假如偏燥、偏熱、偏寒、偏濕，就需要進行調候。例如，出生在火旺的夏季，四柱無水或者水非凡弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，則急需水來調候；出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者無火，則金寒水冷土凍木僵，急需取火來暖和之，其他五行才會有生氣。這種用來進行調候的水、火就叫調候用神。

按照周易哲學的觀點，要調整一個人的五行偏差，就要圍繞四柱用神來進行，損其有餘，補其不足，似乎中醫治病一樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保證。

四柱用神為火的，選擇陽宅的時候，就要重點考慮選擇風水格局是火局的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層。

四柱用神是水的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為水局的房子，選屬水的樓層。

四柱用神是金的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為金局的房子，選屬金的樓層。

四柱用神是木的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為木局的房子，選屬木的樓層。

四柱用神是土的，選擇陽宅的時候，因為風水格局沒有屬土的，所以就要選擇風水格局為火局的房子，選屬火、土樓層。

有的人不知道自己的出生時間，怎麼辦？這裡告訴大家一個絕招：你平常最喜歡的顏色的五行，一定是你的喜用神。

喜歡黑色，以水為用神；喜歡綠色，以木為用神；喜歡黃色，以土為用神；喜歡白色、淺色的，以金為用神；喜歡紅色的，以火為用神。

六、怎麼樣選擇內部的裝修方案？

現在的城市商品房，以框架結構最為常見。框架結構，給房主裝修成適合自己居住的陽宅提供了比較充裕的空間。

室內裝修，包括功能區的劃分，牆面、天花板、地板的表面處理，某些區的簡單分隔，灶位和床位、書桌位和一些大型傢具的擺設。

　　一座大廈的外在環境、山形道路吉者，其住客通常都以吉論。但是由於存在著命相與層數之五行的問題以及磁場信息對人體產生的影響，在同一大廈的同一座樓內，不同的樓層，居住者的貧富會有差距。那麼如何選擇樓層呢？

對天干地支有所了解

甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，這些年份的生肖是屬鼠，在五行方面屬水。

乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，這些年份的生肖是屬牛，在五行方面屬土。

甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，這些年份的生肖是屬虎，在五行方面屬木。

乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，這些年份的生肖是屬兔，在五行方面屬木。

甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，這些年份的生肖是屬龍，在五行方面屬土。

乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，這些年份的生肖是屬蛇，在五行方面屬火。

甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，這些年份的生肖是屬馬，在五行方面屬火。

乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，這些年份的生肖是屬羊，在五行方面屬土。

甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，這些年份的生肖是屬猴，在五行方面屬金。

乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，這些年份的生肖是屬雞，在五生方面屬金。

甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，這些年份的生肖是屬狗，在五行方面屬土。

乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，這些年份的生肖是屬豬，在五行方面屬水。

了解樓層與五行的關係

一樓和六樓屬於北方，屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水，尾數是一或六的層面，亦是屬水，如十一樓、二十一樓、三十一樓等等。適宜生肖：鼠、虎、兔、豬。

二樓和七樓屬於南方，屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火，尾數是二或七的層面，亦是屬火，如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。適宜生肖：牛、龍、蛇、馬、羊、狗。

三樓和八樓屬於東方，屬木。故樓宇的第三層和第八層屬木，尾數是三或八的層面，亦是屬木，如十三樓，二十三樓、三十三樓等等。適宜生肖：虎、兔、蛇、馬。

四樓和九樓屬於西方，屬金。故樓宇的第四層和第九層屬金，尾數是四或九的層面，亦是屬金，如十四樓、二十四樓、三十四樓等等。適宜生肖：鼠、猴、雞、豬。

五樓和十樓屬於中心，屬土。故樓宇的第五層和第十層屬土，尾數是五或十的層面，亦是土，如十五樓、二十五樓、三十五樓等等。適宜生肖：牛、龍、羊、猴、狗。

樓層選擇 :

五行的每一元素不是獨立存在的，而是互相依靠，也是互相制約的。這就是五行相生相剋的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。

相剋的次序火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在選擇樓層時應注重：樓宇的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相剋作用，則作不吉論。假如樓宇的層數五行生助主命用神，吉論。克泄主命用神，作不吉論。亦有以生肖論者.

試舉一例說明如下：某人用神五行屬水，居住在一樓或六樓，則水可助其主命水，吉論；居住在四樓或九樓，則金生其主命水，吉論；居住在五樓或十樓，則土克其主命水，凶論；居住在三樓或八樓，則木泄其主命水，凶論.

論居室與風水的關係

居室風水不是迷信，風水是風調雨順的意思。人體與世間萬物的生命都與自然界有千絲萬縷的聯繫。談空間設計，不談風水不行.

宅外部分 : 諸如路沖、牆角、屋脊沖射、正對宮廟、大門對電線杆、煙囟、大樹、太靠近高壓電塔、屋宅前高後低，宅後面是懸崖，宅後無空地、陽台、宅前右邊建物比左邊高，宅前有兩個水池，廁所在宅前等。

宅內部分 : 諸如神位背後是電梯、樓梯、廁所、廚房，神位的坐向與房子的坐向相反，樓上與樓下坐向相反，神位置於頂樓加蓋之鐵板屋、廚房與廁所在同一個房間、竹筒形之狹長屋，室內迴廊太多而長、沒有前陽台或前陽台雜物橫陳，同一面牆壁開兩個入口，大門沖廁所、宅內陰暗、潮濕、狹窄、擁擠、髒亂、不通風等等。所有的門不能直衝，家的大門口一定要亮。進門口一般都要有檔。檔的方位與人的走向要順時針而動。在大門的旁邊做一個玻璃牆面的隔斷，不會一進大門之後一覽無餘，也符合風水。隔斷的處理可以正對大門做一個類似照壁的形式，也可以參照這間房子的處理。 卧室廚房衛生間是最重要的，衛生間要有窗戶，沒有窗的衛生間不好。馬桶、洗臉盆應該男女分用。選房時一定要選有窗的衛生間，衛生間隱蔽在一個沒窗的角落，即使不從風水講，就是從空氣的流通上看都不合理。假如衛生間沒有窗，有一個方法就是改成衣帽間，另一個辦法是利用好燈光和處理好排風。廚房不能關起來。做飯的時候主婦應該看到廳里玩的小孩。洗碗的位置一定要放在窗檯。廚房洗菜盆臨窗安置是世界性的規律。空間設計考慮使用的功能之後，第一要講究採光，最大限度地利用好房子的光源，千萬不要有所損失。有些房子採光不好，可以用鏡子和玻璃的材料彌補，顏色一定要盡量淺。第二要有氣，氣是透氣，房子不僅要交通流暢，而且要空氣通暢。客廳不要直接看到卧室，主位很重要，主位要在陰面，副位要在陽面。

玄關的採用 : 玄關，是從房子外進入房內的間隔物，客家古建築常見。它的作用有四：一是防止剛烈的外氣直衝進房內，起緩衝作用； 二是化解門沖門的煞氣； 三是轉移長生十二宮的宮位，化囚謝為生旺； 四是保護隱私，使外人在房子外看不到房內。當單元門和陽台門位於單元的病死墓絕方或者門外對著上上一層的樓梯、有箭煞、天斬煞、路沖等形煞的時，或者大門正沖廚灶、衛生間、卧房時，假如不能改門，可設置玄關處理之。玄關可用不透明玻璃、博古架、屏風等，設置在門內 一米 左右的地方，根據房子的風水格局，將來路轉換到生旺的方位上來，將形煞擋之於門外。

錯層的處理 : 總體的原則，應該是後方的地面高於前方的地面，不應該相反。錯層已經造好，只有一面有陽台門的單元，是無法改造的。只有前後都有陽台門的單元，才有可能通過改變前後陽台門的大小來調整之，即將地面低的這面陽台門改為主門，將地面高的這一面的陽台門改成小門。

裝修材料的選擇 : 近代，化學裝修材料越來越多，天然材料越來越少。人工合成的裝修材料，雖然樣式好看，價格低廉，但大多有造成室內環境污染的弊端。室內裝修最好選用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環保標準的膠合板、生物漆（如桐油、生漆）等專修材料。少用塑料製品，少用化學漆、少用化學塗料。假如鋪設花崗岩地板，應選用經過放射性檢測達標的優質花崗岩，不能為了省錢，買劣質產品。

顏色的選用 : 顏色的五行屬性：紅色屬火，黑色屬水，綠色屬木，黃色屬土，白色屬金。室內裝修的主調應該淡雅明快，不宜大紅大紫，宜適當配以暖色調，不宜大面積地配置冷色調。使用玻璃牆或者特大玻璃窗的高層單元，採光過多，在裝修時可以使用冷色調和適當偏深的色調，以降低室內散射光的強度。採光較差的房間，應該以白色為主，以增強室內的散射光強度。

單元存在缺角的，在顏色配比上最好作到五行齊全，也就是紅黃綠黑白五種顏色基本配齊。

東方缺角的，可以考慮在東方的牆壁上裝飾以樹木花草，以補東方之氣。

南方缺角者，靠近南方的牆壁上應適當採用紅色。

西方缺角的，西方配以黃白之色。

北方缺角者，配以黑色的傢具，最起碼踢腳線應該用黑色的瓷磚。東北或者西南缺角者，配以黃色。紅綠黃均應該選用淡色調，點到即止，不宜用太濃的色調。

在顏色的選用上，還要注重兩點：

一是主色調與房子風水格局的關係，最好做到五行齊全。

二是要按照主人的四柱用神，採用對四柱用神有補益的顏色作為主調。

室內裝修物的造型 : 室內裝飾物，應該整潔、大方、簡潔、美觀，尖角或者歪斜的外形是不合適的，非凡是 1.8 米 以下牆面上裝一些突出物品的做法不可取，因為這樣即不美觀，也不安全。吊燈，不宜安在卧室里，即使是客廳，也不宜採用帶許多尖刺外形的大型吊燈，非凡是向下的一面不宜帶有尖形物。室內外的圓形裝飾物應該完整，將圓形分開的設計方案是不可取的，這種物像是為「破鏡」，對婚姻和家庭團結很是不利。

工藝物品的選擇和應用 : 工藝品，是人製造出來的，包括麒麟、獅、象、貔貅、 ........ 等等，「風水物品」的唯一作用，就是一種心理誘導的作用，除此無它。風水物品中，確實也有一些物品具有一定的調整風水的作用，如擋煞的凹凸面鏡、太極圖、文昌塔、水晶、磁石、葫蘆等，用得合理，有利於人的身心健康。但其所起的作用與外部環境和內部布局是否合理相比，則是小巫見大巫了。必須注重裝飾物的五行屬性對宅主的四柱用神有生克作用，在選擇裝飾物的時候，應該按照房主的四柱格局選擇對用神有幫扶作用的物品，裝飾物的五行屬性不能克主人的四柱用神。

主要裝飾物的五行屬性：

屬於水的裝飾物：風水輪、水族箱、噴泉、大面積水體的山水畫、十二生肖的豬（包括大象）和鼠、以黑色或深色為主的物品。

屬於木的裝飾物：樹木花草類畫、木文昌塔、蠟畫、塑料製品、十二生肖的虎、兔、毛筆、樹樁盆景、綠色的物品等。

屬於火的裝飾物：牡丹花、帶紅果的盆景、帶尖頂的物品、日出的圖畫、十二生肖的馬、蛇、以紅色的物品等。

屬於土的裝飾物：山石盆景、石雕工藝品、石制工藝品、方形的物品、玉石、硯台、十二生肖的龍、狗、牛、羊、黃色的物品等。

屬於金的裝飾物：金屬工藝品、玻璃工藝品、圓形的物品、十二生肖的猴和雞、白色的物品、

廚房風水

廚房之布置

1 、 廚房的火爐不可對大門――主女人身體不順、腸胃病、不聚財、頭痛。

2 、 廚房的火爐不可對冰箱――主家內身體不順、六親常吃藥。

3 、 廚房的火爐不可對卧室門――主夫要失和、脾氣急躁、易神經質。

4 、 廚房電器類不可放置大多――主住者腰酸北痛、頭痛、胃痛。

5 、 陽台走道不可對火爐――主不聚財、背痛、高血壓

爐灶禁忌

忌廚門對灶。 忌與廁所相對。 忌背後空曠。 忌與房門相對。 忌安在水道上。忌斜陽照射。 忌尖角沖射。

宅向反背"--- 家相學 " 認為，爐灶的朝向假如和套宅的朝向正好相反的話是不吉的。何為朝向呢？爐灶的朝向即是爐灶開關的方向，而套宅的朝向是指套宅大門的方向，並不是指卧室窗戶的方向，這是風水學的朝向和一般人們觀念中的朝向的不同處，必須要搞清。假如您的套宅門向北，而爐灶方向南，就是犯了背宅反向的忌諱，是不利家運的。

兩水夾一火---廚房中的爐灶不可與水太接近，爐灶和洗碗盆之間也要留一塊緩衝地帶，尤其要避免兩水夾一火，比如爐灶夾在洗碗盆和洗衣機之間，兩水克一火，將造成虛耗大患，對家人的健康極其有害。

爐上涼衣----不能將衣物涼在爐灶之上，更不可將內衣褲披在熱的鍋蓋上烘乾，否則易惹上災禍。

悶罐式廚房---廚房至少要有一面要對著空曠處（如陽台、天井、後院等），切忌封閉，或在屋子中心。這種情形常見於事後自行加蓋的房舍，原本在屋後的廚房，在後頭加蓋之後，變成只有門沒有窗的 " 悶罐 " 式，不但有礙衛生，更影響家運。

爐灶與水井---您在裝潢新家的時候，尤其在安排爐灶的時候，觀察一下屋宅四面的設施，假如廚房的外面有水井或抽水馬達等設備，請不要將爐灶背對這些設備放置，這些設備五行屬水，爐灶五行屬火，它們之間存在一個水火相剋的問題，另外，根據中國傳統 " 家相學 " 的說法，將爐灶背對水井、抽水馬達等設備，對家中的女性不利。

兩卧夾一廚---廚房切不可設在兩個卧室之間，犯此忌，對居住兩邊卧室中的人不利。

橫樑壓灶---橫樑壓灶和橫樑壓床的道理是一樣的，這種格局對女主人的危害可說是首當其衝，即便您請了保姆做飯，那麼保姆也會產生不安定的心理傾向，那麼您將會為了要經常更換保姆而大費心思。

廚房洗衣---廚房是灶君之所在，十分神聖，在其間洗滌不潔的衣物，會影響運氣。

大門的格局

門有多種多樣，如院子門（古稱門樓）、單元總門、單元門、房間門、陽台門等等。城市陽宅落地窗與門同論。高層的單元住宅，進出的門經常關著，陽台門常開，做為一個獨立的單元來說，陽台的門比單元進出的門更加重要.門是陽宅收納外氣的氣口，是室內外氣機交流的主要通道，好象是人是嘴巴和鼻孔。風水術講究「門納旺氣」。「納旺氣」就是指通過門的吐納，將門外生旺之氣收進宅子內。

門的方位: 陽宅內部各個功能區的平面方位多數情況下是在中宮用羅盤測量，以各個功能區的門中線所在的方位來確定其方位。

門的坐向: 門的坐向與房子的坐向有的是相同的，有的與房子的坐向是不同的。作為氣口的總門（包括小區總門、整套單元的門和每套單元的進出門、陽台門）的坐向都與陽宅風水好壞有關，均不可坐大小空亡。收納外面明堂之氣的門，要注重不能犯「出卦」，要與門前的水局立在三大卦的同一個局內。

門的尺寸：門公尺，民間俗稱魯班尺，全長 50.4 厘米，分為八格，依次為財、病、離、義、官、劫、害、本，以財、義、官、本為吉，病、離、劫、害為凶。每格 6.3 公分，各分為四小格，各標上不同的吉凶應語。吉度尺寸也有不同的用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是本、財二字。大量的實際例子證實門的尺寸確實對陽宅有不可輕視的致吉致凶作用，陽宅以門作為氣口，通過門來接納外界之氣，進來的可能是有益於人身心健康的「生氣」，也有可能是有害於人身心健康的「病氣」或不吉之氣，其要害是氣口的尺寸大小，大小合適的氣口才能將「生氣」納入戶內，把其他不吉之生氣攔之於門外。

注: 古代強調明廳暗室，窗戶一般較小，故以門為氣口，窗戶進氣不以考慮。現代分層式住宅有的窗戶比門還大，而進出總門不常開，因此不但要注重門的尺寸，還要考慮窗戶（非凡是落地窗）的進氣作用。對於經常打開的門窗應在尺寸上予以控制，使門窗的高和寬（均指凈空）控制在在吉度尺寸內。

《八宅明鏡》曰： " 宅無吉凶，以門路為吉凶。 " 意思是衡量住宅的風水好壞，主要是受大門的影響最大。《辯論三十篇》曰： " 陽宅首重大門者，以大門為氣口也！ "

房屋開門分為四類，是為朱雀門、青龍門、白虎門、玄武門。

所謂朱雀門，是指宅門開在套宅中間。比如套宅前方有一水池或平地，即是有 " 明堂 " 。這樣，門便適宜開在套宅之前方中間。

所謂玄武門，是指大門開在套宅的後面，一般的獨棟式建築都要開設後門，一是對安全有利，二是因為住宅如同人體，需要吐故納新，沒有門戶，就如同只進不出，長此以往，對健康和事業運都不利。

所謂青龍門是指大門開在套宅之左方。比如套宅前方有街道或走廊，右方路長（來水），左方路短（去水），住房宜開左方門來收地氣。此法稱為 " 青龍門收氣 " 。

所謂白虎門，是指大門開在套宅右方。比如套宅前方有街道或走廊，左方路長（來水），右方路短（去水），住房宜開右方門來收截地氣。此法稱為 " 白虎門收氣 " 。

女掌夫權的住宅 : 以套宅中心點測量，假如家宅的大門開在整個套宅的西南面，住的時間長了，有可能會導致女主人脾氣日趨急躁，為了小事而大發雷霆。因為西南方在八卦中屬坤卦，坤卦在人物方面代表女主人，而坤卦西南犯煞，就會令女主人有女掌夫權的傾向，是影響夫妻感情的極大禍害。假如大門設在坤位中的鬼門線上，後果更是不堪設想。這種住宅極難調整，最好是搬家為妙。

對門煞: 在現代公寓樓內經常發生套宅大門兩兩相對的格局，自家的大門正對著對面的大門，在風水學上稱作 " 對門煞 " ， " 對門煞 " 所導致的後果是鄰里不和，易招惹是非口舌，而且在心理上會覺得缺少隱私感。化解方法是在大門上懸掛珠簾，不要隨便加設玄關，玄關是會改變宅相的，要經過精確的測量，否則很可能化吉為凶。

大門對了廚房門:《陽宅大全》有云： " 何知人家災難臨，房門對了廚房門。 " 套宅的大門正對廚房門，屬於宅內門沖煞的一種，會令房內的人發生災禍，如車禍、血光之災。因為廚房為煮食之所，在風水學上屬燥熱盛旺之地。古云： " 孤陽不生，獨陰不長 " ，燥火屬孤陽。化解的方法是在大門進門處，加設一道屏風，擋住對沖的煞氣。不要隨便在門口建玄關，因為玄關的大小、高低、透明與否、玄關的顏色、加門不加門，會完全改變套宅的吉凶，千萬不要隨意加設。

暗箭煞: 所謂 " 暗箭煞 " 是指套宅大門正對一條長長的走廊，這種情況在現代公寓樓房中並不少見。走廊如同一支箭般直射進門，將導致家宅不寧，病災連連。化解方法有多種，而且最好是數管齊下，因為 " 暗箭煞 " 的力量非同一般。化解方法為：1 、在大門處懸掛珠簾；2 、在門楣上貼一面鏡子；3 、在門外放置一對獅子；4 、在門內面向外放置關公像……有許多活用的法則，要視具體情況而定。

客廳風水

統觀客廳全局，除了須講究實用及美感上的設計之外，還須注重全客廳的色彩及明暗，這種色彩明暗除了美感和個人的喜好之外，尚須配合住宅風水.

大門與客廳宜設置玄關遮檔，使內外有緩衝，理氣得以迴旋後聚集於客廳，福氣綿延。進入客廳門口的斜對角，不宜懸掛鏡子，應放置可助長運勢的有生命力的寬葉綠色植物。不宜將客廳中心規劃在動線內。客廳宜開闊，設在住宅的中心或房前，不宜在房後。光線要充足。入口處不宜直對廁所及看到廚房灶台和房門及後門，走道應避免直向或橫向地貫穿全室

客廳不宜塞滿古董、雜物或裝飾品。

客廳的方向是以客廳窗戶的面向而定。窗戶向南，屬於向南的的客廳；窗戶向北，便是屬於向北的客廳。正東、正南、正西、正北在方位學上被稱為四正，而東南、西南、西北、東北則被稱為四隅。

客廳合適的旺財顏色。

東向客廳宜以黃色來作主色. 西向客廳宜以綠色來作主色

北向客廳宜以紅色來作主色 西向客廳宜以綠色來作主色.

東南向客廳宜用黃色作主色 西南向客廳宜用藍色作主色。

西北向客廳宜用綠色作主色 東北向客廳宜用藍色作主色。

如此可旺財！但客廳壁面不宜選擇太暗的色調。

客廳的色彩和明暗

兌宅的客廳明亮適宜，白色調不可超過總面積的75%或有三面臨大窗，，否則家庭由女人掌權，男人有危機

艮宅的客廳不宜太寬敞，採用白色.土黃色.咖啡色為好。

離宅的客廳不宜留太多無用的空間，否則宜招火災和官司。

坎宅的客廳應用寧靜冷清的色彩，不宜太鮮艷，否則對錢財不利。

乾宅的客廳必須明亮，盡量採用大量的白色系統色彩，則使居住人聰明秀氣。若暗色調採用超過四面面積的一半則使居住人愚笨，更對男人不利。

震宅的客廳宜明亮，可多用青色系統，多綠蔭裝飾最好。

坤宅的客廳設備宜多，傢具宜用厚重材料，採用黃色或原木色彩系統，最忌諱狹窄。

巽宅的客廳宜淺宜寬，可多用綠色系統，多花木裝飾最好。

中宮宅的客廳可自由設置，但必須黃色系統來統一全室。

客廳傢具置放 ：

沙發 ：最忌一套半，或是方圓兩種沙發並用。 對東四宅而言，沙發應該擺放在客廳的正東、東南、正南及正北這四個吉利方位。對西四宅而言，沙發應該擺放在客廳的西南、正西、西北及東北這四個吉利方位。根據易經的後天八卦卦象推斷，擺放在宅之生氣貪狼及天乙方.背後宜有靠,若沙發背後確實沒有實牆可靠，可用常綠植物，矮櫃或屏風擺放在沙發背後，稱為人造靠山，會起到補救作用。沙發背後不宜有水，把魚缸擺放在沙發背後是風水大忌.沙發頂須忌橫樑壓頂,可在沙發兩旁的茶几上擺放兩盆開運竹來承擋橫樑壓頂。 沙發勿與大門成一條直線，風水上稱之為對沖，若無處可移，在兩者之間擺放屏風。沙發若向房門並無大礙。沙發的擺設宜彎不宜直，形如英文字母U字，伸出的彎位如同兩臂左右護持兜抱，主人坐中心凹陷之處正是風水的納氣位，能藏風聚氣以達致丁財兩旺。要在去水之處有彎位兜抱逆水，即風水學上所稱的下關砂。 如因環境所限，沙發不能左右有臂護持，可在去水位擺設另一沙發，自製下關砂來迎納從大門流進的來水，形成聚水之局，這也符合風水之道。有些住宅的大門與陽台的門成一對角線，除了設置玄關外，更有需要在去水處擺設下關砂以迎納來水，免令從大門流進的水泄漏無遺。沙發頂上不宜有燈直射.沙發背後不宜有鏡照後腦,不宜有大鏡，若是鏡子在旁而不在後便無妨。

茶几 :沙發較高是山，而茶几較矮是砂水，二者必須配合，山水有情，才符合風水之道。沙發是主宜高大，茶几是賓宜矮小，沙發前的茶几不宜太大。人坐沙發中，茶几高不過膝。茶几以長方形及橢圓形最理想，圓形亦可，帶尖角的棱形茶几則絕對不宜選用。倘若沙發前的空間不充裕，則可把茶几改放在沙發旁邊。在長形的客廳中，宜在沙發兩旁擺放茶几，這兩旁的茶几便有如青龍、白虎左右護持，令座上之人有左右手輔佐，非但善用空間，而且宜符合風水之道。茶几上可擺設飾物及花卉來美化環境，也可擺設電話及檯燈等。

字畫: 以寓意吉祥與美好祝願的書法為首選。如：牡丹花畫、蓮花錦鯉圖、松鶴延年圖、流雲百蝠圖等等。中式布置宜選國畫；而西式布置宜選擇油畫、水粉畫等。將吉利字畫作為家裡的中堂，懸掛於客廳，以求錦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。山水畫掛在廳堂，要觀其水勢向屋內流，不可向外流；船畫要使船頭向屋內招財寶。奔馬圖馬頭須向內。缺乏陽光照射的客廳，宜在家中的暗牆上懸掛葵花圖，取其向陽花木易為春之意。 沙發頂上的字畫宜橫不宜直，若沙發與字畫形成兩條平衡的橫線，那便可收相輔相成之效。意境蕭條的圖畫包括驚濤駭浪、落葉蕭瑟、夕陽殘照、孤身上路、隆冬荒野、惡獸相搏、孤藤老樹等幾類題材不宜掛在客廳，如喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸，則需將畫中猛獸的頭部朝外。

地毯 :如宅前用以納氣的明堂，不可或缺。從風水角度來看，還是選用色彩繽紛的地毯為宜。色彩太單調的地毯，難以發揮生旺的效應。客廳沙發前的地毯宜以紅色或金黃色作為主色。地毯圖案寓意宜吉祥,構圖和諧，色彩鮮艷明快的地毯，令人喜氣洋洋，心曠神怡，這類地毯是佳選。

擺放飾物的層板:無論是木板、石板或玻璃板;外形則宜圓不宜尖。這是指層板宜以半圓形、橢圓形為首選.

客廳安門的講究 ：房屋的通道盡頭是廁所，有礙觀瞻，風水上不是吉兆。宜在通道安門。住宅大門與房門之間成一條直線，房中的窗也在同一直線上，這是泄氣漏財的格局，改善的辦法是安門。在通道安門，宜下實上虛，下半是實木上半是玻璃的門最理想，通道的門框不可選擇造型似墓碑的橢圓形，對家居十分不吉利。如客廳窗戶不多，屋外新鮮空氣已很難進入，通道不宜安門 在通道入口的兩旁安裝一對美觀的木柱：廳小門窄不可用木柱。 燭形的木柱絕對不能用光身的圓柱，形似蠟燭，採用白色便犯了大忌

客廳的天花不宜低（宜有天池），即採用四邊低而中間高的假天花布置，中間的凹位便形成聚水的天池，對住宅風水大有裨益。在天池中心懸掛水晶燈，有畫龍點睛之妙，勿在天花板上裝鏡，乃風水大忌。天花顏色以淺淡為主；如淺藍色象徵朗朗藍天，而白色則象徵白雲悠悠。地板的顏色宜比天花板顏色深，以符合天輕地重之義。客廳宜在天花板的四邊木槽中暗藏日光燈。

客廳應多使用圓形造型的裝飾物。客廳如有尖角要化解 ：1、用木櫃來把尖角填平，高櫃或地櫃均可。 2、把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在尖角位，這也可有助消減尖角對客廳風水的影響。 3、在客廳的尖角位擺放魚缸宜是甚好的化煞之道，因為魚缸的水可消減尖角的壓迫，令這角位的氣大有迴旋餘地，不但符合風水之道，而且可以美化家居景觀。 4、採用以木板反尖角填平的方法，仿如以木牆尖角完全遮掩起來，然後在這堵新建的木板牆上懸掛一幅山水國畫，最好是華山日出圖，以高山來鎮壓這尖角位。這樣一來，既美觀而又可收化煞之效。5、把尖角中間的一截掏空，設置一個弧形的多層木製花台，放幾盆鮮潤的植物、小品並用射燈照明，既避免了以尖銳示人，也使家中頓添盎然生趣，化弊為利成為家中一個觀景的亮點。

客廳樑柱的化解 ：客廳中樑柱出現於顯眼的位置會對客廳的風水造成妨礙，需以櫃來擺放在兩柱之間，連牆的牆柱通常用書櫃、酒櫃、陳列櫃等便可將它遮掩得天衣無縫，與客廳的其它部分渾然一體。如獨立柱距離牆壁不遠，可採用以木板或矮櫃把它與牆壁連成一體。柱壁板可以掛畫或花草來作裝飾，而矮櫃則可令視野通透，增加景深，沒有沉悶閉塞之感。若不用矮櫃，選用高櫃亦可，但視野當然會打折扣；此外，若用高身木板來間牆，則牆上宜加裝飾照明，以免太過單調。獨立柱如距離牆壁太遠，不能以櫃或板把它與牆壁相連，則必須以其作為中心來布置：

1、柱位作分隔線:因為客廳中的獨立柱很顯眼，因此可以把它當成分界線，一邊鋪地毯，而一邊則鋪石材。此外亦可作成台階，一邊高一邊低。這樣看起來，彷彿原先的設計便是以獨立柱作為高低級的分界線，觀感便會自然得多。

2、花槽繞柱： 闊大的客廳中，可在獨立柱的四邊圍上薄薄的木槽，槽里可放些易於生長的室內植物。為了節省空間，獨立柱的下半部不宜設花槽，花槽應在柱的中部開始，則既美觀而又不累贅，並且達到了客廳立體綠化的效果。

因為柱位遮擋了部分陽光，故此在柱壁上應該裝置燈光來作輔助照明，則既可解決客廳中光線不均的弊病，而且又可增加美觀。

植物 :最有視覺效果、最昂貴的植物都應該放置於客廳，客廳植物主要用來裝飾傢具，以高低錯落的植物自然狀態來協調傢具單調的直線狀態，配置植物，應著眼於裝飾美，數量不宜多。植物的選擇須注重中、小搭配。此外應靠角放置。避免將雜亂的綠色植物或普通的觀賞花卉零散的擺設在客廳的窗檯。謹慎選擇植物類型就可使室內改觀；如利用吊籃與蔓垂性植物，可以使過高的房間顯得低些；較低矮的房間則可利用形態整潔、筆直的植物使室內看起來高些；葉小、枝條呈拱形伸展的植物，可使窄小的房間顯得比實際面積更寬。客廳富麗堂皇的裝潢可以用葉形大而簡單的植物增強，而形態複雜、色彩多變的觀葉植物可以使單調的房間變得豐富，給客廳賦予寬廣、愉快的感覺。

魚缸的風水: 有許多朋友喜歡在家中擺放魚缸，關於魚缸的放置位置，各派風水學說眾說紛紜，根據實踐經驗，我認為魚缸應放置在套宅中的衰位。據 " 飛星派 " 風水，從 1983-2003 這 20 年中，是屬於七運下元，在這段時期，東方是最不吉利的方位，故此應該將魚缸放在客廳的東面。關於魚缸的放置有三點需要注重： 1 、魚缸不應放在神像之下，任何神像之下都不宜放置魚缸，非凡是財神以及福祿壽三星，否則是所謂正神下水，會有破財之虞； 2 、魚缸不宜正對廚房，這是因為的五行有衝剋，廚房屬火，魚缸屬水，水火相衝，受損的是爐灶，對家人的健康有損； 3 、魚缸不宜太高，魚缸中水位太高，無論坐下或站立便有滅頂之勢，這自然是凶多吉少了。

天花板的色調: 根據理氣的原理，清氣輕而上浮，濁氣重而下降，因此有 " 天清地濁 " 說法，為符合 " 天清地濁 " 的原理，在裝飾客廳的時候，天花板不論使用何種材料，都務必比地板和牆壁的顏色淺，否則會給人一種頭重腳輕的壓迫感，久住不宜。

兩兩相對的沙發: 一些建築面積較大的住宅，比如別墅或複合式住宅，客廳的空間一般都比較大，主人喜歡在客廳中放置一定數量的沙發。其實，客廳中的沙發不宜過多，以二、三件為宜，數量過多，勢必導致沙發在放置位置上產生兩兩相對的情形，從心理學和 " 家相學 " 的角度來看，輕易產生居住者難以勾通，意見分歧，甚至導致口舌糾紛。假如您的客廳中已放置了數件漂亮的沙發，那也不必擔心，只要盡量不使它們兩兩相對就行了。

客廳的牆面: 一般住宅的客廳天花板上最忌用暗色調，也忌鑲鏡子，此類裝潢只適合餐廳或類似於卡拉 OK 等場所。另外，客廳入門之牆忌設凹入牆面的壁龕，客廳靠近門一邊的牆壁最宜平整，忌凹凸。

金屬客廳: 由於現代裝潢材料的日新月異，各種金屬材料也廣受歡迎，但諸如鋁、銅、不鏽鋼等質料的建材或傢具，不可在客廳中使用過多，或只適用於餐廳，一般家庭使用過多，會給人一種冷冰冰的感覺，加上磁場紊亂，不但有礙身體機能，更易因判定錯誤而遭來是非、破財等厄運。

大吉的客廳: 一般的住宅，假如起居室或者客廳設在整幢屋子的正中間，也就是套宅的心臟部位，這是一種大吉之象，可使家運昌隆。

天清地濁: 根據理氣的原理，清氣輕而上浮，濁氣重而下降，因此有 " 天清地濁 " 說法，為符合 " 天清地濁 " 的原理，在裝飾客廳的時候，天花板不論使用何種材料，都務必比地板和牆壁的顏色淺，否則會給人一種頭重腳輕的壓迫感，久住不宜。

書房風水

書房之布置

1 、 書櫃不可太高壓床――主身體虛弱

2 、 書櫃不可壓迫書桌――主心神不定、勞心頭昏。

3 、 書桌不可壓在梁下――主心神散亂。

4 、 書房燈光不可太強――主輕易疲憊。

5 、 書房電器類不可太多――主頭痛、心神不專。

6 、 書房牆面不可亂貼偶像――主精神錯亂、惡夢、疑心病。

書房:文昌位的文昌位依房子坐向決定，文昌位亦會依流年而變化，但大體格局如下：

1.震宅 坐東朝西 西北位 2.巽宅 坐東南朝西北 正南位 3.離宅 坐南朝北 東南位 4.坤宅 坐西南朝西北 正西位 5.兌宅 坐西朝東 西南位 6.乾宅 坐西南朝東北 正東位 7.坎宅 坐向-坐北朝南 東北位 8.艮宅坐東北朝西南 正北位. 如文昌位不能做書房，則只能將書桌的位置放於書房的文昌位，亦可收效。假如文昌位在先天格局中是廚廁位，則須在此處多放置水種植物，以化解文昌受沖。書桌的座位後背應以不靠窗不靠門,忌背後有人來去走動。宜在書房的案頭前方擺上富貴竹之類的水種植物，以單支如三、五、七枝為佳，生氣盎然利於啟迪聰明。書桌前面應有空間，面對的明堂要寬廣。這樣則前途寬敞，易於納氣入局，用者則頭腦思路靈敏，寬廣無礙，能成大器；可選面窗而坐，以窗外寬廣空間為明堂，能夠觀賞外部景觀以養眼，也可收較好的功效。但窗外不可正對旗杆或電線杆、煙囪等，假如正好面對旗杆或電線杆、煙囪等不利之物無法避免，則可在書桌上放置一塊穩穩噹噹的鎮紙來對外部的沖煞進行化解。書桌不能擺在房間正中位，這是四方孤立無援格，前後左右無依無靠，主學業、事業都孤獨，很難得到發展； 書桌不能被門沖，因為如被門沖，讀書、學習等就易受到干擾，不易集中精神，效率降低，輕易犯錯。書房的門向也要注重，首先不能正對廁所、廚房，否則會令文昌受水火衝擊，並引入穢氣導致精神不佳。除此之外，坐椅切記不要被橫樑壓頂，及類似橫樑的物件如空調器、吊燈等壓在頭上，如有這樣的情形，則易於處處受制，難以伸展。書桌兩頭的用品不能都擺放的高過於頭，男性用者，左手青龍位宜高宜動，右手白虎位宜低宜靜，而重要的有能量通過的物品如電話、傳真機、電燈等均應放置左方，才較為有利。女性用者，則應加強右方白虎位，重要的物品可放置於右方。書桌宜保持整潔、清潔，每一次工作後或讀書完畢即要不嫌麻煩，收拾乾淨整潔，盡量把垃圾清除掉。這樣才有利於下次讀書、學習，使其效應保持得以周而復始，每一次均由整潔開始，由整潔結束，有始有終，有益於迅速開動大腦機器及思維靈活清楚。書房中的傢具宜用深色，如栗色、深褐色、鐵紅色等端莊、凝練、厚重、質樸，有利於思考而不流於世俗花哨。

書房中的書桌不可面對主人房的衛生間或公共衛生間的牆壁，也不能背靠衛生間的牆壁。書房的燈光照明以日光燈和白織燈交織布局為佳，可收動靜自如之效，不能用彩燈放置，避免用落地大燈直照後腦勺。

書桌的方向和位置 : 風水中所說的方位，顧名思義包括方向和位置兩個概念，那麼書桌的方嚮應該向著哪裡呢？一般來說，將書桌對著門放置比較好，比如您書房的門是向南的，就將書桌也向著門放置即可；這是方向問題，那麼位置呢？這裡要注重一點，書桌的方向要對著門，但在位置上卻要避開門，不可和門相對。不然受門外煞氣直衝，不但精神無法集中，而且這種長期受沖的書桌位置，必定給事業帶來損失。這是書桌放置的最基本規則，精確的文昌位要根據 " 八宅派 " 法則來定。請參看 " 八宅派選宅法則 " 一欄。

書房的靠山 : 透明的玻璃帷幕建築是一種流行的趨勢，但是，作為一個事業的主持者或重大決策的執行者，座位切不可背靠玻璃，這種 " 背後無靠 " 的情形是經營者的大忌，必然損及財運及事業的發展。同樣的，在您家的書房裡，也要避免背後無靠的情況出現，尤其是在校就讀的大中小學生，書桌座位的背後最好能靠牆，這樣就基本避免了背後無靠的發生。

書房的角煞 : 靠窗的書桌，要注重窗外十公尺以內其它房屋射入的尖角，尖角距離越遠影響越小，越近影響越大。

橫樑壓頂 : 書桌同樣忌諱 " 橫樑壓頂 " ，假如實在無法避免也要裝設天花板將之擋住。當然，更忌橫樑壓在坐者的頭頂或書桌上，否則事業的經營必然困難重重，更會影響身體健康及精神狀態。

書桌對窗 : 每一間書房都應該有窗，因為有窗的房間，空氣以及光線均較為理想，所以書房當然以有窗為妙。但有一點請注重，書房的窗不宜對正書桌，因為書桌 " 望空 " 在 " 家相學 " 來講是不太適宜的。書桌正對窗戶，人便輕易被窗外的景物吸引分神，難以專心工作，這對尚未定性的青少年來說，影響非凡嚴重。因此，為了提高他們學習時的注重力，家長應該避免把他們的書桌對正窗戶。

文昌顏色 : 書房的顏色，應該按照各人不同的命卦和各個套宅不同的宅相具體來配，書房的顏色應以淺綠色為主。這主要是因為文昌星（有些稱為文曲星），五行屬木，故此便應該採用木的顏色，即是綠色為宜，這樣會扶旺文昌星。另外，撇開風水不談，單以生理衛生而言，綠色對眼睛視力具有保護作用，對於看書看得疲憊的眼睛甚為適宜，有 " 養眼 " 作用。

書櫃的八字真言 : 關於書櫃的擺放位置，只要記住以下的八字真言即可， " 書桌坐吉，書櫃坐凶 " ，書桌應該擺放在吉利的方位，而書櫃則剛好相反，應該擺放在不吉利的方位來鎮壓凶煞。

聚氣書房 : 任何房間寧可小而雅緻，忌大而無當。有些家居比較寬敞的住家，也宜將書房設置得小而雅緻，在這樣的書房裡看書或者寫作，可以集中精神，因為 " 聚氣 " 是風水學中基本原理之一，

衛生間風水

廁所浴室需要注重的地方:

（一） 便器的位置不宜在西南或東北方

（二） 廁所不宜開在房屋的中心

（三） 便器的位置不宜和套宅的方向一致

（四） 廁所宜壓在凶方，忌壓在吉方

（五） 浴廁地點宜隱蔽

（六） 浴廁不宜改為睡房

（七） 浴廁應常保持清潔

（八） 浴廁應該保持空氣流通

廁所方位格: 在住宅的風水上，為了使廁所不至於帶來兇相，最好把它設置於西北、東南，或者東的方位（從房子的中心看）。同時，必須避免與男女主人生年相衝的方位。便器的位置要避開北的中心十五度（子的範圍）及避開北東十五度（丑的範圍），以及東北中心十五度（艮的範圍）。廁所的位置，絕對不能使它與神壇為鄰，否則的話，將變成兇相。非常重要的一點：浴廁不能設在套宅的中心，其原因有三。其一，根據 " 洛書 " 方位，中心屬土，而浴廁屬水，如將屬水的浴廁設在屬土的中心位置，就會發生土克水的毛病；其二，浴廁設在套宅的中心，供水和排水可能均要通過其它房間，維修非常困難，而假如排污管道也通過其它房間，那就更加討厭了；其三，套宅的中心如同人的心臟，至關重要，心臟部位藏污納垢，不能稱作吉宅.

由於現代都市地狹人稠，寸金尺土，往往有些家庭為了節省空間，便把其中一間浴廁改作睡房，籍以多擠住些人口，但這樣卻違反了風水之道，而且嚴格來說，亦不符合環境衛生。在 " 家相學 " 來說，浴廁是不潔之地，應該開在凶方來鎮壓凶星的，卧室鄰近浴廁已是不大適宜，更何況是把浴廁改作睡房。而在環境衛生來說亦不適宜，因為雖然把自己那層樓的浴廁改作睡房，但樓上樓下卻並不如此，而自己夾在上下兩層的浴廁之間，頗為尷尬難堪。此外，樓上的浴廁若有污水滲漏，睡在其下的人便會首當其衝，根本不符合衛生之道。

生疔長瘡的馬桶 : 根據中國傳統 " 家相學 " 的原理，馬桶的方向不可和套宅的方向一致，如套宅大門的方向朝南，人坐在馬桶上的時候，面也向著南方，就是犯了馬桶與套宅同向的忌諱，易導致家人生疔長瘡。

煎射衛生間 : 假如您的住宅里有較長的走廊，就要注重走廊和浴室的關係，浴廁只宜設在走廊的邊上，而不可設在走廊的盡頭，這是室內 " 路沖煞 " 的一種，浴廁被走廊直衝是大凶之象，對家人健康極其有害。

封閉型浴廁 : 一些住宅的浴廁是全封閉的，沒有窗戶，只有排氣扇，而且排氣扇也並不是經常開啟。按照 " 家相學 " 的看法，浴廁中一定要有窗，最好是陽光充足，空氣流通，道理很簡單，讓浴廁中的濁氣更輕易地排出，保持空氣的新鮮。假如完全封閉，又缺少通風設備，對家人健康肯定是不利的，使用一些空氣清新劑，只是改變了空氣的味道，對空氣的質量毫無改善。

別墅衛生間 : 一些別墅建築或是一些複合式住宅，居住者在裝修時，往往只考慮樓層平面內各房間之間的搭配，而忽視了上下樓層之間的關係，而在 " 家相學 " 中，上下層之間的關係也是非常重要的，比如浴廁壓在卧室之上就是糟糕之極的宅相，浴廁的濁氣下降到卧室之中，居者的身體怎麼會好呢？

嵌入式浴盆 : 有些朋友在裝潢衛生間的時候，喜歡在衛生間里砌一個盆台，盆台高出地面一兩個台階，然後將浴盆嵌在盆台里，說老實話，這樣的格局非常漂亮，我本人也很喜歡。但還是有一個小小的建議要給您，最好不要在卧室所套的衛生間里採用這種格局，因為根據中國傳統 " 家相學 " 的原理，衛生間的地面不能高於卧室的地面，尤其是浴盆的位置不能有一種高高在上的感覺，五行學說認為，水是向下流的，屬潤下格，長期住在被水 " 滋潤 " 的卧室里，輕易發生內分泌系統的疾病。假如您非常喜歡這樣的嵌入式浴盆，可以將它安置在另一間離開卧室較遠的衛生間內。

卧室風水

卧室不可設在廁所的下方和車庫的上方，不可把改建後的陽台當卧室。卧室的外形最好方正，不宜狹長，這樣才有利於通風，卧室門不可直對廚房門，防止其濕熱之氣與卧房門相對流；房門不可正對廁所，因為廁所的穢氣與水氣及易擴散至卧房中，而卧房中多為吸濕的棉布製品，將令環境更為潮濕；卧室門也不宜兩兩相對，此謂?相罵門，易於導致家中口角。　卧室最好不要含有衛生間作為套房，因為裡面的潮濕及污穢之氣易進入睡房保持關上通往浴室之門，並且裝上門帘作為進口的屏障。

安床應該讓卧者自床上看見卧室的門與窗，在黎明時會有陽光照射到床上，有助於吸收大自然的能量。床頭不能靠門，把床位放在大門口側， 床頭宜實不宜虛，床頭應該靠牆，不可靠窗，如不靠牆，必須有床頭板，床頭上，下，後面不可是廁所，後不宜廚房。床頭上方勿掛時鐘、風鈴，山水圖畫，遇房門相衝，可用屏風來擋門。不可有橫樑壓床，橫樑壓卧室門，分體空調室內機不可懸掛於枕頭位上方，卧床正上方不可懸掛吊燈。床不可對鏡。床頭櫃應高過床，有利提升睡眠者之聰明，睡眠質量。 枕頭位兩側，不可被櫃角或櫥角、書桌、化妝台沖射，易使人患偏頭痛。葉子尖長的植物、方形或長方形的傢具不能太靠近睡床。床的高低，一般以略高於就寢者的膝蓋為宜。切記床不可貼地，床底宜空，勿堆放雜物，否則不通風，宜藏濕氣，會導致腰酸背痛。卧室的牆面儘可能不用玻璃、金屬與大理石等材料，顏色應柔和，卧室方位與選則顏色有以下的對應：東與東南:綠、藍色 南:淡紫色、黃色、黑色 西:粉紅、白與米色、灰色北:灰白、米色、粉紅與紅色 西北:灰白、粉紅、黃、棕、黑色 東北:淡黃、鐵鏽色 西南 黃、棕色 。卧室的裝飾要避免懸掛能反射的東西，卧室不宜擺刀劍兇器、神像、神位等。卧室光線不宜太強，最好用柔和的白熾燈來照明，少用日光燈。

卧室傢具採用摺疊式、組合式、多功能式傢具。傢具的色彩既要符合個人愛好、注重與房間的大小、室內光線的明暗相結合，要與牆、地面的色彩相協調，又不能太相近。對於較小的、光線差的房間，不宜選擇太冷的色調；大房間、朝陽的，可以有比較多的選擇。如淺色傢具（包括淺灰、淺米黃、淺褐色等）可使房間產生寧靜、典雅、清幽的氣氛，且能擴大空間感，使房間明亮爽潔；而中等深色傢具（包括中黃色、橙色等）色彩較鮮艷，可使房間顯得活潑明快。　　

卧室植物，應以中小盆或吊盆植物為主。在寬敞的卧室里，可選用站立式的大型盆栽：小一點的卧室，則可選擇弔掛式的盆栽；或將植物套上精美的套盆或擺放在窗檯或化妝台上。茉莉花、風信子或夜來香等能散發香甜氣味的植物，可令人在自然的芬芳氣息中酣然入睡。可擺放君子蘭、黃金葛、文竹等植物，具有柔軟感，能鬆弛神經。卧室的植物植株的培養基可用水苔取代土壤，以保持室內清潔。

主卧室風水格局

卧室之布置

1 、 卧室門不可對明鏡――主夫妻失和、精神衰弱。

2 、 卧室門不可對床頭――主神經痛、頭痛。

3 、 室床頭不可對明鏡――主疑心病重、惡夢、神經痛。

4 、 化妝台明鏡不可對浴室門――主夫妻失和、輕易發脾氣。

5 、 浴室門不可對床頭――主痛風、風濕、頭痛

6 、 床頭不可靠在浴室牆――主腰背痛、風濕痛。

7 、 床頭不可被梁壓――主精神不振、神經質。

8 、 卧室明鏡不可由太多－主心神不定、疑心病

主卧室擺置應注重事項

一、主卧室在西北位是居乾卦之位，為最佳之選擇，因男主人在家庭地位以乾卦象之，是為得其位也。女主人以坤卦象之，坤居乾位，其重卦為地天泰卦，泰者通也。象徵夫妻和睦、家運通暢。

二、主卧室宜在房子後面，比較夠掌控全屋子的感覺，通常重要主管或指揮官都是居後方，較易掌控全局，道理是一樣的。

三、主卧室不宜太大，或大於客廳，或房中有房。因為卧室太大、太亮、窗戶太多，風水之氣輕易淡散，陽氣不足，孤虛之陰氣則生，陰氣多，則夫妻感情易冷卻、不睦、爭執。反之，氣聚，則夫妻情濃恩愛。一般而言，主卧室的大小以床前的空間，以不超過一個床的長度為準。

四、主卧室不宜比小孩房小，空間的大小也象徵尊卑之位，如小孩房大於主人房，則似乎主權落在小孩身上，父母要聽小孩子使喚，大人在家庭的地位亦不彰顯。

五、主卧室不宜尖斜不正，或牆柱之角太凸出，夫妻輕易口角、為小事情起爭執，影響夫妻和睦。宜用裝潢化解之。

六、主卧室不宜太陰暗，雖然風水學言「明廳暗房」，但假如房間窗戶太小或無，則空氣不對流，陽光不易進入，陽氣不足，氣滯不暢，易使人頭痛昏沉、脾氣急躁。

七、主卧室房門與小孩子房門互相正對而距離太近者，因門如口，口對口，則易有爭鬥之象；小孩子比較會有頂嘴不聽話的現象，同時小孩子的自主性較強，大人在管教方面則要多用些智能技巧。或在房間做屏風玄關，使兩個房間的氣流不要直射。

八、主卧室內不宜擺設兇猛之掛像圖畫，或標本擺飾，如老虎、老鷹等，或擺設尖銳之器物如刀、劍之物，或尖銳之盆栽，如鐵樹、仙人掌等。因為萬物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如兇猛尖銳之物置於主卧室，隱喻暗指夫妻不睦，易生爭端。吾人應避免為之。

卧室之布置，

1. 床單被單有大花者多會生女，如有龍鳳，宜先見天，否則會有被壓迫的感覺。

2. 如有巷沖、路沖，是為不吉。

3. 卧室最好在光線明朗、空氣流通者為佳（如光線太暗，則宜白天點燈）；光線明朗會使人心情快樂，空氣對流，會讓身體健康。

4. 卧室內顏色千萬不可漆粉紅色，會使神經衰弱，而且夫妻多口角，因此鬧出悲劇者不在少數。

5. 卧室顏色忌五花十色（不要滾花油漆）。

6. 卧室窗口勿掛風鈴，易使夫人頭昏暈，心浮氣躁（餅圖案不吉、圓床不吉、天花板圓形不吉）。

7. 卧室地皮應淺色（太深似入地獄）。

8. 卧室地皮最好不鋪地氈，輕易潮濕生霉氣、傷氣管，尤其鋪長毛氈更不利。

9. 卧室之廁所不可沖床位（沖頭－頭痛，沖肩－脖子痛，沖腰－坐骨神經、腎，沖腳－腳酸，正沖－腹中有病。

10. 卧室不可跨在屋內外之橫牆下（樓上增建者較有此現象，會使心不安）。

好色卧室----卧室門和套宅的大門連成一線的結構，使套宅大門的入氣直衝卧室中，違反了" 喜迴旋，忌直衝 "的原則，會使居住者沉於淫慾，過分地迷戀於男女之事。

仕途佳選---屋子正中心用來當客廳、起居室或卧室，家居風水學認為，睡在位於套宅中心的卧室，是發展仕途的絕佳選擇。屋子正中不能空置不用,不宜擺設重物及當天井、浴廁或廚房.

財運日衰---進大門先看到的是卧室，客廳則在卧室的後面，這種房子叫 " 退宅 " ，又叫 " 退財宅 " ，居住其間必然財運日衰，每況愈下。

蒸蒸日上---廚房上面是卧房或卧室是緊鄰廚房，而且將床靠在卧室與廚房的隔牆上，睡在此卧房上面的人身體狀況、體力、定力各方面必定每況愈下.

不利胎兒---有腳的床鋪，床下最宜空曠，切不可將床底下當成垃圾堆或儲藏室，假如是孕婦的卧床，則更不可在床下堆積破舊的衣物，否則對胎兒不利。

橫樑壓頂--- 有這種情況出現，會引起頭暈、頭痛、失眠以及其它的一些腦部疾病。有橫樑壓頂，最好能夠避開，或用吊頂的方法把天花板做平。

鏡不對床--- 鏡子是用來擋煞的，是把直衝過來的煞氣發射回去，所以鏡子（即使不是八卦鏡或凹鏡）是不適宜對正自己的。床頭正對鏡子，在半夢半醒之間，往往會被自己在鏡中的反射驚嚇。

卧室方柱---房宅以方正大氣為上，卧室尤其如此。卧室的牆面忌有凸出的柱角，或者有太多帶有方角的傢具。因為世界上的每一件東西都是具有能量的（所謂 " 風水學 " ，說得透徹一點的話，其實就是環境心理學、能量學、理氣學說等等的綜合學說），而每件東西的能量和能量之間存在著互相的影響，有些影響是好的，而有些是不好的，這些 " 好 " 與 " 不好 " 也就是所謂的 " 吉 " 、 " 凶 " 了，卧室中的柱角和傢具的直角所產生的能量就是不好的，對床上的人來講，整夜受到這種力量的衝剋，不但影響健康，亦輕易造成精神不穩定。

室如車廂---正方形的卧室是最理想的卧室，如車廂般長方形的卧室，睡在裡面有一種孤獨凄涼的感覺，有些人著枕即眠，當無大礙，而一些本來不太輕易很快睡著的人，或是有神經衰弱的人，就更不輕易睡著了。假如您的卧室是長方形的，那也不用擔心，可以通過調整使您的卧室變得理想，請您將床鋪的方向調整到順著卧室的長度方向，然後在卧室的中間用矮櫃隔斷，使卧室分成大致呈正方形的兩個區域，矮柜上還可放置電視，這樣您就可以靠在床上看看電視，也不用擔心長夜難眠了。

素雅溫馨---卧室的色調以溫馨素雅為宜，切勿太過新鮮，也不要布置得琳琅滿目，過度豪華，閃閃發光的飾物尤為不宜。

卧室大小---現在的戶型設計流行大客廳、小卧室。這一設計不僅從風水學來看有道理，在養生學中也得到論證。風水學中 " 藏風聚氣 " 這四個字，可謂道盡內中 " 天機 " 。現代科學表明，人體外表存在著一層肉眼看不見的氣場，它由人體本身產生的能量不斷流動形成，這種能量流所交織而成的持續生命所必須的 " 氣 " （這種 " 氣 " 已被非凡的攝影技術拍攝到）稱作 " 那第斯 " 。這種氣場喜聚不喜散，相當於給人體穿一層盔甲，加一層保護層。若是這種氣場散失到一定程度，人體就會受到外界不良因素的侵襲而致病。古人在居住環境上下了一個斷語： " 宅小人多氣旺 " ，這與人體氣場在外環境中的聚與散的理論不謀而合。在實踐中也的確存在這樣的例子。北京故宮的 " 養心齋 " ，即西側雍正皇帝的書房和書房後面的卧室，其面積不過 10 平方米而已。假如你留心參觀就會發現，皇帝卧室面積、木床大小並無非凡之處，但木床緊靠著牆壁，利用了 " 床要有養山（靠山） " 的原則。由此可以看出，這不是皇帝住不起大卧室，而是選擇了 " 養氣 " 的卧房。

睡在磁場---在挑選住宅樓的時候，最好攜帶一個指南針，量一下住宅樓的套宅方向，盡量挑選正南北向或正東西向的住宅，因為在這樣的住宅里，你的卧床能接近正南北或正東西的方向。我們知道，地球上密布南北走向的磁力線，道家認為人體是一個小宇宙，也存在一個磁場。頭和腳就是南北兩極，人在睡眠的時候，最好能採取南北向，和地球磁力線同向，能使人在睡眠狀態中重新調整由於一天勞累而變得紊亂的磁場，對身體健康極有好處。假如住在方向不正的套宅，磁力線必然是斜著切割你的身體，雖然不見得有什麼大礙，但總不及前者好。

床上吊燈---在生活中，經常有一些朋友把卧室裝修得非常豪華，在卧室天花板上裝上漂亮的大吊燈，而且正好位於卧床的上方，這將直接影響人的潛意識。尤其是當睡眠漸漸來臨，人的潛意識逐漸失去防護的時候，懸吊在床上的吊燈會使潛意識感到緊張不安。因此，最好不要在卧床上方安裝任何燈具，只用床頭柜上的檯燈和設在天花板四面的嵌入式牛眼燈。假如要在床的上方裝燈，就裝吸頂燈，不要安裝搖搖欲墜的吊燈。

園藝植物---園藝因其具有活潑的生命力，在居家風水上有想不到的助益。白色的花具有促進人際關係、凈化氣體的力量；黃色可激發向上的力量，助於財運；藍色帶來祥和、冷靜的判定力：紅色是活力與精神的代表；綠色有助於健康，代表安全與安心，對心臟跳動的安定性有幫助：紫色則可使頭腦清楚，增加藝術感。在花的應用上，如床與門相對，則可放置插有鮮花的花瓶化解；廚房內擺設鮮花可增進主婦的氣質若平時總易焦躁不安、抑鬱悲觀，則非常適合擺設綠、白、紫色相搭的花。

家居掛畫---現在人在選購掛畫時，可選用九魚圖、三羊圖，還可考慮 " 百鳥朝鳳 " 、 " 青蛙戲水 " 、 " 猴王獻 」 、 " 百駿圖 " 等等，給人一種回歸自然的感覺。如將柔和的風景畫，例如日出、湖光山色、牡丹花等，掛在大廳當中，回家時可給你松馳、舒適的感覺。繪了仙、佛的圖畫亦可採用，但切記以顏容親切、表情祥和為上。

顏色選用---顏色的調配，必須以對人體生理機能好為宜。假如家裡全是深藍色基調，時間久了，會無形中產生陰氣沉沉、個個生性消極的感覺；家中的紫色多者，雖然可說是紫氣滿室香，可惜紫色中所帶有的紅色系列，無形中會發出刺眼的色感，易使人有一種無奈的感覺；漆粉紅色是最為大凶之色，輕易使人心情急躁，發生口角，吵架之事頻繁，最好不用此色：綠色太多，也會使人意志消沉（一般說來，眼睛應多接近綠色，但事實上，此綠色是指大自然之綠色，而非人為之調配綠色）；中國人總認為紅色是吉祥色，但是紅色多者，會使眼睛負擔過重，所以紅色只可作為搭配之少部份色調，不可作為主題色調；家中黃色多者，心情悶憂，使人的腦神經意識布滿著多層幻覺，有神經病者最忌此色橘紅色能使人布滿生氣，很有暖和的感覺，但過多的橘色，也會使人心生厭煩。住宅中的最佳顏色為乳白色，象牙色，白色，這三種顏色與人的視覺神經最適合。因為太陽光是白色系列，代表光明，人的心、眼也須要光明來調和，而且白色系列最好配置傢俱，白色系列也代表希望。木材原色使人易生靈感與聰明，是最佳色調。尤其書房部分，盡量用木材原色為佳。

洞房的布置

有情人終成眷屬，這是人生一件大事，也是由天上到人間，人類生命的延續，這是天地人間之大喜事。然而人與人一心共同走到紅地氈的彼端，建立一個暖和的新家，家中的洞房經過精神與體力的設計，實是每一對伴侶的心靈安定處。可惜，往往一旦結婚共同生活後不久，即發生無明的口角由熱戀變冷戰，家庭的悲劇自此開始，唉！人間多少悲、血，淚有幾人冷靜去尋求解決呢？大部份的人只建立在檢討對方的不是，往往忘了檢討自己的對與錯，更很少人去注重洞房內的布置對或不對。數十年來的人間一游，看多了人生悲劇起點與終點，今日衷心地將洞房布置要領具體述之，提供未結婚者，或己結婚者，或你的親友們參考！

洞房位置最好在陽光充足之方位為吉，如光線太暗，輕易使兩人心情煩悶壓心口。

洞房空氣該暢通，以免新傢俱及裝璜之木材（忌黑檀、黑色）、油漆味薰塞人的呼吸系統，影響頭腦。

洞房牆壁及傢俱、窗帘儘可能不要用粉紅色會使人產生腦神經衰弱、慌恐、不安、易發脾氣，而吵架之事必然經常發生。 洞房色調假如太陰暗，如深藍、深綠、深紅、深灰色等，輕易使夫妻心情不爽朗。

洞房地板顏色不要太黑暗，或大紅、特紅、粉紅色、易使人脾氣急躁，口角多。洞房地毯、床巾、窗帘假如都是紅色，則生女孩的機會較多。洞房的床位，白虎方不可逼迫，致夫妻失和（先生較有人緣）。

洞房的床位，不可靠緊迫虎方，致夫妻失和。

洞房的床頭兩側，不可向衛浴之門，身體欠安。

洞房的床前不可向衛浴之門，新婚身體不安，心口時生絞痛、下腹怪氣難消之症。

洞房的床前不可放電視機正沖，謹防腦神經衰弱。

洞房的床前及左右，最好不要照到大鏡子，口舌多。

洞房的床頭柜上，千萬不可放音響，以免引起腦神經衰弱或口舌之災。

洞房的床頭上方，新婚大照片最好不要懸掛，壓迫感過重，使夫妻時生惡夢（發生離異之夢想）。

洞房的床頭枕頭兩側，不可被櫃角或櫥角、書桌、化妝台沖射，易使人偏頭痛。

洞房的床位腳部側面，不可對廁所門，會腳酸痛。

洞房天花板不可五花十色，奇形怪狀的裝潢，謹防成八卦、天羅地網，百病叢出。

洞房天花板顏色不可紅色或深藍色（影響較輕）。

洞房床位之青龍方緊靠牆壁或近牆為最佳，易生男（龍為貴）洞房床位不可壓梁，假如天花板有裝潢則無妨。

洞房床位不靠在落地窗邊，陽光太烈，夫妻難安。

洞房內挂圖布置力求樸素、高雅，藝術照片、挂圖也儘可能減少。

洞房床位白虎方不可有音響，口舌之爭多（傷丁傷人）。

洞房床位頭部兩邊千萬不可沖門，易使人心情不安，頭痛不愈。

以上是多年來實作歸納的幾點，只要洞房布置不違反上述各點，則不必考慮床位之方向，假如只注重方向而違反了以上法則，也是無益。

家居布置四大忌

1 ．窗檯作床，危機四伏 : 不能為了增加睡床的寬度,將窗檯用作睡床.當睡眠時一不小心，便會弄破玻璃或造成傷亡。尤其是兒童之睡床更不應該太靠近窗檯，因為他們好奇心重，往往會被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框，就會釀成危險意外。由於睡床太貼近窗口，若窗與街道太近，睡眠時碰到行雷閃電或燈光照射，因而導致睡眠不足和心理懼怕。

2 ．床頭靠空，缺乏安全 : 若床留空，則缺乏安全感，會有不舒適的感覺。所謂留空是指沒有背山或靠山的意思。當熟睡或做蘿的時候，身體就會不知不覺地四面移動，頭部可能走出睡床範圍因而受傷。

3 ．飾物兇猛，影響脾氣 : 擺置一些含有戾氣的飾物，如日本軍刀、凶鷹猛虎、鬼怪面譜等，都會使人脾氣急躁，輕易衝動。從風水的角度看，擺放不同裝飾物品都有其作用，但要視乎方位位置而定吉凶。原則上，不要奇形怪狀，更不要過量的堆砌，否則，便成為（風水道具場）了。一般來說，福祿壽三星、九魚（如）圖、牡丹花、孔雀開屏等吉祥飾物或圖畫，都適合每個家庭的。其栩栩如生的造型，不但可為住所帶來吉祥之氣，還可以點綴家居美觀。兒童床前的壁畫亦要注重，生動有趣、啟發益智，圖案形象不可有懼怕感覺。

4 ．爐灶方位影聲財運 : 廚房是經常要用水和火的地方。《易經》有所謂水火既濟，意思是指水和火是飲食必須之物，有了火和水的調理，便達到陰陽調和.廚房爐灶要坐煞向吉才可達到風水原則。爐灶最忌被水籠頭沖射，很輕易染上痢疾和腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線，則為水火不容，會影響夫妻感情和健康。若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型（ L 型），則可避免水火沖射，亦符合風水之道。

生財旺位風水

（一）、居室財位所在：

所謂「財位」，風水學上說法不一，這裡取三種說法：

1 、 認為在進戶門的斜角位；

2 、 認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；

（二）、財位五宜：

1 、 財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生旺財運將大有幫助。

2 、 財位宜生，「生」指生氣繁茂，故應在財位擺放常綠植物，尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應用泥土種植，若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物.

3 、 財位宜坐，財位是一家財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閑椅、餐桌等常有家人落座的傢具擺放在財位。

4 、 財位宜卧：睡床方位的吉凶對運程有很大的影響。睡床若擺在財位，對催旺家中財運大有益處。

5 、 財位宜吉：財位是旺氣凝聚的場所，若在那裡擺放一些寓意吉祥的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。

（三）、財位六忌

1 、 財位忌壓：風水學認為，財位受壓是絕對不適宜的，若將沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。

2 、 財位忌水：財位不宜擺放魚缸或用水培養的植物，因為風水上有「見財化水」一說。

3 、 財位忌空：財位背後宜有堅固的牆，因為象徵有靠山可倚，無後顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背後是陽台或玻璃窗，便會因為泄了財氣而難以積聚財富。

4 、 財位忌沖：風水學最忌尖角沖射，故財位四周不宜有尖角。

5 、 財位忌污：倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，會污損財位，令財運大打折扣。

6 、 財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈化解。