三墓理論的應用

三墓理論的應用

三墓，是古筮應用理論中的一項常用知識。墓，就是指長生十二宮中的墓宮。又稱為藏庫，其影射到現實的含義則非常廣泛，有體現在客觀形態上的，如隱藏、穴居、拘禁、約束等等；也有反映在主觀心態上的，如迷茫、被隱瞞、關注、興趣等等。理論上金木水火不同屬性各有其墓藏之處，分別是金爻墓在丑土、木爻墓在未土、水爻墓在辰土、火爻墓在戌土。古論因發現土爻寄生於水，所以也將水爻之墓辰土作為土爻之墓，但土爻本身就是金木水火之墓，又怎能以他墓蓋之？土爻的特殊屬性導致本身並不存在墓，因此在吉凶判斷層面，辰戌丑未四土爻是不會入墓的，好些學者總被辰土與其他土爻的關係是該論墓？論進？論退？或論沖弄得昏頭轉向，其實沒這個必要。

墓于吉凶層面的應用：墓在六爻預測的各個層面，都有其不同的應用功效。在吉凶判斷層面，雖然理論上除了土爻，金木水火各有其墓，但前章已有說明，應用于吉凶判斷的「生旺墓絕」有個獨特性質，就是「從於卦理卦意」，凡遇到一切與卦理卦意相衝突者皆要讓路。墓也帶有這個特性，因而其在吉凶層面的實際應用中，所謂的四墓，實際只是兩墓。其中金爻雖墓在丑土，但卦理上丑土同時也生金爻，若金爻為世用，日上見丑，或卦中丑動，或動而自變醜土，只能論丑土生金爻而不能說丑土墓金爻。巳月庚戌日佔孩子擇校，得「睽之大有」

干支：巳月 庚戌日 （旬空：寅卯）

神煞 ：文昌—亥 謀星—辰 天喜—丑

艮宮：火澤睽 乾宮：火天大有（歸魂）

六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 應

勾陳 妻財子水 ▅▅　▅▅ 兄弟未土 ▅▅　▅▅ 兄弟未土

朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫酉金 世 ▅▅▅▅▅ 子孫酉金

青龍 ▅▅　▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世

玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木

白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火應 ▅▅▅▅▅ 妻財子水

因大人工作變動，打算為孩子換一所學校，就近有三所學校可以選擇，孩子很想去其中的一所，但大人們卻另有想法，孩子他爸來求了一卦。應爻父母巳火掛於月令，克傷用神酉金，又主卦見睽寓意背向，

我當時就跟他說：「你家小孩在目前的學校，成績不大理想，與你們原來的盼望背離了」。

他點頭肯定：「學校是名牌，但孩子學習卻不出色，這也是我們希望換換環境的其中一個原因」。

我告訴他：「這回你就順順他的意願吧，他在意的那所學校對將他很有益處」。

後來大人決定遷就孩子，讓他轉到他喜歡的那所學校就讀，孩子不負眾望，只一年多時間，不但在班級成績名列前茅，其體育特長還得到學校的充分重視，成為重點培養對象，卦變大有果然大有收穫。發動的土爻，墓用神又變出合用神謀星，說明這是孩子很感興趣、並打算去的地方，吉凶層面丑土對用神酉金論生不論墓，土動生旺用神乃是吉兆，所以能預知去了會受益。

同理，水爻雖墓在辰土，但卦理上辰土同時也克水爻，若水爻為世用，日上見辰土，或卦中辰土動，或動而自變辰土，只能論辰土克水爻而不論辰土墓水爻。如申月丙子日再占父病，得「益之漸」

干支：申月 丙子日　(旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）

巽宮：風雷益　　　　　　　　　艮宮：風山漸（歸魂）

六神　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

青龍　　　　　　▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 應　　　　▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 應

玄武　　　　　　▅▅▅▅▅ 子孫巳火　　　　　 ▅▅▅▅▅ 子孫巳火　

白虎　　　　　　▅▅　▅▅ 妻財未土　　　　　 ▅▅　▅▅ 妻財未土　

螣蛇　官鬼酉金　▅▅　▅▅ 妻財辰土 世 ×→　 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 世

勾陳　　　　　　▅▅　▅▅ 兄弟寅木　　　　　 ▅▅　▅▅ 子孫午火　

朱雀　　　　　　▅▅▅▅▅ 父母子水　　○→　 ▅▅　▅▅ 妻財辰土　

原註：卦父值日辰目下無礙，但嫌土動傷水，又是風雷合卦，震為棺，巽為槨，棺槨俱全矣，果卒於冬至月。

這卦作者解得太飄逸，從卦理上分析，用神父母子水發動，遭遇辰土回頭克傷，是凶兆定性的根源。卦中一、三爻位的動變構成申子辰三合子水局，以及用神臨月令，這都是應期層面其父現狀暫時無礙，但凶兆將延期應驗的信息。這卦的用神子水，其實得到特殊日月組合的熏陶，已鑄成逢克不凶的金剛之身，那為什麼還會被辰土克傷？原因是這屬於再占之卦，判斷原則已經不同往常，信息已經被更有針對性地粗放的緣故。如果不了解吉凶層面水爻見辰土，論克不論墓的原理，就難免會陷入似墓非墓的思維怪圈，作繭自縛。

只有未土墓木爻、戌土墓火爻是墓的同時不見生克的。所以應用在吉凶層面的「墓論」，實際只有兩個：寅卯木爻墓在未土，以及巳午火爻墓在戌土。吉凶層面的墓，可見於日建，如午火為世用，日建見戌土，稱為日墓；也可見於動爻，如寅木為世用，卦中見未土發動，這稱為動墓；又可見於變爻，如卯木為世用，動而自變出未土，稱之為化墓。日墓、動墓、化墓，就是古人所說的「三墓」。我們發現，這裡並沒有月墓，因為在吉凶判斷層面，生旺墓絕十二宮並不存在於月令，因此也自然不可能有所謂「月墓」的理論，如戌月丙子日，占父任滇南何時得信？得「地澤臨」

干支：戌月 丙子日　(旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）

坤宮：地澤臨　　　　　　　　　　

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　

青龍　▅▅　▅▅　子孫酉金　　　　　

玄武　▅▅　▅▅　妻財亥水　應　　　

白虎　▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　

螣蛇　▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　

勾陳　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　世　　　

朱雀　▅▅▅▅▅　父母巳火　　　

原註：占信者，朱雀巳火父母為用神。日辰子水克巳火，即為忌神；戌月，乃巳火之墓，亦為忌神。此巳火月墓日克，音信杳無之兆也，佔後，遲四年得信，知父遇害矣。

書中斷定用神父母巳火衰敗的原因，是月墓日克，我認為值得磋商，在吉凶判斷層面，月令對爻不能論墓，只可論休囚，用神巳火應該是月囚日克才對。當然到了細節層面這可以論墓，月令寓意過去，戌月墓住用神巳火，不知其蹤跡，說明其父過去已經很長時間杳無音信了。

古人將墓看作是衰敗的象徵，因此不管日墓、動墓、化墓，都一概視為衰相意味，但其實墓是中性的，在衰與不衰之間搖擺不定，入墓並非一定是衰敗的徵兆。如同旬空的理論一般，在吉凶層面墓也有真墓與假墓之區別，假墓只屬於暫時被墓住，待出墓之時就可以恢復如常，因此若屬假墓，在吉凶定性的時候，就當爻沒被墓看待就可以了，只有真墓才確切屬於衰敗的凶兆。那如何鑒別真墓與假墓？按古今的泛泛理論，是看爻的旺相與否來區分，不論爻之動靜，旺則墓假，衰為真墓。這種說法並不概全，多年的實踐，我發現假墓主要存在以下幾種類型：

1、作用他爻的動爻化墓為假。古論定性動而化墓之爻，因終局被墓住，便把它看作是有動如無的廢爻，這確實是一個不小的誤導，卦機全在於動兆，作用他爻的動爻，化墓其實都屬於假墓，其生克的方向，並不會因化墓而存在任何變數。如戌月己巳日佔南行，得「大有之大壯」

干支：戌月 己巳日　(旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）

乾宮：火天大有（歸魂）　　　　坤宮：雷天大壯（六衝）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

勾陳　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　應○→　▅▅　▅▅　父母戌土　

朱雀　▅▅　▅▅　父母未土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟申金　

青龍　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　世

玄武　▅▅▅▅▅　父母辰土　世　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　

白虎　▅▅▅▅▅　妻財寅木　　　　　▅▅▅▅▅　妻財寅木　

螣蛇　▅▅▅▅▅　子孫子水　　　　　▅▅▅▅▅　子孫子水　應

原註：予以應爻官星生世，為官貴相生，雖則可喜，但嫌巳火墓於戌月而又化墓，生我之官爻既入墓矣，烏能生我？兼是六衝之卦，疑為不吉。

自占出行世爻辰土為用神，元神官星巳火發動生世，本來屬明顯好兆，可是作者發現巳火化出的戌土，卻是火墓，動而化墓把巳火給墓住，於是又開始懷疑這官鬼巳火可能是無用動爻，不能生世。後來他又佔了幾次卦，終於確認這其實仍屬吉利，才擇日動身。其實如果知道「動而化墓仍為動」這個道理，就沒必要如此反覆折騰了。不過在卦理疑惑之時，多佔確實是一個有效的法子，佔多幾次就自然明白了。

2、動爻被動墓為假。即是說被墓的用事爻若為動爻，墓者也為動爻，這個動墓在吉凶層面是無法把用事爻控制住的，因為發動者由如利刃出鞘，無論旺衰與否，不是說被墓就可以蓋得住。如未月丁巳日問占，此鋪位用來經營修車賺錢否，得「豫之未濟」

神煞 ：祿神—午 羊刃—巳 文昌—酉 驛馬—亥 謀星—未 貴人─亥，酉

干支：未月 丁巳日 （旬空：子丑）

震宮：雷地豫（六合） 離宮：火水未濟

六神 伏 神 【本卦】 【變 卦】

青龍 ▅▅　▅▅ 妻財戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫巳火 應

玄武 ▅▅　▅▅ 官鬼申金 ▅▅　▅▅ 妻財未土

白虎 ▅▅▅▅▅ 子孫午火 應 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金

螣蛇 ▅▅　▅▅ 兄弟卯木 ▅▅　▅▅ 子孫午火 世

勾陳 ▅▅　▅▅ 子孫巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財辰土

朱雀 父母子水 ▅▅　▅▅ 妻財未土 世 ▅▅　▅▅ 兄弟寅木

問經營行當的選擇，一般學者可能只會關心財爻，但我卻很注重分析子孫爻，因為子孫乃財之元神，問經營只有選對行業才可以賺到財富，子孫爻就代表行業的決策。卦主心中已經有了經營目標，這與卦象的顯示相符合，應爻合謀星的子孫午火，藏有金爻標識，就代表事主打算經營的項目，但我發現，這個午火併沒有發動生世財，元神不動，即使旺相也不能令事主獲利，說明這個項目徒有其表，實際不能獲利，然而另一個子孫巳火卻發動生世財未土，顯示經營另一行當將有利可圖。

我跟對方說：「這修車行當不好弄啊，卦變未濟也代表不成功。巳火臨日令，這個鋪位目前正在做什麼生意」？

對方回答：「目前做飲食，好象四川火鍋之類」

我釋然，子孫帶火發動，確是飲食行當的象：「卦象告訴你，你這鋪位還是做回飲食才可以賺錢，巳火沖貴人，還應該經營低檔飲食才好」。

對方權衡之下，終於不敢搏轉型，還是選擇了上手的飲食行當，一年下來竟有不菲回報。半年前在他鋪位地頭終於有一間修車檔開張，但親眼見其生意慘淡，不禁心中暗自慶幸躲過一劫。這卦發動的巳火雖然被另一發動的戌土動墓住，但依然可以生旺世財未土，因動墓不蓋動爻之故。

3、動爻被日墓為假。指的是爻發動若被日令墓住，這其實是假墓，在吉凶定性的時候可以予以忽略。這很好理解，動為始變為終，動爻只是事態的起始階段，就算遭月破也不算真破，何況被日墓？如有顯宦於卯月戊戌日，占目下功名升否？得「離之震」

干支：卯月 戊戌日　(旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）

離宮：離為火（六衝）　　　　　震宮：震為雷（六衝）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

朱雀　▅▅▅▅▅　兄弟巳火　世○→　▅▅　▅▅　子孫戌土　世

青龍　▅▅　▅▅　子孫未土　　　　　▅▅　▅▅　妻財申金　

玄武　▅▅▅▅▅　妻財酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟午火　

白虎　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　應○→　▅▅　▅▅　子孫辰土　應

螣蛇　▅▅　▅▅　子孫丑土　　　　　▅▅　▅▅　父母寅木　

勾陳　▅▅▅▅▅　父母卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼子水　

原註：離變震卦，六衝而變六衝，世爻化墓入墓，亥水官星被回頭之克，大凶之兆，勿盼升遷，且防刑獄。果因軍機事送詔獄。

自問功名，用神官鬼亥水發動遭遇辰土回頭克，升遷莫問。世爻巳火也動，被戌日所墓還不要緊，因為動遭日墓為假墓，但兄弟持世化墓就非常不妙了，問功名兄弟持世，是終被剝官之兆，加之變出的趨勢是入墓，顯示此君的未來命運將以剝官入獄告終。

4、墓空墓破化衰為假。乃指用事爻被日墓、動墓、化墓所制，但這個墓爻卻正值空亡、月破或日破，或動墓者變出諸如回頭克、化絕化破等衰相，這些墓在吉凶層面都屬於假墓，《增》書有言：「墓神被日月動爻衝破非真也，蓋墓破如網破，容易而出矣」。要注意這個理論只反映事件的短期性，如同「問近病用神逢空即見好」之類的經驗總結，反映的僅僅是近期的變化。如丑月丙戌日妻占夫近病，得「中孚之兌」

干支：丑月 丙戌日　(旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）

艮宮：風澤中孚（遊魂）　　　　兌宮：兌為澤（六衝）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　○→　▅▅　▅▅　兄弟未土　世

玄武　 妻財子水 　▅▅▅▅▅　父母巳火　　　　　▅▅▅▅▅　子孫酉金　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　世×→　▅▅▅▅▅　妻財亥水　

螣蛇　 子孫申金　 ▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　應

勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　應　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　

原註：卯官為用，化未土空亡，近病化空即愈，但兩卦俱值三合，恐成久病而終。彼問：防在何時？予曰：未墓空而且破，若占防憂慮患，則破網破羅，脫之極易。今占病，值三合而難痊，明年未月，猶恐填實其墓也。果卒於次年未月。

占夫近病，用神官鬼卯木發動，自化出未土為化墓，未土發動對用神也構成動墓，但這兩個墓都是假的，因為未土恰好旬空，空墓不真，這反而成了其夫短期病癒的信息，正如原注所斷：「破網破羅，脫之極易」，當然近病痊癒的信號還有用神化空、卦變六衝等，但包括空墓，這些病癒信息都只是短期性的，因為用神卯木陷於三合局內，乃纏綿的跡象，長期而言其夫之病將反反覆復，變成久病而終。

5、世用旺相者被墓為假。這是自古最傳統的說法，野鶴曾有總結：「自占看世爻，旺相者非真；代占看用神，旺相者非真。惟世爻、用神休囚被克而又入墓者，是也」。可見這裡頭有兩個分析核心：世爻與用神。代占者因為來去只有一個目標爻，所以「代佔用神旺相者非真墓」之說無可挑剔；但自占自事則同時存在世用兩個思考點，忽視其中一個都可能導致誤判，所以「自占世爻旺相者非真墓」則顯得欠缺。從全面分析的角度，自占自事者，用神要旺而有力，世爻要興而無傷，同時符合這兩個條件的，才算真正意義的世用興旺，被墓可定性為假墓。對吉凶定性各種格局已有清晰認識的學者，自然很容易理解這句話的含義，而基礎不紮實者，稍稍深思就會陷入為何用神沒衰敗就算真墓、世爻總體衰弱卻為假墓的困惑。如果真是這樣的話，就要重新倒回去補補基礎課了。如卯月乙未日佔眼疾，問目前的保守治療是否可行，得「無妄之隨」

干支：卯月 乙未日 　(旬空：辰巳)

巽宮：天雷無妄（六衝）　　　　震宮：澤雷隨（歸魂）

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

玄武　▅▅▅▅▅　妻財戌土　　○→　▅▅　▅▅　妻財未土　應

白虎　▅▅▅▅▅　官鬼申金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　

螣蛇　▅▅▅▅▅　子孫午火　世　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　

勾陳　▅▅　▅▅　妻財辰土　　　　　▅▅　▅▅　妻財辰土　世

朱雀　▅▅　▅▅　兄弟寅木　　　　　▅▅　▅▅　兄弟寅木　

青龍　▅▅▅▅▅　父母子水　應　　　▅▅▅▅▅　父母子水　

問療效子孫爻為用神。世用聚於子孫午火，雖然戌墓發動，但世用午火月生日合旺相非常，此墓為假，無法對午火構成實質傷害，可見目前為止保守治療仍屬可行，申鬼不旺病灶未見惡化，但既然墓化日令蓋世爻，日常令事主不好受在所難免。同時指出醫生的專業意見更應重視。事主當時就反饋說，目前病情如我所言並未惡化，只是老有小癥狀，眼睛隔三岔五就有磨疼感。數月後又得事主答覆，眼睛還是像以前一樣,難受但沒有惡化趨勢，醫生則建議他手術根治。

又如午月丙戌日，占終身財福，得「水澤節」 （摘自《增刪卜易》）

干支：午月 丙戌日　(旬空：午未)

坎宮：水澤節（六合）　　　　　　

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　

青龍　 ▅▅　▅▅　兄弟子水　　　　　

玄武　 ▅▅▅▅▅　官鬼戌土　　　　　

白虎　 ▅▅　▅▅　父母申金　應　　　

螣蛇　 ▅▅　▅▅　官鬼丑土　　　　　

勾陳　 ▅▅▅▅▅　子孫卯木　　　　　

朱雀　 ▅▅▅▅▅　妻財巳火　世　　　

原註：此人旺財臨世，平素手有餘錢。亦因世入戌墓，酷好痴賭。後至巳年，因開鉛礦，連開數穴富冠一鄉。古法常應沖開戌墓之年，此卦乃應值世之年。

終身財福不同於一般的專題事占，思路上會有所區別，此卦若單為求財，見用神持世有根無破，就可斷定吉兆，但終身卦不能這樣簡單，還要觀察世爻是否得旺，因為終身之事，多少帶有些個人福壽的信息，所以古人看終身卦，無論看終身財運或終身官運，都非常在乎世爻是否得旺，視之為命根依據。這卦財爻巳火持世有根源，但卻世入日墓，按古人的結論是「身入墓鄉，到老求謀多戾」，好就好在巳火得月建扶旺，旺相者被墓則不為真墓，富貴享福命中依然，結果這傢伙到了巳年就勃然大發。

6、三合局內世墓為假。動變只要構成了三合局，其成局所在動變已經被渾然一體，所以，處於三合局內的世爻動墓化墓，都一概歸為假墓，在吉凶層面可以完全忽略。但在應期細節層面，仍可以三墓的思路去分析。如戌月甲寅日，占會試能聯捷否？得「小過之艮」

干支：戌月 甲寅日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）

兌宮：雷山小過（遊魂）　　　　　艮宮：艮為山（六衝）

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戌土　　×→　▅▅▅▅▅　妻財寅木　世

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟申金　　　　　▅▅　▅▅　子孫子水　

螣蛇　 子孫亥水　 ▅▅▅▅▅　官鬼午火　世○→　▅▅　▅▅　父母戌土　

勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　應

朱雀　 妻財卯木　 ▅▅　▅▅　官鬼午火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　

青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　父母辰土　應　　　▅▅　▅▅　父母辰土　

原註：世爻隨官入三墓，動墓化墓入月建之墓，明歲辰年沖開墓庫，發榜之期又逢辰月，沖開三墓，不獨聯捷，定然鼎甲，緣日月合成官局旺相當時，卦之全美，未有過於斯者，果爾傳臚三唱。

這卦四、六爻位動變，構成寅午戌三合，世用齊聚官鬼午火局之內，所以是成功吉兆。而這個三合局內，動爻戌土動墓世爻、變爻戌土也化墓於世爻，若按原注所言，動墓化墓月墓一個不差，但於我的觀點，這些統統的不是真墓，因為吉凶層面三合局內針對世爻的墓都是假的，月墓根本就不能算墓。當然到了應期細節層面就可以變天，墓還是墓不能忽視，所以在沖墓的辰年辰月應吉問鼎。

除卻之上六種情形，陷入日墓、動墓、化墓的用事爻，均作為真墓定性，是事態趨向衰敗的徵兆。在中國，易理的門派很多，同行相斥現象特別嚴重，某次易學者們聚會，見面自然先握手問好、互道「欽敬久仰」，就象拳擊開打前的禮節，只要話匣子一開，大家立刻象開了機關槍，是見誰滅誰沒商量。世面見多了，我便懂得如何明哲保身，一見爭論就閉嘴，其他專家卻很盛氣，於是聚會剛開不久已有兩位學者，因預測觀點不同起了爭執，大家都用時間起卦測一場明天進行的足球賽，結果居然是分道揚鑣，爭得面紅耳熱的時候，其中一位氣不過：「我手搖一卦，測明晚足球賽中國隊是贏是輸，就知道誰對誰錯了」！於是在眾人圍觀之下，起得「無妄之隨」

干支： 亥月　　庚戌日　（旬空：寅卯）

巽宮：天雷無妄（六衝）　　　　震宮：澤雷隨（歸魂）

六神　　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

螣蛇　　 ▅▅▅▅▅ 妻財戌土　　○→　 ▅▅　▅▅ 妻財未土 應

勾陳　　 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金　　　　　 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金　

朱雀　　 ▅▅▅▅▅ 子孫午火 世　　　　▅▅▅▅▅ 父母亥水　

青龍　　 ▅▅　▅▅ 妻財辰土　　　　　 ▅▅　▅▅ 妻財辰土 世

玄武　　 ▅▅　▅▅ 兄弟寅木　　　　　 ▅▅　▅▅ 兄弟寅木　

白虎　　 ▅▅▅▅▅ 父母子水 應　　　　▅▅▅▅▅ 父母子水　

人多嘴雜確實不是好事，卦象出來後還是眾說紛紜，有測中國隊贏，有說中國隊輸的，當然也不乏打平的觀點。我本不想趕這趟渾水以免得罪人，但被當事人扯住非要發表意見，我只好硬著頭皮看卦，然後對他說：「你輸了」。

他不禁一愣：「什麼我輸了？我是問中國隊是贏是輸，關我什麼事」？

我笑道：「你自己起的卦，反映的是你的心態，當然與你有關，卦象沒有顯示比賽結果，卻是顯示你將事與願違。所以，如果你測中國隊勝，結果中國隊將輸掉比賽；如果你是測中國隊輸，那麼中國隊反而可以拿下比賽，總之結果與你的願望相反」。

此言一出，引來眾人哄堂大笑：「原來真正背運的是你這傢伙啊」。他悻悻地嘮叨：「哪有你這樣算卦的，問東答西」。他不知道成熟的斷卦者，都是卦象顯示什麼答什麼，而不是別人問什麼答什麼，他原本是執著於中國隊贏球的，果然最後中國隊零比二輸掉了比賽，於是這次爭論他也失敗收場。這卦雖然表面上是問球賽結局，但卦出六衝子孫持世，已經反映出此人患得患失的心態，他既希望自己的預言準確，又擔心自己的失准丟人，可動兆偏跟他作對，戌土發動墓住喜神子孫午火，午火被克於月令露出衰相，在此情況下遭遇日墓動墓，即為真墓，喜神陷入真墓衰敗，憂慮之鬼反而受動爻相生，那是憂患成真的預兆，所以他擔心測不準，最後真的測不準了。這是用事爻被真墓致凶的實例。

又如某君問占當天應不應該買此股，搖得「豫之晉」

干支：戌月 己丑日　(旬空：午未)

震宮：雷地豫（六合）　　　　　乾宮：火地晉（遊魂）

六神 　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

勾陳　　▅▅　▅▅　妻財戌土　　×→　▅▅▅▅▅　子孫巳火　

朱雀　　▅▅　▅▅　官鬼申金　　　　　▅▅　▅▅　妻財未土　

青龍　　▅▅▅▅▅　子孫午火　應　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　世

玄武　　▅▅　▅▅　兄弟卯木　　　　　▅▅　▅▅　兄弟卯木　

白虎　　▅▅　▅▅　子孫巳火　　　　　▅▅　▅▅　子孫巳火　

螣蛇　　▅▅　▅▅　妻財未土　世　　　▅▅　▅▅　妻財未土　應

象這類詢問式的問事，很多學者可能會感到頭痛，到底應該取什麼爻為用神呢？買股為求財，是不是該取財爻為用？這卦財星倒興旺，戌財明動，世財沖空暗動，但按古代的觀點，收貨應在財爻衰弱之時，方為良機。其實大家無需為此犯迷糊，既起疑惑詢問之念，當是盼升怕跌的心態在起作用，歸為心態之占也未嘗不可。當然有些人沒有患得患失的心態，也會這樣問，就好象問「我應該投資什麼生意可以發財」之類，目的是尋找一個合適發財的時機介入，要發財先問根源，這類詢問一般看重子孫爻。所以無論從心態或事態角度，這類問卦取子孫爻為用神一般不會錯。這卦的子孫午火因月令而休囚，被發動的戌土動墓，即為真墓，用神被真墓致衰敗，看來當天不是介入的合適時機。果然這支股票很不爭氣，整天都震蕩下調，尾市更是跳水，日跌幅達到3%，如果買入，被套在所難免。如果照搬古論，同類者發動以相扶論吉，這卦妻財戌土發動看似是扶旺世爻未土，但又何吉之有呢？

這裡特別值得一提的是，對真墓的界定，即對「衰敗」的定義上，也需視實際情況靈活判斷。我們知道自占自事，用神必須旺相事情才有成功的機會，故而安靜的用神，即便在平相的狀態下陷入三墓，也算是真墓，因為對於用神而言，不旺即等於是「衰敗」了；但真墓對世爻條件則不一樣，因為用旺世興就可以成事，用神若旺，有時候世爻即使總體衰敗，但只要符合「興」的條件，世爻陷入三墓也不算真墓，只有在世爻受動變爻克制，或於日月真正衰弱不見生扶的情況下入墓，才可以定性為真墓。真墓是爻衰敗的徵兆，假墓只是暫時受困，待出墓之時禍福趨勢如常，假墓在吉凶層面並不能改變事態的既定方向，故謂之假。

墓於應期細節層面的應用：墓到了應期細節層面，理論開始變得飄逸，不再有諸多條條框框的約束。在吉凶層面不存在的月墓，卻可以應用於這個層面；在吉凶層面土爻是沒有墓的，但在應期細節層面，辰戌丑未四土爻的墓將歸集於辰土，「水土墓在辰」的古論，在這個層面將發揮得淋漓盡致。吉凶層面只有木墓與火墓可以應用，但到了應期細節層面，金木水火土，將各有其墓。在應期細節層面，沒有了真墓假墓的區別，全部都算是真墓，於是產生一系列出墓的應期公式。而出墓應期公式主要有三種：

一種是以沖墓的時段算作出墓，這是最傳統的出墓應期理論。如申月己丑日佔病，得「雷風恆」。

干支：申月　己丑日　（旬空：午未） （摘自《增刪卜易》）

震宮：雷風恆　　　　　　　　

六神　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　

勾陳　　　　　　▅▅　▅▅ 妻財戌土 應　　　

朱雀　　　　　　▅▅　▅▅ 官鬼申金　　　　

青龍　　　　　　▅▅▅▅▅ 子孫午火　　　　

玄武　　　　　　▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世　　　

白虎　兄弟寅木　▅▅▅▅▅ 父母亥水　　　　

螣蛇　　　　　　▅▅　▅▅ 妻財丑土　　　　

原註：余因世爻旺相，許未日愈。果起床於未日。應未日者，沖開丑墓之日而出也。古法以墓為沈滯昏迷之象，極是。此人病體昏沈，不思湯藥，至未日霍然而痊。

問病世爻酉金為用神，揣模野鶴的觀點，定是將日令丑土對世爻酉金視為日墓，酉金因得月令申金扶旺，旺者被墓為假，世爻仍然不失旺相，所以病好。而於我的看法，吉凶層面丑日對酉金論生不論墓，酉金得月扶日生旺相非常，因而病癒。而應期層面彼此則思路一致，則都將日令丑土視為酉金之墓，沖墓的未日病好，故患者得以在未日起床。細節上日令帶墓，乃目前昏沉的信息。又如之上的戌月甲寅日佔會試，三合局內的世爻動墓化墓，吉凶層面雖然屬於假墓，但應期層面依然算墓，結局應在了沖墓的辰年辰月。這是沖墓為應期的出墓模式。

第二種是沖入墓之爻的時令算作出墓，比如用事爻酉金入丑墓，在沖酉金之卯時段應事。這兩種出墓形式，其原理就好象一個人被圍牆困在裡面，出去的方法，無非是等別人打破圍牆救自己出來，謂之沖墓；或是自己想辦法衝出牆外，謂之沖爻，這種應期雖見之不多，仍為出墓法則之一。如未月戊辰日佔年運，得「復之謙」

干支：未月 戊辰日　(旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）

坤宮：地雷復（六合）　　　　　兌宮：地山謙

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫酉金　　　　　▅▅　▅▅　子孫酉金　

青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財亥水　　　　　▅▅　▅▅　妻財亥水　世

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　應　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辰土　　×→　▅▅▅▅▅　子孫申金　

螣蛇　 父母巳火　 ▅▅　▅▅　官鬼寅木　　　　　▅▅　▅▅　父母午火　應

勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財子水　世○→　▅▅　▅▅　兄弟辰土　

原註：世爻子水，雖是申子辰三合水局，不宜日月克世，世爻化墓，又化回頭之克，動爻辰土又克，此乃世爻休囚而無氣也，年運不利之徵。卯年占，午歲卒。夫應午年者，世臨歲破之年也，此亦可謂之墓中人不沖而不發耶。

占年運，卻搖出自身災卦，三合局內世爻子水被辰土帶日令回頭克、日月又克之故。應期層面辰土於子水可視為化墓，沖墓應凶為出墓理論之一，沖世應凶為出墓理論之二，這卦應於後者，在沖世爻子水的午年算作沖墓應了凶兆。正如原注所言，此亦謂之墓中人不沖不發，不過不是發達，而是發霉！

第三種出墓，就是沖墓或沖爻的時段都過了，這也算為出墓的其中一種方式。如卯木被未土墓住，沖墓之丑、沖爻之酉的時段都過了，卯木就算作自動出墓。這種方式有點象犯人入獄，至刑滿自然被釋放的味道，與旬空應期理論中，過了空期便不再是空的原理非常相似。如問占搬家是否會影響孩子健康，搖得「旅之咸」

干支：辰月 壬午日 (旬空：申酉)

離宮：火山旅(六合) 兌宮：澤山咸

六神 伏 神 【本　　卦】 【變　　卦】

白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ○→ ▅▅　▅▅ 子孫未土 應

螣蛇 ▅▅　▅▅ 子孫未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財酉金

勾陳 ▅▅▅▅▅ 妻財酉金 應 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水

朱雀 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻財申金 ▅▅▅▅▅ 妻財申金 世

青龍 ▅▅　▅▅ 兄弟午火 ▅▅　▅▅ 兄弟午火

玄武 父母卯木 ▅▅　▅▅ 子孫辰土 世 ▅▅　▅▅ 子孫辰土

問孩子子孫爻為用神，卦中用神兩現，若按古筮入門知識，雖然子孫未土發動，但世應爻位優先，似取子孫辰土作用神合理，但在總論篇已經告知大家，那只是帶領你快速入門的主觀取用捷徑，當你對古筮理論有了更深刻理解，特別是懂得分析事態過去現狀軌跡的時候，思維就應該向客觀取用靠攏，根據卦象信息與事態現狀軌跡對證，來明確用神。不同土爻代表不同地方，我發現，其中一個子孫辰土是帶月令的現狀信息，而另一個子孫未土卻化旬空，那是不是說，帶辰土的孩子代表現正居住房屋的孩子狀況，而帶未土的孩子，則代表還未搬過去住房子的孩子健康狀況？

為了求證這個推斷，我問事主：「準備搬過去的房子，是不是比目前住的要大？搬家的目的，是為了遷就孩子讀書吧」？

事主連連點頭：「就是這麼回事，新居比我現在住的房子要舊，但面積要比現在的大，屬於省一級小學的地段，為了孩子有個好的教育環境，只能新房搬舊房了。不過因為房子新裝修不久，我怕太早搬遷對孩子健康有影響，所以來問問」。

因為未土是辰土的進神，所以未搬的房子比現在的房子要大，而未土則是文昌星寅木之墓，所以知道搬家是為了孩子讀書。通過與事實對證，我明白到我的推測沒錯，子孫未土就是代表孩子搬家後的狀況，取五爻子孫未土為用神。用神明確吉凶定性就很清晰了，巳火發動生旺用神未土，搬過去後孩子健康沒問題。我將卦象趨勢如實告訴了事主。

事主問道：「有顯示什麼時候搬家嗎？我準備最近一兩個月就搬遷」。

我道：「未土發動被日令絆住，化出月合，估計打後三個月內動不了，巳動酉空月令墓土爻，新曆八到十月應該會搬家，再遲來年一月、三月也得搬了」。之所以這樣推斷，是因為申月乃巳火逢合、酉月正好填空、戌月沖辰墓、再推後的話丑月沖未土也算沖墓，卯月沖酉金也是填空。

結果，後來事主恰好單位要出差，原本最近搬家的打算只好擱置。緊接著國慶的十月、春節前後的一月、三月，都考慮過要搬，但總是這樣事那樣事被拖著，一直到了第二年的五月，才終於搬進新居，大半年來住進新居的孩子，仍舊活潑可愛身體健康。而到來年五月的時候，卦象中空與墓的所有理論應期，都全部被跨過，實際上已經不再存在空與墓了，所以應在元神巳火臨值得新曆五月搬家。這是沖墓沖爻時段全部跨過算作出墓的實例。

墓在細節層面用意豐富，影射含義廣泛。一種體現在客觀形態上，我被墓者，包括有昏迷、藏匿、穴居、拘禁、約束等等寓意。例如之上申月己丑日佔病得「雷風恆」那卦，日令丑土墓住用神官鬼酉金，細節上說明病人目前處於昏沉狀態；如追賊，鬼爻入土墓，可斷此賊藏匿於某地；如問家居遷移，用神入日月之墓，這個墓可以代表其目前的住處；又如問師長，用神父母墓住世爻，代表這個老師都自己管束很嚴；再如卯月辛巳日佔自陳何如？得「恆之升」

干支：卯月 辛巳日　(旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）

震宮：雷風恆　　　　　　　　　震宮：地風升

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財戌土　應　　　▅▅　▅▅　官鬼酉金　

勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼申金　　　　　▅▅　▅▅　父母亥水　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫午火　　○→　▅▅　▅▅　妻財丑土　世

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　

玄武　 兄弟寅木　 ▅▅▅▅▅　父母亥水　　　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財丑土　　　　　▅▅　▅▅　妻財丑土　應

原註：酉官持世，破而且空，又動出午火相剋，不獨削職，五六月還見凶災。或曰：幸得世應相生，又變升卦，須相救解。余曰：自占自陳，與應何干？五月，果下廷尉。

自陳為保功名，官鬼為用神。忌神子孫午火發動制酉金，既克官又傷身，官被傷沒有功名而已，但自問功名，還最怕官鬼持世受克，因為官鬼者，旺則為官衰則是鬼，官代表仕途鬼代表禍患，這世爻之官一旦衰敗，變成鬼持世，就好象身上背著個大邪神，周身都是麻煩。古人很高明地把辯證觀點融入到六親定位中，例如把仕途以官鬼爻代替，提醒凡仕途之求，雖有風光無限的期盼，但也伴隨著不同尋常的煩惱；官鬼同時也可代表丈夫，也是一樣道理，對於女人而言，能嫁得好郎君自然妻憑夫貴，一旦選擇錯誤，則官變鬼，難免一世受其拖累，所以自古有云：「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」。這卦顯示事主沒官當還將惹麻煩，什麼麻煩呢？傷身的子孫午火帶著世爻之墓，據原注表述，事主最後在午月被司法問罪，原來這個墓，乃是指牢獄的意思。

另一種體現在主觀心態上，我墓他者，表達一種諸如迷茫、隱瞞、蒙蔽、關注、感興趣、傾心投入等等的心態。這個古人早有總結，《黃金策》里就有一句很恰當的心態比喻：「養主狐疑，墓多暗昧」。如女占感情，世爻乃官爻之墓，我把他墓住，代表我對他很傾慕；如問文書，世爻是父母爻之墓，寓意我對這本書很感興趣，如此類推。又如未月庚戌日佔，有機會到香港，能否與「朋友」見面，得「觀之師」

干支：未月　庚戌日　（旬空：寅卯）

乾宮：風地觀　　　　　　　　　坎宮：地水師（歸魂）

六神　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

螣蛇　　　　　　▅▅▅▅▅ 妻財卯木　　○→　 ▅▅　▅▅ 兄弟酉金 應

勾陳　兄弟申金　▅▅▅▅▅ 官鬼巳火　　○→　 ▅▅　▅▅ 子孫亥水　

朱雀　　　　　　▅▅　▅▅ 父母未土 世　　　　▅▅　▅▅ 父母醜土　

青龍　　　　　　▅▅　▅▅ 妻財卯木　　　　　 ▅▅　▅▅ 官鬼午火 世

玄武　　　　　　▅▅　▅▅ 官鬼巳火　　×→　 ▅▅▅▅▅ 父母辰土　

白虎　子孫子水　▅▅　▅▅ 父母未土 應　　　　▅▅　▅▅ 妻財寅木　

若真是占朋友，應當取變爻兄弟酉金為用神，酉金反克寄身的根源卯木自斷歸路，朋友不得見的預兆。可這卦卻另有更明顯的信息點，發動的妻財卯木臨桃花，「桃花財」往往代表感情之問的女方，世爻又是卯木之墓，可見他對這個「女友」很愛慕，估計這才是真正的用神。

我直截了當取笑他：「你所謂的朋友，是你以前的女相好吧」？因為我知道他已經結婚。

不料他頓時滿面通紅，憋了一會兒，才吐出幾個字：「哦，不是，我一直很喜歡一個女歌星，我其實是問她」。

我一呆：「原來你是『追星族』來著，不過追星追到結了婚還不離不棄，你還真夠長情的」。

他不禁長嘆：「我也不知道為什麼會這樣，青春期看見她漂亮又有氣質，就開始暗戀，誰知這單思病一沾上就再也戒不掉，到現在，她在我的心底就象是一尊神，一種超然於性慾的仰慕，隨時想起她我都會開心」。

這話太具哲理性，我自然搞不明白，便告訴他：「這次你到香港，恐怕不能如願見到你的『心上人』，不要到處折騰了吧」？之所以這樣說，是由於官爻帶土寓意地方，兩處官爻發動，意欲連接世用互通之路，但這似乎都成徒勞之舉，因為用神卯木動變酉金回頭克，加之外卦反吟，顯出反覆無功的預兆。

之後此君反饋，到香港後他依然借各種機會，不屈不饒地到處搜尋偶像蹤影，甚至不惜於一個地方反覆多次駐留冥思，果然應了變卦「師」之預兆，追根究底是也。然而最後他連偶像的影子都沒摸著，不過他告訴我，雖然沒見到她人有些失望，但這個過程依舊感覺很快樂。這卦的世爻墓用神，顯示出事主對偶像的愛慕心態。

動墓化墓於細節層面，還具有一種特殊的指導功能，它屬於指導卦其中的一個反映模式，什麼叫指導卦呢？其定義就是，卦象信息不是顯示事態的趨勢，而是指導事主應該如何運作方為正確的一種卦象。指導卦有幾種常見模式，而帶墓的動變，就屬於其中一種，往往在方向性決策的猶豫事佔中，較多見到這一類型的卦象。我們知道，作用他爻的動爻動而化墓為假墓，其實它不單屬於假墓，還具備指導作用，等於卦象在你迷茫時，發出一個正確指引的信息，如果你按指引行動自然順意。例如之上戌月己巳日佔南行「大有之大壯」那卦，元神巳火化墓而動，等於在指示事主南行將會吉利，當然，如果不按這個指引去做，這個吉兆就將無法實現，這個動爻就等於沒動過一樣。又如未月戊午日，問今天應不應該賣出股票，得「乾之大畜」

干支：未月 戊午日　（旬空：子丑）

乾宮：乾為天（六衝）　　　　　艮宮：山天大畜

六神 【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

朱雀　▅▅▅▅▅ 父母戌土 世　　　　▅▅▅▅▅ 妻財寅木　

青龍　▅▅▅▅▅ 兄弟申金　　○→　 ▅▅　▅▅ 子孫子水 應

玄武　▅▅▅▅▅ 官鬼午火　　○→　 ▅▅　▅▅ 父母戌土　

白虎　▅▅▅▅▅ 父母辰土 應　　　　▅▅▅▅▅ 父母辰土　

螣蛇　▅▅▅▅▅ 妻財寅木　　　　　 ▅▅▅▅▅ 妻財寅木 世

勾陳　▅▅▅▅▅ 子孫子水　　　　　 ▅▅▅▅▅ 子孫子水　

牽涉做多與做空的選擇，不能單看財爻，這類型的問卦方式，首先要懂得定位，官鬼代表參與投機，父母代表持有票據，所以一般官鬼爻或父母爻代表持股，而克官鬼的子孫爻或妻財爻，則往往代表套現。這卦的玄機盡在兩動之中，兄弟申金帶著代表套現的子孫爻，衝剋財爻寅木，說明今天套現將會破財，而代表持股的動爻官鬼午火，可以抑制申金保護財爻，細節上這官鬼爻又可生世有益事主，寓意持股將有利。動兆已經很明顯地指出了利弊方向。我們發現，這個午火是化墓的，這不但不妨礙午火的動能，還是卦象的指引信息，指導事主「你今天應該持股」。結果當天雖然大市走勢不大好，但此股卻在下午發力逆勢上漲，日漲幅高達4%，之所以在下午走強，四、五動爻發動之故。如果選擇套現，等於是申金之動有力，午火之動化無，損失將在所難免

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