武術修鍊的五大環節 林聞巽

宋氏形意拳的崛起與特色cjm123ABc宋氏形意拳的崛起與特色。一、宋氏形意拳的崛起　　 　　宋氏形意拳，是傳統形意拳的一個重要支派，流傳至今，已有百餘年的歷史了。宋氏形意拳的練習，以形意拳理論為基礎，以《內功四經》為準繩，演練時非常注重內氣、內功、內意與外形、神意、外力的默契配合及各種技法的融會貫通。2、以《內功四經》為準繩以形意拳理論為基礎，以《內功四經》為準繩進行習練，這是宋氏形意拳的重要特色。這是宋氏形意拳獨特的發勁特色。我的武道生涯天下讀書人心...桃源和風的文件夾【擒拿格鬥防身術】wsyys綠瘦紅肥 江南水鄉的文件夾【擒拿格鬥】12少林三路功力拳一、黃忠射箭 　　【動作要領】 　　接上勢,左腳向左邁出踏出一步成平架半馬步,兩掌變拳,左拳翻拳從內向外格擋成仰拳,右拳翻拳回收置於右側腰間,拳心向上成仰拳;身體重心前移,由半馬步變成左弓步,同時左拳回拉置於左側腰間,拳心向上成仰拳;右拳翻拳向前擰轉擊出,拳心向下成俯拳,目視右拳(圖1~3)。內家武學大揭秘紅極一時比如胡耀貞的道家先天氣功，松溪派的童子功，王和新心拳道的內壯功，大成拳的樁功，渾圓內拳（意拳氣功)的渾圓樁等等。金家功夫是著名的內家功夫，當代金家功夫代表人物胡鴻飛，張力，戴涌波等，金家功的內容:開合功.九家膀法(為金家功的精髓).四把.十二形.十種拿法.十面埋伏.高英先生一脈的開合與張家的開合是有區別的，前者為中脈勁，後者為任督勁。內壯易筋經、五禽圖、童子功，胡耀貞先天氣功等，都是內壯功夫。白猿五行通背拳的文件夾【形意拳】桃源和風練劈拳要在四正、八柱的要求和規矩下，求得方正，並且做到每個動作腰胯合一，腰胯合一一般要做到8~90%，但是通常人1%都很難做到，一定要在老師的指導下檢查每個動作的精確性並逐步提高準確率，沒有老師在一旁檢查指導是練不出來的，劈拳的架子，拳是口中出，肩不可抬，兩邊肋骨抽緊，拳頭捏實且要捏緊。對於「拳學」的比較，可以從拳擊、空手道、跆拳道、泰國拳、巴西柔術等「拳學」與中國傳統的「拳學」來比較。tjboyue的【心（形意）】3桃源和風第319期：形意拳《神運經》精釋(二)第319期：形意拳《神運經》精釋(二)雖然形意拳經有「精養靈根氣養神，養功養道見天真」之說，闡明形意拳是功道一體，但是，形意拳之「道」重在一個「用」字上，及體用兼備之拳術，其目的是在技擊的發揮上，與道家的修性命，媾陰陽，養靈根而靜心的修道畢竟是兩碼事。心意拳秘傳實戰心法心意拳秘傳實戰心法。譜雲「拳無拳兮意無意」，練時有拳，打時無拳，無拳之拳方為無所不至之拳。宋氏形意拳概述隱士的書屋形意拳是中華武術四大名拳之一，宋氏形意拳作為其中的一個支派，流傳至今已有百餘年了，它是我國著名武術家、形意拳袓師李洛能先生得意門徒宋世榮、宋世德兄弟二人所創。宋氏形意拳拳理拳法。同時，宋氏形意拳還把《內功四經》《易筋經》《洗髓經》與傳統形意拳的養生、健體功能有機結合，形成了「練保」結合的功理、功法，諸如靜坐調息、五氣朝元、內功健身功、內功養生功等等，無一不滲透著中華醫、易、理、武、道的傳統文化。《易筋經》功法福利：易筋、易髓收藏健體等待MYLOVE但在《易筋經》一書出現前，未有「易筋」理論和功法專著，有關思想只散見於有關道家修鍊的文章里，做為「易筋經」功法創立標誌的「外壯神勇」武學內功未見描敘。「易筋經」作為武學功法到明末才發展完備，通過二種形式傳播發展，一是通過養生和武學專著《易筋經》傳播，「易筯經」功法被系統化、理論化疏理出來，並開始普及化、具體化，功法簡單、易懂易學，可說是一本雅俗共賞的書。四、《易筋經》功法集道家養生功大成。tjboyue的文件夾【家居】 平凡的人...譜雲「拳無拳兮意無意」，練時有拳，打時無拳，無拳之拳方為無所不至之拳。形意拳站樁內功八法（七）形意拳站樁內功八法（七）深厚的內功是靠樁功的修練而獲得的，這也是區分內家拳與外家拳的標準。形意拳八字功 「正八字」形意拳八字功 「正八字」一 展式：三體式起式，上步虎托，左腿稍進，右拳掩至左肩，右腿稍撤身體轉向側面，左拳起至到頭上，手腕曲拳，（陽拳）隨右腿落進，腿弓步，拳和左腿出，眼右視。桃源和風的文件夾【武功文件夾】wsyys神醫阿龍的【功法】神醫阿龍的【功法】6神醫阿龍的【功法】6.蛤蟆功蛤蟆功蛤蟆功蛤蟆功蛤蟆功又名金雞喝水功。輔助功法．輔助功法． 自發功：自發功：收功保健功：（與上面主動功相同，請參閱。）收功保健功：（與上面主動功相同，請參閱。）所以自發功又叫做（懶人功）。奇門abc的【功法】5奇門abc的【功法】5.太乙氣功的功法包括育丹功、三丹功、三關功、周天功、坐勢丹道秘功，所有這些功法均以聚氣練氣為其根本。tjboyue的文件夾【心（形意）】wsyys形意拳內功心法形意拳內功心法形意拳既為內家拳，練形意拳就要會發內勁兒。第319期：形意拳《神運經》精釋(二)第319期：形意拳《神運經》精釋(二)雖然形意拳經有「精養靈根氣養神，養功養道見天真」之說，闡明形意拳是功道一體，但是，形意拳之「道」重在一個「用」字上，及體用兼備之拳術，其目的是在技擊的發揮上，與道家的修性命，媾陰陽，養靈根而靜心的修道畢竟是兩碼事。「後天之氣」有宗氣，營氣、衛氣、臟腑之氣。易筋經的來源[中華武術話台州]月夜歸航易筋經的來源[中華武術話台州]中華武術話台州。《易筋經》融攝了儒家氣功的「養氣」、佛教氣功的「禪法」、道教氣功的「內丹」 以及「服藥助功」修練法、醫家氣功的按〓、按摩等各派氣功功法，形成了較為完整的武術 氣功體系：(一)確立了武術氣功的鍛煉宗旨。少林派與武當派作為名馳中外、代表中華武術的兩大傳統流派，其功法基礎即是以天台山佛道氣功與《易筋經》為主體的中華武術氣功體系：(一)對少林功法的影響。談一下武術功法隱士的書屋武術功法分為：系統功法、基本功法、核心功法。一部系統武術功法當中包括很多具體功法，這些功法的作用不完全一樣，有根本功法和一般功法，以及輔助的功法。以上所舉，意在讓大家認識到武功核心功法的存在，看看自己本門武功的核心功法是什麼，進而重視核心功法的修鍊。武功的核心功法是綱領性的功法，用來統貫整個訓練體系，只有學會了系統功法，掌握了基本功法，你才能夠理解核心功法的意義，練核心功法才能起到應有的作用。王之和拳法三拳合一王之和拳法 王之和先生，山東人氏。形意拳、八卦掌、通背拳三拳組合，生王之和拳法，所以，王之和拳法又稱三生拳。如果按照王之和先生學拳練拳的方法，從內家的呼吸功法入門，逐漸增加形意拳、八卦掌、通背拳單操，用現代科學的靜力訓練法(內家拳呼吸功法)，結合動力訓練法(內家拳的單操、套路)，內家拳的學拳練拳不再難，進步快，只要方法得當，每天堅持練習，就能夠收到突飛猛進，日新月異，短時間煉成內家拳的好效果。秘技絕學的「宋氏」形意拳ggai秘技絕學的「宋氏」形意拳秘技絕學的「宋氏」形意拳_(轉載)為宋氏形意拳基本功法，也是宋氏形意拳的秘傳功法。當年形意拳先祖姬龍峰是以槍創拳，所以，大槍抖絕功為宋氏形意拳求取爆炸力的重要基本功，練習宋氏形意拳必練大槍抖絕功夫，以抖大槍之功助拳功之成也。形意拳的勁路。形意拳是我國的主要拳種之一。綜上所述，可見剛勁是形意拳練習過程中一個階段，是形意拳發勁的一個方面，它決不能代表形意拳的全貌和本質。宋氏形意拳 1鍾家台當年形意拳先祖姬龍峰是以槍創拳，所以，大槍抖絕功為宋氏形意拳求取爆炸力的重要基本功，練習宋氏形意拳必練大槍抖絕功夫，以抖大槍之功助拳功之成也。宋氏形意拳以五行拳（劈、蹦、鑽、炮、橫）和十二形拳(龍、虎、猴、馬、雞、鷂、燕、蛇、鼉、駘、鷹、熊)為基本拳法， 宋氏形意拳宋氏形意拳其樁法以三體式為基礎。宋氏形意拳宋氏形意拳形意拳包含著豐富的技擊理論和技術、戰術內容，強調敢打必勝、勇往直前的戰鬥意識。中國武術中的精華[內功]是否存在？小城a其實只要把這兩個功法與傳統的內壯功夫相比較就可以看出，這兩個功法動作雖簡單，實際上卻已經濃縮了傳統內壯功夫中最基本也是最核心的兩種練法，「高頻鼓盪」即為氣血鼓盪功夫，而「深度刺激」則就是傳統的抻筋拔骨功夫。（三）、內修鍊養功夫（內修或稱內煉功） 較之前兩類功夫多專屬於武術功法不同，內修鍊養一類的功夫更傾向於對人體身心及生命潛在機理的修證和體悟，即通常所說的修真悟道之術。一地蓮花的【功技】20桃源和風二、 內家拳樁功的境界和層次內家拳樁功的境界是怎樣的?所謂內家拳就是以內練為主，內景氣氛為內家拳樁功境界。又依五行相生的關係，劈拳生鑽拳，鑽拳生崩拳，崩拳生炮拳，炮拳生橫拳，橫拳生劈拳，橫拳為其他四拳之母。依據五行相剋的關係，則劈拳破崩拳，崩拳破橫拳，橫拳破鑽拳，鑽拳破炮拳，炮拳破劈拳，由於橫拳為諸拳之母，所以橫拳又能破諸拳。3、三體式，打拳擊的刺拳、直拳、擺拳、勾拳。武術名家談樁功周珏太極拳中有渾圓樁，八卦掌有走盤樁，形意拳有三體式，大成拳有技擊樁，戳腳翻子拳有騎龍步樁，北派少林拳法則有近三十種樁法練習，其中包括技擊樁、養生樁、功法樁等三大類。在這些樁法中，有靜止樁功訓練、活步樁功訓練、動靜互換樁功訓練等。無論是靜功還是動功形式的樁功訓練，首先要求基本手型、手法、步型、步法、身形身法，要準確規範，通過樁功訓練，逐步調整姿勢，使技術水平得到根本性的提高。"樁功"也寫作"椿功"。【武道基礎】孫門基本功「抻筋拔骨」功孫式太...ericmok【武道基礎】孫門基本功「抻筋拔骨」功孫式太極拳的抻筋拔骨和真人呼吸法真正是絕門好。中國武術【國術常識】中國武術門派有多少？大門作為家宅的門面，在風水學上有「氣從門進」的說法，門戶方向會影響到家居的風水，所以大門風水的好壞很大程度上會影響到宅運的吉凶，因此家居裝修對大門的安裝不可不重視。先生退休之後致力於宋氏形意拳之推廣發揚，著有《宋氏形意拳》、《宋氏形意拳續編》，深受好評。形意百日有感天下讀書人心...形意拳先賢有句名言：「萬法皆出於三體式」，說明三體式是形意拳至關重要的入道之門。實際上，內家拳的拳理都是相通的，只不過，我通過練形意拳，原來很多體會不到或者理解不深的東西，忽然間豁然開朗了。其實形意拳的姿勢和拳架最為簡單不過，五種發勁運力的方式和十二種身法。而形意拳則更為威猛，每招每式不是劈，就是砍，不是挑，就是捅，有人說形意拳不能實戰，打不過散打，泰拳，空手道，跆拳道等等。形意拳確實不能實戰！清茶清清的文件夾【武 功】wsyys把太極拳練到最高境界的秘訣——虛靜空靈提到人體內氣，也就是丹田之氣，由四種氣組合：一是秉承父母先天的元氣，二是人體內臟兩腎生成的氣為真氣，三是吸納自然空氣氧化生成的氣為輕氣，四是納入食物化合的精微之氣為精氣。傳統楊式太極拳85式答疑解惑·07月31日 08:37太極拳大學堂感恩太極大學堂 | 太極拳為什麼要慢練？內在感覺關乎到能否練好太極拳　　獨屬太極拳的特殊感覺藏在太極拳傳統的名稱里。古代如何練習內功？Confucius36...《易筋經》認為：「筋，人身之筋絡也。骨節之外，肌肉之內，四肢百骸，無處非筋，無筋非絡。聯絡周身，通行血脈，而為精神之外輔。如人肩之能負，手之能攝，足之能履，通身之活潑靈動者，皆筋之挺然者也。」(《易筋經·上卷總論》)身體的種種病症，如病、瘦、痿、懈、亡等，都是由筋的不良狀態，如弛、攣、靡、弱、縮而造成的。因此，需要將病弱之筋換為強健之筋，因為「筋壯則強，筋舒則長，筋勁則剛，筋和則康」。【武術雜誌】62花臉【武術雜誌】62步到人翻的訓練秘密形意拳精義（珍貴）薛顛傳形意拾遺李雅軒先生傳授的太極步法回龍保元法嫡派真傳少林內功秘傳——倜庵識用力就練不出真太極。有一次剛好我在張師家煉拳，這位先生用激將法話里話外說張師功夫不行，我說：「咱倆摸摸。」薛顛的炮拳含虎形，剛搭手我就用半個炮拳把他丟了出去。形意是功夫拳，八卦更是功夫拳，盤根走轉的基本走圈.5、柔練五行拳：劈拳（抽絲-撕棉-拉弓）、鑽拳、崩拳、炮拳、橫拳。養生321的文件夾【武術氣功】wsyys地躺拳類——地躺拳、地行拳、地功戳腳，地功翻子、地功羅漢拳、活法黃龍拳、地躺八仙拳、金剛地躺拳、少林地龍拳、地功鴛鴦拳、飛龍地躺拳、九滾十八跌（就地十八滾）、九龍十八滾等。袋子功為鐵臂功最後一步功法。站式動功也有很多種：有套路動功和非套路動功，非套路動功中又有散手功和誘發功（也稱自發功、引動功）。由相生之理論，故橫拳能生劈拳、劈拳能生鑽拳，鑽拳能生崩拳，崩拳能生炮拳，炮拳能生橫拳。白猿五行通背拳的文件夾【內功系列】wsyys為了深刻系統地闡明"丹田氣"、"氣沉丹田"、"氣貫丹田"等武術運動的氣法要義，有必要將有關武術運動中的一些氣法名詞進行簡要的說明和解釋。5、丹田氣與氣沉丹田 　　 　　"丹田氣"與"氣沉丹田"，是武術運動最講究、最重視的氣法之宗。這時修習的功法，既有陰陽功法中內容，也有五行功中的內容，而"七星玄璇功"則是此時修習的主要功法內容。形意拳花臉所以崩拳微妙。三體式是形意五行拳的母式，五行拳各拳都以三體式起式而展開，固形意拳有"萬法出於三體式"一說。尚派形意拳五行拳、十二形與套路拳大部分都是以鷹捉為起手式，這是符合拳經"起手鷹捉"的．另外，尚派形意拳還將鷹捉單獨拿出來練習，別的形意拳也有這趟拳，不過名為劈拳而非鷹捉：尚派形意拳另有一套與別派形意不同的劈拳，該拳用拳頭劈出並用小臂處發勁打人：　　鷹捉作為尚派形意拳的基礎功夫之一，確實有獨到之處。宋光華先生論《內功四經》月夜歸航宋光華先生論《內功四經》 筆者認為，《內功四經》與武術鍛煉關係極為密切，它符合武術鍛煉生理要求，與形意拳理結合後，更加完善與豐富了形意拳的內容。《內功經》一開始就講到："內功的傳脈絡甚真"，即言："內功之要第一要知脈絡，脈絡不知，勉強用之無益有損"。"萬事從一起，萬事靜中得"、"水靜則清、人靜則神明"、"靜為萬法之宗"，都指人生的活動與靜止、行動與休息的兩種狀態。"靜"包括形體靜，思想靜，環境靜。春風楊柳荷香的文件夾【武學】桃源和風千斤神腿功 視頻千斤神腿功 視頻。《東醫寶鑒》引《仙經》之文，不僅指出丹田的所在，而且還闡述了丹田的功能：「腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；王宗岳在其《太極拳論》中寫道：「虛領頂勁，氣沉丹田。。。。」，形意拳內功經中有「龜尾升氣，丹田煉神，氣下於海，光聚天心。」近代名家郝少如、楊振鐸等也都...閱32 轉13 評0 公眾公開 14-04-28 08:25.怎樣「內練一口氣」湖水沐浴朝霞...內練氣，外練形，以形運氣，以氣帥形，氣形合一，方能臻於上乘。人體內的氣，粗略地講，大體可分為先天之氣與後天之氣兩種，先天之氣是與生俱來的，叫做"真元"，也叫做真氣或元氣。氣靠血養，血靠氣行，先天之氣賴後天之氣以為榮養。氣順勁順謂之通，氣快骨速謂之透。吸氣時納入丹田，升真氣於頂，復自俞口降于丹田，然後氣分兩路：一路自襠下於足底復上經外胯升至丹田。上之氣沿任脈下於丹田，足三陽之氣下於湧泉。
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