【引用】對陰基墓地的解說（原創）

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古人對墓地在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、穴、砂、水、向、明堂、近案山、遠朝山都有一定的格局安排和講究，包括墓址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，天人合一，達到極為完美的境界。北京的十三陵便是如此。高明的地理風水師往往從主山的高低、案山、朝山的遠近、青龍白虎山的合圍狀況，水的順逆等情況來確定墓穴的位置，並於墓的建築相呼應，如主山高的則配較大的墓碑，若青龍、白虎山有缺損的加以護手，逆水的、案山緊迫的，祭壇應厚且高聳，護手應挺直、外擴；若是去水的，則祭壇應低薄，護手應環抱、內拱，並築起道池以緩解山勢等等。當然所有的建築必須符合相關尺寸，才能使墓穴的建築與山川形勢匹配，與大自然融為一體，才能天人合一，福澤子孫。這裡要提醒的是，墳墓周圍不宜以磚石圍砌，實踐中得出的結論是，墓穴與來龍連接成一體更能聚氣。

葬地給後人帶來的吉凶禍福，在葬地的險隘中可以看出。葬地要考察來龍的發脈和終點，在它的生氣勃發的地方擇地而葬，所謂輔，是指夾護擁從，龍怕孤單，所以主龍周圍要有重重護帳（也就是夾護的支龍）。要避開它的凶處，淺脈順乘其勢，深脈深葬以獲取生氣。恃勢開挖以通脈氣，合土建穴以固龍脈。外藏八風，內收五行。上乘天光，下澤地德，使陰陽調和，五行具備。經書云：目工之巧，工力之具。趨全逼缺，增高益下，微妙在智。觸類而長，元通陰陽。這就是上等葬山。如來龍象波浪洶湧，象萬馬奔騰，來時勢不可擋，止時卻靜止不動。流水朝向大海，象眾星拱月，千江萬河同歸大海，星斗滿天拱向北斗，眾水為穴所用，眾山朝拱龍脈，龍虎抱衛墓穴，此便為通常所說的大地。

所謂形勢吉凶，從葬地來看，千尺的山水叫勢，百尺的山水叫形。勢和形順就吉，勢和形逆就凶。勢凶形吉，原有的百種福還剩下一兩種；如果勢吉形凶，葬後災禍立至。千尺之勢，委婉頓息，氣不融結，外不能聚內氣，氣在地中消失。生氣散漫而無蓄聚的穴場，是一種只能使屍骸內朽而不能福蔭子孫的凶穴。青龍白虎護衛穴場是聚氣生氣，避免生氣散漫。如果處在中間高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，前後空曠，那麼，這種穴場的生氣就會被惡風吹散殆盡。有缺樓的穴場，是最容易使棺木腐朽的地方，棺朽則氣消，當然，即使是骨灰盒也是同樣的道理。外氣之水是用來止住內氣，過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止，前有山水親迎，後有依靠，這才是風水吉地。

葬地之後倚仗圓山，這是分，前面有尖山相迎，這是合，後要有分，前要有合。葬地分穴之本身及前後左右四個勢。氣從八方湧來，所以葬地以左邊為青龍，右邊為白虎，前面為朱雀，後面為玄武。要求玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴服。如果相反，法當破死。所以白虎蹲著叫街屍，青龍箕踞叫嫉主，玄武不垂頭叫拒屍，朱雀不飛舞的叫騰去。總之不利下葬。用羅盤測定方位，用標尺測量遠近。青龍白虎要求象肘臂一樣環保葬地，以水為朱雀時，衰敗和興旺都和水有關。忌水流湍急，沙沙作響的水，好象悲傷哭泣，作葬地則凶。朱雀水從生氣發源，由小到大，由少到多，再由大變小，由多變少。停聚在穴前，然後又靜靜流走。流走時，九曲回折，像是依戀葬山。山來水回，葬壽豐財。山囚水流，虜王滅侯。葬地的土要細而堅硬，沒有滲水，濕潤而有石塊的穴場也是凶地。

《易經》曰：立天之道曰陰陽；立地之道，剛柔盡矣。故地理之要，莫過於剛與柔。剛柔者，是指其體質也。天地之始，雖如羕砂之勢，沒有山川可言，然而，既然有風，氣互相摩擦，水土互相蕩漾，所以只有剛的才能生存，柔的則被淘汰，於是才有了山川之形。山體剛的則用柔，故高聳而凝定；水體柔的則用剛，故卑下而行。另外又有剛中有柔，柔中有剛。以水為太柔，火為太剛，土為少柔，石為少剛，這就是地的四象。水為人之血，故為太柔；火為人之氣，故為太剛；土為人之肉，故為少柔；石為人之骨，故為少剛。水火土石合而為地，猶如血氣骨肉，合而為人。細推之，乾燥者皆剛，夷坦者皆柔。但是，乾燥之中有夷坦，夷坦之中有乾燥，這就是剛中有柔，柔中有剛。凡強急者皆剛，緩弱者皆柔。但強急之中有緩弱，緩弱之中有強急。其中真諦只有在實踐中不斷總結，才能得到領悟。

陰宅風水的關鍵就是龍、穴、砂、水、向這五大要素，缺一不可。千里來龍，只不過是一席之地，大凡有氣的為生龍，無氣的為死龍；脈動的為生龍，粗硬不動的為死龍；龍勢推左則左為生，右為死；龍勢推右則右為生，左為死。又有瘦中取肥，則瘦處死則肥處生；飽中取飢，則飢處生而飽處死。如此種種，均應細推。生則可取，死則捨棄，取捨分明後穴法則定，穴法定後則禍福即應。如果碰上生死難辨的，取捨不當，則害人不淺。故有：醫術不精通會害死一個人，而風水不精通會害死一族人之說。

大凡地理家堪龍脈，與醫生號脈一樣，好的醫生號脈，依據陰陽而用藥，高明的風水師看龍脈之浮沉而立穴。陰脈一定是上小下大，其出口必圓。所以觀龍脈就可分辨：口尖者皆陰，其脈浮於表，口圓者皆陽，其脈沉於里。凸者脈浮，凹者脈沉，微細者脈浮，粗重者脈沉。用此法則龍脈陰陽之理可明。