好性格煥發人生光彩

　　良好的性格，會使一個人把自己的聰明才智用於正道，讓自己和他人同受鼓舞和啟迪；而不良的性格則可能把一個人的聰明才智引上歧途，讓自己和他人同陷痛苦和沉淪。

　　１．拂去性格的塵土

　　性格是在出生後的社會文化環境中逐漸形成的。因此一個人的性格也就受到他的世界觀、人生觀和價值觀的影響，性格是人格中最核心的組成部分。良好的性格，會使一個人把自己的聰明才智用於正道，讓自己和他人同受鼓舞和啟迪；而不良的性格則可能把一個人的聰明才智引上歧途，讓自己和他人同陷痛苦和沉淪。

　　任何人都是善惡組合的矛盾體，義大利作家伊塔諾·卡爾諾所著的《一個分成兩半的子爵》就是這種性格組合觀念的形象說明。

　　梅達爾多子爵在一次戰鬥中被分成兩半，右半被軍醫救活，總幹壞事，集中了梅達爾多身上的全部邪惡；左半被兩個隱士救治，不斷地做好事，集中了子爵身上的所有良好的性格。

　　兩個子爵後來在激化的矛盾中展開決鬥，劈裂了原來的傷口，扭成一團，粘在一起，後來又變成了一個身體健康、性格完整的人。

　　每個人身上都有善良和邪惡，並不是兩半的相加，而是內在性靈的互相滲透，互相轉化。良好的性格，來自於培養，來自於透析。

　　有一次，佛陀行經一個森林，天氣非常熱，又當正午，他覺得口渴，就告訴侍者阿難：「我們剛才跨過一條小溪，溪水很清，你回去幫我取一些水來。」

　　於是，阿難回去找那條小溪，但小溪實在太小了，而且又有一些車子經過，溪水被弄得很污濁，不能喝了。阿難回去告訴佛陀：「那個小溪的水已變得很髒了，請您允許我換個地方找水，我知道有一條河，離這隻有幾里路。」

　　佛陀說：「不，你還是回到同一條小溪里。」阿難表面遵從，但內心並不服氣，他認為這只是浪費時間白跑一趟。他走了一半路，還是不由自主地跑了回來，對佛陀說：「您為什麼要堅持讓我回去？」佛陀不加解釋，仍然說：「你再去。」阿難只好遵從。

　　阿難再走近那條溪流，卻看到那些溪水就像它原來那麼清澈、純凈———泥沙已經流走了。

　　阿難笑了，提著水跳著舞回來，跪拜在佛陀腳下：「您給我上了偉大的一課，只要能保持本性的純凈，污濁就不會永恆。」

　　性格本來有清澈無染的一面，在後天成長中，是諸多的外因蒙蔽了我們的本心。在歲月的流逝中，良好的性格也堆積了厚厚的塵土，只不過我們不知道罷了。生命中的河流雖曾污染，但滌盡流沙就是清澈的本性；良好性格的明鏡雖然蒙塵，但拭去灰塵終將閃光。

　　２，榨出性格的芳香

　　有人問一位智者：「請問，怎樣才能成為一個受歡迎的人呢？」

　　智者遞給他一顆帶皮的花生：「聞得見香嗎？」那人搖頭。

　　智者說：「用力捏捏它。」

　　那人用力一捏，花生殼碎了。只留下花生仁。

　　智者問：「香嗎？」

　　「有一點。」

　　「再搓搓它。」智者說。

　　那人又照著做了，紅色的皮被搓掉了，只留下白白的果實。

　　「香嗎？」

　　「比剛才還要香一些。」

　　「把它放進榨油機里。」智者說。

　　於是，榨油機的埠流出了芳香四溢的花生油。

　　那人連連讚歎：「好香啊！」忽然，他笑了：「現在我明白了，要受人歡迎，就要讓自己散發出香氣來。」

　　智者微笑，不語。

　　良好性格本具魅力，只不過是沒有發揮出來而已。培養良好的性格，關鍵在於壓榨。就如花生有著層層包裹一樣，人的性格世界帶有很大的模糊特徵。性格元素的本質往往被假象包裹著，從而顯示出表裡矛盾、似是而非的情狀，使人們難以捉摸。

　　通過有意識的自我塑造和培養，一定可以使性格中的優秀潛質重新煥發光彩，使你成為一個受人歡迎的人。
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