"頤和園"匾額是誰題寫的？光緒？慈禧太后？還是嚴寅亮？

　　在頤和園遊玩的時候，可以看到門檐下懸掛著一塊九龍金匾，上書三個大字：「頤和園」，字跡蒼勁有力，揮灑自如。但關於這三個字的題寫者是誰，一直以來頗有爭議。有的說是光緒皇帝，也有的說是慈禧太后，還有的說是清末書法家嚴寅亮……

　　如果是光緒皇帝御題金匾，為何鈐印沒蓋在「額頭」位置？

　　《頤和園志》載：「東宮門匾額『頤和園』是光緒帝御筆。」《頤和園史話》稱：「清光緒二十九年（1903年），頤和園修繕竣工，光緒帝親筆『頤和園』匾額懸於大（東）宮門。」《頤和園楹聯鐫刻淺釋》載：「光緒為表示孝敬，以博母后歡心，題額曰『頤和園』。」由此可見，東宮門金匾上的「頤和園」三個字確系光緒皇帝所題。

　　按照清廷規制，皇家園林的正門或正殿上的匾額多由當朝皇帝書寫。「三山五園」中的暢春園正門匾額為康熙題寫。圓明園最初是康熙賜給皇四子胤禛的花園，其正殿圓明園殿額為康熙所題。胤禛繼位後該園升為御園，其正門的「圓明園」匾額為雍正所題。玉泉山靜明園南宮門（正門）匾額為乾隆御書。香山靜宜園東宮門匾額也系乾隆御題。重修頤和園時光緒在位，其正門匾額理應由他題寫，這樣才符合清廷規制。也正是其匾額由光緒所題，所以才蓋有「光緒御筆之寶」的鈐印。

海淀旅遊網-海淀旅遊

　　然而，清代皇帝用印有一套嚴格的規制，如果是題寫匾額，御璽要蓋在匾的上方中間，即額頭位置，稱做「額章」。也只有皇帝親筆題寫的匾額，才能蓋上「御筆之寶」之玉璽。「御筆之寶」是御書鈐用諸璽之一，此璽主要鈐蓋在御筆書法上。這枚本應蓋在匾額正上方的玉璽，在慈禧太后當政時卻亂了規制，而是將她的「慈禧皇太后御覽之寶」蓋在匾額的正上方。「御覽之寶」是鑒賞用印，一般是臣子所題匾額，皇帝鑒賞後蓋上「××御覽之寶」之鈐，以示對臣子書法作品的賞識。而「頤和園」匾額正上方蓋的是「慈禧皇太后御覽之寶」，卻將「光緒御筆之寶」蓋在左邊，實際上是讓他「靠邊站」了。表面上看是表示這三個字經過了老佛爺的審閱，且賞識，實際上表現出她獨攬大權、盛氣凌人和對光緒皇帝的打壓，由此也就亂了清廷的用印規制。

　　據傳，修復頤和園後，工部大臣特請光緒皇帝題寫東宮門上的匾額。但光緒所題「頤和園」三個字寫得很難看，可他又不敢直說，只好照此制了一塊金匾掛在頤和園東宮門。慈禧看見後大為不滿，令人摘了下來。

　　光緒得知此事後便要重新題字，可一連寫了十幾天都不滿意。為了找回面子，便私下裡請一位翰林代寫了「頤和園」三個字，然後蓋上「光緒御筆之寶」呈給老佛爺。慈禧看後恩准照此制匾，重新掛在頤和園東宮門上。但這只是民間傳聞，不足為信。光緒的書法雖不及康熙、乾隆，但也獨具風格，宮廷御苑有不少光緒御筆的匾額，清宮檔案中尚存光緒的「硃批」。他五歲開始在毓慶宮讀書，向翁同龢學習書法，真、草、行、隸皆習之。他繼承了祖先的遺風，書法技藝也是很高超。師傅翁同龢曾對他的字給予較高的評價：「間架布局不凡，筆力剛健蒼勁，滿紙虎氣雄風」。這正符合「頤和園」三個字所展現出的藝術風格。

　　如果是慈禧太后親題金匾，為何沒蓋「慈禧皇太后御筆之寶」鈐印？

　　頤和園修繕竣工之時，儘管按照清廷規制，東宮門上的匾額應由光緒皇帝題寫。可當時是慈禧太后大權在握，光緒只是個傀儡，於是慈禧太后親筆題寫了「頤和園」三個大字。據說她原本想蓋上「慈禧皇太后御筆之寶」，但此時光緒皇帝已大婚，她再次撤簾歸政於皇上。如果蓋上「慈禧皇太后御筆之寶」，朝野上下必有微詞，且京西其他皇家園林正門的匾額均為在位帝王所題。由於怕自己百年之後招致罵名，所以在匾額上方蓋上「三方佛爺寶」，即正上方的「慈禧皇太后御覽之寶」；左側的「數點梅花天地心」；右側的「和平仁厚與天地同意」。然後又假借光緒之名，在匾額左側上方加蓋了「光緒御筆之寶」，以顯示此匾為光緒所題，另在其下方蓋上了「愛日春長」的閑章，即祝慈母長壽之意，由此掩人耳目。

　　但此說應系訛傳，無任何史籍記載。有研究者將匾額上的「頤和園」三個字，與慈禧在其他匾額上的題字相比較，無論是間架結構還是筆鋒力度均相差甚遠，由此推斷「頤和園」非慈禧所題。近年來還有筆跡研究者用電腦進行掃描、對比、鑒定，也認為這三個字與慈禧給其他景觀題字的筆跡很不相符。

海淀旅遊網-海淀旅遊

　　如果是舉人嚴寅亮應徵題匾，為何匾額上沒蓋嚴寅亮的印章？

　　光緒年間重建頤和園時，慈禧太后曾廣徵楹聯和匾額題字。一時間不但各大翰林爭相獻墨，就連京城的文人雅士也競相獻書。但所選題字呈送慈禧太后過目後，均不滿意。這時恰逢慶親王壽誕，翰林院編修高熙哲應邀前去祝壽，並請與自己交往甚密的恩科舉人嚴寅亮（貴州印江人，土家族）寫了一副壽聯，贈予慶親王。嚴寅亮所題壽聯為楷書，筆法不拘一格，雍容大度，氣勢軒昂，秀媚中饒有風骨。慶親王大為讚賞，並告知高熙哲，頤和園正徵集楹聯和匾額題字，尚未終定，何不請嚴寅亮試書進獻，以得功名。

　　嚴寅亮得知頤和園徵集楹聯和匾額題字的消息後，甚感惶惑。既然朝中那麼多書法家所書皆不中聖意，自己一個來自窮鄉僻壤的落第舉子哪能獲選？繼而又想，為何不藉此機會試試身手？於是以楷、行、草各體書寫了三十多幅「頤和園」門額，最終選出一幅最為滿意的，經高熙哲、慶親王之手呈至朝中。慈禧御覽了嚴寅亮的題字後，讚嘆不已，硃批了「錄用」二字。隨後嚴寅亮又題寫楹聯二十三副、大小匾額十八方。慈禧審閱後都十分滿意，全部採用，並於便殿召見，勉慰有加，賜玉印「宸賞」一枚，從此嚴寅亮名滿京城。特別是出自他手，懸掛於東宮門外的「頤和園」匾額，字跡蒼勁有力，揮灑自如，別具風格，頗為人們所稱道。

　　另傳，嚴寅亮為頤和園題寫匾額，是應翁同龢之邀。翁同龢有「帝師」之稱，先後擔任同治、光緒兩代帝師，歷任戶部、工部尚書、軍機大臣等要職，尤以書法名世。他與嚴寅亮有莫逆之交，且非常欣賞嚴的書法藝術。光緒二十九年（1903年），朝廷修建頤和園竣工，詔諭書法家書寫頤和園匾額。翁同龢請嚴寅亮應徵，但嚴寅亮自感書法技藝難與翰林院的御用文人相比，無意應徵。最後還是在翁同龢的極力鼓勵下，書就「頤和園」三字獻上，慈禧御覽後硃批「錄用」。但嚴寅亮不過是個舉子，一介臣民，頤和園乃皇家園林，是不可能把臣民的名字刻上的，所以在匾額上就沒有留下題寫之人的印章，而是假借光緒之名，在匾額上加蓋了「光緒御筆之寶」，由此「頤和園」匾額為嚴寅亮所題之事，便鮮為人知。

　　有關嚴寅亮題寫「頤和園」匾額之事，北京科舉匾額博物館「舉人廳」略有介紹，名為「題寫頤和園匾額的舉人——嚴寅亮」，民間也有此傳聞，但史籍中未見記述，無以考證，故不被園林史學家所認可。

喜歡的記得贊一下哦！更多精彩內容請關注海淀旅遊網-海淀旅遊