電腦算命參考資料:四柱八字中的六親十神2011

16、問:傷官配印在何種情況佩印為貴格?

  八字身強若以財官為喜用,年干顯顯露正官,年干顯顯露財星,表示幼年溫文工緻喜讀書。若非本人在校功課甚佳,就是父輩在社會中頗知名望,但幼年時家境尚不甚豐裕,須至青年時代家中經濟有所打破,假若天干只透官星,不透財星,乃主父輩在社會或鄉里享虛名而已,並無責利。

  答:年柱為祖業宮,正官在年柱上表示祖輩崢嶸,年柱為少年運勢,又表示少年榮耀,出身於仕宦家庭,暮年就可取得一份理想的事業。月柱為父母宮,又為一個人的青壯年運勢,月柱上有官星,最為貴重,不論在干、在支都是榮顯之物。如臨長生,祿地或印綬之處,都是為官顯要權益之人,若歲運再行財地,為官一升再升,直至皇帝侍衛之臣。此柱官星又聲名父輩也是當官之人,自己是世襲之職,青年、壯年仕宦亨通。日支官星代表自己垂手自得的官職。時上官星,表示得官較晚,官伴終身;時又是兒女宮,又聲名兒女將來也榮耀,也是為政之人,自己老年末年名望高,又得兒女之榮。呈此刻幹上的官星為顯要,支上官星為壓制,即官宜露,煞宜藏。

  17、問:傷官在四柱上的傳染感動是什麼?

  四柱八字中六親十神的闡發利用之一。

  大宗四柱八字算命准媽如果原局印重自身強而財星很弱,由於印星可以或許克制食傷,使其不能生財,大多表示一生之營謀常會承受橫生之阻力,財利得之較為勞苦。這種格式如果印星再透藏於年柱(透藏乃天透地藏之簡稱)天干不透財星表示幼年必定家境貧寒,庇蔭不豐。若是透藏於月柱,則於青年時代必定難以建立起安靖的經濟底子,以致須中途輟學、為家計而勞頓。

  1、問:六神中首若是正官,有呈此刻年上、月上、日上、時上;有呈此刻幹上、支上,它在不合的地方,各代表什麼意思?

  又說:正官格之人經營企業之態度保守,做事理直氣壯,不喜走疾速編製、正官具有組織才幹,及打點督導才幹,不合見地之統合才幹。正官具有自然之粗俗氣質,客觀理性,等閑博人置信。其處事講求繩尺,尊崇法規。但從另一角度而言,則是機械,貧乏變巧及應變鼎新之才幹。因此,適於守成或靜態性行業,對於需要不斷創新、更始及改變火速,必須敏捷對應之行業則較不合適,因為正官遵守法規,凡事必須先看看可否違犯法規或繩尺。因此易因猶豫而事後行兵。因此,正官頗適宜電力公司,自來水公司、重化工業等市場改變不太快之行業。

  印星及比劫多而沒有食傷泄秀的話,其人每多默然寡言,不太適於做生意,但適於措置鑽研使命,當學者若有食傷與財星在局,則言之有物,適於做生意。正印是學術之星,因此此格之人廣泛比較好學,智高而博學,很適於當企業顧問、老師、教授。若經營企業則宜較安定性之行業,如文具、書局、出版社、米店等等不消費神費勁斤斤算計之行業,正印因心軟,不善合計,經不起別人苦苦哀告,因此,除非命局食傷財星在局,否則虧蝕不易。筆者的履歷,看正印之事業範圍,最好配合十神參看較等閑節制重點。例如傷官配印者,其人言談有力,亂七八糟,令人信服,很適於措置出版業、文官、著作、作家、餐飲、做什麼像什麼,是個不繁雜的人物。正印配正官,則清廉高潔,文貴之格。正印配七殺則文武兼修可文可武。正印配食神,適宜作家、編輯、餐飲、老師、教授、大眾傳播等等。

  命理點睛說,『正官有三個較為主要的功能,一是生助印星,二是泄化財星,三是約束日主、比肩並克制劫財。』如果八字日主弱,食傷、財俱旺,用印生身。而日主的氣力尚較之官殺強,也喜官、殺泄財助印,碰著這種喜官殺榮身,只要中年行主大運,大都有功名富貴;若行比劫運,財利較順,功名則珞藕(?),若行財運因能泄身,使日主益形強健,又能克印,使官殺直接并吞日主,此時再遇財、官殺之流年刑沖大運或原局,有嚴峻破耗,以致會有性命之憂。

  比劫雜格不清也有幾種:一是比劫七殺相逢,人命貴顯,若逢食傷克制七殺、破格為不清,使七殺獲得牽制的傳染感動,比劫復又變猖亂為禍,又會使人財散業破,相互貪財害命,叫制之不服成大禍。二是四柱比刃生旺,無財星,歲運逢財,日主貪財,比刃掠取輕則休官罷免,重則破家喪命。三是官星帶財,運行歸祿之鄉,比肩乘旺,爭官奪財,反會失俸祿,急需避位保身。一局比劫,日干專祿,滿座無財星,喜歲突破財星而得用,其它仿此。

  正印在命局是喜神時,則較能暗示其利益與好處,則其人必具有很高的聰明,存在粗俗之氣質,殘忍而慈祥,重視學問之充實,品德之修養與精神之調劑。正印較少是非,傲慢自信,不善與小報答伍,有容人及以德抱怨之廣大雅量。它重視人情,快樂喜愛面子,信奉宗教,具先知先覺之聰明,縱逢潑辣也能逢凶化吉、有若神明之護衛,生平多逢貴人之提拔,能自勵與自愛,人格崇高,清廉正直、敦品力學,追求新知,待人激情親切,做事有耐性,具豐盛之思考力,能得眾人之置信,唯其傲慢正直,不善借題闡揚,不懂得勾心鬥角。故除非另有食傷,財殺在命,否則不宜賓士商場,白搭無功。

  答:煞殺同義,都是殺伐之意,在命學中,以身旺身弱而論。身旺、印重、比肩、羊刃多喜殺,就叫偏官,是一位將星。身弱受克伐,官變鬼,就叫七殺,為殺身之星,稱鬼。陽為陽鬼,陰為陰鬼,支中叫暗鬼。殺在天干中每隔七位相剋,故叫七殺。

  4、問:七殺入命格式很不同一,請你將七殺用財,七殺用印,七殺用官,七殺用食傷,七殺用比等四柱中的操縱體例分袂講一下。

  21、問:比劫在四柱上的傳染感動是什麼?

  談到比肩,就不能不談『祿神』,所謂祿,就是日主在四柱見來臨官之地支(例如:甲日干四柱地支見寅,乙日干四柱地支見卯,丙日干四柱地支見巳,丁日干四柱地支見午……等)。祿神一共有四種,在年支的叫『背祿』,在月支的叫『建祿』,在日支的叫『專祿』,在時支的叫『歸祿』。在四種祿神之中,由於建祿乃日幹得月令旺氣,對日主之強弱具有抉擇性之影響,所以最值得重視。建祿格如果原局日主強旺,則因建祿大多為日主財、官衰病死絕之地,先公開名與利就受到相當遏止,反以原局最好要有財、官儘管即使注臨日主、才能扳回頹勢,一到中老年末年運行財、官殺旺鄉,無不發富發貴,否則,八字日主強,原局無財官可用,月令再得祿神(祿即比肩),日主旺極,便會有無依無靠之勢,上難有祖業可以或許承襲,常需遠走他鄉以求財利。

  因此,當七殺呈此刻命局時,則應先比較日主與七殺之氣力,看看是七殺強還是日主強,若七殺強於日主,則必須看看有無制化七殺之物,制七殺的是食神,化七殺的是正印,七殺雖為忌神,但若制化得宜,則七殺不致於攻身,此時反而可以或許將七殺之利益暗示出來創作發明出非凡的成就。但凡身強見七殺時,愛好得食神制殺,制殺合適,則其人做事非常有權利,非常有魄力。不僅才華高,而且實施力強,是成大事之奇才。但七殺若被食神制壓過度,則反而會變得薄弱虛弱無能。但凡以食神制殺者,廣泛愛好武職。非常適於斥地性,開創性之職務諸如市場斥地,新事業的拓荒期。遠非正官所能混為一談,這也是七殺的成就高於正官的啟事之一。其次,日主身弱見正印化殺為用者,則其都具有很優秀的文采,言出必行,說到做到,這種命局之人,不論文職武職均能勝任,所謂文武兼修,文武雙全之人,不僅是在政經界或工商企業界都能佼佼不群,矛頭畢露,膺負重責大任。七殺臨事判別,臨危不亂、是非常優秀的抉擇打算人才,前所述,七殺具有優秀之直覺感、非常善於賭注,換句話說,七殺具有優秀的洞察才幹與前瞻才幹,處於現今經濟改變,企業環境撲朔迷離的現在,七殺格或七殺為用之人,是值得重視與依託的。殺印兼顧之人,甚具文采,故除了是優秀的抉擇打算人才之外、也是優秀的企畫人才。七殺與正官均具軍事才能,尤以七殺為最,七殺更是策略、戰術之奇才,可用於現場的率領大眾,更可派其到遠方擔任困難的市場斥地任務。其次,七殺也具有劇烈的更始創新熟悉。當企業內組織老化,必須完整更始時,則可請七殺來實施這個任務,七殺的魄力與奮掉臂身精神,正是鼎新的不二人選。

  近賢陳柏諭說:正官星自古以來被尊為高尚之星,因其氣質粗俗、態度雍容、容貌寂靜峻厲、音響動聽、心地殘忍、思想發家、舉止磊落、清新高潔。故正官在命局裡屬於喜神,而且不受破壞時,則其人必品行老實、亮光磊落、知禮守法、重視紀律法規、禮儀尺度、熱心處事。做事認真負責,待人處事秉公尚義、客觀理性、嚴以律己、寬以待人,具有率領打點之才能,深得愛崇,而且有處事他人之精神。

  答:你問的這個成就,含理最深。要回答它還要從八字自身的強旺、健壯上方能說清楚。一是八字生旺的人,能夠大概勝任要職,如人腦滿腸肥,正在風華正茂時代,正是干一番事業的時候,八字中雖無官星,但歲運中將官星,印星捧來,來得正好,就可任職為仕。有的人,八字中雖有官星,但自己身旺官輕,官星又無財星繁衍,四圍食傷包圍,官星處於死地、墓地、絕地、受克之地、空亡之地,雖有若無,故而無官。有的人身弱,有官星,但又雜入煞星,又無印星生身、自身弱不禁風,災病纏身,更不勝任職務了,此種人命賤、費事。

  若是八字身弱用印、比劫幫身,以財、官殺為忌神,年月天干再顯顯露財、官殺,這是表示幼年膽寒怕事,聰明晚開,而且父輩大多規畫勞心,家庭意外開銷頗大,家境甚難富裕安康,女命則因正官閃現於年柱,多主早婚。

  又說,正印格或正印為用之人,心慈性善、對於學術之鑽研與領受特別感興趣,適於措置學術鑽研:如歷史、地理、地輿、哲學、文學、氣象抽象、人類學、星相、占卜。牧師、老師、教授、育幼院、幼兒園、、空中小姐等等。正印好學,故印旺之人知識豐盛,臉色傲慢,故亦適於用知識學術來措置指導性土作,如顧問、著述、出版等文化性使命。又,正印是生日干之物,故正印亦適於措置生產性行業。如製造業,如配有偏財及傷官等十神,思想會較靈敏,談吐會較活潑,如此則可措置商業性等較富改變性之事業。

  答:正印在年上,表示祖宗一代有文化修養,坐官生印,富貴榮華。又代表自己得祖上恩德,出身官宦世家,暮年學業成名。偏印為凶星,忘恩負義,傷殘,孤獨星,若在年上,主祖業破產,家境麻煩。月柱正印,表示掌印,富貴有權,文上出名,唯獨逢財突破或傷官,主勞苦馳驅,離鄉背井,月柱梟印,為人精明強幹,多才多藝,有操殺之權,但易招仇,逢食神,禍患多,再行沖刑有凶災,女命生女兒,無兒。日柱正印,主文學達士,占梟印,一生好學本領,當官有權,命孤獨。時柱上正印,梟印,生女兒。占正印,表示福多壽高,老年末年享福,兒女事業發家。坐長生,國家命官,壽終官上。時候逢梟印,見食神,主老年末年孤苦令仃,結局凄慘,逢沖更倒霉。男命四柱梟印林立,體弱多病,傷殘,離鄉背井。女命無兒無夫,寡宿獨身。

  時上偏印倒霉晚景,尤以水土命最驗。《通會?水土敗於酉》云:「此格倒霉晚景,若更水命土命而日主見水土者尤驗。如:甲寅、癸酉、癸未、辛酉;癸亥、乙丑,癸酉、辛酉;乙卯、丙寅、己巳、癸酉;癸酉、甲子、戊辰、辛酉;辛酉、甲午、戊子、辛酉;諸命或:為小官而早退閑,或止平常而早棄也。水土敗於酉,倒霉晚景信然。又《通會?玄理賦》云:「時為功效,人之生時,最不可居於五行敗地。金敗午木敗子、水土敗於酉、火敗卯;時為末主,若居敗地,主老年末年晦滯破敗無終。」

  比肩在命局之配合得宜的話,則可化為權柄,成為優秀的率領人物。但若命局比肩過多,沒官殺來壓制或食傷泄秀亦無力時、則生平為人剛強,完美融通、墨守成規、目中無人、快樂喜愛讓步。以致六親緣薄(尤倒霉父運)。

  如果八字印重身強劫財運力大於比肩,則原局偏印的氣力最好不要比正印多,如此陰陽分派過分,特徵才會中庸平衡,既殘暴博愛,安閑淡泊有超然奇異的見地,這不是人人所渴求的嗎?設使命造中正財、正官、比肩、食神(以下簡稱正星,)的氣力不及全局五行力之三分之一,亦即不及偏財、七殺、偏印、劫財、傷官(以下簡稱偏星)總值之二分之一,這是屬於特徵較為機變巧詐之類型,其為人必善於追求,其伎倆必善機謀,其處世方針亦必較為激進善變。如果該人命造中正星的氣力大於偏星,繩尺上都可算為正人君子。善惡雖有必定之衡量標準,故此處操縱肯定之語氣。正星氣力愈大,其曰心想行為也愈為光亮磊落,失意時,較不易遭逆境所屈,自甘犯錯;困厄時,亦不易受邪利所誘,行險僥倖。如果是四柱全陰的命造,就更須寄望全局正、偏神所佔的比例,因為四柱純陰的格式,先公開之特徵就較為公道奇特,如果原局偏星氣力再遇於強旺的話,思想行為更加偏激。為多陰沉機詐心術不正,愛欲其生,惡欲其死,很可以或許成為電影小說中所描畫的一方之梟雄,或狠毒之人(行順用之運可為梟雄,行逆用之運就是十足的狗熊了)。

  答:論命時,四柱八字排定,有官與印,財與官,官與食傷等相互混合,取印就以印求其純正,以八字的喜忌不合而取用神。首先統籌強身弱,身強透官透印,不愁官星過多,官星少喜財生官破印。身弱用印,忌財破印。身旺,官透印多,喜官氣泄印。身旺印強,喜食傷泄體為用,大概喜財破印生官,身旺保其官不破,身弱保其印不破,均為求其印清。印為殘暴之星,實權之物,逢財就不會保持自己的清名。如果四柱中,印綬生旺,就不需官殺來繁衍,再行入官印之鄉,仕途傲慢。若行財鄉,印綬受克,八字中很是劫解數印星,就會罷免消閑,回歸故土,傷克重者會死於異鄉,這就叫做為官貪財肯定要罷免。如有比劫分比財星,官星就可保住。不異,身旺財旺,榮華。如果再行財旺之地,財多而力不從心,就需要印旺,流年相生助,反而能進爵陞官,就不能再看作是貪財而壞印了。印又分輕重,凡命局中,印重殺輕,終不能貴榮,要行財旺之地,克去過多之印,使殺印相停,肯定貴顯。如果印輕逢財,克去印星,殺星乘旺,反為大害,這就叫做印多喜財,印少怕財。印能解兩殺之危,印者為印章,上級綬於的權印。四柱天干顯顯露兩殺,無食神拯救,有食神又有梟神奪食神,最凶,用印化殺,有印權七殺降伏,富貴超群。

  正印在六親屬位上也代表母親,如欲看父母誰先亡故須與偏財合論。若八字以印星為用神,正印能引至日柱(中年時代)或時柱(老年末年時代),而偏財僅在年柱或月柱,且其氣力較正印為弱,這就表示父恐將先母而亡。同理本命年,如果財星為用神,而偏財能引至日柱或時柱,正印僅在年柱或月柱,且其氣力較偏財為弱,就表示母恐將先父而亡。反之,八字若以印星為忌神,正印氣力較之偏財愈大,走運又先印後財,則母壽恐反愈不永;若八字以財星為忌神,偏財運力較之正印為大,走運又先財後印,則父壽恐將不及於母,這是前盛先衰,物極必反的道理。如果原局正印與偏財兩者氣力相當,不定勝敗,則需視兩者在原局中陳設位置之先後或以得月令之氣者為準,再配合走運先印後財或先財後印來抉擇。

  9、問:財星在四柱上有什麼傳染感動?

  如果八字身弱,七殺旺而貼近日主,則特徵外剛內怯,做事患得患失,迷惑不決。如果七殺強旺貼臨日主,原局不見印星轉化或食神克制,就需寄望下列幾點:(1)水火七殺,特徵好色貪飲,易患眼疾、瀉痢、心臟病、高血壓,並較易遭水厄,應避免零丁拍浮、下水、遠途乘舟或經營水性事業。(2)火金七殺,特徵急燥暖和,易患肺病、氣虛、痰熱、發炎、糖尿病、頭暈,並較易遭火災或燙傷,出遠門該當心家中火燭、電源及避免措置火性職業。(3)金木七殺,特徵嗜殺好勝,易患筋骨、關節、肝膽方面之疾病與痙攣、神經健壯,並較易遭刀槍、金器割傷或壓傷,應避免打架鬥毆及接近馬達、機房等危害金屬裝備。(4)木土七殺,特徵執拗剛強,易患胃病、嘔吐、怔仲、失眠、消化不良,並較易遭尖物日傷或自高處摔落,也常扭傷筋骨,故應逐免爬樹、攀岩或撫慰性之勾當。(5)土水七殺,特徵陰沉善變,易患腎虧、風濕、傷寒、皮膚病、倦怠,並較易遭鈍器所傷或意外跌傷,易遭蟲蛇動物咬傷,應避免措置危害性之勾當,或獨身夜遊荒郊野埠及冒然涉足山林。

  七殺因為拘身之力甚強,非論身強身弱,均喜印星緊隨七殺或貼近日主引化其霸氣,反可轉禍為福,一旦運逢喜用之鄉,大多能在社會中享有出格權力與威望。如果八字七殺強旺,原局比劫氣力很弱,這是表示與兄弟無緣,甚且有所刑克(兄弟中會有人意外夭折傷殘),且稀有朋友真心之助力,常會與兄弟朋友因利害聯絡而爆發衝突。如果七殺得令復顯顯露年干,年月兩柱不見半點比劫,這是長子之命,如不為長子就會與兄長有所刑克,很難以親善共處,嚴重的話,幼年時,兄長便會因故夭折消亡。

  女命印星如果太重的話,還會與子息無緣,嚴重的話,還有刑克;因為女命乃以食傷為生殖機能及子息之表徵。若是原局印重身衰,食傷又弱,比劫無力轉化印星克制食傷的氣力、大都表示子息虧弱抑或子息夭折刑克之兆,如果這時原局再見強旺的官殺貼近日主攻身,青年和中年不利又行強旺的官殺、印運,多主子息堅苦,或每有流產、不孕乏症(印重累身,以財星克制旺印為用,最不喜見官殺、印星加強)。

  近賢陳柏論說,正印又稱印綬,它代表玉璽,是官符、印信,所以它也是身分與地位的象徵、命局若有官而無印(正格),縱使當官也是虛名虛位,無法節制實權。正印除了象徵權位之外,也代表著信譽與學問,代表長輩與貴人。正印之人,天稟溫文、氣質粗俗,敦品力學、重視內涵、自遠正人以德抱怨、聰明智慧、內涵不露,守愚藏拙、先知先覺、心性慈惠、言語表達較差,不善察言觀色但知仁義、博眾望,思考力豐盛、重視精神生活、具人情味、重視情面、飲食普通,不會暴飲暴食,因此生平少病不遇橫凶,縱逢之亦能逢凶化吉。正印是平安公司。正印出現於月令、月干、日支又或時干者.對突來的災凶,具有化解之功能,其成果不亞於天德貴人。因此,,縱遇橫非亦無凶。正印好面子,故正印多之人,家醜不宣揚,會有隱藏、包庇、籠蓋、粉飭之行為為,了隱藏過一失,不惜撒謊來包庇理想。

  又說:比肩之特性,剛毅穩健,意志判斷,心直口快,一旦做下抉擇,決不輕易更改,比肩旺之人雖勤奮自強,卻謀財艱辛,多勞少得,比肩過多時,其固性變得剛強耿直,變通力差,酬酢笨拙,不懂建立人際聯絡來達成任務,除非人命局內食傷泄秀生財有力,否則不適於往投機性行業生長,得食傷泄秀,則不僅可以或許軟化其剛強之特徵,更能使其思想變得活潑,才智等閑發揮出來,這種氣象可以或許往文藝、藝術方面熟長,若又有財星順泄食傷之旺氣,則商業才能被激發出來,此種命局不論製造業或商業界均可以或許擔任營銷發賣之使命。若無食傷泄秀而得官殺制比肩者,則其才華標的目的武職,可以或許措置現場率領主管或措置破壞性,嚴厲性之修建、拔擢、鋼鐵、造船、漁業等等改變性較低之事業。比肩太旺時,特徵耿直,不懂得彎曲,不懂得變通,拙於與人溝通,不善與人建立優秀聯絡,也不懂得如何可以或許找到謀財機緣。這種氣象宜避免措置公關、推銷、聯絡與發賣等等需要辯才與接觸外界之使命。比肩旺而無食神泄秀生財,不善營謀,且對環境的適應力差,因此,不適於風險高、改變性大之行業,故股東之間,若比肩旺者太多的話,營運必很是艱辛,生長不易,股東之間極易爆發抵觸,釀成敦睦之空氣,股東之間如果不得彼此辭讓、彼此容忍,很快就會拆夥。

  電腦算命參考資料:四柱八字中的六親十神2011-5-7大宗四柱八字算命,偏印格無正偏財且為忌神,注不得社會重用,空有才能之命,所以必定一生麻煩得志,而成為相師或江湖郎中,只能過沿街乞討的生活,或居廟堂為僧尼,稀有有美滿的婚姻生活,偏印格若為喜神,則小可成為一個企業家,大可幫手朝綱之稀有人才.有了電腦算命法度後,良多朋友表示仍然看不懂,或是有一種越看越模糊的感觸感染,所以看了後仍不知該何去何從,是的,採用電腦算命時,經常列出了所有的可以或許性,以致包含忌神的都列了當了利益,所以讓人看起來有點摸不著思想,因為一個人的運勢是在不斷改變的,所以忌神和喜神也是相對而言的,經常在特定流年就可以或許相互轉化,這種氣力的強弱改變是相師最為頭疼的成就,事實論為忌神還是喜神,目前仍有很多辯說,這也是算命無法統一說法,無法絕對定論的根源地址,算錯命當然也是比比皆是了,所以算命只可以或許作為一種精神娛樂,全信之則其害不淺,不信之則必定偏見,都是不好的,自己的命自己最清楚,只要依照流年一年年與理想比擬照,就能悟出一種道理來,命是客觀存在的,如果能順命自動去發揮自己的特長,合理調整安息時分,就能取得一箭雙鵰的成果,自然界所有的事物都在不斷改變的,人的思想和知識隨著流年的疇昔也在一年復一年地不斷改變,每個人鄉村變得越來越老練,以致一些先天的本性都可以或許取得根柢性的改變。看待一個人,次要的是看他的現在,而不是過年若何若何,這是非常差錯的,也是不承諾的,算命的方針也重在於將來,疇昔永世已經疇昔了,何必再提起,希望我們的相師能充分寄望這一點。下面把十神的脾氣和特徵作一繁雜的描術,僅供參考。

  3、問:當前各類命書煩復,有的書將偏官叫煞或殺,有的書叫偏官,現實那一種說法精確?

  答:一個人命運的口角,吉凶喜忌,全都是按照四柱八字的組配均衡而抉擇。並不是稱呼的口角而分袂。凶神、吉神,只要操縱恰當成格,均為清奇,比劫也是一樣,比劫貴格有以下幾種:劫為羊刃,年月中顯顯露七殺,無傷無克,為大貴,將帥之命,古今能建功立業、干一番海不揚波事業的人,都是比劫殺星生旺之人。為此,後人有:比劫有製成福胎。比劫帶官星,帶財為富貴,運行食傷之地,富比陶公能為富商巨擘。四柱比劫帶官星之人,喜行印綬官殺之地,官印相生,受人愛崇,不但使命好,職位有升。

  月令偏印格後人極少論及,《淵海》《通會》《真詮》《神峰》都將其歸人正印格同看。就其喜忌而言,月令偏印成格敗格也以官星財星來定的。月令偏印歲時顯現官殺成格,歲時顯現財星破格。要指出的是,偏印成格以致富貴跟基他凶神七殺傷官司一樣,其名利皆是從貧賤寒微中鼓起,絕非財官印食通俗都是富貴出身。

  《通會?棄印就財》云:「棄印就財明偏正,印綬忌財,此理甚明。正印居月令者,決不偏見財。若居年時,月令見財只用財格,喜印生身敵財為福。若偏印月令,年時見財無妨,為棄印就財舍輕用重。如壬生申月丙生寅月坐長生之地,年時得財,即身旺喜見財地,如此造化,必主棄祖基而自創別業立身。

  命理點睛說:『正印有三個較為主要的功能:一是生助日主及比劫,二是泄化官殺,姓名配對三是克制食傷』,非論八字身強身弱,正印都是代表一種吉祥之物,因為它能比偏印更有效地轉化原局或歲運中七殺攻身的氣力,免除良多七殺所帶來的橫禍(正印與七殺乃陰陽相生相泄,引化有情,七殺較易歸順於正印。八字若是以印星為喜神,而原局正印氣力比偏印為強,大多心地殘暴,稟性淡泊,不與人斤斤合計,寧可兒負我不可我負人,所以最好不要理財或經營投機生意,否則等閑因財滋禍,搞出嚴峻疏忽。以印星為用,行財運克去印星,再生官殺攻伐日主,於財運中的財、官殺流年經手大宗買賣或措置冒險投資,必定會因財惹禍。

  答:年柱占傷,祖基福損,無財產留給祖先。年、時二柱占傷官,難養兒子,叫埋兒殺。月柱占傷官,為人傲慢不入仕,藝技成名,月支傷官並羊刃,將相公侯命。日支占傷官,婚有難,逢羊刃,丈夫無意外凶災,男命妻罵夫。時為老年末年歸宿,幹上臨傷官生旺,主生女兒,地支無財,家貧無兒,逢劫財,老年末年凄慘。

  細緻在四柱中如何表示?答:官為正官,煞為七殺,二者明透於四柱天干叫混雜,明透二官、二煞叫重疊。官殺藏於地支不作混雜論。如甲以辛為官,天干透辛又透庚稱作混雜,天干透二辛二庚叫重疊。地支二酉並見不叫重,申酉並見不以雜論。四柱中,官殺並見,並非作混雜論,用印化煞,不忌官星,用財生官,最忌七殺相混,用食制殺,而原局官殺並見,官多從煞,也不作混雜論。但是次要者是月柱干支皆官殺當令又身傷。八字命局是多麼,走運中也同論。如甲用辛官見酉,走運見庚為混,見申不為混。見辛為重疊,見酉不為重論。其他仿此,八字變化無窮,妙在識其通變,千萬不可剛烈一論。

  但是偏印若是為命上之喜神,或雖為忌神,但有食傷財星在命局時它經常能暗示其利益之一面。則其人思考詳盡,機智靈敏,鬥志昂揚,深具臨機措置之能。暢通領悟力、領會力高、富發覺創作發明之才華。思想高尚崇高奇特,喜獵奇門異術,對事物具有活絡之觀察力與感到傳染力,能從多方面,多角度來領會事物。喜怒不暗示於神色,善於保密,很令異性感受有安然感,有獨樹一格之思考編製,能消除既有之體例,鑽研發覺嶄新的商品,嶄新的細碎,以及別人所想像不到的奇異見地。因此,偏印非常適於動腦筋的使命:如鑽研、發覺、斥地、企畫、藥劑師、醫師、工程師、法度想像師、企畫人員、星相家、棋士、心機學家、地下使命人員、查詢訪問人員、代書、僧侶、陰陽家、預言家、數學家等等屬於領會素質、思考素質,創作發明素質方面之使命,較等閑發揮其長才。偏印旺之人不愛好,以致於不屑於插手社會活動、接觸人群。因此、偏印旺之人除非有食傷財星在命,否則不適於措置需要多次接觸人群之發賣、推銷、公關、接待、櫃檯、酬酢等方面之使命。

  5、問:八字中,有的人有官星,有人無官星,有官星人你說人家命賤,安閑無官;無官星的人反而又說人家官星生旺,是當官的,這是什麼道理?

  答:所謂財印不分偏正,只是從大體而言,通俗人對財帛並不去清查他的來源、種類和體例,總之是變為財帛的東西操縱價值是一樣的,所以不去細分。印綬也是一樣,印為文采,印為生機,即為精,正偏印共同的傳染感動是生身之物,至於生機的多少、生機的邪正並不去合計,所以財印不分偏正說法也是精確的,但這只是大體之論而已,貴在靈活。

  如果八字以印、比劫為喜,食傷、財、官殺為忌,而時干顯顯露正官,時支坐藏正財,乃主老年末年一場虛名虛利。若是時干顯顯露七殺,時支又坐藏偏財,此乃正人當道,老年末年必定是非刑耗疊起,縱知名利亦不免虛花。若是時干顯顯露傷官,時支坐藏七殺,邪正人爭相為亂,老年末年走運再遇嚴峻刑衝剋破,恐不得善終。

  2、七殺。

  4、偏印。

  答:凡是以官星為用神的,要官星得地又官星不雜,才為純正,方為貴命。大致有以下幾種:一是正官是純和儒雅貴人,品性老實,廉潔,官星旺,有印綬,官生印,印生身,通順有情,叫純正。如官星健壯,喜財生官,使官星生旺起來,也叫純正,這兩種情況對官星都無損傷,故而純正。如果身旺印重,更喜財來破印生官,使官星中和,也叫純正。官者,為祿,它是榮身之物,阿誰不想,如果四柱中多比肩,羊刃,只需一位官星,肯定掠取出災,就叫不純。這種情況,不如運至傷官,傷盡官星,獨剩比肩,無有掠取,人心安定,也為純正。正貴清貧,如有偏官雜亂,權不歸一,也叫不純。只需食傷運,化去煞星,獨留官;化去官星,獨留煞,也叫純正。正氣官星,獨立為強,若有三位,四位官星臨於四柱,為官勞累馳驅,官不專一,也就不純了。日干無氣,更無官職,官星健壯為無氣,若無印綬不榮,官臨長生,官必顯達,財官印三星相生得用,加官進爵。官臨於月干叫掌權官,藏於地支是受制官,有官無財是清貧官,財多官旺是貧財官。官星喜印,不雜財,喜財不雜印;官輕不雜比劫,官星無財不雜傷官均為純正,反之為不純正。

  宋太祖趙匡胤久慕花蕊夫人的才名,召見了她並命她賦詩一首,花蕊夫人就做了這首滿懷之恨和故國之思的詩。傳說花蕊夫人最終的歸宿是被趙匡胤納入後宮,並不竭得遇恩寵,如果真是多麼,對於一個窮途失意羈袢的鬚眉也算善竣事。

  18、問:何為比肩、劫財、羊刃?

  1、正官。

  四柱八字中六親十神的闡發利用之一。

  命理點睛說,偏印的見識大體與正印類似,所不合的是,正印生性安閑淡泊,偏印生性離群孤僻,這是五行陰陽本質不合的不同,不足為奇。由於偏印能直接克制食神(孤陰孤陽相剋,其勢較為無情),影響聰明、思想的普通宣洩(出格對食神來講因其能指點出人體內)的聰明精華,用來貢獻社會換取財源以養命,如果遭到偏印嚴重的遏止,使思專一般之流泄受到妨礙,必會另循編製予以打破,以便開闢生財之道,所以八字若偏印過重,其思想行為大多公道奇特,對事物有奇異之見地,與世俗尺度有點脫節,久而久之,常會憤世嫉俗,養成離群孤癖的特徵,而導致與六親緣薄。是故,八字身強以食傷泄秀為用,原局印星氣力大於比劫,而偏印的氣力又大於正印的話、最好能儘管即使朝社會上較為荒唐罕見,或令人難解的出格路途方面熟長,才等閑獲得成就、例如:宗教、玄學、靈學、修道、魔術、出格醫療等等。

  如果財官為喜用,正官在日支,不逢衝剋或合化為忌神,月干或時干復顯顯露財星而不混傷官,表示富貴功名得自於中年,若是財、官位於時柱,51歲後之大運不成強旺之食傷運,表示富貴功名得自於老年末年。

  近賢陳柏諭說,十神之中,食神代表食祿,代表福氣,而偏印是食神的正剋星,亦即克去了食神,因此,自古以來,偏印一種被視為梟神被冠上凶神之污名,不斷給人一種討厭的印象,總感受八字見到偏印,就感受不是滋味,印象中就認為是凶命。其實良多後人,以致於現代的命學家都未能完整熟習偏印之功能,僅僅看到它不好的一面而且沒有去發掘偏印之利益,致使偏印無法擺脫惡名。讀者可以或許從本書中看到許良多多知名企業家均命帶偏印,就可以或許知道偏印其實並非精美絕倫,處於舊日工商社會的今天,真的好准進修偏印的功能與利益,正是不可或缺的,以下我們看看偏印特性。

  3、正印。

  近賢陳柏諭說:『古雲,有殺先論殺』。意思是說命局之內若有七殺的話必須看七殺的位置、旺度以及日主的強弱,七殺在命局是喜是忌然後再思考。由此,可知七殺在命局具有舉足輕重,不容忽視的地位。七殺與正官異常是克日主之物,但克日主的程度卻有六合之別。正官素質和緩,對日主而言,有克之意而無克之實。因此,日主只要不太弱,見到一兩個正官也不致於嚴重克害日主,但七殺之克日主,凶很嚴厲且無情,只要七殺是忌神,就算只需一個,也會對日主構成嚴峻影響。因此七殺經常會被歪曲認為凶神,其實把七殺當作凶神只是領會七殺的一半素質,七殺具有任何十神都比不上的出格素質。七殺是權威與智略之象徵,特徵變節,偏激冒險,鬥志昂揚,具有非常優秀的直覺感,判別而深具魄力,行動勇猛,有如敢死隊,置生死於度外,不畏任何堅苦,奮掉臂身,再接再厲。它具有俠義心腸,愛好扶弱抑強。可是也有言聽計從,不納忠言,殘酷無恩,肆無忌憚,急燥如火,我行我素,冒險犯難的一面,做事經常完美思考,仗勢猛進,以致等閑陷入孤苦無援的深淵中。但是如果能夠大概將此暴戾勇猛之素質,予以得當指點的話,則可以或許其過人之朝氣,自動奮進之鬥志,豐盛的直覺力與機智,很是吐露無遺,而創作發明出不世的豐功偉績,上仰威權顯赫,名揚寰宇。這種出格素質,出格在亂世中更能顯現出來.若將正官當做太平時代的宰相,則七殺可例如為平定亂世的開國罪人或亂世好漢。

  日支坐食神或天干顯顯露食神,大多從公就職或措置文市商業,或文化藝術等事業,日支坐傷官或天干顯顯露傷官,大多措置武市商業或雜藝、技術性之事業,或司法、律師、辯論、傳授等出格職業。

  宋太祖趙匡胤久慕花蕊夫人的才名,召見了她並命她賦詩一首,花蕊夫人就做了這首滿懷之恨和故國之思的詩。傳說花蕊夫人最終的歸宿是被趙匡胤納入後宮,並不竭得遇恩寵,如果真是多麼,對於一個窮途失意羈袢的鬚眉也算善竣事。

  答:財為俸金,為養命之源,在人命中不可不有。食傷為財根,所以財喜食生,月干食神生財,大富之命,財團業主,身輕喜比印運,身旺喜財食運,七殺不忌,正官反悔。財是人所愛之物,取得榮華,四柱中若財星得局,無有七殺,最怕羊刃為禍,如歲運重逢羊刃劫財破局者,會有喪家囚獄之苦,傷妻克子之悲。如身弱財旺,行財臨長生帝旺之鄉減肥方式,叫財氣過度,報答財死。如四柱中七殺專權,日主受壓身更弱,無暇用財,歲運中逢生扶,比印運,或比劫泄露干支,扶身敵殺,叫財多身弱喜生扶,財星得用。若干不透比劫,運不逢比印,又走運財地,必因財而招禍,災害累身,叫身弱財多反為害。四柱財星,很是劫奪取,安然無恙,財臨財庫,安定為富翁,如逢刑沖,使庫中躲藏的比劫衝出,叫私竊之害。鳥為食亡,報答財死。八字中比刃伏藏,不逢財無掠取,如若柱中有財,歲運逢財,惹起比劫奪取為禍,刑耗傷妻。財,為馬,明透天干,比肩不敢掠取,最怕三合六合之鄉,比肩乘機暗竊,為禍不輕。財藏庫中,比肩會偷盜其財,逢沖之年,如馬在郊野,人人掠取。財,為官基礎,官為福,身強行兩處,名利出塵。官行官運,祿過余,財行財運,俸缺乏,為人祿過俸余,肯定貪污罷免。財帶傷官,人佩印,有比劫,以傷官生財為妙,身弱以比劫幫身為吉,四柱配合操縱。財帶七殺,不論合殺、制殺,喜行食傷身旺歲運。財帶殺印,喜印忌財,食傷歲運最為吉利。

  又說:七殺格或七殺為用之人,也具打點才能涉軍事先天,但素質略為不合,正官和緩,外向、以合作為伎倆。而七殺內向、嚴厲,以協作為伎倆。故七殺具有幹勁、勇氣、毅力。七殺者觀察入微、明察秋毫,具洞察力、前瞻性及辨別力。故七殺適於措置軍事、策略家、警察、檢察官、抉擇打算主管、或外科醫生、魁首、指示者、特技、探險等屬於嚴苛、冒險患難素質使命。七殺也具有優秀之文學天稟及勾當才能。殺印相生則適文學上的抉擇打算素質使命,以食神制殺則適武職使命。

  答:七殺為剛暴之人,善能攻身,在好漢豪傑,將相公侯等八字中多有七殺,因而能幹出一番海不揚波的功勛,其中主要啟事就是制伏恰當,身殺相停之故,下面談一談操縱情況。七殺用財,所用體例不合。如日干身強,食神旺,七殺弱,可以或許用財星盜泄食傷的旺力,財又可生七殺扶弱殺,這叫財滋弱殺。另一種情況是身強用食神制殺,而天干透印奪食,用財星去破印護食,達到食制的功用。又一種情況,日主太弱無力,如果七殺過度,四柱中又有財星滋旺殺,日主更弱,身無所依,只需棄命從殺,或參軍,或從武,就可免去災殺之患。一局殺旺,從殺,身入殺旺之鄉,而發福。七殺用印,關鍵在於印,日主弱,七殺旺,最忌財星破印,印綬身旺,均為貴格,此為殺印有情。如若財破印,煞攻身,貧賤之局。七殺用食制,最為上格。要分陽干、陰乾。陽干要日元身健旺,陰乾不怕殺狂,只需求食制。七殺用食制,不喜四柱中天干露財透印,財能滋殺,印能奪食護殺,若煞強食泄而印露,為賤格。殺用食制,貴在中和,殺輕助食,殺食均衡,日主根旺,均為富貴之格。若身主輕,獨殺為強,一食可擒,就喜用印。無食神,或遇刑沖,化合叫伏敵之兵,大運入制殺之鄉,成名進爵。七殺帶官,叫官殺混雜。官露殺藏叫從官,殺露官藏叫從殺。正官清正,七殺凶頑,如官旺雜煞,禮義難揚,官勢不能高聳,如殺旺雜官,惡人不能善化,宜去官留煞,或去煞留官,格式既能清正。如若八字中正偏官疊見,一印可化而降伏。日時歸印地,化殺有情。日生殺印,自化解無傷。七殺用刃,羊刃為劫財。八字中權,煞也;刃兵也。身旺兩者相停,將帥之命,威鎮乾坤。煞旺喜行制鄉,刃旺喜行煞也,原局煞旺行煞鄉,榮立建功,不免死於刀劍之下。刃多再行刃地,進祿得財之時,死於葯食之下。煞刃二物,煞輕刃重喜助殺,官運無妨。刃輕殺重,宜制伏,原局無食傷更妙,但行官運有害,七殺羊刃兩相均停,帶合有根,將帥之命。如亡神劫殺逢臨官、帝旺,武功超群,勇冠三軍。

  電腦算命參考資料:四柱八字中的六親十神2011-5-7大宗四柱八字算?大宗四柱八字算命准媽,由以上諸特性可知,正官之人在經營事業時,經常採用保守之態度,做事亮光磊落,不喜走捷徑,凡事墨守陳規,遵守尺度法規。正官為喜時,具有短期能刀及打點識人才幹,但較貧乏自動朝長進步之精神。因此,正官之人比較適宜公職(因公職必須恪違法令,必須客觀合理,故以正官最適宜),若經營企業則比較適宜於守成或靜態性行業。對於需要不斷創新,不斷更始與改變火速之行業則不太適宜。若正官甚多又群集於日主周圍且為忌神時,除非用神非常有力,否則不適於單獨創業。但若正官只一位,而命上用神有力時則不在此限。正官可以或許用在必須嚴遵法規、客觀合理的職務上,例如銀行的放款放款單位,就需這種人才。正官具有自然的貴氣,身強有財生官,則是既富又貴之人。或身弱有正印化正官之命,也是廉潔傲慢之貴命。以上兩種組合,不論在政在機構或私人企業都能獲得尊崇,享有高位。正官具有統合之才,故合資事業,股東甚多,見地不該時,則宜正官來做為率領焦點。

  10、問:論命歷程中,八字的各種用神不是專一的,就印綬而言,有身旺印又多,印少身又弱,身旺而印輕或身輕而印重,身弱而克泄多等等,印綬如何取用?

  又說:建祿格或比肩為用之人,特徵剛毅穩健坦白率直,孤立不群,很適宜於業、處事業、合資事業、律師、會計師、民生必需品等。比肩為喜用之人暗示著能得兄弟或伴侶之輔佐而成功。如插手代表之競選亦吉,良多影歌星亦都以比劫為用,能得同輩觀眾、聽眾之喜好。不過比肩太旺者,在企業內雖到手下之反對,卻不易得同僚(職務地位相當)之助力,常受到同僚的危險或架空,也不易得部屬長官之賞識與提拔(沒有官殺在命)。這種命局如有食傷泄秀,則合適於藝術範圍發揮。假定自營,經常能創出獨樹一格的藝術作品或經營手法而取告捷利。此外,比肩也頗適於電工、機械、金屬、工業器具等等之生產製造或買賣、或活帶動、體育用品、貨之包辯商,水產界、武術護衛、探險家、主管等屬於武職素質或嚴苛、勞力素質之工種,有財傷則可措置商業。

  建祿格通俗均喜身弱,不喜身強,因為所謂身弱,必定表示原局若非食傷、財強,就是財、官殺強,日主既得月令祿神,再弱也不至於弱到何處去,日主一旦精神飽滿,求名求利大都不消過於費勁。但是建祿格日主弱,以祿神為用,卻最怕原局祿神被沖,或原局干又集合殺局并吞比肩及日主,這都叫『破祿』,走運再見衝剋祿神之物或遇七殺之探,前者會有敗盡祖業或耗散家財之憂,後者則恐遭不測之橫禍以致臭名遠揚甚或人命不保。這就是萬育吾所說的:『凡命帶祿,最怕犯沖,謂之破祿,則氣散不聚,貴人撤職剝官,眾人衣食缺少。』及喜忌篇所說的:月令建祿,切忌會殺為凶。

  如果原局食、傷皆很弱,逢強旺的印星,斷絕食傷生財之道,大多不善營營生意,最好能從公就職,精神壓力才不至過於繁重,這種印重食傷弱的格式,如果印星得令又透藏於年柱,天干不透食傷,於是強印遏止食傷吐秀之功,乃表示幼年聰明晚開,暢通領悟力較差,幼年及少年時代的學業大多不太理想,若是再遇印星爭相顯顯露余干,思路愈加閉塞,那就恐愚頑駑鈍,少有心計表情,特徵過於奸滑憨直了。

  達成目標。

  比肩旺若無有力之財官,或有力之食傷來泄秀的話,則為人剛強,有勇無謀,求謀艱辛,這種命局之人,大都做勞力素質之職業。若財官有力為喜,中老年末年行財官運時,才能得以發揮,必能富能貴。比肩強而得食傷泄秀之人,很適於藝術、文藝方面發揮。得食傷泄秀生財則不再言聽計從,能夠大概順應環境,思想靈活,甚富商才,此種命局,比肩本身之行動力、自信力,加上食傷財星之聰明與商才。能獲工商界之成就,若得有力之財官在命局,則不僅適於工商界,也很適於政經界。若命局現財星,則喜行食傷運(得富)。行官殺運,可貧賤重,若財官氣力缺少,則宜工程,修建或製造業。食傷泄秀生財,則宜往商業界,筆者之所以如此分辨,因工程界之改變性較小,停業較嚴苛,此種情況官殺財星之配合。官殺主貴,其適應環境之才幹較弱而食傷星是聰明之透露,是環境改變之適應力,通俗而言,商業界之改變較修建工程之改變來得火速,沒有相當之應變才幹,不易得當調整以為因應我們可以或許用,身強者較有開創力,身弱者較具感應力。如此正文,雖不夠中肯,但不失為判此外繩尺之一。

  若是日主很弱,原局食傷、財、官殺強旺,又集於月柱及日支,中老年末年再不遇有力的印、比劫運,這叫『克泄盜交加』,乃一生為生利馳驅勞頓,生活困頓,到老難以安閑之命,而且常有刑耗、官非、拂逆,這種格式若見旺殺坐於日支貼近日主攻身,月干或時干復顯顯露官殺,一旦走運強財克去原局印星,將使殺肆無忌憚到克伐日主,多主傷殘或凶死。

  無理想推算中,子平淵源最為切確,現把其推給巨匠

  答:年柱有財星,表示祖基富豪有權力,自己少年得志,逢梟印、劫財、傷官、祖業破財。月柱正財,一生財運發家。有正官為當官掌權,有七殺,身弱麻煩,逢食神為富翁,逢傷官,生財有方,先印後財,困屯無福之人,生日坐財地,田園萬頃。時上正財,兒女榮華富貴,老年末年財產豐厚。時干正財,頭胎為兒子。

  又說:偏印格或偏印為用之人.大多精明能幹,具有優秀的暢通領悟力與領會力、創作發明力。故很適於措置鑽研、發覺、創作發明、企畫、低級科技、算計機軟體斥地、醫師、宗教、星相、占卜、想像、武術等屬於利用智力與創作發明素質之使命。偏印善於從各種角度觀察任務,因此常有初創性、打破性之提案或覺察。偏印與傷官一樣,不適於機械性、單調性、頻頻性之使命,因此宜給以必須不斷創新、不斷改變之使命。偏印又具有臨機措置之才幹(此特徵與正印大異其趣)故亦適於措置查詢訪問、偵訊、偵查、間諜、代書、市場查詢訪問等使命。又,良多超才幹或通靈之人也都帶有偏印。在科技、技術協作猛烈的工商社會,這顆農業社會備受藐視的『偏印星』可謂枯木逢春、備受注目。企盼工商,科技界能知所顧惜,善加利用。

  19、問:比劫的脾氣喜忌是什麼?

  15、問:傷官見官為禍百端但也有書中道,傷官不可例言凶,傷官可以或許見官,該如何領會?

  13、問:《子平真詮》中提到:財、印不分偏正。你對這句話如何領會?

  由於七殺也會消耗財星的氣力,如果八字身強以財、殺為用,大多很擅於利用金錢之手法趨使他報答自己辦事,而達到方針,如果八字日主身弱以財、殺為忌,而七殺氣力強於財星甚多,走運再遇強旺的七殺,就很等閑成為散盡祖業的吝嗇鬼,或揮霍錢財,夜以繼日,隨心所欲.替社會治安帶來無數煩擾。

  建祿格日主強旺,若是原局比肩氣力強於劫財,則因比肩能直接虜掠偏財(孤陰孤陽相剋,其勢較為無情),應避免營商或措置投機冒險之行業,最好是從公或就職或經營穩定性的文市生意。若是原局劫財運力強於比肩,則因劫財能直接虜掠正財,這種情況比較嚴重,因為既然日幹得祿,原局比肩氣力必定不弱,如果原局再見劫財運力不弱,則日主益形強旺,比肩與劫財勢同猛虎,雙雙爭克原局之正財與偏財,大致味有下列三種氣象中之一種至二種氣象爆發敗祖業,動搖他鄉,刑妻克子或妨父,一生常遭官非、破財,衣食難逅。

  至於女命身弱,逢七殺強旺貼臨日主,大都較小以吉論,出格原局官殺混雜,而七殺的氣力又大於正官甚多,這時最忌七殺與正官同時顯顯露天干,這是主婚姻不定,難以一夫全終之兆,因為身弱殺旺,日主弱而無依,原局再不見印、比劫顯顯露天干化殺或敵殺,多主膽寒怕事,任人安排,女命等閑遇人不淑,遭男友惡意丟棄,這種格式自是以晚婚較為合適。若是身弱殺旺天干顯顯露七殺,再遇傷官不弱顯顯露天干,那就有可以或許因任性而隨波逐流,貞節觀念較弱,當然較難確保婚姻之耐久諧和了,這種格式若是七殺透於年干,傷官透於月干,正官藏於日柱或時柱,表示中年以前之婚姻不會經久,而且在十八歲前就很難守身如玉,婚前失貞的比例很高;因為女人命七殺顯顯露得過早,多主心思早熟,年青時較易動情,由於原局傷官又很強旺,剋制正官,使日主獲得正規的約束力,於是任性而貧乏冷靜拘束,『留逼而安』,便要吃男人之虧;若是不利三十五歲以前再行強旺的傷官、七殺或金水運,就難免縱慾盪,孽海浮沉,淪為風塵欲女了。

  答:八字傷官入命,改變最多,更要活用,首先要分清身輕身弱,來抉擇傷官的取用。傷官可以或許見官周易預測,有幾種情況可見。一種是木火傷官和金水傷官,這兩種傷官為水火調侯而操縱,八字過酷寒,用火調,過熾烈用水調,使其中和,正需見官。第二種是其它的傷官,如若身強,官星弱,財星有氣,正需傷官生財,財生官,傷官又為生官之根柢,轉凶為吉,格式最為吉利。這種格式關鍵在於一個財字,化傷為財,傷財論,使格式取清。第三種是四柱危險官傷盡,歲運逢官星吉利。所謂傷官見官禍事百端,是指原四柱八字危險官不盡,歲運又逢官,身又弱,自然生災出禍。

  答:比肩,有如兄弟、朋友相見,言聽計從,有自傲心,既關心朋友,又寵嬖部下,寧願自己艱苦,也重朋友誼義。劫財是掠取,為正人見識,見財見利就想分爭,而且又善於掙錢,又善於花錢,講闊卓、吹牛、誇張、揮霍無度。比肩的剋星是偏官,劫財的剋星是正官,凡命中比劫多的人,只需行官殺運才能聚財,才能剋制住破敗耗損、妻離子散的僥倖。比肩的泄化星是食神,劫財的泄化星是傷官,凡四柱中比劫生旺身強人,行食神運而財利滾滾。不異,比劫多的人,復行比劫歲運那就妻離子散、破敗不堪,費事得志,以致為財死於非命。

  答:年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫財,祖業麻煩,不得祖業。

  身弱時,也喜比肩能現日支、時干或時支等位置,尤喜現於時支,若命局財旺而無官殺克制時支之比肩時,也能致富。得建祿更勝比肩,得比肩必然就是建祿。

  答:傷官傷盡,八字最為珍奇,即天干傷官,四柱中有傷官沒有一個官星,或地支內藏有正官,但又自動化掉:稱為傷盡。如有正官透干叫傷之不盡,八字混雜不清,為凶。就不叫傷官傷盡了。

  偏印以其為凶神,要制之化之合之始為妥當;最要偏財克制之,正財傷官合化之,方可移凶化吉。偏印以其奪食神而潑辣很是,是故偏印旺相於柱中者多是費事之命。偏錢作福日主,務必局中財官旺相不逢食神,則日主可賴偏印來致富貴,依數術、宗教、哲學、氣功成名大師者,莫不如此。

  答:傷官為秀氣之神,藝術飾演和文人學術之星。傷官佩印是說日元過弱,傷官泄氣太重,用印生身而用印。二是化傷生身用偏印,但不宜化財星,財星破印為凶,格式不清。傷官用印,雜入財星,更要分清是財旺還是印旺,財過旺而喜印破財,印過旺而喜財破印,兩相均衡,印為貴格。八字日元強勝,尤喜傷官以泄強勢而轉秀,身旺財輕,更喜傷官生財,傷財轉換生官,身強官殺旺,又喜食傷制官殺而是格式純清,加官進爵,所以,凡是得官之人,八字中都是有傷官,無傷官而不秀氣。身弱,傷官逢七殺,傷殘;羊刃,刑災。一種情況,傷官生旺,八字財印相戰,格式不清,印旺可以或許用財,財旺只能用比劫,不能用印,用印不雜財星,為貴格。五陽干傷官歸庫,歲運逢之多見喪亡橫禍;五陰乾無咎,故有傷官入墓者死。

  比肩也能克合財星,如果八字日主很強,原局財星太弱,就必須靠食傷激起其內在的聰明或內涵的才能來設法虧蝕以增加財源,否則,身旺財弱又無食傷生財,當然是安閑馳驅之命了,因為既然生財無術,就只需淪為苦力或傭工,措置一些不消利用相當聰明之使命、如果碰著運助,也可自己開店營生,或就謀職業,不過,大多仍然難免為財利馳驅勞頓或是所謀職務寒微費勁,不得安閑。

  命理點睛說,七殺的見識,大體與正官類似,唯須寄望的是,正官乃以合作為伎倆,其性較為和緩;七殺乃以協作為伎倆,其性較為偏激。七殺可以或許直接攻身。比正官來得霸道無情,所以通俗來講,八字只要有七殺一點,用來對當事人發作過分的盛大、惕勵、催促之傳染感動及對任何事物發作過分之抗力即可;不喜七殺太多,難以放縱,構成對本身精神電腦算命參考資料:四柱八字中的六親十神2011-5-7大宗四柱八字算命或精力的培植;八字若七殺過於強旺,必定要有印星轉化或食神遏止,否則,由於七殺直接戮身,日後必然拚出全力以招架,久而久之,形成一股恨意與苦楚之情,行事就不免陰沉偏激,具有變節性,很等閑犯下滔天大錯,對生命構成威脅。

  但是,正官星在命局是忌神時,則做事墨守陳規、墨守成規、有聲有色、貧乏變通、機器盛大、墨守成規、處處多牽掛、事事不放心、魄力缺少、等閑滿足抱負,正官過多而不能列為出格格時,則精神不易調集,臨事優柔寡斷,猶豫不決,因此常常事後行兵,生平謀求費勁。

  20、問:比劫為掠取之神,命中有比劫的人能不能富貴?又如何推論?

  如果八字身弱,以食傷、財、官殺為忌,天干同時顯顯露傷官與正官,或兩者一在日支,一在月干或時干,貼臨日主交相剋泄爭戰,這是表示中年時代將會馳驅安閑,事業浮沉,難以安定安靖,這種氣象若在年月柱,乃主青年時代會有破敗祖業,然後再白手興家之兆,月干若顯顯露傷官,青年時代需為家計勞頓而影響學業。

  《通會?明通賦》云:「月印附日無財氣,為黃榜招賢。」其釋:「此月令正印格也。喜忌篇云:月生日干無天財,乃印綬之名。又云:印綬生月,歲時忌見財星;運入財鄉,卻宜退身避位。印綬畏財,須天干歲時無財方取。又月印稀有十全。如甲日亥月顯顯露癸字,變偏為正,方為十全。主招恩寵遇貴,又得祖父之財,然亦不免先遭恥辱:或偏生以賤至貴;以微至富,自婢為婦;以吏為官,以卒補將;皆偏印之所致也。偏正俱有又有淺災:或重拜父母;或僧俗相雜;或過房寄養;或偏生正養;或正生偏養。又忌比肩爭寵分恩,羊刃多或合去或印微,遇而不遇,雖有薦舉,亦不能拔萃超眾。賦雲。印旺官生,必掌鈞衡之任是也。」

  7、問:何謂官殺混殺?

  近賢陳柏諭說,比肩,顧名思義,乃並肩而行或立於齊截地位之意,它代表著對內之情誼激情,自我熟悉與自傲,因此比肩旺之人,每都帶有劇烈的自我熟悉,不容輕侮之自傲,充斥著暢旺的獨立熟悉,成心地盼望與人並肩齊眉,並於齊截之水平,不論是才幹財富地位。它剛毅不服、獨立不群、獨斷專行、施畏權利,臨事判別,苟且偷生。心直口快、亮光正直、有自知之明,不貪非分之求。做事固守崗位、勇往邁進。然比肩過多,則會頑固不通,爭強好鬥,生來多勞,勇邁缺乏,權通缺少,凡事不讓人,等閑釀出敦睦或爭端,以致招來誹謗,在同輩之中不得協調,貧乏人和,千山萬水我獨行,可是卻有寵嬖手下、呼應手下、偏護手下之特徵。另一種等閑頂撞司,馴服部屬。從而深受手下親愛與否決類型(比肩生食傷而抗官殺之故,食傷是部下而官殺是部屬)。

  由以上諸特性可知,正官之人在經營事業時,經常採用保守之態度,做事亮光磊落,不喜走捷徑,凡事墨守陳規,遵守尺度法規。正官為喜時,具有短期能刀及打點識人才幹,但較貧乏自動朝長進步之精神。因此,正官之人比較適宜公職(因公職必須恪違法令,必須客觀

  5、比肩。

  又在哪種情況下,人命逢之又無有福氣?答:取用神之法有兩種:一種是扶抑,弱者扶之,強者抑之;又一種是調侯,金水性寒,用木火調之,梅貽琦清華執教暫居工字廳 香爐營。木火焦枯喜水調之,如果單用食神,須看日元與用神的旺衰,及四柱之間的清雜而必定,操縱上:食神為財源,是財之根,身強財旺為大貴之命,日坐食神為福地,又為實業性的求財之星,如月令財星生旺,當為財團鉅賈。食神為泄秀之神,有輕重之分,身旺財少,最喜食神生財,見食而財星有氣。身弱食多,財源多,四顧不暇,正需比劫合作,貴人相扶使人身強精化,求財到手,這就是書中的食神最喜比劫幫。四柱中七殺能夠大概傷身,食為福神,是天廚貴人星,能夠大概降伏七殺,壯年得志,如若逢偏印生旺有力,克伐食神,這種情況下,又看偏財制伏梟印,不然就會縱殺而傷身,為禍嚴重。後人有:命當夭折,食神逢梟。單用食神,有財運則富,無財運則窮,食神生財,身輕有比劫,助身敵食。食神過多,暮年命苦,女墜風塵,食神入墓庫,壽不長。時柱逢食神,祖先有靠,男命時上占食神,頭胎是兒子,女命頭胎是鬚眉。年上食神,祖上豐足。月上食神,父母有錢財,日佔食神,一生財帛豐盈。時上食神,兒女有靠,老來享福。

  不異的,如果八字日主強旺,原局印、比劫過重,而食傷太輕,大部分的聰明才華僻促在大腦里,熱忱無法勝利通順發揮,也是不好的氣象,這種多默然寡言,本位心機很強,自私心較重。比肩也能大批耗泄正印的氣力,也等於說,正印需毫無條件地生助比肩(陰陽之相生,其力必盡泄),所以當八字日主強旺,印星弱的時候比劫直接間接耗泄掉正印甚多氣力,如果針對母親而言,至少會有下列三種情況中之任何二種氣象爆發:(1)正印輕比劫重,原局再見強旺的財星貼臨克制正印,多主母切身本人出生避世後,健康情節漸呈不佳,常有嚴峻疾厄,甚或壽命不久。(2)正印輕,比劫重,食傷也重,原局比肩、傷官的氣力較劫財、食神為大,正印本已力微,既需全力生助比肩、復需統籌遏止傷官,表示本人常有令母親操心煩勞之事,在兄弟姊妹之中,母親特別會對本人之生活擔憂掛慮,以正印輕比劫重。(3)是正印重比劫輕,原局不見強旺的官殺克制比劫,均表示兄弟姊妹必將不少.所以幼年大多因兄弟姊妹眾多致使母親分心,本人較得不到母親專心之呼應,或因奶水缺少,幼年營養均衡,或因疏於牽制,每易誤入歧途。

  但偏印很旺又無食傷財星在命的話,則偏印易發揮其過失錯誤之素質。則其人必內向而多疑、思想超凡奇特、厭惡世俗、離群獨居、不善個人生活、不善社交、不善插手社會活動,常會鑽牛角尖、做事貧乏耐性,有始無終、做事喜抄疾速編製,不能墨守陳規、墨守成規,生平勞神勞力、多勞少成、常常無事空忙、過分高估自己、忽略他人之見地、利己心強、不易與人親善相處,不易與人和諧合作。由於喜怒不形於色,因此很難猜測其見識、想法。不易與人深交。不論男女、子息緣薄,女性則等閑嫁給平平之丈夫。

  6、問:七殺雖旺,制之有功,但呈此刻年、月、日時上各有什麼傳染感動?

  但正印在命局如果是忌神時,則等閑暗示出錯誤錯誤之一面,正印若太多,則易養成依託性,久而久之,愛成懶惰的習慣,凡事不願自已出手,胡想別人的服侍。雖具先知先覺之聰明,卻易流於空幻的夢想,分開抱負,忘記自身處的環境,沉浸在不切理想的世界,常因自視傲慢而輕視金錢,因此不善於財務之打點,不善於營謀求取。印星重之人,快樂喜愛面子,打腫臉充胖子,愛好硬撐而招致更大的損失,印多則有包庇缺失,以致貪污腐蝕沖犯罪網,印星旺而沒有食傷泄秀或財星破印的話則貧乏表達才幹,縱使才富五車,胸羅萬有,也只能藏諸名山,難以顯揚於世,惟若運行財運,則有突發之機。

  8、學員問:上面將最難懂得七殺講的至理精透,下面我們想聽一聽正財的操縱體例。

  總之,八字若以財、官殺為喜用,天干顯顯露正官而不透財星,卻顯顯露傷官,或天干顯顯露財星而不透正官,卻顯顯露劫財,均表示一生功名得之勞苦,電腦算命參考資料:四柱八字中的六親十神2011-5-7大宗四柱八字算?大宗四柱八字算命准媽波折甚多。且主有官訟是非,或遭正人陷害使事業功名受到嚴重挫折,損及名望、地位、財產。前者若原局有財星,後者若原局有食神貼臨日支或顯顯露天干轉化,可以或許破財編製消災,否則一旦歲、運同時並臨劫財、傷官,必將名利兩傷;女命則主家內不安,夫妻緣薄,易起勃壑。

  2、問:正官要生旺純正,何為生旺純正?

  如果財官為喜用,月干顯顯露正官,年干或時干顯顯露財星,這是表示中年以前便可以或許獲取功名,建之安靖的社會地位,這段時分非論讀書或就職,均有高人一等,成功如意之氣象;若是正財在年干,更主自幼家業芘蔭豐隆,本人出生避世後,門庭日益燦爛,父輩將因富而致貴。

  12、問:六神中,食神為福神。在若何的情況下,命逢之才能有福氣?

  但,比肩在命局是忌神時。則其人經常因自我熟悉過強,以致言聽計從,目中無人,做事頑固不通,常因堅持己見而與人爆發辯論,以致爆發衝突、凡事自我為先,不懂得體諒他人立場,難與人親善相處,對家人與手下均不通人情,且過分的懇求,互換面廣,知己卻少。縱外柔也內剛,外頭縱使讚美別人,內心也非常不平氣,貧乏容人之雅量,以致較少得人緣。命局若有官殺,則不平從部屬之呼籲與指導,等閑馴服部屬,因而稀有部屬之提拔與賞識,女性則做事獨斷專行,凡事不顧與丈夫籌商,輕忽於丈夫之存在,夫妻形同陌路,惡語相向,毫無激情。不論男女,糊口生計求謀,多勞少成,一舉兩得,備極艱辛。

  偏印是四凶用神中的一種,其雖不似七殺通俗暖和凶慘,而其狠毒禍害也是令人髮指的,偏印倒食斷財星生路,護殺使殺肆意攻身,耗官使官無力任事,生劫使其分奪吾家財產;偏印奪食殺神無制,身災必有;偏印奪食財神無生,身窮肯定;是以偏印也作凶神看。偏印別號倒食,別號吞陷殺,以擬其凶也。

  總之,八字若是身弱得祿,祿神不逢刑衝剋合或遭旺殺貼近日主攻身,原局食傷、財星較官殺為旺,走運先遇食傷後遇財星、大多富貴雙全,走運先遇財星後遇食傷大多能發巨富,貴氣則缺少。若是原局財、官較食傷、七殺為旺,走運先遇財星後遇官殺,則能因富而貴,然富仍大於貴;走運先遇官殺後遇財星,大多能富貴雙全,名利兼優,這叫『旺財逢祿』,不貴必富。至若身旺財衰,年支背祿,前運再行印、比劫之地,大多表示先人不蔭,難捂祖業或背井離鄉,不住祖屋,身旺財衰,時支歸祿,後運行印、比劫之地,則表示與子息緣不睦,或息敗不發,晚景多貧而孤寂。

  比肩若是命局之喜用神,則此人必具劇烈之自傲心,具有自知之明,凡事量力而為,不做非分之求,灰心朝長進步、堅毅不服,獨立自主,心直口快,誠實守信,不子虛,意志固執,一旦抉擇之事,決不輕易改變,不容輕侮,他心希望與人八兩半斤,齊截的地位,對等的看待,不容他人看輕自己,為人亮光磊落,臨事英勇,不懼不服,富施行力與權威性,與伴侶之激情真誠、不斷如一,但保持距離。具「君子之交淡若水」之交友態度。對自己充斥自信,能夠大概死守崗位,勤懇使命,。

  偏印亦是才智與學問之象徵,但其素質與正印不合,同時暗示出來的才華也不合,偏印具有優秀的領會才幹與暢通領悟才幹,具有奇特的超俗思想,愛好胡想,但也深具創作發明力。是想像與發覺之先天,它存在高昂的鬥志,不能滿足於通俗性的思考方式,愛好獨樹一格地思考與創作發明。是故,偏印是鬥志與創作發明之象徵。偏印之人,特徵內向,愛好零丁思考,不愛好插手各種社會活動,故為人孤癖不群,多愁善感,不懂得建立人際聯絡,遇事優柔寡斷。

  又說:正官格或正官為用之人,大多具有打點才幹、做事客觀合理、理直氣壯,具有識人之能與打點才幹,因此措置、軍事、公教人員、行政主管、司法人員、記者、銀行、銀行放款主管等等必須客觀、合理、理性地措置停業之使命,或具有行政性、打點性、組織性、統制性、率領性等等素質之使命。

  答:年柱上七殺,身旺,聲名祖上或父母一代嚴肅剛強,將帥名門世家,失月令,清寒麻煩。七殺在月柱,有制,官居一品,逢印,殺印相生,功名顯達。殺為身手,印文彩,有殺無印欠文彩,有印無殺欠嚴肅,殺印雙全,文武兩備,有權者用殺不用印。生日佔七殺,一將門之材。時干佔七殺,大貴之兆,稱時上一位貴。但忌見正官相雜,反而命苦麻煩。時柱又為兒女宮,七殺有制,男命陽日主得兒,陰日主得女;女命陽日主得女,陰日主得兒,而且老年末年生貴子。

  又說:七殺的事業經營態度很是自動朝長進步,七殺具有優秀的洞察力、決計力與實施力,它勇於向困難挑戰,勇於打破現狀。但七殺的打點編製與正官的民zhǔ編製不合,它會把持權力,逼人就範,屬於【違禁關鍵詞】打點,雖到手下之恭敬,卻要防部下之叛離。它做事非常重視效率,神色嚴肅不怒而威,權威十足。七殺常不滿足現狀,不斷地想要創新打破現狀。因此其經營事業之態度是自動的,抨擊打擊的七殺具有極優秀之策略思想、戰術才幹,當企業面臨危機時,可請七殺格之人來更始。但因七殺冷漠,不重人和,以協作伎倆搶奪勝利,如果陷於幸運,則會孤苦伶仃,陷於孤苦無援之困境。

  14、問:何為傷官傷盡?

  11、問:四柱印綬對命局有什麼影響?

  如果八字身強,月令不得祿但日支得祿(即專祿格),則祿神耗財的情況當然會比較好一點,因為有妻子(日支為妻宮)輔佐理家與理財,便會爆發一些遏止造用,不過,仍不免會財來財去,開銷很大,經濟待次之氣象,夫妻因此等閑為金錢之事爭吵賭氣,致使激情日漸疏離。俗語說:貧賤夫妻百世哀正是最好的寫照。如果身強日支坐祿,天干地支再透藏不弱之劫財,正財運力頹無力,則主呆怨夫妻,妻子身體孱羸,病無間就是本人放肆放任任氣,私生活不檢點,凡事言聽計從,豪情不專,引起妻子之抱怨對勁,夫妻之間時起溝壑,很難白頭偕老,所以先賢說月建祿離祖,專祿傷妻。也有它的道理。

  如果八字身弱官殺強旺,用印轉化生身、這時大多怕財星來克制印星,走運遇財鄉,多會因財致禍。走運遇殺鄉,多無意外傷災、疾厄或破耗。通俗言之,身弱官殺旺,用印轉化者,多就文職或措置較為靜態之事業:若用食傷克制官殺者,多就武職或措置較為動態之事業,這種氣象有些類似戰爭與和平之扶擇;可是,另有一法對於職業動、靜、文、武之辨別卻是較之前法更加合用而切確,不論身強身弱,凡是食神、正財、正官、正印之氣力大於傷官、劫財、七殺、偏印者,這種格式定須往文職方面謀求生長,才等閑獲得升遷之機緣,營商者也須選擇較為靜態、活動的事業,才能配合自己的特徵而使停業一落千丈,勝利推行;凡是傷官、偏財、七殺、偏印之氣力大於食神、正財、正官、正印者,則須往武職方面謀求生長,成就將會較高,營商者也需選擇較為動態、協作的事業,巴結自己之一大特性及潛力,定能相得益彰,財源獲利必較靜態事業為豐。

  又說:偏印與正印雖同是印星,但才識與素質卻有很大不合,偏印具有優秀的領會力,它善於思考細狀,對於事物的感到傳染活絡,偏印除甚適於需要領會與暢通領悟之數學、物理、化學等範圍之外,更具有任何十神都比不上的創作發明發覺才幹。處於技術進步火速的全日科技社會,偏印是不容忽略的存在,措置如算計機、半導體或遺傳因子、醫藥、算計機軟體等科技性產品之職業的話,最好能有偏印格或偏印為用之人入股,讓其負責鑽研斥地部門使命。偏印能從各種角度觀察與領會事物,故經常能有嶄新的創作發明與覺察。偏印也懂得走疾速編製來謀事,奇招異謀頗多,因此很適於措置查詢訪問或偵訊使命。不過偏印不善於,以致不屑於與人處,不懂得斥地或建立人際聯絡來促進停業之生長,正印外向而偏印內向。故偏印較不適於措置營銷、銷售、櫃檯、公關、接待等接觸人的使命。除非能得食傷泄秀生財來改變偏印素質。

  大宗四柱八字算命答:四柱中甲見甲、乙見乙一類叫比肩。甲見乙;乙見甲一類叫劫財。地支甲見卯、乙見寅、戊見午一類叫羊刃。比刃都是耗財之神,唯有官殺能夠大概制伏;食傷能夠大概生化,見財相掠取,見印滋禍。

  總之,八字若正官氣力強旺,以正官為忌神,因其能剋制日主,使日主受到過分的約束壓抑,不但令日主難以放手取財,主賺取財源而泄去財的氣力,所以大多表示當事人不善理財或用財,而有無端浪費的氣象,常常誤用錢財落致家中經濟困難,生活爆發貧困,如果日主不太弱,以食傷克制強的官殺為妙,原局食傷坐於日支或顯顯露天干,這種財來財去的耗財情況就會大有改變。

  又說,正印雖智慧聰明,心性殘暴,具先見之明,但反應遲鈍,不善察言觀色,不會勾心鬥角,殘暴的心性使得正印之人,不懂得利用各種技巧與智謀來謀事取財,傲慢的心性,使正印遲鈍於本錢熟悉與成本熟悉。因此,命局印旺若無食傷泄秀或財來壞印的話,則不適於商情改變火速的商業,而比較適於製造業、鋼鐵工業,電力工業等等安定性之行業。不過由於正印好學不倦,知識豐盛倒是可以或許借用其豐盛的知識來指導與獻言於企業之經營方針與政策。其次,正印很有耐心,因此適於擔任冗雜而需要長時候的使命或鑽研性使命。亦可擔任人事幕僚、或處事、企畫使命。正印亦是權利之象徵,身弱無印則做事貧乏權利感,正印與正官一樣具有統合見地與協調各種不合見地之才幹。以上是正印的通俗特性,但不能說帶正印就不宜營商,只要與十神配合適當,則亦可營商。正印亦是權威之象徵,可以或許其廣博知識開、代書、會計師、醫師、老師、教授等教育文化性財富。

  八字身強,以食傷泄秀為用,若原局傷官氣力較食神為弱或全無傷官,為人必文勝於武,喜靜不喜動,此時再見原局正印強於偏印以克健壯之傷官,當然會使特徵更趨於內向,其興趣及所擇之職業大多標的目的於靜態方面(反之則主外向,不再細加贅述)。

  又因為偏印能夠大概有效地耗泄正官的氣力,所以通俗均不將偏印視為吉神,可是,這也須視命造五行理想之漫衍情況而定。如果八字身弱,官殺強,以印星轉化為用,原局正官氣力大於七殺甚多,這時,無懊末路金錢偏印所發揮的轉化功能就比正印來得激情親切而有效,這是因為五行陰陽之相生,其力必盡泄;五行陰陽之相剋總No.137例)六爻測職稱考試(已驗),其勢必留情的道理。如果八字身弱,食傷旺,恐食傷泄秀過甚,構成身體與精神的強健萎靡,以及生活言行的放縱聽任不拘,這些都將是事業成就之絆腳石,身體健康氣象不佳,做事多貧乏恆心與魄力,求名求利皆牽望九成,生活言行放縱聽任不拘,營商者爭逐聲色犬馬,大多難以耐久聚財,從公者不能盛大行,亦常違悖例律,招惹官非、退晦之禍端,這種格式若原局食神情力大於傷官甚多,更喜見偏印來克制食神,以便有效遏止食神之自勢,這就是說,有一份偏印的功用,亦絕不遜於正印之好處。

  命理點睛說,與日主同類又同氣者,在天干稱之為比肩,在地支得本氣者稱之為『祿』。而天干、人元之定名統稱為比肩,比肩有三個較為主要的功能:一是生助食傷,二是泄化印星,三是克制財星。食傷乃是一種聰明才華透露之表徵,好比人的頭頂開了個聰明孔一樣,如果八字印輕比肩太弱食傷過重,就彷彿一個人的頭小,而頭頂卻開了一個大洞,內涵物很快的就保守得一絲不剩了,這種人必定是喜怒哀樂最易形之於外,心中有話藏不住,有奧妙甚難耐久緘舌杜口,有新的見地或發覺也會急著想暗示出來,所以大多性急而沉不住氣,如果經營事業,經常因急切近利,或對事物之見識抱持著過於灰心天真的態度而導致得勝,這種人很會製造歡欣的氣氖,較有意計表情,是標準的脾性中人,值得與之交往。


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