易經不是算命,易經改變命運
人們一聽說《易經》，首先就要算命。於是，我遇到很多算命的人，都自稱是《易經》專家。但是，他們除了算命，卻對《易經》里的東西幾乎是一無所知。而大多數聽眾，或者叫做算命眾，也誤以為那些算命知識就是《易經》。於是，我就開始留心，為什麼大家都要用《易經》來包裝算命？其中，很重要的一個原因，就是《易經》看不懂。既然大家看不懂，就可以有人魚目混珠了。
我作為一個《易經》讀者，感到有一個」使命狂想」，就是要把《易經》解得人人能懂。這樣，從1996年開始，關於《易經》的人生演繹散文雜文就在《競爭與謀略》雜誌開始連載。每月一卦，母雞下蛋，十分難產。但是，總歸是出來了36卦。大家姑且一讀，看看是不是好懂。
老雷經歷的算命故事
記得還是很小的時候，小朋友們互相轉告，說是算命很神秘，也很好玩。
最奇妙的是：「父在母先亡」。據說這是經典的算命教學課程。一個人去問算命先生，我父母的病情會怎麼樣？算命先生神秘地算來算去，然後說：「父在母先亡」。這個人回去了，母親去世了，不對，回去找算命先生。先生加了一個逗號，「父在，母先亡」。這不是對的嗎？另外一個人也去問同樣的問題，結果父親先去世了。不是也對嗎？父在母之前先亡故啦。滑頭，就是算命！我的第一感覺。所以，算命的答案只要是模稜兩可，就算是算命大師了。
聽了這個算命故事，我覺得算命簡直是智慧極了。但是找不到老師來教。只好自己來捉摸。有一次遇到一個賣算命書的街頭小販。他說，你買了這書，就學會了算命。我買回來，趕緊鑽研。我屬猴，翻到猴的那一章，你看這命，十分模糊。似乎有些相關，但又模稜兩可。好不容易看到一句似乎特別適合我的，這就覺得不錯了。過了一會，我突然轉念一想，假設我不屬猴，假設我屬雞，查查看，會怎麼樣呢？你看這命，還是十分模糊。似乎有些相關，但又模稜兩可。也有一兩句似乎特別適合我。這就怪了。於是，我假設了自己有十二種屬相，每一種都有一兩句似乎特別適合我。
我仔細鑽研，發現都有類似的兩點論原理。例如說你會遇到小人破壞，然後會得到貴人相助。這樣的算命，幾乎是放之四海而皆準。我也就完成算命課程無師自通了。
好了，有一次到湘潭大學，在學生宿舍，我開始用成語詞典為學生算命。也是好玩。我要求被算命的同學虔誠地將手放在詞典上，好象外國人將手放在《聖經》上一樣。這是神秘性。然後讓同學說出你想算什麼？例如說，我想算戀愛命運。接著，讓他自己衝口而出說出一個頁碼，不準故意說666之類的特別的數。再說出第幾條成語。一查看：「另起爐灶」。大家哈哈大笑。原來，這個同學剛剛失戀。在座的另一個大學生驚呆了，不服氣，也上來如此這般。一查看：「木已成舟」。大家又是一場大笑。他的臉色都變了。原來，他和女朋友已經同居過了，大家都知道。這個頁碼和幾條都是他自己說的。其實，如果反過來，也可以解釋。因為成語本身可以解釋。已經有了，就是算得靈驗；尚沒有，那麼將要發生。因為，失戀和同居，幾乎每個大學生都有，所以，無論怎麼算，都是神算。
有一位後來很出名的年輕人，他每新認識一個美女，就會吹牛說自己會看手相。女孩子都愛把手伸過去，讓他捏著，摸來摸去。不知道是女孩子真傻，還是女孩子裝傻。反正被摸得很高興。我在一旁偷學，雖然不得真傳，但也十分湊效。原來摸著女孩子的手，很舒服的。如果她再激動一下，據說手心裡會冒汗。你就可以說是算到她心裡去了。她會將信將疑，對你胡說的內容不一定記得住，也不會今後去應驗。她首先在乎你摸著她的手說出她的內心不敢說的秘密和願望。你在對她說她的秘密，這是一個事實，這個事實是真的，千真萬確。後來我聽說，很多伉儷交代他們怎麼相好的，其中不少都說是他用算命把她騙到手的。那一位後來很出名的年輕人，也是用第一次見面就算命的辦法，娶了妻子。
有一次住醫院，大家都無聊。一個病友要算命，我就給他看手相。憑空胡編亂造，居然說得他誠惶誠恐。一下子，消息傳開，病友家屬要算，女護士要算，女醫生也來湊熱鬧。算到關鍵處，我便揚言這個命要保密，不能讓大家都聽見。於是大家迴避。更神秘了。悄悄對他或她說：「你先後有三個紅顏知己，你要處理好。該保密要保密。要尊重人家自己的意願，別勉強人家。」那人臉也紅了，一個勁地點頭，虔誠之至。其實每個人都能數出不止三個過去的現在的或者單相思的異性朋友。如果多說了一個，他會自己去排除；如果少說了一個，他就把原來很沒有希望的那一個提上來，成為自己今後的希望。於是，希望是潘多拉匣子里唯一沒有跑掉的，有了希望，人活得就很有動力。
最後一個算命故事，是馬路上專業算命人士要給我算命。我和兩個年輕美麗的女助手，正在橫穿馬路，剛上台階，就聽到後面有人說話：「這位先生對女孩子最不會花言巧語了！」我們猛一回頭，發現原來是一個擺算命地攤的中年婦女。她尾隨我們，打算用誇獎的辦法，或者說幫助我騙女孩子的辦法，來讓我付錢給她為我算命。我們三人立刻醒悟，她想給我算命。來不及思考，我和她倆不約而同地「嗤！」笑了起來。我直覺地說：「你第一句就算錯了！」那個算命專家的臉一下子就紅了，然後停住腳步，不再跟隨我們了。後來這兩位佳麗一直拿這個故事挖苦我「你自己說的啊，對女孩子最會花言巧語了。大家提高警惕呀！」
如此這般，大家都很開心。但是有誰死死記住一次算命的結果，而終身信奉，再不請人算第二次呢？
電視劇破解算命大師的智慧和邏輯
《大漢天子》第一集，霍虎兒小時候被馬踏，找東方朔算命。陳道明演的東方朔神秘兮兮，預言了虎兒前程遠大，給他取名霍去病，保他二十年健康富貴。當然，這是製片編導知道歷史，所以把東方朔寫得靈驗無比，於是，電視劇很好看，票房就上去了。
緊接著，太子劉徹也去測字。黃曉明主演的劉徹用腳寫了個「一」字問前程。陳道明扮演的東方朔說：閣下的前程還用問嗎？然後編劇就開始出洋相，讓陳道明說：「易經曰，一生二，二生四，四生萬物。」第一，這話不是《易經》說的，是老子《道德經》說的；第二，老子說的是「一生二，二生三，三生萬物。」當然，這沒關係，反正大多數人都不知道出處，只要好玩好看就行。我在此處要誇獎的是這部電視劇破解了算命的神秘性。
劉徹後來當了漢武帝，不明白東方朔為什麼算命那麼厲害。陳道明扮演的東方朔對漢武帝說，你當時雖然換了衣服，卻忘了換鞋。你穿著太子鞋，用腳來寫個一字，當然我不是算出來的，是看出來的。聰明的有學識見識的人，見微知著，明察秋毫，善於推斷，善於勸戒，再加點作料，加點幽默，加點神秘，效果極佳。
到了《大漢天子》第二部，王剛出演主父偃，代替了陳道明演的東方朔，由於有過多的編故事，所以把東方朔改名為東方慧。這時王剛說出一段話，破解算命的訣竅。漢武帝只看重東方慧，說他深藏不露。主父偃說，他如果深藏不露，怎麼得到您的識拔呢？漢武帝說，那時我請他測字。主父偃：他人微言輕，如果不給你測字，你怎麼能聽到和相信他的治國之策呢？原來，算命測字，只是顯露自己的才華的手段和智慧而已，也是一種自薦的方式。
漢武帝說，可是他測字算命有如天助。主父偃說，測字算命，雕蟲小技，會而不難。草民實在恥於以此事君。漢武帝說，朕偏要你測。漢武帝出一個字：偃。主父偃：偃武修文的偃。請問陛下測什麼？你測朕現在心裡在想什麼？如果草民測對了，一語中的，陛下會不會不肯承認呢？人站立在旁，說明陛下求賢若渴，但又求之不得。這也算是你測的嗎？日在中天，與站立的賢才一牆相隔。再往下，涉及後宮，草民不敢講，外臣也不該聽。這個女字，是誰呢？朝夕相處，至親至近的人。最後說的是漢武帝親生母親皇太后重用其弟田酚，差點讓漢武帝被刺，果然應驗。但這並不是算出來的，而是用政治智慧觀察出來的，只是借這個測字說出來而已。同樣，如果不是田酚專權，那麼這個「女」字，也可解釋為皇后衛子夫相夫教子。反正，這個「女」在「日」之下，再多幾種解釋也是可以的。因而，主父偃說，測字只此一次。草民自認為有經天緯地之才，不願以算命測字這種雕蟲小技來侍奉君主。
人人都有點心病有些誤區
人難受時，想有個人說說話；人成功時，想有個人鼓鼓掌；人困惑時，想有人點撥點撥；人高興時，想有人熱鬧熱鬧；人痛苦時，想有個人可以在他(她)面前放聲大哭一場；人氣憋時，想找個人大吵一架；……
心病還得心藥治
活必不可少的營養。心理醫生這一職業，普遍地經常地對每個人的心理健康起著重要作用。
連警察局也配備了心理醫生，隨時對警察的心理異常進行輔導性調整，不然，警察在執行公務時就可能出亂子，甚至惹大禍。
《易經》名為算命，實為心理引導
傳》。《易傳》把這種算命術歸結為一句話:「易彰往而察來。」闡明過去的經驗，考察來世的吉凶。
不少心理學者和哲學者，也有用算命這種方式，假裝給人算命，實際上是利用被算命的人那種迷信心理，利用算命的神秘性和趣味性，以便讓受眾更容易接受他的心理勸戒。過去不少皇帝迷信算命，聽不進忠言。進諫的人，只好假借《易經》來算命，皇上以為這是命，只好放棄一些愚蠢的決定。
善易者不卜
台灣著名哲學家、禪宗大師南懷瑾先生說:「善易者不卜」。就是說，真正懂得《易經》的人是不用來算卦算命的。
他說:「一個人去看相算命，八成都是彷徨不定的人。發財的時候，一天忙得不得了，哪有時間去看相算命。生意失敗的人、沒有辦法的人，理髮也沒有錢，頭髮長長的，鬍子也不刮，穿的破鞋子，每天卻圍著算命先生轉。《易經》道理懂了之後，不用算命，也不用卜卦，一切事情就都懂了。」
為《易經》的真正意義是勸世人道教訓。它可以暗示人們，勸戒人們，引導人們，通過悔恨，或者反省別人的教訓，調整自己的言論和行動，重新進行自我選擇，這樣就化凶為吉了。因此，學《易經》可以幫助自己少犯錯誤，至少會少犯大錯誤。
《易經》的話題，從總統到百姓，人人無法避免的困惑
《易經》分為64卦。實為人生社會生活64個領域。你如果遇到了什麼困惑，難於抉擇，你只要找到《易經》中相應的那一卦，進行查閱，然後進行聯想，捉摸其中的啟示，反省自己的言論行動，悟出其中的教訓，重新做出選擇，調整自己的戰略、策略、措施，你的生活、事業、愛情、財運、官運，就會有一個新轉機、新局面、新氣象出現。
這是一部分卦的標題，看看是不是確實與每個人的人生息息相關。
乾卦:你想當領袖人物嗎?
泰卦:怎樣才能國泰民安?
晉卦:陞官晉級，有何秘密
臨卦:領袖臨場，兵民昂揚
姤卦:擴大緣份場
萃卦:聚天下精華，求善舉發達
解卦:誰來為我解困惑?
同人卦:誰是自己人
蒙卦:給孩子發矇，給自己啟蒙
履卦:人生的路哇，該怎麼走?
小蓄卦:肥水不流外人田嗎?
升卦:長得慢的活得長
漸卦:做大事要有耐心
大壯卦:你想當個巨子嗎
困卦:怎樣走出困境
豫卦:你怎樣才會快樂
咸卦:丟個石頭試水深
坎卦:水的哲學
《易經》也有缺陷
的人，都演繹出一個思想體系。如星占學、姓名學、堪輿學、風角學、氣功學、奇門學、六
壬學、醫易學、計算機、遺傳學、物理學、天文學、管理學、文學、地質學、軍事學，等等
。我打個比喻，《易經》好比是個屋子的框架，任由人們來裝修。所以，總的說來，它是中華思維、中華智慧和中華哲學的總源頭。
因此，在下把《易經》的64卦理解為心理輔導、心理諮詢、心理引導、心理勸戒、心理治療、心理按摩，也有一定的道理。我們有責任把後人關於人生勸戒的成果加以大規模的整理，分門別類據以上64類歸屬並充實《易經》，來一個《易經》人生智慧大積累。從而，有可能形成獨具中國特色的心理引導學，對後人的修身齊家治國平天下，為人處世，人生平安成功幸福，將有莫大的啟示，對整個人類也會有積極的意義。
最後的結論：
《易經》是人類最早的心理引導學、心理勸戒學、心理諮詢學。
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