清史雜談：孝庄未與皇太極合葬 是因下嫁多爾袞？真相誤傳了300年

康熙二十六年，一代賢后孝庄文皇后去世，享年75歲。孝庄皇太后一生先後培養了順治、康熙兩代帝王，在清初暗流洶湧的政治環境中，憑藉卓越的政治智慧，確保了皇權的平穩過渡，維護了政局的穩定。

可是蹊蹺的是，孝庄皇太后卻未能與先帝皇太極合葬，不僅如此，靈柩停放了37年才下葬，並且葬在了清東陵風水牆之外。對於這位為清朝做出了巨大貢獻的皇太后，後事為何安排的如此草率呢？

其中流傳最廣的一個原因就是，孝庄皇太后曾經為使順治能夠坐穩皇位，而屈尊下嫁攝政王多爾袞。孝庄皇太后原是皇太極的側福晉，改嫁多爾袞這件事，是孝庄一生難以洗刷的污點，同時也令清朝皇室蒙羞，再無顏面與皇太極合葬，甚至連皇陵都差點沒進去。那麼問題來了，孝庄皇太后真的下嫁過多爾袞嗎？

順治帝對於多爾袞的稱呼經歷了兩次變更，先由「叔父攝政王」改為「皇叔父攝政王」，再改為「皇父攝政王」。稱呼的變更似乎印證了孝庄皇太后下嫁多爾袞的說法，而多爾袞作為皇太極的弟弟，在兄長過世之後繼娶嫂子倒也符合當時滿族的婚姻觀念。在加上張煌言的詩冊《建夷宮詞》中也提到了孝庄下嫁一事。再結合孝庄的下葬安排，看起來下嫁之事似乎已有眉有眼。

不過這都是小說家們的推測，除此之外，在清史稿以及清宮檔案文件中，後人並未發現有孝庄皇太后下嫁的文字記載。當然也有人說後來乾隆命人將這一段歷史刪除了。作為記錄重大事件的清宮檔案，按規矩，就算是皇帝也不能按照自己的喜好來刪改，比如起居注，皇帝本人連看都不能看，別說刪改了，當然不排除乾隆用皇權強行刪改。但是下嫁這件事如果屬實，當時知道的人一定不會少，乾隆想要做到一手遮天也是難事。

清末民初的史學大咖孟森，曾對孝庄皇太后下嫁之疑問做過專門的研究調查，並著有《太后下嫁實考》。孟森號稱清史學科奠基人，曾在南京中央大學和燕京大學講授清朝歷史，可以說是清史權威。那在實考中是如何看待下嫁的真實性呢？

首先，「皇父攝政王」稱呼中帶有「父」字，早有先例。項羽稱范增「亞父」，劉禪稱孔明「相父」，周武王稱姜尚「尚父」。這些僅代表尊稱而已，並沒有父子關係，所以據此認定孝庄皇太后下嫁多爾袞有失偏頗。

張煌言本是前明遺民，對清朝抱有仇視心理，於康熙三年時被處斬。其詩作《建夷宮詞》的「建夷」二字就已經表明了鄙視的態度，詩中提到的下嫁之事，只是道聽途說，故意抹黑清朝的中傷之舉，不可採信。

最關鍵的一點，在皇太極執政時期，已經開始明令禁止弟娶兄嫂，子娶父妃的婚姻陋習。多爾袞即使權傾朝野，對於這個祖制還是要遵守的。況且多爾袞有妻妾10人，沒有必要非娶孝庄不可。而孝庄皇太后為了皇室及子孫的聲譽，也不太可能做出下嫁多爾袞的決定。故孝庄皇太后下嫁多爾袞只是傳說，並非屬實。

既然如此，孝庄皇太后未與皇太極合葬之事該如何解釋呢？

皇太極入關之前就死了，葬在了瀋陽昭陵。孝庄皇太后臨終前，對康熙留下遺言：先帝陵寢安放日久，不要因為我去驚擾先帝，而我還戀著你的父皇和你，不忍遠去，在孝陵附近擇吉地安葬，我就沒什麼遺憾了。

康熙只好按照孝庄皇太后的心愿行事，為孝庄另建「昭西陵」，名稱上與皇太極的「昭陵」屬於同一體系。而孝庄並非皇太極的皇后，昭陵中已安葬有孝端文皇后博爾濟吉特氏，這大概是孝庄不願與皇太極合葬的另一個原因吧。直到雍正三年，昭西陵完工之後，停放了37年之久的孝庄皇太后靈柩終於的得以安葬。

推薦閱讀：