三刑是什麼意思？怎麼理解？

05-28

三刑是八字命理學一個術語，一般指地支出現寅巳申和丑未戌等地支組合，用來表示刑害、刑罰、傷害、自殘、自殺等。一般八字中見到三刑多數主不吉，刑就是由刑罰、刑傷引申出來的一種傷害，能夠上升到刑的高度，說明傷害的程度很重。民間子平三刑歌訣：家中最怕帶三刑，若非犯法自作凶，三朝五日要尋死，不尋死來病又橫，做事多阻難遂願，只怨別人理不通，誰知都是小心眼，頭腦發熱自發矇。

三刑由來：根據《陰符經》記載，三刑生於三合，亦如六害生於六合之義。如申子辰三合加寅卯辰三位，則申刑寅，子刑卯，辰見辰自刑；寅午戌加巳午未，則寅巳，午見午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，則巳刑申，酉見酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，則亥見亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，猶人夫婦相合而反致刑傷。造化人事，共理一而巳矣。或曰：三刑之法，以數起之。皇極中天，十為煞數，積數至十則悉空其數，天道惡盈滿則覆。故數自卯順至子，子逆至卯，極十數而為無禮之刑；寅逆至巳，巳逆至申，極十數而為無恩之刑；丑順至戌，戌順至未，極十數而為恃勢之刑。七則沖，十則刑，六則合，一理之自然也。

無恩之刑：三刑中寅巳申三刑叫無恩之刑，無恩就是沒有恩德，不懂得感恩的意思，以怨報德，薄情寡義。從因果報應上來說，這種人要遭天譴，在人間要受罪。一個不懂得感恩的人，行事必然古怪不符合常規，搞出來的事情偏離正道，由於寅是丙火長生巳是庚金長生申是壬水的長生，這是三種生髮的力量，互相交織而不和諧，所有犯寅巳申三刑的人最是抗上，以為自己有能力有本事可以發展，自以為是，總以為前途光明，不服人管，有點像在命局中「結氣」成一個重重的傷官一樣。所以寅巳申三刑的人有抗上、叛逆的特點。另外，寅巳申在神煞上經常充當驛馬的角色，寅巳申三刑往往體現為車禍的信息，人車馬混戰無序，容易遭遇車禍。寅巳申在神煞上經常充當亡神劫煞，也是受傷破財的意向。

恃勢之刑：三刑中丑未戌三刑叫恃勢之刑，恃勢，就是仰仗著氣勢的意思。仰仗著自己有氣勢，刑傷別人的同時也行傷自己。恃勢，是仰仗什麼勢？丑未戌能有什麼勢？丑為癸水的刃，未為丁火的刃，戌為辛金的刃，是陰水陰火陰金各自以「刃」這東西在互相死掐。你看陽水陽火陽金以各自長生互掐是無恩之刑，沒有恩德，剛有點生氣在互掐的過程中滅了。這丑未戌仗「刃」勢互掐，女人搞出這麼囂張的氣焰幹什麼?簡直就沒有女人味了。

所以，丑未戌三刑，在女命中最能體現出命運的多舛。帶丑未戌三刑的女命，因其土重，首先是沒有女人味，比較死板，甚至比較愚蠢，都是土太重而濁的緣故；再一個是這種女人比較神經質，也是土重華蓋重疊了；三是迷信，迷信鬼神，沒有正信；四是很容易傷克六親，父母子女丈夫都容易刑克，就是因為持刃恃勢的緣故；五是很容易得婦科病而手術開刀，刑就是手術的意思。

丑未戌三刑在男性，命局組合不好，多為牢獄之災。

無禮之刑：三刑中，子卯之刑，子刑卯，卯刑子，叫無禮之刑。這個無禮，不是沒有禮貌，而是不講倫理，不講倫常的的意思，簡單說就是缺少人倫禮義。不講人倫，最突出的表現就是亂搞男女關係，子卯都是桃花，特別子水是桃花帶水，卯就是桃樹開花，人面桃花相映紅，桃花帶水亂人倫。這個子卯刑，亂搞男女關係的信息十分明顯。在搞古祿命法算命的四川朱榮老先生那裡，直接把子卯刑叫做「亂倫刑」，可謂理解深刻獨到。

自刑：自刑，自是什麼？自己自家。辰見辰午見午酉見酉亥見亥就是自刑。世間之庫沒有什麼比水庫更能容物了，辰為水庫，辰見辰，庫旺自刑，世間最高貴的莫過於太陽了，午為丙火之陽刃。世間兵器殺伐器物，庚金陽刃為酉，都是很猛烈的東西，碰到一起必起衝撞，所以酉酉、午午自刑；水為太陰，癸亥大海水，百川歸海，亥亥自刑。這些解釋確實是比較牽強附會。但只要利於使用就好。

自刑在實際論命中並不常用，自刑多半表現為一種自我戕害，自己跟自己過不去，想不開的意思，因為與社會生活缺少交集，所以不為人所重視，自刑，朱榮老先生稱為「自纏刑」。也是自我戕害自尋煩惱的意思。

三刑吉凶判斷：凡見刑不可便以凶論，須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物，有此諸吉相扶相助，刑不為害，而反為用；如無諸吉相助，更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡，禍不可言。又云：三刑怕金。古歌云：「三刑之位帶三奇，天乙兼得在日時。刑若等分干遇德，官居極品定無虧。」可見三刑要相等，更帶三奇、貴人、天德為吉。《鬼谷遺文》曰：「君子不刑定不發，若居仕路多騰達；小人到此必為災，不然也被官鞭撻。」沈芝云：「自刑帶煞不為良，年月刑膚定見傷。不是獄中憔悴死，便因刀劍刃頭亡。」又云：「帶辰午酉亥全，中年喪明。」又云：「自刑怕火，若中有制，未可便此以論。」　

又曰：凡命三刑，全須分刑得入、刑不得入。以年為主，月日時為客，如主刑客，刑得入為貴，刑不入即賤；若客來刑主，須是刑不入方為貴格，刑得入者即賤，假令丑刑戌，看是何丑何戌，如乙丑刑庚戌，是同類相刑，不吉；刑丙戌壬戌則相生相刑，不以刑論；戊戌甲戌相剋相刑。戊戌刑得入，甲戌不得入；更看禍福所生之地如何。如戊戌，福聚之地，卻乙丑來刑則大吉。刑不入福聚之地，不為貴命。余准此推。