淵海子平(卷三)(5)《寶法》第一 《寶法》第二 寸金搜髓論 論命細法 傷官說
淵海子平(卷三)(5)
《寶法》第一
夫,稟陰陽而生天地間,故造化之賦於人也,稟造化而生;物亦如之,莫不由陰陽變化。是故,推人吉凶休咎,斯理昭著;然術家之法固多,究徵索子平之外未有矣!
子平一法,專以日干為主,而取提綱所藏之物為令;次及年月時支以表其端。
凡格用月令提綱,勿於傍求年日時為格;今人多不知其法,於此百法百失。
譬如月令,以金木水火土為要,但有一事而定言之,若於傍求,則有失誤;取其月令實事,則以遍求輕重淺深格局破沖可也。
西山易鑑先生得其變通,將干格分為六格為重:『曰官、曰印、曰財、曰殺、曰食神、曰傷官』,而消息之,無不驗矣!其法曰:『逢官看財,逢殺看印,逢印看官』,斯有奧妙不傳之法。取四者不偏不倚、生剋制化,而遇破體囚為下運;有生有去為福,有助有剝為禍。其理深長,最宜消詳切當;不昧庸術,宜熟讀幸加勉焉。
《寶法》第二
子平之法,以日為主;先看提綱為重,次用年日時支,合成格局,方可斷之;皆以月令為用,不可以年取格。凡看子平之數,取格不定,十有九差。
惟易鑑先生之法,月令用金只用金,用火只用火;八字水多卻取水,不來取火,況此差矣!以法斷之,誤其大半。是西山易鑑參透玄機,十八格內取六格為重,用相生,定格合局;仍用年日下,以推輕重淺深,萬無一失。
六格法曰:「逢官看財」,「逢財看殺」,「逢殺看印」,「逢印看官」。如用印不怕殺;是殺拘印,印拘身,還作上格取之。如四柱逢印看七殺;但有官殺在,運行官殺鄉,亦作貴格。
月令通官,柱中遇財,財生官妙矣!乃富貴之格。
柱中見財,要人財旺,至興發福矣!
但見一殺,則以殺為重,不可又行財旺之鄉;乃財生殺旺,當作貧賤之格。
凡格當以殺官言之。
寸金搜髓論(印凈禪師)
造化先須看日主,後把提綱看次第。
四柱專論其財官,身旺財官多富貴。
若還身旺財官損,只是朝求暮討兒。
財官旺時日主強,紫袍金帶有何疑。
財官旺而日主弱,運行身旺最為奇。
日主旺而財官弱,運入財官名利馳。
日主坐下有財官,月令相逢貴不難。
富貴財官為總論,早年富貴祿高攀。
身旺無依更遷祖,不遷居死在外地。
身旺無倚,損財傷妻、或是外家冷落、或過房入舍。身旺印旺,破財不聚;有財只好善破、或置物創屋、或門大而倉廩虛,內不足而外有餘。
官喜露,露則清高。
財要藏,藏則豐厚。
殺藏官露,惡隱善揚;人生遇此,名振鄉邦。
官殺太重身更強,一逢制伏作賢良。
殺官拱印貴非輕,烜赫威揚定振名。
身居九夏火土多,相逢水濟貴中和;
水火元來要既濟,管教名利振山河。
生居三冬,水冷金寒;得火相扶,莫作等閒。
火勢炎炎如無水,運行水鄉亦是美。
水勢滔滔若無火,運入火鄉亦為奇。
南方火炎,利入北方水運。北方水寒,利入南方火運。東方木多,宜入西方金運。
西方金旺,宜入東方木運。水火有既濟之功。金木有成名之論。五行得其相濟,威名榮振九天。
三丘五行,辰戌丑未;若是重見,骨肉刑悲。父母不足、兄弟異離。
親戚情疏,更虧妻子。衝破提綱,多虧父母,或是刑克、或是離異。
身旺比肩坐驛馬,兄弟飄蓬好瀟洒。
八字四馬總交馳,身榮勞碌任東西;倘有身閒心不定,動則風流靜則悲。
財星入庫主聚財。
財星入庫妻慳吝,謹守貲財不做人。
若是財星坐四馬,妻賢無處不欣欣。
官殺重重不帶財,妻能內助不和諧;
公姑不敬妻無禮,奪卻夫權命所排。
官星若也逢生旺,更得長生旺在時;
子息聰明多俊秀,兒孫個個著緋衣。
比劫傷官旺,傷妻更損兒;養子多不肖,乞養總非宜。
日主七殺帶梟神,妻主虛胎小產多,血氣不調成血疾;更看行運又何如。
男子梟食重重見,身弱多因癆病隨。女人梟食非為吉,產難驚人病亦危。
女人官旺兼財旺,招得賢夫更好兒;若是財官俱受損,傷夫剋子守空帷。
印綬旺身身更旺,為人刑剋主孤貧;若得官顯財又顯,亦為超群拔萃人。
惹是招非,只緣水火相剋,或是目昏眼暗。女命若也傷官旺,坐下傷官會罵夫;朝暮喃喃口不絕,百年終見帶刑孤。
日如乙巳、戊辰、庚午、辛未,日干帶之,權貴之妻也;更主賢妻亦主貴,更看四柱又何如。
又如丙子、丁丑、戊寅、己卯,生人遇此,皆因前道。
辛巳、壬午、甲申、乙酉,俱是坐下財官,逢之富貴不少。
丁亥戊子並庚寅,日主逢之命不輕。
辛卯丙申丁酉位,財官內隱顯聲名。
己亥甲申見庚戌,印綬財官內里藏;更得丙辰壬戌至,四時符印不非常。
甲子丙寅與丁卯、己巳壬辰癸巳同,虛名虛利任飄蓬。
乙亥庚申並己巳,生下財官並無有;妻宮子女帶虛花,東西南北是身家。
甲午戊戌並庚子,女剋丈夫男剋子。
乙巳丙午丁未同,重重壬子主孤窮。
甲寅乙卯與戊午,支幹同類子不足。
己未庚申及癸亥,月令更旺成禍害。
月主財官印綬全,月時符合福綿綿。
干支同類併身旺,剋子刑妻破祖田。
好將四柱分強弱,莫犯陰陽執一言;此是五行真妙訣,不逢智者莫虛傳。
論命細法
過房七殺帶三刑,母明父暗是偷生。
我明我暗從化象,父死之時不送靈。
庚金化成火相時,父亡見血不須疑。
比肩三合族人害,三刑零落及離妻。
比肩暗損及門房,兄弟無情被罔欺。
如帶比肩成別象,弟兄不睦報君知。
妻帶三合及坐妻,妻曾認得是親支。
坐妻透妻成別象,定主離妻再娶妻。
多透妻財須怕婦。妻歸絕地不生兒。
化成別象剋正夫,必主欺夫禮義疏。
身旺食強亦如此,食明旺相懵然殂。
陽母專位主傷生,母來父上受其驚。
天時地利生過月,七殺兼刑頂上偏。
印歸殺地母有病。丙丁雙者頂雙靈。
日祿歸時須應夢。小兒無乳食沖刑。
壬子乙酉對偏生,丙戌丁丑妻獲靈。
背父而生甲乙卯,此時須要記分明。
假令,申子辰從水也;不然,五月無水,有火不從也。戊癸化火巳午,天干地支從火也,又將坐日甲木論。珞琭子云:「學釋則離宮修定」,是如此取用也。杜老先生教鏡鐔僧判,將此為例,此日參詳,朝暮苦想;似此半年,忽然間得此時入處,云:「公初學,進退了幾番;後獲此法,非與他陰陽也,此別家幽微之經也。」
又論《心印口訣》:雙頂者,只可言八字,有雙丙丁者是也;若只一丙一丁,下有刑沖者,可言歪頂無失也。又一法。言人兒女麻面者,是戊己被甲乙剋之,不然面主有疤痕;戊己見乙巳乙卯乙亥是矣!如此遞相貫穿,天干地支,往來相剋,化合之氣,死生破敗,皆此所主也;其干支萬變,如此化,病源此中出,成敗此中出。命之幽微,莫不由於此,而假外來哉!更於此看得到處,不須歸家多說。
四柱支中元有忌者,切忌運中透出病。運中忌財作凶財,歲戰便為災。凡坐殺者,不可行殺旺運。身旺又加旺運,歲運併來傷殺,與我無情者是。印綬怕行財運,主惡死或血疾。印綬多母眾,或食眾乳、或寄養外人家。如四柱有官星流氣,太歲沖官星,必因官訟;如遇比肩助者,言比肩之人救助無事,流氣轉生財官者。凡識生財傷官有三:傷之不盡,多出吏道;元有物氣,傷官運及印綬,歲復見官星者,多凶。
化氣怕逢返本;不化有變局,如化不成者,可只用本日干斷。
且如,己土用癸水為妾,運逢辰庫,主妾與自家人私通。丙用乙為母,遇庚申母多外情。丙用庚為父,遇寅丙多主父弱。戊用癸為妻,若坐酉宮,或主好酒。本元無財官,運逢財官者主凶;他人發財發官。
火入水鄉,主血疾。壬癸引歸寅卯,主陽不興;時歸敗絕,老後無成。日干與流氣(流年)合,主晦氣入門。假令,六甲日,以偏陽土為父,陰土為妻,陽金子,陰金女;陽木陰木同法,餘皆倣此。妻星入敗地,主妻不正;如己酉、庚午、癸酉、丁丑,是財入敗地也。寅申巳亥,乃四長生,必得聰明妻。財官印,得氣為妙。元見財官,商旅農家。 財多印陷,少年剋母;母不貞潔,必重嫁。
女人之命,日干同者,若我旺他衰,我為正;他旺我衰,他為正。
壬癸之水盛者,聰明多智,女多淫濫。時上見財者,必須入舍。支中有官無刑破者,因妻發官。支中有殺無制,因妻致禍。
假令壬癸日,運逆行者,生於正月二月:取戊己土為官,故為祿絕,此為背祿;取丙丁火為財,四柱不透出財神,此為背祿不貧也,寅卯暗藏三陽四陽之火為財;如行子丑運,遇比肩分奪;交亥運木長生而助火,主發財;戌運亦然;酉運火死水敗,主破財。如壬癸生寅卯月,順運者:巳午運發財福,亦忌財神透露,歲運亦然,如遇財神透出,四柱元有陽刃比肩,因妻致禍;忌申酉二運,如四柱元有印者,百物更改,革故鼎新;如流年遇殺者凶;酉運裸形沐浴,劫煞主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,時犯之,多因孝病中成親。
如用子女之法,不喜入墓庫;如子女入庫,主無子女。庫日用甲為偏財為父;坐甲行西地,為財臨殺位,父死不歸家。陽乾女命,食神多者為娼。陰乾女命,食傷官多者為妓;有物去之為良。火至天干,多主瘰?;地支多時生瘡。用殺返輕,多為僧道之首。
此荀僧《判正傳歌》,即印凈禪師也。
傷官說
傷官若傷盡,卻喜見官星。傷官若論財,見禍不輕來。傷官若用印,剋殺不如刑。傷官若論財,帶合有聲名。傷官用財,不宜印鄉。傷官見官,印運不妨。雜氣財官,印俱不忌。
兩戊合一癸,得再嫁。妻財受剋,生子不育。印綬比肩,不忌財鄉。印綬多根,身旺必貧。印綬被傷剋父母。官殺混雜,剋父母。財多身弱,剋父母。
干與支同剋妻。辛卯、戊寅不怕殺多。女命比肩,即姊妹貪合,多謊詐。財有劫,不怕露就殺。火命人最好,月支屬火,幹頭有木提出火矣!癸酉弱格,見殺必凶。官貴太盛,旺處必傾。土命不論胞胎,只論日時,不怕官殺混雜;陽干方論,陰乾不取。
子怕寅午火,不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕殺。四柱元有病,要去病;不去病不發。
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