• 家居風水基礎必知：陽宅「內六事」的涵義，吉凶判斷，門、主、灶、衛要點簡述

（羅盤一角）

陽宅六事：包括〖外六事〗和〖內六事〗。這裡簡說「內六事」。

• 一、陽宅「內六事」涵義

內事即指宅內、室內與居住者相關聯的物體、物品、物事。

古代的陽宅的「內六事」為門、灶、井、廁、碾磨、倉庫、畜欄。

現代陽宅的「內六事」包括門、窗、廚灶、客廳、衛生間、書房、卧室、儲藏室、床、樓梯陽台、大型傢具、走廊、天井、水溝、假山、現在還包括冷暖氣空調、車庫等，用現代語言來表達，就是陽宅的內部布局。

現代陽宅內事與古代住宅內事有著很多變化。如農村院內的碾磨，除邊遠山區的農村以外，基本上很少能見到了。如室外的廁所也很少見了，即使是在部分農村也已經用上了室內的抽水馬桶。廳堂亦隨著居住習慣的變化而縮小。有些保留的三合院、四合院，內事雖然也有變化。但基本符合古代內六事之布局。

（後天八卦圖）

• 二、陽宅「內六事」吉凶判斷理論

六事中動者屬陽，靜者屬陰，陽處凶位，可以勝陰動吉位；陰處吉位，則難以壓伏陽動凶位。

內六事中凡屬靜者，居凶位則無妨。凡屬動之處者，均宜居于吉方；如大門、宅內行路、房門、書房、床位、香火、廚房等。

玄空風水理論中，飛星是以宅運坐山布九星為運盤，又從坐山與朝向各起九星為天盤，以山向旺氣、生氣、進氣之方為吉方；以衰氣、煞氣、死氣方為凶方。

八宅風水理論中，大游年的伏位、生氣、天醫、延年四方為吉；絕命、五鬼、六煞、禍害四方為凶位。其吉凶判斷是以吉凶的位置來判斷的。

當然，結合宅主的本命去考察吉凶，則更佳。

因為內六事和日常生活息息相關，福禍的感通也特別快 。

（羅盤）

• 三、陽宅「內六事」之門、主、灶等

陽宅「內六事」，其中以門、主人房、廚灶和衛生間最為緊要。

1、門

術家認為，內、外六事的方位坐向，與人口的禍福休咎有密切關係，其中尤以門的地位最為重要。

清人《陽宅十書》、《陽宅經纂》、《陽宅會心集》、《陽宅覺》等術書認為，門是宅的納氣之口，門向得法，宅舍便趨吉避凶。

其中，《陽宅經纂》載：「地理作法，全藉門風路氣，以上接天氣，下收地氣，層層引進以定吉凶」。

也就是說，門是陽宅收納外氣的氣口，是室內外氣機交流的主要通道，好象是人是嘴巴和鼻孔。

風水講究"門納旺氣"。"納旺氣"就是指通過門的吐納，將門外生旺之氣收進宅內。門所在的方位、門的坐向以及門的尺寸與陽宅風水的好壞緊密相關。

古代陽宅院落居多，門分為大門、中門、總門、房門、便門等多種。現代住宅，單元房居多，門有多種多樣，如院子門（古稱門樓）、單元總門、單元門、房間門、陽台門等，以及現代住宅的後門、、車庫門亦考慮到。

大門：大門為住宅的外門，是地上生氣總出入之所，其吉凶關係調合人口命運，最為重要。

總門：宅內每一層的總外門，其吉凶關係到同住一層人的命運，一般宅小則專論大門；若宅大屋多，大門的吉凶影響相對拉遠，則須慎擇總門。

房門：房門是各房間的主門，與其居住者的關係最為直接，亦須擇吉方而開。

中門：位於大門之內，廳堂之外，只有在沒有大門時，以它作大門才具備重要性。

——門的吉方，通常以游年八星的飛布和陰陽五行的配合來確定。

2、主：主房或宅內主卧。

現代的主房，農村和城市有很大的區別。農村很多地方的房屋仍有主廳，而且多數主廳還祭祀著祖宗靈位。

城市的陽宅，多數沒有主廳，只有客廳，客廳是不能稱為主房的。所以，城市裡的套房，應該以宅主的卧室作為主房。主房在單元中的位置應該設置在吉位上。

當然，除前所述吉凶外，如果結合宅主的本命去考察，則更佳，如主房在即長生、臨官、祿、帝旺、胎、養的位置上為吉，設在死墓絕之位不利。房子的主人如果是新婚夫婦，最好是將卧室設置在胎、養、長生之位。

（羅盤圖示）

4、灶：

灶在內六事中的地位僅次於宅門。術家認為，灶位不當，會導致主婦受禍，漸及老幼。灶向的選擇除了以遊星飛布及陰陽五行來確定之外，也有用巒頭之法，但一般僅涉及灶在宅中的位置及其形狀。

如有語曰：房前棟不宜安灶，否則宅主罹疾、子孫不賢；灶口不宜直衝宅門，否則財富多耗；灶口不宜近池塘水井，否則主孤寡絕嗣等等，不一而足。

——現代：如今用瓦斯爐，電磁爐，微波爐，烤箱等烹飪器材，不必借風來生材，但盡量還是將廚房和灶位置於吉方。

5、衛生間：

廁所、衛生間，宜壓在宅主本命的四凶方，以鎮其凶，其方位宜隱蔽，不宜與灶門相對。衛生間一般也不能設在陽宅的中心位置，因中宮宜保持潔凈空敞。

總之，布置「內六事」，必須有技巧夠重視，所有的事宜布局，都要相互配合，才能產生吉利效應。以上各項宜忌均就大要而言，在術書中的載錄十分複雜繁瑣，各家各法也互有出入，難以俱錄，今錄此，僅供參考。

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