添上反芻品踏青

一張古人踏青圖，讓我打開眼界，想相對深宮高院的城裏人來說，踏青是何等盛事兒。

記得我在省城謀職時，四月十五日，單位組織了一次踏青活動——到井岡山去看映山紅，那是井岡山的杜鵑花節。

那紛至沓來人流，那熱鬧的場景，那滿山遍野一片火紅杜鵑，真讓人心醉。

眼前映山紅，在井岡山，在溝底、山坡、崗頂，競相開放，一簇簇，一層層、一片片，加上柔和陽的光映照，暗紅、淺紅、艷紅，交替顯現，伴著陣陣山風，映山紅英姿跳躍，翻起熱烈的浪，染紅了藍天，染紅了空間。

「何須名苑看春風，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。」那不是宋代詩人楊萬里所描寫的映山紅么？

看到眼前的映山紅，真讓我聯想起電影《閃閃的紅星》中潘冬子唱的歌來。

「夜半三更喲，盼天亮；寒冬臘月喲，迎春風。若要盼的喲，紅軍來，嶺上開遍喲，映山紅。」

原來，盼望映山紅開，是盼望紅軍，盼望革命勝利。

而今革命勝利了，象徵革命勝利的映山紅紅遍全中國。

有人傳，井岡山是陽山。於是，上井岡山的比上廬山的多，據說，上井岡山能帶來好運氣。

我不大相信什麼陰山，陽山；但我注意到，一種現象，牛的反芻。

牛採食一般比較匆忙，特別是粗飼料，大部分未經充分咀嚼就吞咽進入瘤胃，經過瘤胃浸泡和軟化一段時間後，食物經逆嘔重新回到口腔，經過再咀嚼，再次混入唾液並再吞咽進入瘤胃的。

「最是一年春好處，井岡山上賞杜鵑」 ，我也認同。

我曾多次上井岡山看映山紅，但，也許是出於爽心悅目，也許是是多繁忙，沒有反芻，多屬走馬觀花了，即看了實景之後，很少品味了。只停留在嘆為觀止的紅花罷了。

過去，不怕坐冷板凳，秀才不出屋；現在蟄居老屋，時時出戶走走，不少時候，不止於一時一景，時時聯想，有時甚至帶上詩詞，一聯反芻起來。

春天還沒到來，屋前的梅花點點，有一兩枝竟然開了。

看到精神精神抖擻的梅花，想起王安石的詩：「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」幾枝梅花，冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱飄來陣陣的香氣。

古人吟唱梅花的詩中，在王安石之前，就有著名的林逋的《山園小梅》。詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過著守節似梅的生活。

回頭注意王安石，在北宋極端複雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，莫非梅花與心靈相通？

其實，一個人，走出陋室，走向郊野，當積雪還沒有消融，留心會發現，禿枝上頭，有了黃芽。

那不是摺扇上所描寫的境界么：

「秋霜枯草黃/冬雪白茫茫/春風吹大地/嫩芽枝頭上。」

唐代詩人楊巨源的《城東早春》：「詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。」

 我從不少的古詩里，驚人地發現，古人賞花，最有奇趣，不然，「春暖花開」「紅杏出墻」「桃李爭春」「萬紫千紅」，那樣的春心怎麼能夠吟出？

看那早春的感覺吧：「孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。」

早春在那裡？在春燕，在淺草，在柳綠里……

還有早春的挑花是讓人聯想的艷麗的，詩經有「挑之夭夭」句。

又想崔護《題都城南庄》有絕句：

去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

耐讀的是詩中寫了兩個場景，一、尋春遇艷，尋找春天，遇上一位面若桃紅少女，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現出詩人目注神馳、情搖意奪的情狀，和雙方脈脈含情重尋不遇。還是春光爛漫、百花吐艷的季節，還是花木扶疏、桃樹掩映的門戶，然而，使這一切都增光添彩的「人面」卻不知何處去，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風中凝情含笑。桃花在春風中含笑的聯想，本從「人面桃花相映紅」得來。去年今日，佇立桃樹下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脈脈含情的；而今，人面杳然，依舊含笑的桃花只能引動對往事的美好回憶和好景不常的感慨了。「依舊「」二字，有無限悵惘。

而仲春呢？陽春三月，,大地回暖,，草長鶯飛,，萬物生機盎然。

自古以來不少文人墨客在這樣一個美好的時節,留下了美妙的詩篇,。英才少年王勃，寫詩道：「東園垂柳徑，西堰落花津。物色連三月，風光絕四鄰。鳥飛村覺曙，魚戲水知春。初晴山院里，何處染囂塵。」那鬧春的景緻多麼開闊，東西南北，天上水裏，不只是枝頭了。

最得意的是孟郊，他的絕句《登科後》： 

昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

長安是西安，我去過，不見滿城花景。

「擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。」 （《勸學》）

  最有興致的是李白，繁花似錦的陽春三月，帶信約孟浩然在江夏相會去揚州遠遊。「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。」（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

這詩給揚州添彩了。

煙花，言揚州桃紅柳綠之濃艷。想見，三月的揚州在唐代那時就是夠美的了。

不過，美到極致，就有些眷戀了，請看溫宋代歐陽修的詞《漁家傲》：

「三月清明天婉娩。晴川祓禊歸來晚。況是踏青來處遠。猶不倦。鞦韆別閉深庭院。更值牡丹開欲遍。酴醿壓架清香散。花底一尊誰解勸。增眷戀。東風回晚無情絆。」

歐陽修留給人的自然是眷戀多餘美艷了，有點《秋聲賦》的餘韻！

清代詞人納蘭性德更是：

春情只到梨花薄，片片催零落。夕陽何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。  銀箋別夢當時句，密綰同心苣。為伊判作夢中人，索向畫圖清夜喚真真。（《虞美人·春情只到梨花薄》）

詞作《虞美人·春情只到梨花薄》，算極言相思的沉重。上片以寫梨花，下片憶夢人，別有一番凄楚意。濃情蜜意之後，化實為虛，意蘊悠長

最值得憐惜的是暮春落花，由落花想到林黛玉的葬花詞，林黛玉最憐惜花的，覺得花落以後，埋在土裡最乾淨，「身本潔來還潔去「」，自然有自己的影子了。

不過，即使到了季春，也有給人眼前一亮，豁然開朗的詩，這讓我想起白居易來：

人間四月芳菲盡, 山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處, 不知轉入此中來。（《大林寺桃花》）

最有趣的是：暮春時節，邀幾個老友，趁良辰美景，帶上回味，豈不是詩人、聖人情懷？

和風徐來，沐浴在春光明媚里，想起孔子，觸景生情，真會借佛鮮花。他問弟子子路、冉有、公西華的志趣之後，又問曾點，曾點的回答：

「莫（暮） 春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」《論語·先進》

曾點的回答，讓老師很感興：一陽光下，春風裡，師生沐浴、唱歌、遠眺，無憂無慮，身心自由，令人嚮往。

我似乎從中感受到了春的和熙，歌的悠揚，詩的馥郁，人的志趣；同時，也可見曾點與孔子二人的神態、語氣、音容、笑貌、志向。

黃萼裳裳綠葉稠，千村欣卜榨新油。

愛他生計資民用，不是閑花野草流。

一個皇帝，在觀賞油菜花時，能想到民生實用，恐怕現在的官員，也有去看油菜花的，不一定會想到？

對比之下，乾隆怎不會有太平盛世？

如果說，我以前多是匆匆，粗心，多屬於走馬觀花，淺嘗輒止，現在任是容容，清心，帶上詩詞，加上反芻，是一種補償，補償中我欣賞到踏青的另一番情趣。

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