《活著》：承受苦難的幸福

《活著》：承受苦難的幸福

文/宸之韜

 新浪文化博客首頁《讀書隨筆》專欄(11月10日）推薦閱讀，感謝長笑老師！

新浪《大眾書評團》首頁《名家經典》專欄（11月10日）推薦閱讀，感謝古之草老師！

    在物慾橫流的當今社會，只要一說到生活的質量與品位，生活的艱辛與酸甜，人們總是要說：與幸福生活的人比起來，我現在過的哪裡是生活，簡直就是生存而已。換句話說，大部分人認為生活的現狀就是活著，毫無幸福可言，毫無快樂可講，毫無選擇可談。

    我也曾思索過活著的意義，人生的意義，總是不得要領，無法詮釋生命的真諦，幸福的含義。直到讀了余華的長篇小說《活著》，我才真正理解了勇敢活著的快樂，承受苦難的幸福。

    沒有經歷過奢華生活的人，無法理解福貴年輕時揮霍生命、鋪張財富、醉生夢死的荒唐與迷離、無聊與空虛。

    那時的徐福貴是遠近聞名的闊少爺，多麼的風光，連「走路時鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的」；娶的女人家珍是城裡米行老闆的女兒，「有錢人嫁給有錢人，就是把錢堆起來，錢在錢上面嘩嘩地流」。可是，福貴成了徐家的敗家子：從來不走路，要僱工背著走，愛往妓院鑽，喜歡賭博；家裡的事情不管不顧，還要經常打罵懷了兒子的女人家珍；半年下來，就把祖輩留下來的家產全輸光了。什麼都沒有了，搬出居住了幾代人的祖屋，住進了茅屋裡；父親被氣死了，老婆被老丈人接回了娘家，僱工解散了，剩下福貴和母親還有女兒鳳霞，租種了幾畝本是自己家的田地，過上了艱辛苦難的日子。

    錢財本是身外之物，揮霍浪費會頹廢了精神，荒蕪了人生，只有用在有益於社會的地方，才有意義。可是又有多少人能想得透徹，想得明白呢？世界上的那些有名大富豪不留財富給後代，全部投入了慈善事業，值得我們借鑒。聯想到我們國家的「富二代」現象，不得不讓我們深思。

    沒有經歷過苦難生活的人，無法想像福貴後半生珍惜生命、輕視繁華、承受悲痛的滿足與幸福、快樂與充實。

    陷入困境的福貴在田地里辛勤勞作著，收穫卻不夠全家的生活，好在賢惠的家珍帶著剛出生的兒子有慶又回來了，給了福貴些須的慰藉。接著，苦難的日子更是繼踵而至：去城裡請郎中給母親看病，卻被抓壯丁去給國民黨拉大炮，險些死在解放軍的炮火之下；被解放軍俘虜後，自願回家時才知道已過了兩年，娘已去世，女兒鳳霞因病已成了啞巴；沒有吃的，為了兒子有慶上學，只好把鳳霞送了人；有慶讀書了，鳳霞卻跑回來了，人民公社的日子也吃不飽，家珍又病了；有慶上學到了五年級時，為給校長獻血又死在醫院裡；鳳霞嫁了個懂得疼愛的老公二喜，生孩子苦根時也死在醫院；鳳霞死了兩個月後，家珍也去了；苦根四歲時，二喜也死了，剩下福貴和苦根爺孫倆相依為命；苦根五歲時，好不容易包產到戶了，生活好起來了，卻因吃豆子撐死了；福貴買了一頭牛，與自己相依為命，還把牛也叫做福貴。

    福貴算是把人生看透了，「我娘常說，只要人活得高興，就不怕窮。」「做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。」

    「老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地遊動著，裡面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道。」福貴對自己的經歷如此清楚，能看到自己過去的模樣，可以看到自己年輕時走路的姿態，可以看到自己的如何衰老，這是一種怎樣的超凡脫俗！

    《活著》是如此平凡，平凡得沒有驚天動地的故事，沒有華麗奢華的語言，沒有人為刻意的修飾；《活著》是如此平常，平常得像在說鄰家的故事，像在講眼前的經歷。余華是真正用心在寫作，用心在體會，用心在感受。我沉浸在余華的敘述中，沉浸在情節的跌宕中，沉浸在苦難的感動中。

    人們常常不滿意現狀，認為自己生活夠苦的了，卻不知道真正的苦難是什麼樣，《活著》就給我們呈現了苦難的畫卷，人生的艱辛。

    有時我想，人為什麼一定要等到經歷了大起大落、大福大貴、大傷大慟、大喜大悲才會明白，能活著就是快樂，承受苦難就是幸福的哲理呢？

    苦難是成長的老師，苦難是人生的財富。懂得了這個道理，我們還有什麼坎坷不能過去，還有什麼困難不能克服呢？

    我建議，大家都來讀一讀《活著》。

    （《活著》，余華著，上海文藝出版社，2004年1月版）

2009年11月3日

      （本文已發表於《東營職業學院報》2010年1月1日第1期總第170期第3版，http://www.dyxy.net.cn/weekly/index.aspx?years=2010&weeks=01&page=3）