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風水羅盤圖

想了解羅盤的運作機制,和吉凶風水判定,就要看風水羅盤圖,羅盤有多層,密密麻麻的,星羅棋布,八卦九星,都有其反映的規律玄機,莫能一語即明。

風水羅盤圖解

風水羅盤36層

編定三十六層羅盤的是清朝道光年間太原四合堂陰陽學王道享,自稱博覽群籍,跋涉山川,遍訪名師,徵驗墳家,苦心鑽研,撰成《羅經透解》。為了誘人相信他這一套,他又自詡不忍私秘,隱害後世,故傳於民間。

第一層先天八卦文,後天八卦方位,先天為體,後天為用。用後天不可破先天。用後天不用先天,而先天體在其中。 

第二層洛書變四象,化後天,成九紫,分六甲一百二十分金。 

第三層八煞黃泉。有坎龍、坤龍、乾馬、兌蛇、艮虎、離豬、巽雞、震猴等煞,黃泉忌之。依照八煞黃泉就有很多禁忌,如"癸亥年月日時入中宮吊丙寅,八白至良,不可修葬艮山"等。又如"坎龍忌辰向,震龍忌申向,離龍忌亥向,兌龍忌巳向,艮龍忌寅向,巽龍忌酉向,坤龍忌卯向,乾龍忌午向,這是所謂的"先天八封渾天五行之官鬼爻"。 

第四層八路四路黃泉。此煞忌向上,主張依水立向,如坤水來則立坤申二向收之,吉;若立庚向,凶。 

第五層九星以應四垣局。認為土有黑、黃、紅、白、青、黃,皆與九星相表。取紅、黃、光、潤、細土為佳,干、枯、黑、頑、硬為凶。 

第六層地盤正針。 

第七層陰陽龍。畫二十四個黑白圈,分別表示陰、陽龍。風水先生認為陰者黑圈實而暗,陽者白圈虛而明,陰陽既分,取用有別。陰龍;亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛;陽龍:王子寅甲乙震午坤申戌乾。隨局裁取,陰陽不殺。陽龍作陽向,陰龍作陰向,配合則吉。 

第八層正五行繞地盤之下,其源由河圖而來,分東西南北二十四山、金木水火土相剋為用。 

第九層劫煞取用。以坐山為主,忌一山破碎、兇惡歪邪,秀美不忌。 

第十層穿山七十二龍。 

第十一層穿山為本卦,合周易為天統。 

第十二層中針人盤。 

第十三層透地六十龍。 

第十四層透地奇門。 

第十五層透地封六十龍。 

第十六層六十龍配宿以吉砂。 

第十七層定四吉五親三奇八門九星。 

第十八層縫針天盤辨來去之水。 

第十九層秘授正針二百四十分數。由洛書縱橫十六個十五數,二十四山共二百四十分為金。每山十分。 

第二十層地盤分金,內盤為二八加減。 

第二十一層天盤分金為三七加減。風水先生說:每山分金有五,"如干山則有甲子、丙子、庚子、壬子、甲乙為孤,壬癸為虛,丙丁為旺、庚辛為相,以免架線,誤落差錯。 

第二十二層定差錯空亡。 

第二十三層分金配地元歸藏配分金為外卦。 

第二十四層納音五行。 

第二十五層十二宮分野。 

第二十六層二十八宿纏分野,度某星分在某省州城府縣,象懸此宮。 

第二十七層逐月節氣太陽遇宮,迎太陽到山避凶。 

第二十八層登明十二將。迎太陽到宮,半月到一山,一月通一宮,逆行二十四山。 

第二十九層十二神迎太陽纏宿。 

第三十層太陽神將文武百官鎮守之地,每月同太陽過一宮,造算大吉,諸煞潛藏。 

第三十一層二十四位天星以映垣局,分三吉六秀九星。 

第三十二層渾天星度五行。 

第三十三層坐山二十四向盈宿六十龍透地。一龍抵一字。一字管六日,六六皆管三百六十五日。 

第三十四層合人盤二十八宿經緯度數。 

第三十五層定差錯空亡,紅圈黑點分金架線,與穿山透地相為表裡。有分金線壓在紅圈上,無分金線落黑點內。 

第三十六層二十八宿配二十四山。

天盤和地盤是風水羅盤的兩大部年,象徵著天圓地方。地盤是正方形,中間鑿有一個凹圓;天盤為圓形,盤底略凸,置於地盤的凹圓上可以旋車,中間裝有一根指南針,也叫磁針、金針。從各種風水書上所載及實物來看,風水羅盤的型制很多,簡單的只有二三層,複雜的有多至四十餘層者。如羅經圖分五層:一層天池,風水家認為天池是羅經中之太極,中藏金水,動而陽,靜而陰;二層先天八卦,又名內盤,所指適當子午之正;三層後天八卦;四層正針二十四位,分陰龍和陽龍,陰龍是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛,陽龍是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾;五層七十二穿山,即六十甲子加上八天乾和四維,共七十二,以應七十二候。據王振鐸先生研究,羅盤可以按製造地域劃分為沿海和內地兩大式,前者如福建之洋州、廣東之興寧,後者如江蘇之蘇州、安徽之休寧等。

第一層是天池,即太極。磁針居於中,紅頭指向南方,黑頭指向北方。風水家認為,太極化生萬物,一為太極,二為兩儀(陰陽、乾坤),三為三才(天、地、人),四為四象(東、西、北),五為五行(金、木、水、火、土),六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七為七政(日、月、五緯星),八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離),九為九星(貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼),十為洛書成數九加一。在風水理論中,天池與金針非常重要,立規矩、權輕重、成方圓,莫不由之而定,金針動而為陽,靜面為陰,子午中分為兩儀,兩儀合卯酉為四象,四旬合四維為八卦,八卦定方位,於是天道成,地道平,人道立。

第二層是先天八卦(多數羅盤為後天八卦)。

第三層是九星,有兩種提法:一種以唐代楊筠松《撼龍經》所說為代表,名為貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、武曲星、廉貞星、破軍星、左輔星、右弼星;一種以宋代廖*《九星轉變》所說為代表,名為太陽星、太陰星,金水星、木星、天財星、天罡星、孤曜星、燥火星、掃蕩星。本羅盤所刻為箭者,簡稱貪、巨、祿、文、武、廉破、輔、弼。九星與二十四山向、五行相配合,組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔弼木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。

紫白九星 

紫白,即洛書九星,與方位結合即為「九宮」,與時間結合即為「三元九運」,與形物結合即為「物象」。下面就把紫白九星的實用物象分別列述如下: 

一白水星(本居坎宮,卦象為 ) 

天象:為月,為雨水,為,為雲,為霜露雪。氣象為冬,五行屬水。別名貪狼,先天卦序為六,後天卦數為一。 

地象:為江湖溪澗、海洋、泉井沼泊、溝渠污廁、卑濕之地。位居正北方位。 

人象:為中男,為酒鬼,為舟夫,為江湖人物,為盜匪淫賊。其性浮而盪,嬌而柔,陽欲直而陰欲曲,以曲為情。為漕運之官。於人器官,為耳,為血,為腎,為發,為脂。 

物象:其色為黑為藍,其形為波為弓。於屋,為水閣江樓,為茶酒旅館,為妓院,為浴房。於動物,為豬,為魚類水族,為狐鹿燕螺,為陰濕蟲鼠。於植物,為水草為棘藜,為矮柔草菜。於飲食,為酒肉海味,為湯為酸醋,為酒具水器。 

二黑土星(本居坤宮,卦象為 ) 

天象:為陰雲,為霧氣,為冰霜,為純陰。氣象為夏秋之間,五行屬土。別名巨門。先天卦序為八,後天卦數為二。 

地象:為地,為田野,為鄉村,為平地。居西南方位。因其純陰,故為陰巷、林陰、樹陰、陰暗之角,暗室等。 

人象:為母,為後母,為農夫,為鄉人,為眾人,為老婦寡婦,為臌腹人,為尼姑,為大臣,為教師教官,為小人。其性柔而靜。於人體器官,為腹、脾、胃,為肉。 

物象:其形廣平方正,其色黃黑、黃。於屋宅,為村莊、田舍、矮屋,為土階、倉庫、宮闕、城邑,為牆壁,為低墓。於動物,為牛,為母牛,為子牛,亦為羊為猴為牝馬,泛為百獸。於植物,為布帛,為五穀,為絲棉,為木柄。於器具,為方物,為平扁物,為大輿,為瓦器,為轎車,為田具,為大盤等。 

三碧木星(本居震宮,卦象為) 

天象:為雷,氣象為春,別名祿存,五行屬木,先天卦序為四,後天卦數為三。 

地象:為青秀碧綠、高直之山,為大途,為鬧市。居正東方之位。 

人象:為長子,為秀士,為侯爵,為法官,為警察,為里甲,為將帥,為商旅,為盜賊。其性勁而直。於人體器官,為肝,為足,為聲音,為發。 

物象:為喬碑,為商廈,為高閣,為青綠之色。於動物,為龍,為蛇,為鶴,為鷺,為馬鳴。於植物,為喬木,為森林,為竹林,為林園。於器物,為棟,為牌坊,為刑具,為竹木樂器,為兵車,為大轎,為燈柱,為高塔等。 

四綠木星(本居巽宮,卦象為 ) 

天象:為風,氣象為春夏之間,別名文曲,五行屬木,先天卦序為五,後天卦數為四。 

地象:居東南方位,為草木茂秀之所,為花果菜園,為林苑。 

人象:為長女,為寡婦,為秀士,為山林仙道,為尼姑,為工女,為護士。其性和而緩。於社會,為文人,為翰官,為典獄,為婢妾,為富人工官。於人體器官,為肱股,為白眼,為口氣。 

物象:其形如繩,其色青綠、翠綠。於屋宅,為寺觀樓台,為山林小居。於動物,為雞為鵝鴨,為蛇,為善鳴之蟲鳥。於植物,為矮灌木,為麻為茶。於器物,為繩索,為藤蘿,為長物,為木香,為羽毛,為帕扇,為工巧之器等。 

五黃土星(本居中宮) 

五黃土星,位居中央,有皇極之尊,別名廉貞,五行屬土,八方無定位,故無定卦象。當某星入中時,補上所缺之宮。當其處中宮,皇權極位,控制八方。當其補缺各宮時,性燥兇殘,所到之處,有凶無吉。 

六白金星(本居乾宮,卦象為) 

天象:為天,為純陽,為雪,為冰雹。氣象為秋冬之間。別名武曲,五行屬金。先天卦序為一,後天卦數為六。 

地象:居西北方位,為京都大郡,為形勝之地,為高亢之所,為大圓用武之地,為戰場。 

人象:為父,為老翁,為君主,為官貴,為首領,為大富商,為將帥,為德高望重之人,為福德慶祥。其性剛而健,動而不息。於人體器官,為頭,為肺,為骨,為項,為上焦。 

物象:其形為圓,其色為白、玄黃、大赤(先天居正南火方,故大赤色)。於屋宅,為大廳、高堂、樓台、西北之屋。於動物,為馬,為大象,為獅,為天鵝,為鷹鵬,為犬豬。於植物,為圓果(水果、瓜果)。於器物為首飾、珠寶、玉器、冠帽、圓鏡、鐘鼎、水晶球、錢幣等。於武器為刀劍、炸彈、剛硬之器具。 

七赤金星(本居兌宮,卦象為) 

天象:為雨水、為霧露、為流星。氣象為秋,五行屬金。別名破軍。先天卦序為二,後天卦數為七。 

地象:居正西方位,為澤地、水際、缺池、廢井、崩山。 

人象:為少女,為小房,為妾為婢,為巫師,為歌妓舞女,為伶人,為說客,為媒人。其性決而利,為多口舌,為喜悅,為隨波逐流,為邪言偽行,為播弄是非,為宣傳遊說,為讒毀誹謗。於人體器官,為口、為舌、為喉、為肺,為膀胱,為生殖器,為痰涎。 

物象:其形損缺(缺口、缺邊、缺角、缺牆等),其色為赤。於居所,為正西之屋,為近澤屋。於動物,為羊,為魚,為雞,為鳥,為鹿,為猿,為虎豹。於食物,為糖果、羔餅。於器物為刀戟斧鋤,為器皿酒盞,為瓶甌罐,為金飾物,為樂器破鼓。 

八白土星(本居艮宮,卦象為) 

天象:為雲、為霧、為星、為煙。氣象為冬春之間,別名左輔、,先天卦序為七,後天卦數為八。 

地象:位居東北。為少男,為小房,為君子,為書僮,為山夫,為閑人,為親仆,為保人。其性安而止、靜而住,為進退不決,為濡滯多疑,為優柔不斷。於人體器官,為手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。 

物象:其色為白,為黃,其形如矮丘。於屋宅,為閽寺,為門闕,為山徑、牆巷、丘圓、寺廟、山屋、土廬、岩壑。於動物,為狗、為鼠、為虎、為牛、為狐、為黔啄之獸。於植物,為堅硬多節之木,為藤瓜,為土豆。於器物,為犁具,為兵甲,為陶冶瓦器,為鍋釜磁器,為盒子布袋。 

九紫火星(本居離宮,卦象為) 

天象:為日,為天火,為電,為虹,為霓霞。氣象為夏,五行屬火。別名右弼,先天卦序為三,後天卦數為九。 

地象:居正南方位。為爐灶,為窯窖,為干亢剛燥之地,為殿堂,為大廳,為中堂,為廚房,為南舍,為明窗,為燈燭,為焚火。 

人象:為中女,為穎士,為通人,為文人,為目疾人,為甲胄之士,為烈將。其性燥而烈,尤重虛榮。於人體器官,為目,為心,為三焦,為大腹。 

物象:其形尖利,尖峰如火舌。其色赤紅、紫火紅。於動物,為龜、為鱉、為蚌、為蟹、為螯、為蛤、為介蟲等。於器物,為外剛內柔之物,為甲骨,為干戈,為槁木,為燈具,為幕簾等中虛之物。 

紫白九星,各歸本宮,所形成的星盤為「紫白九宮盤」,又稱為「元旦盤」。但是,如果紫白九星,各離開本宮,進行順飛和逆飛,就會出現九種順飛星盤和九種逆飛星盤。 

第四層是天星,共二十四個,即天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天廚、天漢、天壘、天輔。《易》曰:"在天成象,在地成形。"風水家認為二十四天星下映二十四位,星有美惡,故地有吉凶。如天皇在亥上應紫微,艮應天市,酉應少微,丙應太微,為"四垣",乃為天星之最貴,又稱"天星四貴",除少微外,三貴均有立國建都之驗。凡星下照地穴,金木水火土合局則吉,不合局則不吉。

風水羅盤圖第十二、十三層、十四層 年月入中星

羅盤的第十二層,標明「六十花甲」。第十三層,標明「上、中、下」三元,和該年入中星。比如「甲子」年,在「上元」是一入中,在「中元」是四入中,在「下元」是七入中。現今,從上元開始到下元結束,為三個「花甲」,共180年,具體年限如下:

上元:1864年至1923年,合60年。

中元:1924年至1983年,合60年。

下元:1984年至2043年,合60年。

三元開始之年,都是「甲子」年,但九星按逆行排列,上元甲子年為一白水星入中主事,中元甲子年為四綠木星入中主事,下元甲子年為七赤金星入中主事。往下是逐年逆輪。第十三層的大數字有紅字和黑字兩種,其中沒有特別的意義,只是為了清析區別,以免錯位。羅盤的第十四層,是月入中星。此層所標明的,只是農曆一月,而沒有標明其他月份。在運用時,讀者可以自行演算。月入中星和年入中星一樣,是逆行的。一月起八白的,往下是七六五四三二一九八七六。一月起五黃的,往下是四三二一九八七六五三。一月起二黑的,往下是一九八七六五四三二一九


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