本命年系列--本命年是什麼

古時候，為了讓貧民百姓也能記住自己出生的年號，採用了最簡單的動物紀年法，後來稱其為「生肖年」。生肖的含義為：「生」出生，「肖」相似、相像；從字面上不難看出，生肖的制定已經包含了人和自然相近相似、溶為一體的概念。

十二生肖的說法起源很早，考古發現的戰國末期睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中已經出現配有干支的十二獸,在獸名、干支排列上與後世十二生肖總體相似,其使用方法、占卜邏輯也與後世生肖相近。

當每個人出生時的屬相，恰好是和當年屬相相同時，這一年就被稱作本命年，隨著生肖紀年的深入人心，很多人發現，人們在「本命年」里會遭遇厄運，常常會遇到很多不遂心的事，比如生病，破財，犯小人，婚外戀等；甚至做出一些平時看來荒誕不經的事情來；當然也有人在本命年裡，一順百順，鴻運當頭，勢不可當；正是這種不一的說法，人們對本命年產生了很多的想法，很擔心自己在這一年的運勢，希望能平安度過這一年。也就形成了很多與本命年有關的習俗禁忌。但逢本命年，每每總會看到一些人們被特別優待，比如被強制「穿上紅內褲」，掛上「紅繩」之類等等。

後來隨著道教的產生和發展，為這一說法提供了理論根據，道教作為中國的本土宗教，根據《周易》等著作原理，提出了「本命神」、「本命年」、「本命日」、「太歲星君」等等的理論，強調人的十二生肖與自然神、天干、地支有相當密切的關係。

當人的出生年份的地支與值年天神的地支相同，方位相同，地支所代表的動物屬性也相同時，得到磁場共鳴的機會很大，一旦磁場共鳴，產生的能量場的作用會呈現加強的趨勢，因此本命年犯太歲所帶來的效果要相對明顯，好的會更好，壞的會更壞，就好比一位相當了解你的人管理你，要不就把你用的盡善盡美，要不就把你制約的無所適從。因此出現了「太歲當頭坐，無喜必有禍「的說法，但因為大多數人不懂或不信風水學的運籌原理和實施方法，因此出現禍事的幾率較大，所以本命年又被稱作」坎兒年「。

後來隨著印度佛教的傳入，人們發現的佛教中藥師佛的十二神將恰恰和中國的十二生肖相匹配，其中只是把老虎換成了印度的獅子，雞換成了金翅鳥，其他的都是一樣，所以又有說法說中國的十二生肖源自印度，但是不論誰抄誰的，印度佛教中確實也有這十二生肖。而且十二生肖也傳到了西藏，西藏修行密法的人是需要灌頂並選定本尊，就是根據人的生日來選定的一種方法，根據年（我們說的屬相）的叫緣年本尊 根據月的叫緣月本尊，還有緣日本尊。各有各的有緣本尊，這種根據年來選的就是我們漢地通常說的本命佛，一共有八位佛菩薩是緣年本尊，所以在我們這就成了佛教生肖的保護神將和本命佛了。

但是需要強調的是，佛教裡面的護法神將只護佑品行良好的人，如果一個人不行善積德，而是殺盜淫妄酒，在護法神眼裡，就好比臭氣熏天，護法神是不會去接近的。

本命佛菩薩為大慈悲心，無論是否本命年，都在隨時相伴，用一想就有來形容十分恰當；但是如何來「想」卻有天壤之別，如果想著佛菩薩幹壞事，指望消災解難，可能得到的果報會更加嚴重。「莫以善小而不為，莫以惡小而為之」，這才是有佛護佑的基本條件。

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