論逆龍之局與翻身迴結之局

尋山點穴之法，有謂：「水不上堂休點穴，下砂不轉莫尋龍。」又謂：「有地無地，先看下臂，有山無山，先看下關。」又云：「下手無砂，枉說當年富貴。」下砂之關係，有如此者。

但葉九升「地理大成」山法全書，論下砂有云：「下砂有兩種，有收水之下砂，有收氣之下砂。收水之下砂，水口砂是也。收氣之不砂，則左旋之龍，必有右旋之砂應之，右旋之龍，必有左旋之砂應之。砂與龍逆，始能夾水上堂，與龍交會，所謂雌雄相配，牝牡相交而融結是也。

然收氣之下砂又有兩種，既有順水者，亦有逆水者。大凡結穴之形局有四：一曰順局，二曰斜局，三曰橫局，四曰回局。

順水之局，收水逆來之下砂便是逆龍收氣之下砂。若斜、橫、回三局，則收氣之下砂必順水蓋來，因龍既旋來而逆轉，則砂必順來，逆龍而收其氣也。惟有順水收氣之下砂，則內水上堂，此下砂轉而水上堂也。若只有逆水收水之下砂，而無順水收氣之下砂，則水入堂而反跳，此下砂不轉，而水不上堂，無融結矣。故曰：水不上堂休點穴，下砂不轉莫尋龍也。夫逆水收水之下砂，人人共知，而逆龍收氣之下砂，千萬人中無知者，抑知穴之結與不結，不在收水之下砂，而在收氣之砂乎？」

余初年看山，見逆龍輒有上手砂及順流桉，心滋不悅，及讀葉九升之論下砂，然後知逆龍之有上手砂及順流桉，乃收氣之下砂也。

張九儀增釋地理琢玉斧點穴歌之增釋有云：「坐忌空，下忌短，特論常理，豈所執於翻身迴結之局，山直來，穴橫受，多犯眾忌，彼烏知乎脫龍就局之權？」此與葉九升之論相為表裡，故引申而發明之。

茲舉新界元朗鄧氏祖墓「玉女拜堂」穴，及港島環摩星嶺何氏祖墓之回龍顧穴作為印證。玉女拜堂穴右邊之砂，乃收氣下砂也。何氏回龍顧祖穴，坐後是海，下手砂甚短，此蓋翻身迴結之局，應如是也。

前代哲師，又：「有西岸月升東岸白，水邊花發水中紅。」用以喻倒影者，此乃光學中之折射也。例如觀看養魚池中之魚，看得甚為清楚，亦為折射現象之一，當我們垂直觀看水中物體，物體顯得接近水面，此亦光線折射之一例也。余曾著「堪輿學原理」論堪輿學與物理學的關係一章中，第三節與光學關係，言之綦詳。
推薦閱讀：