八卦掌功理功法

（一）十要

論肩：雙肩里合，宜松宜垂。勁力到手，肩之所為。

論臂：前臂屈伸，後臂護身。滾鑽爭裹，變化隨心。

論肘：沉肩墜肘，力量到手。肘法要訣，攻中有守。

論手：拇指外展，中指上伸。四指貼攏，虎口圓分。

論腰：腰如軸立，剛柔相濟；有擰有翻，靈活有力。

論臀：穀道縮提，任督交會；氣納丹田，吸胯溜臀。

論股：前股領路，後股支撐；合膝裹襠，剪股之形。

論足：里足直出，外足微扣；行步趟泥，五指微扣。

（二）八法

三頂：頭要頂，舌要頂，掌要頂。

頭上頂，有衝天之雄；舌上頂，可生津液；

手掌外頂，力貫掌指，掌力沉厚。

三扣：兩肩扣，掌背扣，足背扣。

兩肩扣，氣力可以到肘；掌背扣，氣力可以到手；

足背扣，五趾抓地，力發於足，力達全身，樁堅步穩。

三圓：脊背圓，前胸圓，虎口圓。

脊背圓，力能催前；前胸圓，兩肱力全；

虎口圓，掌指力厚，力能外宣。

三敏：心要敏，眼要敏，掌要敏。

心敏能隨機應變；眼敏能眼觀六路，監察機宜；

掌敏能先發制人。

三抱：心意抱，兩肋抱，膽量抱。

心意攏抱，氣不外宣；兩肋裹抱，出入力全；

膽量抱身，臨敵不亂。

三垂：氣要垂，肩要垂，肘要垂。

氣垂則氣沉丹田；肩垂則力催肘前；肘垂則兩臂自圓。

三屈：兩臂屈，兩腿屈，兩腕屈。

兩臂屈則力渾厚；兩腿屈則可催身；兩腕屈則掌力堅。

三挺：頸要挺，腰要挺，膝要挺。

頸項挺，精神貫頂；腰挺則力貫全身；

膝挺則縱彈有力，氣騰神怡。

（三）七拳論

「七拳」是指肩、肘、腕、胯、膝、手、足。其實身體無處不可用，無處不可打。頭可領可頂，臂可擰可崩，胸可收可發，背可撞可拱，腹可收可撞，臀可收可放，不可勝述。

肩：肩打一陰反一陽，兩手只在洞中藏。

左右全憑頂撞力，舒長二字一命亡。

肘：肘打去意佔胸膛，起手好似虎撲羊。

上下左右後頂心，攻攻守守勢難防。

腕：腕打頂力根在肩，上提下按左右搧。

抽身換勢左右用，出奇制勝腳安排。

胯：胯打貼身肩相連，陰陽相合力推山。

外胯好似魚打挺，里胯上步變勢難。

膝：膝打幾處人不明，好似猛虎出木籠。

貼身乘勢暗頂膝，左右分撥任意行。

手：出手一陰又一陽，後手只在肘下藏。

起落鑽翻螺旋力，沉肩墜肘逞剛強。

足：足打踩意不落空，消息全憑後足蹬。

九宮為妙生變化，虛實變換步法生。

（四）陰陽之道

八卦掌者，功夫也。

《周易》曰：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」練功之時，身體正立，凝神靜氣，氣納丹田，太極也。走圈時，左旋右轉，兩儀也。變勢換掌，四象也。掌分八掌：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，八卦。太極者陰陽之始，兩儀者一陰一陽，四象者少陰少陽，太陰太陽，八卦者，陽中有陽，陰中有陰，陽中有陰，陰中有陽，陰陽相生。皆為陰陽耳。

八卦掌者，技擊也。

凡與人交手，必須「意為元帥，眼為先鋒，手腳為刀兵」。手腳動，陰陽生。攻守、進退、起落、縱橫、開合、疾徐、動靜、剛柔、虛實、斜心，無不陰陽。

守攻：攻中有守，守中有攻，攻守兼備，此謂守攻。

進退：退中有進，進中有退，進退隨心，此謂進退。

起落：落中有起，起中有落，起落隨意，此謂起落。

縱橫：橫能破縱，縱能破橫，橫縱互用，此謂縱橫。

開合：合中有開，開中有合，隨機隨勢，此謂開合。

疾徐：徐中有疾，疾中有徐，疾中求疾，此謂疾徐。

動靜：動中求靜，靜中求動。若言其靜，未窺其機，

若言其動，未見其跡，動靜隨心，此謂動靜。

剛柔：柔中寓剛，剛中寓柔，過剛易折，過柔易痿。

當剛則剛，當柔則柔，剛柔相濟，此謂剛柔。

虛實：足有虛實，掌有虛實，招有虛實，勁有虛實，一處有一處之虛實，處處皆有此虛實。虛中有實，實中有虛；當虛則虛，當實則實；虛實莫測，變化得宜，此謂虛實。

斜正：斜出正入，是先斜後正，正入斜出，是先正後斜。正中有斜，斜中有正，斜中有斜，正中有正，當斜則斜，當正則正，隨機應變，斜正隨心，此謂斜正。

此外，頭有前領後頂、左擰右擰；肩有前撞後撞，左右橫衝；肘有上提斜掩，左右互用；腕有回勾前頂，左右橫頂。腰有坐塌、圓活，左擰右擰，胯有里打外打，左右橫撞；膝有上提下落，左右橫行；足有疾行速停，有擺有扣……，處處皆為陰陽也。綜觀之，練功、技擊皆為陰陽之理。陰陽相生、陰陽互易。實乃八卦掌之真諦。

《周易》曰：「日月相推而明生焉。」「寒暑相推而歲生焉。」「剛柔相推，變在其中矣。」明白此，陰陽相推，掌法生、身法活、腿法靈、步眼全、勁力行……變化萬端，神奇莫測，八卦掌法盡在其中！

《周易》曰：「一陰一陽之謂道。」八卦掌法，乃陰陽之道。

釋義：

八卦掌是以掌法變換和走轉為主的拳術。練功時要走圈。其實，每圈走8步、走9步、走10步都無所謂。練習八卦掌時要以「八大掌」為母掌。其實，以7個掌、9個掌也無所謂，什麼八八六十四手，什麼八八六十四掌，什麼八掌定八形……都是套八卦的「八」，都是牽強附會，都是表面文章。真正與八卦有內在關係的，主要是「陰陽之道」。八卦掌法中處處時時體現著陰陽。希望八卦掌愛好者仔細推求，仔細探索，定能有長足的進步。

（五）論勁力

八卦掌技擊之術也。凡與人交手，無不「意為元帥，腿為先鋒，手腳為刀兵」。刀兵者，肩、肘、腕、胯、膝、手、足也。刀利兵勇，方能衝鋒而陷陣，克敵而制勝；勇者，勁力也。二者不可偏一，偏則一能，兼之則真英雄。

八卦掌之勁力，穿、點、雲、探、推、托、帶、領、開、合、掛、撩、掖、撞、削、纏……不勝枚舉，豐富而多彩。

歌訣曰：「此掌與人大不同。」不同在哪兒？「轉掌如擰繩」。於是，於擰翻走轉滾鑽爭裹中，另具一格之勁生焉。諸如：頸生梗勁，臂生擰勁、裹勁、鑽勁、撐勁、抱勁、滾勁、沉勁、螺旋勁……。足生踩勁、趟勁、擺勁、扣勁……。

勁有剛柔，又有虛實，剛者暗勁也，柔者化勁也。加之虛中有實，實中有虛，剛柔相濟，虛實分明，妙在其中焉。

刀兵動，克敵制勝，勁力發，擊敵而傾。八卦掌，發勁有三：一「打」，手掌動作發出之自然之勁，傷皮而不傷其內；二「發」，意念向前，伸長手臂，可以擊敵力一丈之外而不傷其內；三「傷」，力行於腿，提肛溜臀，力行於腰，含胸圓臂，力行於肩，沉肩墜肘，力達於手。「哼」之一聲，丹田力發，又疾又重又突然，又短暫之渾身之力爆發而出，對方如

中電擊，如中重鎚，傷其內也。慎之慎之，非敵莫用，點到為止，方為善策也。如雙足下扎，樁如山嶽，雙臂猛抖，彈簧之力，驟然而出，曰「抖勁」。如炮彈之炸裂，傷敵於瞬間，故又曰「爆炸勁」。

勁力者，功夫也。無數年的純功，哪能得之。功夫、功夫，功到自然成！

釋義：

八卦掌創始人董海川先生的墓碑上記有：「公神力得自天授，而技藝又獲自仙傳，「此後遂無有能敵之者」，「十數勇士圍攻，所到皆疲」，「請藝者，自通顯以至工賈與達官幾及千人」。

董海川先生弟子尹福先生，身材修長，人稱「瘦尹」，但掌力無比沉厚，講究冷脆硬快，爆發頓挫，彈抖吸化。董海川先生弟子程廷華先生，技藝神奇，掌力渾厚，講究纏裹圓活，爆炸纏抖，人稱「神力眼鏡程」尹福弟子馬貴、門寶珍，程廷華弟子程有功、馮俊義等，無不臂力沉厚，只要單臂一出，對方問都問不動，還談什麼進招動手！程廷華弟子李文彪先生，只要塌掌按在對方胸上，只須三成勁，無不口吐鮮血。武林人士眾口皆碑，無不稱道。

練功時，交手時無時無刻不在運動。只要人體的關節一動，肌肉收縮擴張，自然會產生力，力有大有小，但不能沒有，否則怎能截、切、推、撞……。「意」是八卦掌的統帥，時時講究「以意領氣」，「以意領氣」就是通過「意」的統帥來練習莫測的掌法。圓活的腰身，多變的步眼，更重要的是練習八卦掌的勁力，這就是功夫。有人說「用意不用力」，更有人說相隔數尺或數丈把人打倒，真是令人不可捉摸，難以理解，那是「神術」，絕不是八卦掌。

八卦掌法變化多端。有穿、點、雲、探、推、托、帶、領、開、合、劈、撩、撞、削、纏、……不勝枚舉，豐富多彩。因而八卦掌的勁力就有穿勁、點勁、雲勁、探勁、推勁、托勁、帶勁、領勁、開勁、合勁、劈勁、撩勁、掖勁、撞勁、削勁、纏勁、……變化多端。只有穿、點、雲、探、推、托、帶、領、開、合、劈、撩、撞、削、纏、……之變化，而無勁力，何能制勝。除了以上各種勁力外，由於練功時要走圈，走圈時講究擰腰吸胯，滾鑽爭裹，奇正相生，「轉掌如擰繩」。所以更產生別具一格的勁力。諸如：頸生梗勁，臂生擰勁、裹勁、鑽勁、撐勁、滾勁、沉勁、螺旋勁、……腰生擰勁、塌勁，足生踩勁、趟勁、擺勁、扣勁，身生橫勁……無比神妙。

八卦掌勁力不是所謂的笨力氣，是通過一掌前伸，一掌護後，擰裹鑽翻的掌法練習把笨力氣轉化成一種內勁。這種內勁講究剛柔，剛者暗勁，柔者化勁，剛柔相濟才謂真勁。它還講究虛實，虛中有實，實中有虛，即剛中有柔，柔中有剛，才謂虛實，如果能掌握剛

柔相濟虛實變化，妙在其中了。

八卦掌的勁力有三種施用：一「打」，掌臂動作產生的自然勁，打在對方身上傷皮而不傷內；二「發」，發的時候要意念向前，伸長手臂，可以擊敵於一丈之外而不傷其內；三「傷」，傷的時候要用「寸勁」。即：前足踩，後足蹬，力行於腿，提肛溜臀，力行於腰，含胸圓背，力行於肩，沉肩墜肘，力達於手。「哼」地一聲，丹田力發，一種又疾又重又突然又短暫的渾身之力爆發而出。打在對方身上如中電擊，如中重捶，傷其五臟六腑。如果雙足扎地，樁如山嶽，雙臂抖動，彈簧之力，驟然爆發，也叫「抖勁」如炮彈之炸裂，傷敵於眨眼間，也叫「爆炸力」。

總之，欲克敵而制勝，時時刻刻離不開勁力。練習八卦掌的勁力，無數年之純功是辦不到的，這就叫功夫。功夫、功夫，功到自然成也。