歸秀法：再談流通用神

周銀鶴/文

流通用神，就是取某種使柱中主流五行能流動的那種五行為用神的方法。它是張神峰歸秀法的核心。歸秀法主張柱中主流最旺的五行一定要流通流動，使柱中五行不阻塞就是好運，如果柱中主流五行不流動被阻塞，主流五行過旺，這種過旺的五行就會有病，命主就會有災，它代表的六親就會有災。如果主流五行一被流通，命主就會有喜，它所代表的六親也會有喜。

關於流通用神的喜忌如下：

柱中印旺，忌官殺，因為官殺生印又克比劫，比劫不能泄印，使印不能流通；官殺旺最忌財星，因為財生官殺，財又克印，印不能泄官殺，使官殺不能流通；財旺最忌傷食，因為傷食生財又克官殺，官殺不能泄財，使財不能流通；比劫旺最忌印星，因為印能生比劫，印能克傷食，食傷不能泄比劫，使比劫不能流通；食傷旺最忌比劫，因比劫生傷食又克財，財不能泄傷食，使傷食不能流通，等等。如果不能流通就會不吉。

柱中印旺，最喜比劫，因為比劫使旺印能流通，也喜財星，財能克印，使印不再過旺；柱中官殺旺最喜印星，因印星能使官殺流通，也喜食傷，食傷使官殺不致於太旺。依此類推。

取流通用神的方法，即引通主流五行的方法有兩種，泄秀法和抑製法，這要全看柱中的五行生剋泄秀意向用哪種方法，柱中讓你泄秀時，就要用泄秀法，柱中要你抑制時，就要用抑製法。如果柱中讓你用泄秀法時，你卻用抑製法，就大錯特錯了。舉例說明：

乾造：乙亥 乙酉 丁酉 己酉

大運：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯

柱中年月日時干五行順生，木生火，火生土，時干己土生時支酉金和日支酉金、月支酉金，三個酉金太旺，金就是柱中主流最強旺五行，取用神就要圍繞主流五行金取（而非格局法、旺衰法的日主取），旺金就是用泄秀法還是用抑製法？年支亥水貼近月支酉金，泄秀酉金，也看到日干丁火克坐下酉金，但是丁火柱中無根，處於月令死地，無力剋制酉金，而年支亥水被旺金所生而旺，泄金有力，相比較只能用年支亥水泄金了，亥水就是用神，順柱中這個意向就要用泄秀法，不能用抑製法。

命主六歲辛巳年，巳火衝去用神年支母宮亥水，用神受損，柱中五行不流動，金無泄太旺了，旺金克年干乙木印星，母親去世，並且，命主一隻左眼失明（亥水旺水回激流年巳中丙火，火主眼，火被克而失明）。壬午大運庚子年殺旺之年生子。辛巳大運，巳火沖年支用神亥水，流年癸丑，與大運巳、柱中酉，巳酉丑合金局，用神亥受沖不能泄旺金。金太旺，金為財為妻，此年妻子去世。己卯大運，卯沖柱中三酉金，五行不能流通，丙子流年丙火劫旺年大兒子去世，己卯年再沖妻宮，第二個老婆去世。

如果用格局法和旺衰法的平衡用神，柱中財旺日主弱，就要用比印為用神，最忌官殺。而此造最喜官殺，最忌印比。格局論和旺衰論竟然毫無應驗！可見，不看柱中主流五行流通和意向，只憑月令和日干旺弱取用神的格局論和旺衰論是何等的可笑！

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