關於璇璣的猜想

05-28

我劍無傷

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如果給等離子體反應器起一個中國古典式的名字的話，或許可以叫做璇璣。

璇璣一詞最早出現於《尚書·虞書》中：「在璇璣玉衡，以齊七政」。七政指的是日月及金木水火土五星的氣令。可見璇璣一詞，帶有深刻的天文學色彩。後來，璇璣一詞，更多地應用於天文學領域。如司馬遷主張璇璣玉衡就是北斗七星，《史記·天官書》：「北斗七星，所謂『璇璣玉衡以齊七政』。」緯書《春秋運斗樞》更把北斗七星的名稱與璇璣玉衡聯繫起來：「北斗七星第一天樞，第二璇，第三璣，第四權，第五玉衡，第六開陽，第七搖光。一至四為魁，五至七為杓（柄），合為斗。居陰布陽，故稱斗。」《晉書·天文志》說「魁四星為璇璣，杓三星為玉衡。」與司馬遷的主張略異。此外，又有北極（北辰）說，例如伏勝在《尚書大傳》說：「璇者，還也，璣者幾也，微也，其變幾微而行動者大，謂之璇璣，是故璇璣謂之北極。」《說苑》也說：「璇璣謂北辰，勺陳樞星也。」《周髀算經》稱北辰為璇璣，而《星經》則說：「璇璣者，謂北極星也，玉謂北斗九星也。」後來璇璣一詞又指代描述天體運動的儀器。

但同時，璇璣一詞，也應用於人體的穴位上。人體前胸中軸線上，自鎖骨以下，依次有穴位「天突」、「璇璣」、「華蓋」、「紫宮」。

璇璣，既然可以用於天象，用現代天文學的理念來分析，即可以用於不同規模的系統，如銀河系、太陽系、地月系等。每一個系統，都是一個璇璣。甚至在小尺度的物質結構中，依然存在著璇璣，如動物的胚胎細胞、植物的種子、原子核、中子、質子、電子等。地球的核心，與其說存在著凱若琳核心，不如說存在著璇璣。璇璣以玉字旁，而不用石字旁，意味著具有著比石頭更加精緻的質地。

璇璣，是一種主源能量的接收器。因此，各個層次的宇宙系統可以持續著運行和存在。人類可以模仿地球的核心，或者太陽系的核心太陽，來製造一個等離子體反應器，以產生和環境相反的引力，或者主源能量。

可樂瓶實驗的成功，證明了這種反應器的製作並不困難：就是在一個容器內充入兩種不同質量的元素，比如氫元素和鉀元素。它們在地球磁場的帶動下，將發生運動，從而產生新的磁場，即磁引力場。

塑料容器可以，其他材質的容器，如玉石、金屬，皆應可以。甚至甘斯態的動植物體內，就是這樣的天然的反應器。

璇璣，玄機，自然的隱藏的奧秘。