杜詩寄家國草堂幽千古

05-27

杜甫草堂，是「詩聖」杜甫流寓成都時的居所。公元759年冬天，杜甫為避「安史之亂」，攜家入蜀。他在詩中提到的「萬里橋西宅，百花潭北庄」就是此地。

草堂北門

草堂大廨，「廨」在古代是官署的意思，也就是杜甫辦公的場所

草堂承載了後人濃厚的「尊杜」情結，從大門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠等多處楹聯就可以覓得蹤影。清代詩人顧復初撰「異代不同時，問如此江山龍蟠虎卧幾詩客；先生亦流寓，有長留天地月白風清一草堂」追懷先生風骨，寄情於草堂。郭沫若題「世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾」贊為聖哲，遙寄崇仰。

草堂南門，外懸清代詩人、書畫家顧復初所撰楹聯

詩史堂楹聯「世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾」

工部祠外的對聯以「開得宋賢兩派」和「遠同吳郡三高」高度評價杜甫在歷史上的影響

杜甫詩歌發展有四個時期。年少悠遊時期，詩歌風格熱情奔放、樂觀坦蕩，「會當凌絕頂，一覽眾山小」（《望岳》）既描寫泰山雄偉磅礴，更表達青年杜甫經世濟民的雄心壯志。第二時期困居長安，杜甫懷抱仁愛、貴民的政治志向前往長安應考，結果才能不為賞識，十年生活辛酸，目睹百姓艱難疾苦，創作出《兵車行》《麗人行》等現實主義詩篇，其中《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名。

《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩歌風格沉鬱頓挫

現實主義詩篇《麗人行》

第三時期戰亂為官，安史之亂爆發，杜甫寫下「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。」（《春望》）這樣字字泣血之句。後來冒險逃至鳳翔，被授為左拾遺。為官期間清廉剛正，以「濟時肯殺身」的勇氣真言直諫，遭遇貶斥，卻仍不改忠義初衷。屆時戰火連綿，滿目瘡痍，杜甫有感於百姓悲苦，奮筆創作不朽史詩——「三吏」（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）和「三別」（《新婚別》《垂老別》《無家別》）。