梅霞道人看風水的十大要訣七 順乘生氣

七順乘生氣

    風水師們認為，氣得萬物的本源。太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之於氣，水得之於氣，人得之於氣，氣感而應，萬物莫不得於氣。

    由於季節的變化，太陽出沒有變化，風向的變化，使生氣與方位發生變化。不同的月份，生氣和死氣的方向就不同。生氣為吉，死氣為凶，人應當取其旺相，消納控制。《管子·樞言》曰：「有氣則生，元氣則死，生者以其氣。」《周公全書》曰：「正月的』生氣在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙兩方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。風水羅盤體現了生氣方位觀念，風水理氣派利講究這一理論。

    怎樣辯別生氣呢？明代蔣平階在《水龍經》中指出，識別，生氣的關鍵是望水。「氣者，水之毋，水者，氣之止。氣行則不隨，而水止則氣止，子母同情，水氣相逐也。夫益於地外而有跡者為水，行於地中而無形者為氣。表裡同用，此造化之妙用。故察地中之氣趨東趨西，即其水之或去或來知之矣。行龍必水輔，氣止必有水界。」這就講請了水和氣的關係。

    風水思想提倡在有生氣的地方修建鎮房屋，這叫作順乘生氣。只有得到生氣的滋潤，植物才會欣欣向榮，人類才會健康長壽。宋代黃妙應云：「氣不和，山不植，不可扦；氣未上，山走趨，不可扦；氣不爽，脈斷續，不可扦；氣不行，山壘石，不可扦。」扦就是點穴，確定地點。

    風水師們認為：房屋的大門為氣口，如果有路有水環曲而至，即為得氣，這樣便於交流，可以得到信息，又可以反饋信息。如果把大門設在閑塞的一方。謂之不得氣。得氣有利則空氣流通，對人的身體有好處。宅內光明透亮為吉，陰暗灰禿為凶。只有順乘生氣，才能稱得上貴格。

    氣說理論很龐雜，很重要，有待進一步討論。

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