太極的對稱關係

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一、太極拳上下的對稱關係太極拳的上下對稱.主要體現在上虛下實，輕沉兼備的動作之中.即逢上必下.升中有沉.沉中有升。「虛領頂勁，氣沉丹田」就是練好太極拳的上虛下實的總要求。按照人身總體虛實比例去分，腰以上佔四分，腰以下佔六分。在練動作過程中，對每勢動作.要在上下虛實比例上刻刻留意下功夫，會大有裨益。凡是上升的部位，必然有下沉的部位，絕不會有升無沉，有沉無升。如能循規蹈矩地做到有升有沉，上下虛實對稱，就能達到上體的松活圓轉，下體的固若磐石。如「太極起勢」.上場打拳.端然恭立，合目息氣.兩手下垂.身樁端正，兩足並齊.心中一物無所著，一念無所思，渾然如大混沌無極景象。故其形無可名之日「無極象形也」。在大混沌後陰陽雖未分，而分之機已動.以至於分清氣上升而為天.濁氣下降而為地。但此時氣猶未上升，濁氣猶未下降耳，故謂之為太極。前人上推陰陽五行之機.未生天地.無可名稱，名之太極，而是陰陽五行已俱備矣。打拳上場後，手足雖未運勁.而端然恭正之中，其陰陽開合之機.消息盈虛之數已俱寓心腹之內。此時一志凝神.專主於敬.而陰陽開合.消息盈虛特未之形耳。時無可名.亦名之日太極。言此以示學者.初上場時，先洗心滌慮，去其忘念，平心靜氣，以待其動如此而後可以學拳。太極起勢.當兩手緩緩上升時，身體各部的胸、背、肋、腹等要慢慢地放鬆下沉.濁氣下降，」切忌兩手上升時兩肩上縱，橫氣填胸」的上實下虛。何謂金剛搗碓7金剛神名鋼，如精金百鍊.堅而又堅，其手所持降瘋杵也。搗碓者.如谷之在臼.以杵搗之。右手將棰如降瘐杵，左手微屈如碓臼.即取其堅剛沉重，又取兩手收在一處.以護其心故名護心拳也。金剛搗碓的右拳、右腿上提時，左手、左腿隨身體放鬆下沉，達到上下相合。「金雞獨立」也是上下對稱動作。何謂金雞獨立?一腿翹起，象形也。即右手上托、右腿的屈膝上提與左手下按、左腿的屈膝松胯下沉.上下對稱，是逢上必下、逢下必上，升中有沉、沉中有升，上虛下實、輕沉兼備的具體表現。

二、太極拳左右對稱關係左右對稱主要表現在三個方面。1.逢左必右，逢右必左。如陳式太極拳中的「單鞭」，打拳心是主，脊骨是左右身之關鍵，腰是上下體之關鍵。腰以上氣往上行.腰以下氣往下行.使上下對拉之勢.其實一氣貫通並行不悖。以左手領左足.以右手領右足，上面手如何運，起則並起，落則同落，上下相隨，自然合拍。同時，身法須端正，頭、右手腕領勁，左手下沉，腰勁下塌合勁，兩肩不可一高一低。2.左發右沉，右發左沉。如「六封四閉」的落勢，雙手同時向右按時，右臂必須對稱下沉。3，凡是右手臂發下沉的采捋勁時，則重心必須偏左，左手臂發下沉的采捋勁時.則重心必須偏右。如「六封四閉」的向左下采捋勁，重心開始在左.而後向左采捋時，重心變。

三、太極拳前後對稱。前後對稱關係，主要體現以下特點。1.前去之中，必有後撐。如「摟膝拗步」左肘微扭作反背後，手束住腕向上.外方內圓.用纏絲勁，手落於後脊背上，這是後撐。左肩下沉，勿上架.頂勁以百會中氣領起全身.眼看住右手中指右肩沉下。左肘撐開，外方內圓，落在胸前。中指以鼻尖相對.用纏絲勁自肩纏到手.中氣行到中指頭方為運足。右手在胸四五寸遠.柔住勁，不可稍留硬氣。這是上肢運動的要求。而下肢以腰勁向下.尻骨微泛起，小腹自然合住勁。胸腹寬宏廣大.向前合往，中氣貫住.上下全神，實有久用其動。到這境地，自然知其神情即至其境.亦可以意會，不可以言傳也。左膝撐開.用纏絲勁白內踝外往裡纏.纏到大腿根，合住勁。右膝外撐，里合纏絲勁.纏法與左腿同。雙足踏實。2.退中有進.前後兼顧。如倒卷肱，從肘底看拳退行，自前向後至白鶴亮翅止.必待左腳在後方止，此是倒卷與下勢分界處。右足平踏左足前掌著地，用力。退步中兩手欲前先後有相合、對稱之意，眼瞻前顧後，做到撤中有守.守中有攻。3，左手往前發勁，右肘要後掙.右手往前發勁.左肘要後掙。如掩手肱拳的發勁，用纏絲勁外往裡纏纏到拳，合住勁前擊。左足先落地開一步，右足倒轉，從後往西再開一步.不動：左足再向西開一大步，不動。左足落地，開一步;右足隨身倒轉，往西再一步，不移動。右足在後蹬好地.足後跟力由腿逆行而上.至脊第二十一節，再由二十一節逆行上至膀，由膀前至右拳，以助拳力。

四、以上行拳中的上下、左右、前後總體對稱關係在練太極拳時.上下、左右、前後的總體對稱關係應做到相照、相吸、相系。如「第一金剛搗碓」，左腿向左前斜角邁出時，在右實腿的支撐下，左右手臂則松沉地向右後斜角上擁展開，做到上下的肩與胯、肘與膝、手與足相照;左右的手與手、肘與肘、肩與肩、胯與胯、膝與膝、足與足相吸相系，前後的雙手與左腳上下相合.達到精神團聚不散.開展之中不失蓄勢，即開中有合，合中有開。