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六壬曾氏課案

天聖六年戊辰五月丙寅日申將丑時占

   合 勾 龍 空

   子 丑 寅 卯   虎 貴 陰 合   官 甲子 合

  朱亥    辰虎  辰 酉 未 子   子 辛未 陰

  蛇戌    巳常  酉 寅 子 丙   父 丙寅 龍

   酉 申 未 午

   貴 後 陰 玄

司天太監苗光義避諱改作達,得唐李靖之法通大六壬之書,時天聖五年戊辰歲五月丙寅日申時丑將有富人六十二歲求佔得此課苗公曰:「君家門戶不安當有卑幼被尊長欺凌反有訟論,須坐獄兩旬,間必有貴人釋罪而出,來日丁卯必到官入獄。」本人逐云:有兄分居三十年不意前日令子往伊,有事具,兄云:要借銀作本。小男運:與大人著何如?兄云:你對我無理!便將小兒毆打,得人解勸歸家,今兄卻於府中陳狀要重處分,來日當出頭見官,若得無事定當拜謝。後至六月初間,前占課人來謝並云:「小男已蒙太伊和斷了,並無責罪,課甚靈驗。」議曰:凡課見河魁天罡騰蛇白虎立酉卯,主門戶不寧!三上克下似神後加丙發用,子水五月為囚氣丙火正旺不受上神所克則反有爭訟,行年上戌是今日之墓,故應坐獄!發用神後為甲子旬首,年上天魁為甲戌旬首,以兩旬為期,傳中有六合太陰青龍皆是吉將,卯上見戌,而戌是火墓在丁卯日見官入獄,年命在卯六十二歲。後果得貴人釋也。論占訟日干為告狀人,日支為被告人,又看發用在何位,如若用神與吉神臨日上者主告狀人有理,當看衰旺氣節如吉神吉將居衰囚此君子困厄時也,不能見用如凶神凶將居旺相此小人得時持勢亦不能安也,當以理推之!

五月甲戌日未將卯時有婦人年三十五歲占婚

酉 戌 亥 子

申          丑

未          寅

午 巳 辰 卯

白 合 後 白

午 戌 寅 午

甲 午 戌 寅

    寅後

    午白

    戌合

甲戌日有婦人年三十五歲求占,法以月將小吉加卯時課成十二位,初傳寅加戌天后為用中傳午加寅白虎,末傳戌見午六合,斷曰:「你有二夫今正夫不告而去,偏夫已入群賊中,音訊不通,你今求別嫁人,有鄰家乙仆做媒必有新喜,但講成之!其婦欣喜拜謝而去!」議曰:課得陽不備,有兩夫之像不媜之兆,法以青龍為夫被申金克日屬空亡主逃竄而去也。青龍之陰為偏夫申上子水乘騰蛇主隱私蔽匿,再傳子上辰土乘玄武主入賊黨,課屬炎上在夏旺則主新喜,三傳交合則亦為喜,法以納音為媒人,甲戌是陽見火取午位為媒人位,午上戌是河魁為奴僕,今日支幹在傳為鄰近故云鄰仆,此婦年命在戌上見寅木休囚,課屬火夏為正旺,故有再嫁之喜。發用天后與日辰相生而和氣主必成之理也!

天聖二年甲子四月庚子日申將子時占行人

丑 寅 卯 辰

子         巳

亥         午

戌 酉 申 未

玄 龍 蛇 玄

辰 子 申 辰

庚 辰 子 申

      子龍

      申蛇

      辰玄

甲子歲有婦人年五十八來佔一陽命年二十九歲課得子時,以月將申加子遁成十二位,初傳得青龍乘神後加辰為用中傳騰蛇乘傳送加子,末傳玄武乘天罡加申,乃斷:「子逃萬里音訊不通今資財大獲,出門迎歸。本人云:某有一子年二十九歲自天禧元年正月間因言語不足將些財物往陝路興販,一去七年不聞音訊今存亡否?尚能見之乎?吾言:當以乙巳日辰出北門侯之有行李籠襖數十擔,後有二人騎馬內有一婦人衣紫而馬赤,一白衣而馬青君迎之。果於是日出城三里見籠擔一十餘人,遠遠而來先見一人著白衣乘青馬見之便下馬泣拜,乃是其子自川陝得意而歸。議曰:課屬斬關發用神後水是今日庚金之子,加辰而為旬中空亡以下賊上為用,天將得青龍飛騰萬里又傳入玄武乘辰加申,而辰又是旬中空亡凡空亡主失信期,所以雲子逃萬里音訊不通也。喜得行人年上得木,寅木乃今日之財加在旺方,故言資財大獲。日傳發用起占時課值日辰相加其見速而近,庚德自處加子上庚本七數當今囚死當折半求之,本人五十八歲今年在亥臨卯而卯為門戶,將得勾陳加在卯,辰戌為門戶之路發用水神水旺北方故云向北三里外迎接。行人年上有驛馬乘寅,而寅木青色將得白虎故主白衣乘青馬,天上行年午加戌作天后,戌是火墓,天后水乘午火金水本黑色火本赤色相合而成紫色,天后婦人故言婦人衣紫乘赤馬,課潤下水之像見巳為絕,絕為至之兆天上行臨戌以午為至期,年上寅,寅中有甲與己合,己巳四月建也,又庚與乙合故取四月乙巳日為歸期矣!

天聖六年戊辰歲正月二十八日甲子未時亥將佔逃亡

酉 戌 亥 子

申          丑

未          寅

午 巳 辰 卯

白 六 玄 龍

午 戌 辰 申

甲 午 子 辰

      辰玄

      申龍

      子蛇

甲子日有一村老占課年七十四歲法以月將登明加未遁成十二位,取天罡辰加子作玄武為用中傳取傳送申加辰作青龍,末傳取神後子加申作騰蛇。斷曰:「昨夜三更門未關閉婢走失,財在羅網水際。村老云:果昨夜三更前後家有婢開後門帶錢五千逃竄前去,尋之得見否?吾言:其人在正北取魚人家藏之其錢藏於水中連尋可得。果於當日申時於正北漁家尋見,逃婢其錢果於水中藏之。訣曰:課見貴人臨酉,而酉是門戶驚動之像,天罡加子將得玄武,子屬三更又以日支忖之應在北方,行年立卯上見天空乘未而未為陰為婢被旺氣所制,故主逃竄!玄武陰神上見傳送乘青龍,故主失財!天罡主魚,龍又為羅網故主隱匿魚家!傳送陰見水是也,故錢在水中,逃居正北方者謂,陰神作玄武婢老求陽處法蓋為逃賊,初覺未曾出境故就立處求之,今在子故言正北方,本人行年在卯,卯刑子是玄武遭刑必見敗,而當日申時尋獲者謂申上木克玄武所乘土,又末傳臨申,申玄武之終也! 

五月丙子日申將午時占盜賊

未 申 酉 戌

午         亥

巳         子

辰 卯 寅 丑

勾 雀 玄 白

未 酉 寅 辰

丙 未 子 寅

      辰白

      午龍

      申合

丙子日有人年二十六歲求占此課初傳天罡辰加寅作白虎為用,中傳勝光午加辰作青龍,末傳傳送申加午作六合。斷曰:「你父返京渡關黑,厄止不行,遭惡人所損必矣。財物你兄與惡人所損其左目,信息將至,本人云:已得信息,今必要捉此人,何知府對曰,賊不可追捕有昊福計加罰在近而難捉,本人云,某父自少為客在川陝,今年老思歸京都,令某先帶家眷入京置宅,後有一兄一弟從父而來,至關,晚,關已閉。無奈至關下宿,是夜被賊搶劫,兄不甘仗刃敵之,關使驚覺吆喝而去,兄逐追,被賊回槍誤中一目,所失金銀緞物約五百餘兩,父兄及弟已至關所告官求捉,是以某來求占。經曰:天乙官臨酉為門戶不寧主搶劫之像。丙丁以寅為父母又為日本位,今天罡乘白虎加之是父母有驚危之像,寅為天梁辰為天關惡神在上,故主關梁厄滯,丙丁以巳午為兄弟故有一兄一弟,於丙日上見勾陳主對敵,五月作四月節今大殺月厭在未今臨丙,丙巳主損傷左目,法以四孟為兩目,寅巳為左目申亥為右目,玄武上下所臨不戰是以安穩。課得青龍六合會,奔騰隱匿。昊福助之今賊難捉矣!

癸丑歲六月甲寅日辰時未將佔雨

申 酉 戌 亥

未          子

午          丑

巳 辰 卯 寅

常 龍 常 龍

巳 申 巳 申

甲 巳 寅 巳

      申龍

      亥雀 

      寅後

仁宗明道二年癸丑歲京城內外自三月無雨至六月甲寅苗公達占課得辰時,以月將小吉未加辰時傳成十二位初傳傳送加巳做青龍為用,中傳登明亥加申作朱雀,末傳功曹寅加亥作天后。奏曰:「今日申時當有風雲大作,雷聲遲變 至酉時,風雲作收斂,甘澤不至至庚申日午時風雷後作甘澤浥塵,其勢雖急不至滂沱。直至甲子日有風雷電雨及一晝夜。自此數數風雨應時豐兆,至期不驗臣當萬死。」果於當日申時風雷具作至晚無雨,至庚申日卯時又宣問今日有雨否?奏曰:午時三刻有黑雲自北而來必興大澤,上令中使監守公達在內東門伺候。果於是時風轉西北有雲飛至暴雨大注,一時雨止晚復晴。至甲子日早天色晴快並無雨意,上又宣問:今日天色晴明安得雨乎?奏曰:只就此時有風雲雷電,甘雨大注!不久之間果有陰雲蔽日雷雨不覺而至,大注至於一時。上大喜!訣曰:發用青龍跨虎當有風雲微雨,中傳朱雀亥為水火交戰故發雷聲,日上巳火乘太常土神故不降雨,課以水神為雨,而申上得登明為水神加之,故庚申日雨應,午後陰盛故主午時雨降!申是青龍之陰其來近,連上得朱雀火神故不主滂沱。末傳功曹在亥上,見天後天後本屬子,子為雲。功曹屬木木能生風,亥屬西北故有陰雲,雲自西北起也!甲子日謂卯子位為雷雲相加,子為雲,卯為雷,夏季則有雷電。上乘太陰金神,金能生水,故雨大作,恰一晝夜緣太陰臨子至午上加酉,而酉上卻見神後也。此訣不可不熟,非深於易理不能言也!

九月丁丑日辰將未時占失鸚鵡

寅 卯 辰 巳

丑          午

子          未

亥 戌 酉 申

龍 雀 後 常

辰 丑 戌 未

丁 辰 丑 戌

     子蛇

     辰龍

     戌後

司天台楚衍嗣苗公仁宗朝四大王於楚 衍學課日久所見皇后內閣失一鸚鵡。招大王占之,時九月丁丑日辰將未時課得陰日昴星,以子加昴為用,初傳神後加卯天將騰蛇,中傳日上天后加未天將青龍,末傳亥上天魁加丑天將天后。四大王云:其物飛在北方子地,被貓犬所傷不見矣!後不悅逐問其由左右告之,帝宣四大王至問詢其課意,帝自詳之是昴星尋禽不復見,又酉加子上定飛北方,陰上見白虎乃是貓犬,若責類者酉是毛羽飛禽之屬,今加子上其課不繆矣。忽有人奏云:鸚鵡在東園葡萄棚上被藤所絆不死。有管園者收得今持獻皇后論!帝與四大王驚雲不知此課如此之誤也,逐宣楚衍赴殿問曰:皇后失鸚鵡此月丁丑未時佔得此課如何?奏曰:「課名昴星以子加卯為用,若失鸚鵡在東南林木之間,被羅網絆之不死,今日庚辰如不見,來日辛巳定有刺面戎人持獻。」帝問宮人持獻者何人?乃是看園士兵。帝喜,又奏曰:課以從魁為羽毛,鸚鵡是能言之禽,有靈性只是朱雀為類推之,今日丁丑貴人臨寅順行,朱雀加辰故東南辰地上。乙木為樹又為羅網之宮,故以林網斷之。況朱雀大吉臨辰大吉是丁丑日支辰又是本月月將,故知不失,而可得矣!刺面戎人持獻者,丑為朱雀陰是河魁此河魁者兵卒之類,法以被刑者刺面。今戌加丑為為被刑主有刺面人持獻也。又昴星發用子與辰合巳亦合又巳辰相連為羅網故主辰日見也。觀此理可以知學術之淺深矣!

皇佑二年辛卯歲三月十九丙午日酉將未時占產育

未 申 酉 戌

午         亥

巳         子

辰 卯 寅 丑

勾 雀 合 蛇

未 酉 申 戌

丙 未 午 申

      申合

      戌蛇

     子後

仁宗宣楚衍立夏日佔課得未時楚衍依課奏罷。帝又問以此時命佔一課言貴妃年二十二歲懷孕八月未產,課以月將從魁加未,初傳六合乘申加午,中傳騰蛇乘戌加申,末傳天后乘子加戌。楚衍奏曰:「此課占產有不敢言。」帝曰:「但實言課意。」楚衍奏曰:「課議主於今月二十三日戌時,降生一公主,主損左目後五日恐有不測,難產無損。」至二十三日庚戌戌時降生一公主體貌俱全,貴妃產時甚難至當日晚公主忽發抽搐損左目至二十七日五更公主死矣。議曰:「母行年立亥上見丑,丑加亥丑與子合庚戌日戌時生也。緣午火旺申金合死,故不勝之故生公主申金乘六合內見戰出外傷,六合之木而木屬眼申屬陽主左目,生後五日死者,見寅木而寅是金絕之地,以日干為子則庚戌日干自絕於寅,而寅上又見天罡白虎,故五日後子死無疑。變入亂首,故母有產厄,支本屬母午火三月正旺建,上有天醫乘青龍吉神,故母產後主無恙也。此課占產以日干為子,以支為母看何神殺加臨便知產之吉凶矣!

慶曆八年戊子年正月十四癸未日子將申時占歲豐儉

酉 戌 亥 子

申         丑

未         寅

午 巳 辰 卯

貴 勾 空 陰

巳 酉 亥 卯

癸 巳 未 亥

     酉勾

     丑常

     巳貴

慶曆八年楚衍因到雍邱有知縣張邴請楚衍赴縣禮拜求占今歲豐儉,正月十四癸未日子將申時楚衍云:今日申時初二刻立夏卻將申時,以月將神後加申是三下賊上,系課名涉害,初傳從魁加巳天將勾陳為用,中傳大吉加酉天將太常,末傳太乙加丑天將貴人 太歲上得天罡乘天后,此年宜生麻麥之捻,其餘米穀不豐西南半熟東北全荒穀米涌貴,金銀銅鐵物賤,人饑荒及盜賊驚恐至此一一應驗。課議:太歲上神與初傳從魁為合,是土相生所以熟麻麥,金銀物賤,太歲臨旬中空亡又是天罡加臨歲上主民饑荒盜賊之驚,西南方有亥子水神加之與立春日干無傷為吉,將得天空白虎凶神,故得半熟,東北有巳午火神加之與立春日干克戰為凶,又天將得騰蛇,貴人朱雀凶神,故全荒矣。此課轉看太歲日辰臨在何方斷之!

二月丙寅日亥將辰時占渡河擒賊

子 丑 寅 卯

亥          辰

戌          巳

酉 申 未 午

蛇 常 陰 龍

子 未 酉 辰

丙 子 寅 酉

      子蛇

      未常

      寅合

慶曆年間河東有賊寇作亂,差郝太尉統兵討賊。元軫為隨年陰陽官,其年二月間欲領兵渡河,郝公年四十七歲令元軫占課得辰時以月將登明加時, 初傳取神後乘騰蛇加丙為用,中傳小吉乘太常加子,末功曹乘六合加未。元軫云:」今日不可渡河,當有風浪傾覆損害之事."太尉云:「我奉朝廷之旨統領大兵渡河,以平凶賊,何處慮風濤之阻,只就今日辰時渡河在申時渡了,不料至午時風濤大作舟船傾覆損及千人。郝公大慚,再問元軫甚時可渡?對曰:」來日寅時初,可渡之必無恐。」議曰:「此月日辰俱克下二月咸池在子上見未土亦有所損,猶幸太常吉神助援只損其半,蓋午時風起衝破咸池也,來日寅可渡者屬丁卯化貴人在酉臨於寅上必有陰人助力也!

八月丁丑日辰將未時占番人入界

寅 卯 辰 巳

丑          午

子          未

亥 戌 酉 申

龍 雀 後 常

辰 丑 戌 未

丁 辰 丑 戌

     子蛇

     辰龍

     戌後

郝太尉統兵守河東忽聞探報西番有使入界,太尉令元軫占之,時八月丁丑日得未時以月將天罡加時,初傳子加卯作騰蛇,中傳辰加未作青龍,末傳戌加丑作天后,元軫曰:「主有陰謀,虧損主將及軍兵之事,切勿與相見,見則必主無禮,內有惡意。」郝云:奉使乃是好事卻得不吉之課。元軫云:皮革之間必有惡器藏匿,宜預防之,因嚴設備。次日令番人收禮物排列廳前,並無珍寶唯有紅皮箱百餘只。郝問元軫:箱內何如?軫曰:昨日之課有陰謀在於皮箱間,今驗矣。因令軍士打開一看內有鋒刃之物,即將番擒下。郝大怒,其番使云:我等奉王子之命來用陰謀,討取城池,不期神明洞察機謀敗露矣。課議:得陰日昴星主有陰謀驚人,又魁罡臨日辰,亦主欺詐惡事。子水克日加卯是鬼臨門戶,上乘騰蛇凶將為無禮刑戰,又今年在子受卯上騰蛇之刑,乃知來使有無禮陰謀。八月建酉,八月建主州府,上見白虎乘午火為皮革之類,午是敗火,酉是旺金,火不自勝  灼爍無功上乘凶神邀入金鄉,炁(qì)乃生毒藏於皮革之間,子水克日未主戌凶之像,卻得土神加日,幹上之土而為救援所以不成凶也!

 元祐六年辛未歲六月初二己未日未將未時占夢怪

巳 午 未 申 

辰          酉

卯          戌

寅 丑 子 亥

虎 虎 虎 虎

未 未 未 未

己 未 未 未

      未虎

      丑蛇

      戌陰

劉公日新在楚州天慶觀納涼,有費知祥年四十二歲與劉公常為酒友,費道士雲近日日夜夢不祥,請公卜一課時己未日未時,課名伏吟,初傳未加未乘白虎,中傳丑加丑乘騰蛇,末傳戌加戌乘太陰。劉云:吾師自身此後不可飲酒,今夜二更後當有光怪發明,若聞犬吠不可前看,必有牆崩地裂之厄,更忌臨井畔,其道歸與同伴談說課意,同伴雲必是劉公相戲取公一笑耳。逐不聽劉言,因至晚大醉而卧,至二更時候觀中二犬吠聲不絕,道士醉夢驚覺見房上光明如火,恐是盜賊,匆忙不忌劉公之言,披衣徑走後園 巡視不覺墜入井中而死。同伴道士尋覓不見,方憶昨日劉公之課因尋至後園井中,使人撈救已無及矣!課議: 三傳丑未戌相刑備足,太歲月建日辰俱在未上,又是未時,費公行年又在未,發用將得白虎則禍起土中,故有牆崩地陷之厄。又未為井小吉為酒,故云不可飲酒又忌臨井畔。又未為六丁而丁火光怪,中傳丑土乘騰蛇之刑,又戌屬犬吠而有聲,緣三傳墓殺在課,決主陷於泥土中而死。此課日辰俱在未,課以日為人以未為井,未丑戌刑之,又帶蛇虎,其陷井之說不易矣!

 

元祐六年辛未九月初六辛卯日卯將亥時占宅怪

酉 戌 亥 子

申          丑

未          寅

午 巳 辰 卯

貴 常 虎 合

寅 午 未 亥

辛 寅 卯 未

     未虎

     亥合

     卯後

黃淮甸術士劉日新,元祐六年九月初六日其歲辛未其日辛卯,有求占宅者得亥時。劉問姓名,其人云角音,時年四十四歲以月將太沖加亥,初傳取未白虎加之,中傳亥為用六合加之,末傳卯乘太后。劉曰:君家修宅舍,不依方向誤用日時故有禁忌,使怪異群集,頻見喪禍哭泣之事。占者云:實有此災怪,願求禳法。劉云: 必祀六神黑道本合報公,今既日久不需禳法,只是君家井廁相近,廁畔有桃樹葉落廁中故有此災怪。君當去桃樹移廁遠井災怪自息。占人信之而歸,將桃樹除去移廁遠井,後果安靜!議曰:未加卯為用上得白虎,其卯是久居之宅,又卯為門戶兼角音宅神在卯中有怪異,末傳天后乘卯加亥此皆是陰神,亥為雙魚宮即為陰怪群集,九月喪魄飛魂同居未土乘白虎故喪禍哭泣之事,九月月厭在寅正臨月建,秋已戌未天目乃是月厭臨天目也,所主怪異流滯日月,法以亥為廁未為井,今相加故為近也,寅為桃卯為樹今課變得曲直卦,三傳像木秋則木死葉落故葉落井中之驗也!

元豐八年乙丑二月十七辛巳日亥將申時占選舉

申 酉 戌 亥

未         子

午         丑

巳 辰 卯 寅

虎 陰 雀 龍

丑 辰 申 亥

辛 丑 巳 申

      申雀

      亥龍

      寅常

東京有僧仲褒精通六壬之術,元豐八年乙丑歲二月十七日辛巳太學同人李明癸未生求占課得申時,初傳朱雀乘傳送加巳為用,中傳青龍乘登明加申,末傳太常乘功曹加亥,行年申上得青龍。褒云:若占省城定主高選,只是不承恩命,省榜子當為首,殿試范御諱逐不及第。李君再問褒云:春省之課已驗不知異日如何?褒云:宜待別占矣!課議:發用朱雀傳入青龍所乘皆臨官長生,行年又傳得青龍傳入太常,正屬省府,所乘功曹本是青龍,春佔為取旺氣與月建上神,三合貴人順治發用在前故主省試高選,法以太歲青龍為殿試今太歲不入青龍正臨空亡,魁罡加太歲本命,又日上丑土乘白虎作墓神辛刑此丑戌相刑白虎入墓故主不承恩命也!

 

元祐二年正月初五戊午日子將戌時占販油蔴

未  申 酉 戌

午          亥

巳          子

辰  卯 寅 丑

龍 陰 後 玄

未 酉 申 戌

戊 未 午 申

      申後

      戌玄

      子虎

宋元祐二年山陽吳員外年三十九歲興販油蔴到東京就其價逐於僧仲褒求占,是時戊午日戌時以月將神後加戌時,初傳取天后乘申加午為用,中傳玄武乘戌加申,末傳白虎乘子加戌。褒曰:君有貨物慾求賣乎?若油蔴目下利薄,清明後可得倍利,究是何貨物?曰:是油蔴!在此間日久矣,欲逐賣之。褒曰:信此課決無誤事,逐將一半賣之餘寄頓在京而歸,其年二月十五日後到京師,其油蔴價已倍增矣,吳客往問褒公雲,可賣乎?對曰:等數日必有厚利,自後清明後京無貨到果倍利。課議:戊土克水為才,水生於申是初不見財神,只備用才生倍之,故主貨物油蔴申之所生也,今加午上法以午為市,正月申金囚死雖貨物入市場,緣市場未動故未有價。清明之后土旺乃生申金酉金,相氣助財雖被火克制而卻得末傳子水為救,而免其損傷,行年辰土上神午是今年支神帶他來臨兼所得之物特與物同類,與今日干神相生課值日辰支無損因目下不如意,後有倍利也。此課以午為市以申為麻貨,末傳子水申金生之又常戌土克之,此所以待時而有倍利也!

乙丑年十二月丁未日子將戌時占鬥鵪鶉

未 申 酉 戌

午         亥

巳         子

辰 卯 寅 丑

貴 陰 貴 陰

酉 亥 酉 亥

丁 酉 未 酉

       酉貴  

       亥陰

       丑常

京師有富人年六十二歲求占,法以月將神後加戌成。初傳日上見從魁乘貴人加未為用,中傳登明乘太陰加酉,末傳大吉乘太常加亥。苗公云:雲欲斗禽取財,當以巳酉日卯時斗必勝,獲財千緡是日當有徵商音中二人系武職來斗,至晚必有酒食喧爭,雖無刑獄卻防破財三分,宜小心。後果驗!課議:初見從魁乘貴人加是休氣加丁死火所制必戰酉是羽毛斗禽之屬,又是合日之財必斗禽取財也,類神之陰得亥加酉上見太陰本屬酉今年行年立卯見太乙乘勾陳主斗故在己酉日卯時斗好末傳月建財千緡酉金丁火故主商徵用事中傳亥加酉為合今日旦暮貴人上得太陰為貴陰人主內官也,末傳太常為武臣加亥為入夜太常又主酒飲食,故曰至有酒食也今年行年立卯上帶勾陳所以有喧爭,勾陳臨空亡故不官訟無刑獄,之像末傳見丑建有財救被今日丁未所破卻亥中有丑為旺氣主鬥勝所破者只三分耳!

天聖九年閏十月初間辛巳日卯將未時占獲賊盜

丑 寅 卯 辰

子         巳

亥         午

戌 酉 申 未

貴 勾 龍 玄

午 寅 丑 酉

辛 午 巳 丑

       午貴

       寅勾

       戌常

東京李都尉被賊從後花園入堂內偷去金銀等物未獲其賊,於辛巳日請佔得未時法月將太沖加未取貴人乘午加辛一上克下為用,中傳勾陳乘寅加午,末傳太常乘戌加寅。占曰:共賊五人為首者婦人年及五旬,原系侍婢一目有疾在正北方近墓墳所居在郊外可出五十里尋之得見。都尉令人捕之是日不見再請占,對曰:不必再佔據前日之課當於丙丁日令人出東北門伺候有二人著緋衣擔柴著詢之必知賊所址處也,不五日令人出東北門外從早等至午時果見二婦人系紅裙各負薪北來獲之拷打果然說出,一一皆驗。課議:占賊未經旬就責玄武臨處今此課見玄武乘酉金加丑土其賊不離本位只在東北方,玄武之陰在酉上從丑至酉五辰故知五人三傳逆治為賊不遠,酉丑相乘六八之數故不出五十里酉金乘丑墓故伏土墳之間,課變炎上三傳皆會火局克金為玄武受制,玄武陰上見巳將得騰蛇乃重受克之像,故尋獲在丙丁日巳為雙女乘蛇火神乃赤也,故云二女緋衣,火本無體因木方露故負薪而敗也。凡占失物獲盜不經旬者看玄武臨處就知去處玄武在北其賊物逐在北方矣,如東南西依理推之可也!

皇祐元年五月二十三日乙卯未將亥時占公主病

丑 寅 卯 辰

子         巳

亥         午

戌 酉 申 未

勾 貴 合 後

子 申 亥 未

乙 子 卯 亥

       未後

       卯空

       亥合

李都尉公主年三十三雖忽於當月初旬染病不安下旬病危醫生不敢下藥於二十三日奉旨楚衍赴李宅占課當日得亥時,奏之:公主所患因冷白獸驚風透入經絡日則抽蓄夜稍定此病在肝膽之間當於今夜子時有神醫入夢則吐逆至晚脈息應安可令醫官預備和氣之葯調理,果於當夜三更四點夢紫衣和尚手執楊柳洒水遍體驚覺汗流而吐便覺漸安上喜問得病之由,與 都尉飲酒食冷粽之類有因為白獅貓跳上桌子觸倒酒器公主便覺一驚頓時不快有病。課議:昨天是乙卯日得亥時法以月將小吉加亥時。課成十二位初傳小吉加亥作天后為用。中傳太沖加未作白虎,末傳登明加卯作六合此課正元首之體白虎空神不來克日即占病無憂,發用見未而未時木之墓加亥上是陰極之位主於冷,又未中有巳丁以丁為食故言曾食冷物中傳見太沖加未得白虎乘卯木製初傳未土故有白獸驚恐,佔法以未丑為經絡巳亥為氣脘故驚風透入經絡,課變曲直三傳像木而木聚主風發用月將太沖所以日中發抽蓄入未主肝膽未為木墓而墓能隱藏故病主肝膽之下隱伏,五月天醫在申今加子上行年立子得傳送加之,申是木絕之地法謂木絕則魂貴天遊行年之陰上得天罡為夢神所以感夢神。申是今日貴人有天醫乘之故神醫入夢。日上有勾陳入水所以吐逆而安也。凡占病不可不察以日將為得病之由辰為受病之因以發用為醫生以三傳四課定淺深以行年本命決生死,看何神將加臨以斷吉凶也!

二月丙子日亥將丑時占家宅

卯 辰 巳 午

寅       未

丑       申

子 亥 戌 酉

空 勾 蛇 後

卯 丑 戌 申

丙 卯 子 戌

      丑勾

      亥雀

      酉貴

丙火帶卯得生雖敗無事入宅卯與戌六合不合子卯相刑是與宅之親人外和而內合又為我墓主因家下墓蔽不通也,丑亥酉為極陰丙絕於亥死於酉,秋冬未免有爭破財之憂二月巳火當相其數合時正當發用亦不合卯帶勾陳乘天空乃我所之人此時作勾陳引外面而心懷詐也又且得時其人推返之宅子與丑合乃勾引田地墳墓之事俱是我宅之所宜也,子支克乾子上見戌未奴是家人作鬼卯與戌合與外人連而反分我之財,外勾內連也勾陳丑入雀見貴因爭訟而見官酉為財舊財還我而田產還他此時支為此也。丙為家長空卯生引入家中戌墓蛇夾之,天后申妻友作月破奸門與家中子戌人合而偷財,蓋人是家長生破財也,戌作奴與干卯合是奴僕,又引外人入家與內通,天狗作虎主奴僕戌時誘姦入家被犬咬而敗後入旬空加丑墓是妻不出因奸而死丑為子作勾此亦不長遠此人口盡此也。再論子為家宅上見戌蛇戌為骨加宅主宅有伏屍為怪,五年外來墓丙家長必死,子為房其怪在宅房中乃卯邊天井其污土積戌為污土卯為門卯與戌合空家鬼如此也,以初為春勾丑為死春得午安,中傳為夏上見亥本為屬豬朱雀為瘟加天鬼主豬瘟死也四口亥數四也,秋冬貴加酉為丙之財空為舊財可再得舊賬可取天鬼天維在酉入空又主瘟死難過此數事後得平安!(可悲呀!學壬在斷語上無一準的,可嘆!)

五月甲申日未將寅時占明日來人

戌 亥 子 丑

酉       寅

申       卯

未 午 巳 辰

貴 龍 空 後

未 子 丑 午

甲 未 申 丑

    子龍 

    巳陰

    戌合

    

貴臨未墓旺申衰主退時將死雲貴人來問課首勾亥午不出頭故死傳龍子加未五月子又為游神為尋子而來見子為路正等程子未相穿子未鴿被害上巳未雙女又作破碎故兩鴿死一留一太陰為陰謀因鴿死而私地將此二鴿來問巳為乞索問人也,巳上戌為財戌乘六合將銀一百兩謝我說得是送不是送半留半以六合木克戌土也為戌六合為果子意欲將此賣果子回家以生日丑為貴人本家又我為原生之月戌為妻當貴人死於妻為災禍門殺後乘午為月厭月刑食甲乃血流而死,後因家作生日二妻爭殺而死驗!

十一月甲子日丑將午時占人富貴

子 丑 寅 卯

亥       辰

戌       巳

酉 申 未 午

 

勾 玄 空 後

酉 辰 未 寅

甲 酉 子 未

     寅後

     酉勾

     辰玄

勾酉加寅又作四廢辰為喪車,其人身帶殘疾又為玄武頭上所帶者必有動搖之象常辰土旺而帶黃而有疤點,終無好日此主幹上課而言也,支上未於子寅作空後其人奸詐內懼以妻為大,未為妻加子故耳,此主支辰而言也,發用木不論身體再以中傳寅酉證幹上之人,酉乘寅為乘而殺劫,怪其人乘馬出外而馬驚應在八月而見也,再以末傳酉辰證支上酉為皇恩乘玄武其人得皇恩奸人之財而又為賊偷去也,四課發用干支具備故主二人而來,若干發用而不連支支發用不並干則為一人矣!

六月丙寅日午將未時占求財

辰 巳 午 未     龍 勾 雀 蛇     子蛇

卯       申

寅       酉     辰 卯 丑 子     亥貴

丑 子 亥 戌     丙 辰 寅 丑     戌後

丙加辰土泄氣是財神不見以青龍臨天照,關神龍為財神是財乃天后之財相關同求可也,勾卯加辰辰卯來生丙,卯木臨勾此必利於土木之財可以變通前往構木椎必有利,若必守家下之財則且為泄氣丑為田土加朱雀必有爭訟必化鬼,蛇必被牽連告官不得脫又作用為四廢爭而不已家財必退,前往求官為恩釋解救又系空亡貴人無靠又引入墓,本身必凶病而暴死不若舍此向前資寅卯之生得玄勾之力而財自可得,決不可緣木求魚自尋死路!

 

五月丁亥日午將申時占逃脫

卯 辰 巳 午  空 勾 陰 常  酉陰

寅       未  巳 卯 酉 未  未常

丑       申  丁 巳 亥 酉  巳空

子 亥 戌 酉

巳為閉口為馬為飛禍上乘天空為小人丁日見下馬主逃亡是天空奸詐小人乘丁馬之動飛禍之來不能閉口而言是非以生禍也,二傳卯木生丁禍為伊之父亦帶凶神時候是父亦因其事發於子勾連而逃也。禍源如何亥為丁之支辰發用宅主丁火以酉為妻乘太陰為貌美也,末傳酉為太常常為親眷未為丁火是先一夫又是一夫乃與夫之親眷房兄弟相通小人不能閉口而輕言之。課中巳亥自刑夫因言而刑責其婦,夫服毒藥而死未亦為毒藥故此耳乃四課之事體當為此也,若論小人逃亡方向 支辰亥酉發用酉為私巢亦為丁妻是引妻同去酉加未乘太常乃投於西方酒肆中此去六八四十八里之遠以酉六數未八數六月土金俱旺倍作九十六里也支酉未宅為後山乘太陰主後山有石頭二塊其時如問幹上巳為前為灶乘天空前窯灶二所 一破一用又酉乘太常為酒店 為寡母主寡母年六十八歲數者訪可得之,後果如其言不爽!

泗上真人訪汪童見主其家遇志公長老問數例,正月甲午日亥將戌時占何人扣門

午 未 申 酉

巳       戌

辰       亥、

卯 寅 丑 子

勾 合 貴 後

卯 辰 未 申

甲 卯 午 未

   辰合 

   巳雀

   午蛇

甲上 卯兩木無生太旺上被勾六卯為沙門人勾為皮毛禿頭況卯木性公正寅上見卯乘勾是問者乃沙門無發之人,而木性公正乃名為志公長老也,正月卯作勾神勾上加勾被人捉捕而來,卯見辰為斬關思為逃生計也,午上加未作貴人支辰午與未合是長老 與我合望貴人以扶之也,未上見申作天后帶奸門甲與巳非正合後為女乃強姦女人為申友克甲木是宅人不容他捕也,卯辰起轉卯木克辰土為財寅克之乃私偷師傅銀走辰五午九該是一百四十兩,救他一命藏於汪龍先生家內外人果來搜尋後指他走向南方以中傳辰上見巳作雀巳為小女朱雀飛騰,夜半在溪洗菜見和尚來驚疑而去,和尚隨之果往南方脫去。至江南北方去可以活命 以北方水可以生甲木也!

泗真斷問子五月甲辰日未將丑時戊寅生人

亥 子 丑 寅

戌       卯

酉       辰

申 未 午 巳

蛇 虎 合 玄

申 寅 戌 辰

甲 申 辰 戌

    寅虎

    申蛇

    寅虎

甲木旬空為朽木申金又克甲木上乘蛇此兒七歲以前被風驚或仆不能立以寅七數 被申金克生空也,七歲以後申又加寅上寅上白虎寅逢白虎是前山木林第七棵樹下遇一戲猴人失猴一驚害病幾死以申為猴蛇為牽猴人空為失索而走也,投入宅辰與申三合生甲木頗有生意故寅申七十四至辰戌二十五年內頗生情辰上見戌為財辰戌沖支辰衝動又為斬關逐出外買賣戌上見辰位上玄合為私巢子因有染再見無為收在娶妾一連三個財多故也,情慾太甚其財一片花費無又為盜神玄乘辰龍能變化又為老怪化為美婦日夜貪淫慾一十五載此怪自辰傳出申化 為官鬼不脫日夜跟隨夢醒不離寅為夜為夢申為日為醒又上見白虎騰蛇如此者七年三傳反吟來來往往夜申月寅日因一風吹倒大樹壓在門前中風而死魂尚無附安望歸乎!

五月己卯日未將子時占捕盜

子 丑 寅 卯、

亥       辰】、

戌       巳

酉 申 未 午

陰 合 雀 虎 

寅 酉 戌 巳

己 寅 卯 戌

   戌雀 

   巳虎

   子貴

此課寅加未是寅木庫在未俯見其邱夜未上見寅是仰見其仇俯邱仰仇又加飛禍殺在此宅多害人也,寅上見酉酉為死氣寅為酉 克則寅木不成林是投屈於荒村老婢之家酉至凶死氣故也,其門前必有柴為樹寅為前乘陰此柴樹賊以為暗號,見柴響便走宿於後之樹林,酉上接卯小路通後林有惡犬在後林之中,人來則犬吠則逃前門而走酉為門酉下寅木為柴為木酉為路接卯宅為後林,以小路而可入成為犬作朱雀故以犬號可著人先至林後以餅喂犬犬不吠著二人於前將柴木響動賊必走於後林可拿得之不合戌土巳作白虎在宅之陰必捕得二人木合戌又作傳雀發用則犬又吠被他走脫一人,竟投北方貴人之家,而人不能得。後果驗!

丁丑日丑將未時占墳墓

亥 子 丑 寅

戌       卯

酉       辰

申 未 午 巳

陰 勾 勾 陰

丑 未 未 丑

丁 丑 丑 未

 亥貴

 未勾

 丑陰

此地去南方起祖午上落穴未上見子後其龍來遠隨水而去,立自南奔回龍顧祖作巳山亥向作直臂青龍轉身而出外回羅城確自可觀但前回堂水直奔砂外以午上亥為自刑故水於我無情而去也,子午相衝巳亥相衝丑未相衝青龍於前後以思走也,青龍上午作死神午為屋左邊原有屋今死了一婦人午為婦人其左屋無人以亥水克午火也,本身課傳不白虎是本身無白虎亥上辰左白虎卯隔小邊左白虎腳下說十分(缺字)  有噬屍之狀 辰上酉作朱雀落空是前山無也,四課未上子後帶索神克丁火是葬後外面有一婦人因爭菜園弔死來作其禍一也,子上加巳作天空天空為詐人巳於丁為朋友加子子上作貴乃范姓人害去財四十己上空上為范巳子相配乃花姓人作害其禍二也,又傳入空巳子巳為雙女天空蓋是奴僕之女也加水上前遇戌墓土逼水克其仆之女溺水而死其禍三也,巳上戌蛇引丁火墓本身至巳年得蠱漲病戌為腹蛇為蠱其禍四也,末傳卯生丁火而火又敗於卯卯上當為酒食一家男女盡皆酒敗急改之可也!

 丙寅日丑將辰時占生產勝光下辰為產期

寅 卯 辰 巳

丑       午

子       未

亥 戌 酉 申

合 貴 貴 玄

寅 亥 亥 申

丙 寅 寅 亥

    亥貴 

    申玄

    巳空

寅加丙是母在上子在下一宜生,六合為子加丙二宜生,宅內寅上亥落空三宜生,辰時無克四宜生二 亥貴人又生寅木為催生又寅亥貴發用為催生其主生子為主急也夫支神發用二女也亥巳丙陰自相衝動二女也辰作青龍不見為於丙午不比為女三也,當於乙亥日生女亥為支神申為勾神空為奴僕巳為奸門乙亥日有翁吏差公人來捉仆女犯奸事也時有狗咬差人此時生下當為貴女,後果如其言!

二月丁丑日午將未時 占考試

辰 巳 午 未

卯       申

寅       酉

丑 子 亥 戌

虎 空 蛇 貴

午 巳 子 亥

丁 午 丑 子

    子蛇 

    亥貴

    戌後

丁日未上乘午出身已自有功名之份支上子為官星作蛇不知子未相害初出考特被一驚應成流血支病子為血蛇撓作病也有九個月耽擱不能赴考直到第三年遇北方試官貴亥臨子一定進奪丑克子水故主三年,子為皇書也初為縣考見蛇子為四廢廢二不取再考方得第取八名,丑為八數前七名為曹姓,下見寅為功曹之後見亥為貴水上加土為江當在江曹之中為府取得高就,亥為四名也未見戌戌作天后戌未魁後為恩澤亥為索之共五年再秋後見子其年有科舉不中而回,亥帶死氣逐為此氣惱成病又亥四年依舊小考利又過四年再見戌為火墓戌為哭神自此死矣!!!

五月戊申日未將辰時占行人祖問孫

申 酉 戌 亥

未       子

午       丑

巳 辰 卯 寅

龍 雀 雀 後

申 亥 亥 寅

戊 申 申 亥

     寅後 

     巳常

     申龍

支於干會以人主來今問孫申未子孫類神上干不過七日從西北立橋上相等帶有一妻其妻有二十八歲上帶朱冠身著青綠袖襖下著白絲套鞋騎馬而來,朱冠者朱也,亥為綠袖水潤下申白絲套鞋五月驛馬在申又亥為妻亥四申七為二十八歲且亥有四扛行李得罳司牌而封鎖朱為罳司帶天印加在財上故也,其妻有一女嫁於醫官為婿者在我家也,寅為婿得天后恩澤又天醫寅又作害也,故為婿醫都堂妻好與他醫官女婿行時稱得許多財寶通你孫子一同回家其女婿即招為子以寅木生巳火火生戌土土生申金故申為我子子女婿傳末傳非女婿為子乎,末傳又見申申數七故七日來也。後果應!!


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