娑婆佛子應修的彌勒淨土法門 成一法師_大慈彌勒文化

娑婆佛子應修的彌勒淨土法門

成一長老

念佛求生淨土的修行法門，是我們教主釋迦牟尼世尊，為末法時代，善根淺少的眾生，所特別垂示的方便之道。

因為佛陀顧念到末法時代的眾生，業障深重、智慧淺薄，教他們修直探心性的禪定參悟法門，或者發菩提心修學普賢菩薩的萬德行願，他們是不容易入門上路的，因為禪定參悟法門，要有萬緣放下，一心深究的恆心，方能有所契入；至於普賢萬行，那更要具備犧牲一切，殷切同情的大慈悲心，才能有所建樹。不然的話，妄想紛飛、狂心難收，或者我執太重、善財難捨，那是沒有辦法在這兩種修行道路上有所成就的，佛陀看透了眾生怯懦柔弱無力心理，所以特別選擇了用力微少、進行容易、方便穩當的念佛法門，勸誘意志薄弱的苦惱眾生，發心進修，漸求成就。

談起念佛求生淨土的修行法門，大家祇知道念阿彌陀佛，求生西方極樂安養淨土的一種。其實，佛陀在長期開示佛法的過程中，他給我們介紹了好多種的淨土，讓我們眾生適性選修，隨願往生。例如佛在《華嚴經》中，給我們介紹了華藏淨土；在法華會上介紹了十方淨土；在《阿佛國經》上介紹了妙喜淨土；在《維摩詰經》上介紹了上方眾香世界的香積淨土；在《藥師本願經》上介紹了東方世界的琉璃淨土；在《無量壽經》上介紹了西方極樂世界的安養淨土；在《虛空藏菩薩經》上介紹了香集世界的西方香集淨土；在《彌勒上生經》上介紹了欲界第四天上的兜率淨土等等。這許多世界的佛國淨土中，莫不皆是清淨莊嚴、妙樂無比的安樂境界，充份表現了佛佛道同的特色。

在這許多淨土中，跟我們距離最靠近、關係最密切的，那就是兜率天的彌勒淨土，因為它同在娑婆世界，而且同在三界當中的欲界。它是我佛教教主釋迦牟尼世尊最關心的一處淨土。當釋迦世尊臨涅槃之前，在彌勒會上，特別為他的第一大弟子彌帝利耶（簡稱彌勒，譯成國語叫慈氏）授記，預記他在人間年數五十七億六萬年時，到我們娑婆世界來成佛，佛號就叫彌勒（慈氏）如來。釋尊並交給他一個很重要也很艱巨的任務，就是慈氏如來成佛以後，要把娑婆世界變成清淨莊嚴的佛國；並且要他把在釋迦佛法當中，修學過佛法的人，那怕他只念過一句佛號，上過一支香，禮過一拜佛的人，都要把他們度成佛。彌勒菩薩接受了這一十分沉重的咐囑之後，他在佛陀涅槃前十二年，就上生了兜率陀天，暫住兜率淨土，等待下生成佛。他成佛後，將在龍華園開三次大法會，度脫我們這些眾生。因為我們都
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