易經的奧秘學習筆記

易經的奧秘

曾仕強版學習筆記

西方學者認為是一種未來學著作。

易，群經之首，與群經之始。易為中華文化的總源頭，是諸子百家的開始。

五經是指：《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。六經是指：五經加上《樂經》，史傳秦始皇焚書，進而《樂經》失傳。

易的完成：人更三世，世立三古。《漢書.藝文志》：遠古伏羲、中古周文王父子、近古孔子。屬於集體創作。

易：廣大精微，無所不包。其大無外，其小無內。世界上最大的系統就是易經。

易經是解開宇宙人生密碼的寶典。

易經現狀：

孔子：人能弘道，非道弘人。

唐裝的紐扣數量、家裡所掛八卦圖。

三把鑰匙：

伏羲八卦:宇宙最基本的秘密，陰陽。陰陽就是構成宇宙萬事萬物最基本的元素。伏羲八卦告訴人類宇宙的狀況，讓人類知道怎樣去適應和改善。無字天書。當時只有圖像。一畫開天。

伏羲畫卦的方法：仰視（自然界中只有人類有仰視的權利）、俯視（萬物皆備於我；人為萬物之靈）及廣角（四面八方都要照顧到，這才叫周。）。

周易的命名：周是很周密、很周詳，而且它是周流不停、往複循環、生生不息的，而不是因為這本書恰好出自於周朝。此為一種說法。

文王64卦、宇宙只有64個密碼。中國人的「一而二，二而一」觀點。

孔子十翼、孔子看周易，而肅然起敬，贊周易。十翼也稱易傳。

伏羲是誰：世界上第一座氣象台台長。真正為人民服務的人。中國人與偶像的關係。為人民服務是古今中外不可改變的定律。

西方人信教，信我者得永生。中國人追求永遠活在後世的心中。

易經是完全根據自然發展出來的一套系統。要用自然的法則來規範現代科學，讓科學協助人民過幸福的生活。

現代人學習易經的意義。自然科學+人倫道德。

糾正許多似是而非的觀念。如：自信，自覺，自省，自反，自律，自我，自大。

具有神秘性與道德性。

易經求同存異的思想是實現全球化的必然之路。

二、何為陰陽

往外張是陽，向內縮是陰。白天是陽，晚上是陰。平時生活里的陰陽倒轉，對於身體的健康是非常有害的。

天是陽，地是陰。手心為陽，手背為陰。活動性比較大的叫陽，反之為陰。可以解答左右手互為陰陽。陽為奇數，陰為偶數。手掌的學問：陰中有陽，陽中有陰。袖裡乾坤。秀才不出門，便知天下事。

陰陽是不分開的。

陰陽是相對的，也是不可分割的。真真假假，虛虛實實，就是陰陽。

害人之心不可有，防人之心不可無。不以成敗論英雄，成者為王，敗者為寇。人同此心，心同此理。人心不同，各如其面。禮讓為先，當仁不讓。

重點：陰陽是相對的，有相對才有陰陽。陰陽會變動。陰陽合一。陰中有陽，陽中有陰。經絡與航道的理解。得到知識、喪失智慧的理解。

圖的初解：首先他是圓的，圓得容易變動。其次，宇宙萬物追求圓滿，不要傷害別人。不可以圓滑，但是一定要學會圓通。孤陰不生，獨陽不長。最後，陰陽互動。有好就有壞。壞人永遠是殺不完的。

陽：代表人生理想。陰：就是腳踏實地的去實現理想。

亦一亦二，一分為二，二合為一。合一的意思：陰中有陽，陽中有陰。一體兩面，如影隨形。

陽在先，陰在後。如何看男尊女卑？

中華的解釋。中，就是太極，太極就是萬事萬物的總源頭。孔子，吾道一以貫之。一，就是太極。仁是最核心的，天地萬物都有仁。

三何為太極

孔子取名太極。太字何意？其大無外，其小無內。太太，太監，太上皇。

太極就是宇宙一切一切共同生存的平台。易有兩極，是生兩儀。太極就是宇宙萬物萬象共同的基因。

老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物。自然。自然界，自然無界。在宇宙中，除了自然外，沒有任何主宰。

老子：道法自然。吉，順乎自然。不順為凶。所謂變，就是很維預料。比如塞翁失馬，之非福？

變就是不變，不變就是變。變化當中，有一個不變的東西，那就是規律。

道理是直的，路永遠是彎的。無平不陂。

中國人告訴你，人永遠不會是平等的。

一畫開天。1+1=2還是1+1不等於2？對會變錯，錯也會變對。一切都是想出來的。

知之為知之，不知為不之。三季人的理解。越是不懂的人，講話的聲音會越大。

夏蟲不可以與冰。見人說人話，見鬼說鬼話。

太極與陰陽的關係。陰陽是太極變化而成的。陰陽離不開太極，太極也離不開陰陽。

陰極成陽，陽極成陰。一陰一陽之謂道，一分為二，合二為一。一就是二，二就是一。亦一亦二。

氣象台不能預料天氣的原因解釋。天不是神，天不是上帝，天就是自然。

人、動物、植物都是自然的一部分，但是都不能離開自然。

一切合自然的，都是正確的，不合自然的，遲早一定是錯的。

天下合久必分，分久必合。

四何為八卦

少陽、老陽、少陰、老陰。一天中人體內變化最快的兩個時辰，上午十一點到下午一點，晚上十一點到凌晨一點。一天可分為晨午昏夜，一年可以分為春夏秋冬。其實都是四像。禍福無門，吉凶難料，事事無常，一切都在變動之中。數學之中的排列組合。

八卦符號的由來。

天，風，火，澤，地，雷，山，水（呈陰陽交合象）。中國性文化，而不是動物文化。動特交配期由天決定。但是人類不存在局限。這樣，就產生自律。孟子訓妻。夫妻只有在卧室中才能稱為夫妻。天，乾，代表健。外張，創造等特性。永遠不停息。地，坤，順，配合。柔順。乾坤代表天下。水，沒有泥土的陸地。坎，造字學，欠土。坎坷，坎險。火，離。火，代表太陽，使命為離開東方奔向西方。但是火離不開燃燒的物質。滅火，多採用隔離法。山，艮，適可而止的意思。做任何事情，不要過分奢求。該快要快，該慢要慢，這才是易經的道理。對於君子我們要講信用，對於小人可不必講信用於他。風，巽，無孔不入。齊。澤，兌，悅的簡體。高興的意思。

五八卦成圖

人生最重要的就是定位。按地形來畫八卦。文化起源於神話。伏羲畫卦，接：中國地形。與女媧同一人人，雌雄同體。

神話目的：解決宇宙人生的問題。

哲學都要從神話里演變出來的，哲學家一般參考神話。

科學家一般要有哲學思想。

人從哪裡來？死了到哪裡去？（恐懼症）活著幹什麼？

天南地北，坐北朝南，南面而坐，無為而治，教化。

世界上的一切都是以自然為標準。

太極線，又叫曲成，曲線美。

天文，天文學。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。文明以止，化成天下。

守時待命：時到，當機立斷；時不到，能托則托。

孔子，不佔而已矣！朝聞道，死可矣！譬如昨日死！昨日之我已死，今日之我重生。

人生最重要的是什麼：定位。

一，知道自己應該做什麼？二，怎麼樣守位，守分？三，不斷的改善，越做越好。

目標和方向的正確，遠遠比速度更重要，方向永遠比速度更優先。

三畫卦的意義就是為人類在天地之間做了明確的定位。

人為萬物之靈。

天地人三才。

三人合一。人類的責任就是使宇宙越來越進化。方向，定位，行動。一是陽，二是陰，三是變化。道生一，一生二，三生三，三生萬物。

天時，地利，人和。不三不四，即不仁不義。

天有陰陽，地有剛柔，人有仁義。

成功就是失敗的開始，初吉始亂，樂極生悲。重卦。

沒有矛盾就沒有變化，沒有變化就沒有發展。

經得起時間考驗的就叫智慧。

天，變易；人，交易；地，不易。

六 易有三義

簡易，筷子的應用，簡（非復），毛筆；易簡，結構簡單，功能多用。

變易，變化只是現象，背後一定有不變，太極。

不易。

陽：變易，非常，現象。瞬息萬變。

陰：不易，常，本體。永遠不變。

我們看到的都是假的，真相是看不到的，是實質。太極，有所變，有所不變。

宇宙有兩個道：常道，（絕對宇宙，即不易。）非常道（任何可以說得出來的）。

取法乎上，得其中。

在現實社會中，我們只能享有相對的平等和自由。

變與不變同時存在，變中有不變，不變中有變。

人類最高的智慧就是以不變應萬變，不變的是原則，萬變的是現象。

內圓外圓的人，小人，妥協於現實，沒有原則。

內方外方的人，缺乏圓通。

外圓內方的人，以不變的立場來變，才不會亂變。

舉例：同時罰站，心中有數。

難得糊塗，糊塗的是表面，冷靜清楚的是內心。權不離經，權不損人。舉例：朱小姐的調動。程咬金（系統）

取不多用。

常常變就是說你的自身很不成熟。

有例行一定會有例外。

不知常，妄作，凶。

七 善易不卜

易經的象數理

象：相隨心轉，正心很重要。

數：區別於數學

理：推理

占卜：如，好像。鐵口直斷。

不學詩經，不會說話；不學易經，不會卜卦。

1 占卜國家大事；

2 條件是什麼？沒辦法決定時可以卜卦。

3 卜完之後不一定要聽。

漢代之後，易理派。哲學化，自然科學。

象數派。

不能問結果之後再去問動機。

拜關公，即是拜忠義。

不管你信什麼，信到差不多就好了。再過分相信就是迷信了。

占卜的目的，不是告訴你結果，而是結你一種參考。

自天佑之，吉無不利。

自，自己，自己要努力。

孔子，天人合人。老天只幫助應該幫助的人。

每一個人都應該為自己的所做所為，負起全部的責任。

百病成良醫。

孔子讀易，作十翼，即易傳。必讀之物。

不佔而已矣。

荀子，善易不卜。

要用理智來指導你的感情，不要讓情緒來左右你的理性。

近代物理學：測不準定律。舉例氣象台。

即然測不準，那麼我們還要不要測？

占卜的條件：1 資訊不足，數據不全。才卜；

2 猶豫不定時可占卜；

3 每次只能問一件事；

4 誠心誠意。

第六感覺

女性更靈光；

孔子的三原則：1如果只相信占卜，就會與倫理相違背；2隻問耕耘，不問收穫；3做人做事，動機要純正；4隻問應該不應該，少問結果會怎麼樣？

動機比結果重要，過程比結果也重要。

子不語怪力亂神，不信蒼生信鬼神。

敬鬼神 而遠之。

中國人做給死人看的，其實都是做紛給活人看的。

八卦有何用

卦：懸掛；眼睛很容易看別人，不容易看自己。當局者迷，旁觀者清。

爻：基本單位。初二三四五末（初末代表時間），或者下二三四五上。

把易經當作人生的寶典，學習應對不同的處境，可以趨急避凶。

陽六，陰九。不能做五十九，而要做六十。九代表陽數。

物極必返。

陽，創造。陰，配合。陽統陰。

孤陰不生，獨陽不長。

人生是不同階段要做出適當的調整。

卦，自畫像。

人生奮鬥的總綱領，總參考。

為政篇吾十有五志於學，（十五歲決定學習的方向）三十而立。（30歲確定一生的原則）四十而不惑（對人生目標不再動搖），五十而知天命（明白命運是自己搞成的），六十而耳順，七十隨心所欲不逾矩。（不知老來將至，人要服老，不要認老。）

樂以忘憂：一個人現在的狀況，是從小到大累積的結果。

天命，一生的努力是證明你的命。

心理學，個別差異。

世界上的你是唯一的，沒有另一個人與你相同。

四十到五十，是人生最大的關鍵。

上達天命，下學，學一般的學問。

所有的名與利，結果都是空的。

盡人事，聽天命。

明確一個人的目標，全心全力去做。

九乾

群龍無首，出於用九，現群龍無首，吉。

人生就是階段性的調整。

潛：做好準備；

勿：含有要的意思，準備表現。

非禮勿視，非禮勿言。站在不要的角度來要。

推拖拉是推給最合理的人。

知其不可為而為之。

會教訓你的人是聖人，可以救你命的人叫聖人。

利見大人：表現得有大人風範；得到大人的賞識。

如果引起別人的嫉妒，不完全是別人的事，自己也要檢討。

《易經》所追求的就是無咎，而不是什麼大吉大利。

當得到某些利益的時候，你就會失去一些東西。有一利，必有一失。

無咎，不是沒有過錯，而是有過錯也沒有關係。

此一時也，彼一時也。

不勉強追求任何事情，但是一定要儘力。

時，隨時做出合理的調整，能屈能伸。

九四，九五。天淵之別，九五之尊。

飛龍在天，利見大人。自己有大人風範。要與下面的領導心連心。

為會，為私？

十手所指，十目所視。鞏固領導中心。

九五，老大。

上九，大佬。天外有天，人上有人。適可而止。亢龍有悔是很慘的。

君子不器，君子要隨時改變。

兩把刷子，一陰一陽之謂道。

孔子的歷史地位：時之聖者，一切一切時最重要。

時勢造英雄。

與時俱進。

人，事，地，物統統都要潛龍勿用。

塑料袋的發明。

十坤

坤，就是全力配合，誠心支持，高興地成全。

乾卦：創造。坤卦：配合。明朝的鄭和。公道自在人心。

初六

六二直，向上，方，立場堅定，大，肚量寬廣。楊修，利用自己的聰明弄死自己。

六三含，內斂。深藏不露。謙虛，都是有能力的人有資格這樣講。

討好所有的人，就是不會討好所有的人。

合理的判斷，妥當的說話。或是疑惑，表示困惑。

六四口風要緊，該當主角的時候，不要推辭；該當配角的時候，心安理得。

逢人只說三分話，三是多層的意思。禍從口出，多聽少說，說妥當話。

六五無為就是不要製造問題

魏徵，高度危險。

夫妻君臣賈詡

上六最毒婦人心 物極必反

任何事情都要適可為止，不要過分苛求，這永遠是自然的真理。

劉備，白帝城託孤。

道理永遠是現象背後的東西。

曾國藩寫家書。

年羹堯被雍正殺掉。人都是自己把自己逼死的。

十一乾坤絕配

乾，元亨利貞。

潛，現，惕，躍，飛，亢六龍。

坤，利牝馬之貞。

履霜，不習，含章，刮囊，黃裳，龍戰。

警覺性很強，推理判斷力很強

元，開始。元始天尊。開元寺。固本培元。

亨，亨通。

利，利益。一分努力，一分耕耘，一分收穫。

貞，正當。

元亨利貞，春夏秋冬，清晨，上午，下午，晚上。

元：慎始；亨：追求。

元：乾元，開創；坤元，配合。

乾元，坤元，乾坤絕配。

舉例：劉備與諸葛亮；乾隆與和坤。

爻的特點：初難知；上易知。二多譽，五多功。三多凶，四多懼。

有刺激，有回應。

持盈保泰

由泰至否，易，一步之遙。

由否至泰，難，否極泰來。

乾坤在教育方面就是龍馬精神

龍就是馬，馬就是龍。望子成龍的真實內涵。

扮豬吃老虎，眼高手低。

影子是永遠存在的，燈光很亮時，影子是隱而不現的。

人生必須通過一些檢驗，誰都跑不掉。

元：提供機會，亨不亨，利取得位與否，貞做如何？

人要把所在的磨鍊當成自己成長的過程。

寵小孩子是父母的不幸。

十二 破解命運

人的特性：1創造性2自立性3局限性

人心不同，各有不同的意志。

命是可以算的，算命的目的，算得準不準。

命：先天帶來的人生規化。盡人事，聽天命。後天的人生規劃。

太過忙礙的人，不太可能會有什麼創造的。日日新，又日新。

人類共同的命，死路一條 。

人生最有趣的事情，你知道早晚會死，但是你不知道如何去死，何時去死。

人生擺在你面前的永遠有兩條路，一條是生路，一條是死路。

命定論根本是不存在的。

我們一生的努力，就是證明我們到底有什麼樣的命。

孔子的命是後世的師表，而不是效命他所處的時代。富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。《論語》

人生逢其時。生逢其時，生不逢時。

一命，二運，三風水，四積德，五讀書。

讀書是為明理，積陰德是為了補，好心做壞事。如何看風水：人是一個磁場，睡覺時最好是南北向。

福地福人居：風水是存在的，但是是不可靠的。

運氣，運是動詞，主語省略，實為自己。

不義之財不要得。

人各有志，人各有命。要安分守已。命是你的意志所創造出來的。

正當的事情才可以喜歡。

不要認命，而要造命，但是不要過分，不要勉強。

從吾所好。

人生只求問心無愧。

十三易經與家庭

天父地母。巽長女，離中女，兌少女。

震長子，坎中子，艮少子。

陽卦多陰，陰卦多陽。八口之家，三兒三女。

家庭要美滿，修身齊家治國平天下。

統一世界

一統天下：大有，同人。世界只能大同，無法一同。求同存異。大同小異。

中國，羅馬，埃及，印度

中國的歷史是連續的。

而其他的都是不連續的，中斷的。

興衷隆沒

風火家人，火越旺，風越大，反之亦然。家和萬事興。

咸卦：少女少男，無心之感。咸豐。

男追女的，男追女隔山，女追男隔紗。得來容易的不會珍惜。

恆卦，少男少女。女子與七，男子與八聯繫。

家是一個完整的團體，要防衛外面的人。

有例行的，就有例外的。

父親要嚴，母親要慈。

君子有三畏：

中國人警覺性最高，自尊心最強。

方向錯誤，方法不對，方式有問題。

家教會影響人的一生。養兒子不教，害死自己一家人。養女兒不教，害死對方一家人。

閑，門上加栓。少留不認識，不熟悉的人，勤勞。防患於未然。

西方：有限公司；

東方：無限公司。

再有錢的人也沒有資格浪費；

節約永遠是美德，這是不變的經。

家裡不允許有敗家子。

棍棒下面出孝子。

打不打不重要，怎麼打才重要。

家庭永遠是大海茫茫中，一條最溫暖的船。

泰卦，否卦，象數理的連鎖。

十四 易經的象數理

雖百世，可知也。推論，推理。

理，象數合起來所得到的規律。

象，數，理。

象，打結，鬆開，開關。

錯卦，數。

頤卦，養生卦。大過卦，死人卦，過河卦。蓋棺定論，大過於小。

小過卦，一隻小鳥，小過於大。

不成功，則成仁。

孔子，不二過，大過，小過。大過，應該使人喜悅。小過不斷，大過不犯。

卦名的作用。

數：一而二，二而一的意思。世界上一切一切都是人的變化。

人可以做小丑，但是不要來攻稿笑。差之毫厘，失之千里。 

隊伍的解釋

伍，就是伍個的意思。

六七八九及七上八下的解釋。

正就是反，反就是正。

生就是死，死就是生，一輩子修鍊。

人是宇宙的一部分，必須要尊重宇宙規律。

萬變不離其宗。

元亨利貞。

循環往複，物極必反，陰陽變化，動態均衡，超越吉凶。

謙卦，64卦，非吉無不利。

什麼都有過分，只有謙虛沒有過分。

謙虛的人，是用自己的能力做為資本的。

趨吉避凶。

十五 超越吉凶

易經中的吉凶是指：順從易理有所得，違反易理，有所失。

不義之財，正當之財。

利害只是短暫的現象；

得失才是長期的效果。

恩生於害，害生天恩。

利是害的來源，害是利的基礎。

人生應該是享受過程，而不是計較結果。

三種人生：

根本沒有吉凶；吉凶是我在定；吉凶是命在定。

中國的哲學是不容許自殺的。

自然為自己，家人，社會所不容。

義，合理。

吉凶是人的感覺。

平常心。

大事：物立獨行；小事，標新立異。

我們追求無咎，善補過，即無咎。

夫妻吵架，你倒杯茶，她遞雙鞋。

悔，誠心改過。吝，找理由。（無心要改變。）

吉吝凶悔吉，循環往複。無奈的必然律。

富之吝，窮之方，即為反之道。

一切都是你在決定，而不是命在決定。

春蘭，夏竹，秋菊，冬梅，整合在一起，叫做超越吉凶。

趨吉避凶，掙脫人生的必然率，立於不敗之地。

要後悔在先，不要後悔在後。

憂患意識，區別自尋煩惱。

你要尊重別人，別人自然會尊重你。

你與動物的區別 體面二字。

謙卦：地山謙

上：鳴謙；

五：護謙；維護謙之風氣；

四：撝謙；發揮，對上謙易，對下謙難；

三：勞謙；有貢獻而不表示了不起；

二：鳴謙：讚美與害人的關係，什麼叫本分？

初：謙謙；乾謙，坤謙。

回歸原點。

《易經》的價值與作用意義。